
Sukta 1.33
Gautama Rāhūgaṇa (traditional attribution for RV 1.33)
Indra
Triṣṭubh
ரிக் வேதம் 1.33 என்பது இந்திரனை நோக்கிய திரிஷ்டுப் பாவனையுடைய ஸூக்தம். இதில் வல்லமையின் ஆண்டவனை ‘பசுக்கள்’ (ஒளி, செல்வம், சரியான திசை) கண்டுபிடித்து மீட்டளிப்பவனாக வேண்டி, தன் நிறைவு/பெருக்கத்தை வழிபடுவோர்மேல் திருப்புமாறு கேட்டுக்கொள்கிறது. சூரியப் போன்ற காவலுணர்வால் பாதுகாக்கப்பட்டு வளையமிடப்பட்ட, மீற இயலாத இந்திரனின் ஆற்றலை இது புகழ்கிறது; மேலும் போட்டிகளில் துணை, வயல்/நிலம் வெல்லுதல், நீதியான லாபங்களைப் பாதுகாத்தல் போன்ற தெளிவான உதவிச் செயல்களை நினைவூட்டுகிறது. போட்டியும் தடையும் நிறைந்த சூழலில் வெற்றி, ஒளிமிக்க வளமை, மற்றும் உறுதியான விவேகம் பெற இந்திரனை அழைப்பதே இதன் நோக்கம்.
Mantra 1
एतायामोप गव्यन्त इन्द्रमस्माकं सु प्रमतिं वावृधाति । अनामृणः कुविदादस्य रायो गवां केतं परमावर्जते नः ॥
இந்த இயக்கத்தில் நாம் கவ்வ்யந்தః (கோ-தேடுபவர்கள்) ஆக இந்திரனை அணைகிறோம்; அவர் எங்கள் ஸு-ப்ரமதி (நல்ல அறிவு/விவேகம்) யை வளர்க்கிறார். அனாம்ரிணః (கடனற்றவன்) அவர், தன் ராயః (செல்வப் பெருக்கு) இலிருந்து, கவாம் கேதம்—ஒளிக் கதிர்களின் பரமச் சின்னம்—எங்கள் பக்கம் திருப்பி, உள்ளார்ந்த செல்வத்தின் உச்சத் திசையை எங்களுக்கு மீட்டளிப்பானாக.
Mantra 2
उपेदहं धनदामप्रतीतं जुष्टां न श्येनो वसतिं पतामि । इन्द्रं नमस्यन्नुपमेभिरर्कैर्यः स्तोतृभ्यो हव्यो अस्ति यामन् ॥
எதிர்க்க முடியாத செல்வதாரரான அவரிடமே நான் பறக்கிறேன்—அன்பான இல்லத்திற்குச் ச்யேனன் (பருந்து) பறப்பதுபோல். பொருத்தமான அர்க்கங்களாகிய ஸ்தோத்திரங்களால் வணங்கி, பயணப் பாதையில் ஸ்தோதர்களுக்குப் ஹவியாக இருப்பவரான இந்திரனை நான் நமஸ்கரிக்கிறேன்.
Mantra 3
नि सर्वसेन इषुधीँरसक्त समर्यो गा अजति यस्य वष्टि । चोष्कूयमाण इन्द्र भूरि वामं मा पणिर्भूरस्मदधि प्रवृद्ध ॥
முழு சேனையின் இஷுதிகளை (அம்புத்தூணிகளை) நீ கட்டிப் பதித்தாய்; உன் விருப்பத்தின்படி சமர்யன் (வீரவல்லமை) பசுக்கள்/கதிர்களை ஓட்டுகிறான். போரில் முழங்கிக் கொண்டே, மிகுந்த ஆனந்தத்தையுடைய இந்திரனே, எங்களிடம் பாணி (கஞ்சன்/கொள்ளையன்) போல ஆகாதே—வலிமை வளர்ந்தவனே—விடப்பட வேண்டிய வாமம் (நன்மை/செல்வம்) எங்களிடமிருந்து தடுக்காதே.
Mantra 4
वधीर्हि दस्युं धनिनं घनेनँ एकश्चरन्नुपशाकेभिरिन्द्र । धनोरधि विषुणक्ते व्यायन्नयज्वानः सनकाः प्रेतिमीयुः ॥
ஏனெனில் செல்வம் குவித்த தஸ்யுவை நீ ‘கண’ (அடிக்கும் ஆயுதம்) கொண்டு கொன்றாய்—இந்திரனே, துணைசெய்யும் சக்திகளுடன் தனியேச் சென்று. வில்லிலிருந்து நீ முன்னேறிக் கொண்டே அவர்களைச் சிதறடித்தாய்; யாகம் செய்யாத பழங்கால மக்கள் (அயஜ்வான்கள்) அழிவை நோக்கிச் சென்றனர்.
Mantra 5
परा चिच्छीर्षा ववृजुस्त इन्द्रायज्वानो यज्वभिः स्पर्धमानाः । प्र यद्दिवो हरिवः स्थातरुग्र निरव्रताँ अधमो रोदस्योः ॥
இந்திரா! யஜ்வர் (தீக்ஷிதர்) உடன் போட்டியிட்ட அயஜ்வர் (தீக்ஷையற்றோர்) மீது நீ அவர்களின் தலைகளையே தூரம் எறிந்தாய். ஹரிவஸ், உக்ரா! நீ த்யௌ (திவ்) இலிருந்து வெளிப்பட்டு நிலைபெற்றபோது, அவ்ரதர் (தமற்றோர்) ஆகியவர்களை இரு உலகுகளுக்கிடையில் மிகத் தாழ்வாகத் தள்ளினாய்—தத்தின் பாதை நிலைபெறும்படியாக.
Mantra 6
अयुयुत्सन्ननवद्यस्य सेनामयातयन्त क्षितयो नवग्वाः । वृषायुधो न वध्रयो निरष्टाः प्रवद्भिरिन्द्राच्चितयन्त आयन् ॥
அனவத்யன் (களங்கமற்றவன்) உடைய சேனையின் முன் அவர்கள் நிலைக்க முடியவில்லை; க்ஷிதயः—நிலையாக வாழும் மக்கள், நவக்வர்கள் அவர்களை இடத்திலிருந்து விரட்டினர். வ்ருஷாயுதர்—காளைபோன்ற ஆயுத-புஜம் கொண்ட வீரர்கள் போலவும், வத்ரர்—வெளியேற்றப்பட்ட நபுஂசகர் போலவும், அவர்கள் சரிவுகளில் வழிந்தோடி அகன்றனர்—இந்திரனையே அஞ்சி நடுங்கி.
Mantra 7
त्वमेतान्रुदतो जक्षतश्चायोधयो रजस इन्द्र पारे । अवादहो दिव आ दस्युमुच्चा प्र सुन्वतः स्तुवतः शंसमावः ॥
இந்திரா! அழுதும் கூச்சலிட்டும் இருந்த இவர்களை நீ ரஜஸ்—மத்தியவெளியின் அப்பால் கரையின் மறுபுறம் துரத்தினாய். நீ த்யௌவிலிருந்து தஸ்யுவை மேலிருந்து எரித்தாய்; உயரத்திலிருந்து தாக்கி அவனைத் தாழ்த்தினாய். மேலும் சோமம் பிழிபவனும் புகழ்பாடுபவனும் உரைக்கும் ஶம்ஸ (ஊக்கமூட்டும் வாக்கு) நீ முன்னேற்றினாய்—அவர்களின் உறுதிப்பாட்டைச் செயல்படச் செய்தாய்.
Mantra 8
चक्राणासः परीणहं पृथिव्या हिरण्येन मणिना शुम्भमानाः । न हिन्वानासस्तितिरुस्त इन्द्रं परि स्पशो अदधात्सूर्येण ॥
அவர்கள் பூமியைச் சுற்றி அணியும் வளைந்த மேகலையைத் தாங்கி, பொன்மணியின் ஒளியால் மிளிர்ந்து—தங்கள் உந்துதல்களாலும் இந்திரனை மீற இயலவில்லை. இந்திரனைச் சுற்றி காவலர்கள் சூரியத்துடன் ஒரு வளையத்தை அமைத்தனர்—ஒளியே வலத்தின் ஆண்டவனைப் பாதுகாக்கும்படி.
Mantra 9
परि यदिन्द्र रोदसी उभे अबुभोजीर्महिना विश्वतः सीम् । अमन्यमानाँ अभि मन्यमानैर्निर्ब्रह्मभिरधमो दस्युमिन्द्र ॥
இந்திரனே! நீ உன் மகிமையால் த்யௌவும் ப்ருதிவியும் ஆகிய இரு உலகங்களையும் எல்லாத் திசைகளிலும் சூழ்ந்தபோது, வாக் (பிரஹ்ம) சக்திகளால் நீ தஸ்யு—அந்த தாழ்ந்தவனை—வீழ்த்தினாய்; அகந்தையுற்ற படைகள், வேண்டாத ஆத்மாவிற்கு எதிராக தங்கள் மனவலிமையைத் தள்ளியபோது.
Mantra 10
न ये दिवः पृथिव्या अन्तमापुर्न मायाभिर्धनदां पर्यभूवन् । युजं वज्रं वृषभश्चक्र इन्द्रो निर्ज्योतिषा तमसो गा अदुक्षत् ॥
அவர்கள் வானமும் பூமியும் ஆகியவற்றின் கடைசி எல்லையை எட்ட இயலவில்லை; தங்கள் மாயைகளால் வளம் அளிப்பவனைச் சூழவும் முடியவில்லை. காளைபோன்ற இந்திரன் தன் வஜ்ர-வலிமையை இணைத்தான்; ஒளியால் அவன் இருளிலிருந்து பசுக்களைப் பிழிந்தெடுத்தான்—உள்நிலை இரவின் தமஸிலிருந்து ஞானக் கதிர்களை இழுத்து வெளிக்கொணர்ந்தான்.
Mantra 11
अनु स्वधामक्षरन्नापो अस्यावर्धत मध्य आ नाव्यानाम् । सध्रीचीनेन मनसा तमिन्द्र ओजिष्ठेन हन्मनाहन्नभि द्यून् ॥
அப்போது நீர்கள் தம் ‘ஸ்வதா’—தம் இயல்புச் சட்டப்படி ஓடின; அவற்றின் நடுவே புதுப் பெருக்குகள் வளர்ந்தன. நேர்முகமான மனத்துடன் இந்திரன் அவனை மிகப் பேராற்றலுடைய தாடை-வலிமையால் தாக்கினான்; ஒளிரும் நாட்கள்—த்யூன் வரை ஊடுருவி, ஒளி வெளிப்படுதலைத் தடுத்திருந்த கட்டை உடைத்தான்.
Mantra 12
न्याविध्यदिलीबिशस्य दृळ्हा वि शृङ्गिणमभिनच्छुष्णमिन्द्रः । यावत्तरो मघवन्यावदोजो वज्रेण शत्रुमवधीः पृतन्युम् ॥
இந்திரன் இலீபிஷனுடைய உறுதியான கோட்டைகளைத் தாழ்வரைத் துளைத்தான்; கொம்புடைய சுஷ்ணனைப் பிளந்து முறித்தான். ஓ மघவன், உன் வெற்றிப் பராக்கிரமம் எவ்வளவு தூரம், உன் ஓஜஸ் எவ்வளவு தூரம் எட்டுமோ—அவ்வளவு தூரம் வஜ்ர-வலிமையால் நீ போர்முனை கொண்ட பகைவனை வீழ்த்தினாய்.
Mantra 13
अभि सिध्मो अजिगादस्य शत्रून्वि तिग्मेन वृषभेणा पुरोऽभेत् । सं वज्रेणासृजद्वृत्रमिन्द्रः प्र स्वां मतिमतिरच्छाशदानः ॥
தூண்டும் வேகம் அவன் பகைவர்மேல் பாய்ந்தது; கூர்மையான வृषப-வலிமையால் அவர்களின் முன்னணியைப் பிளந்தது. இந்திரன் வஜ்ரத்தால் வ்ருத்ரனைத் தள்ளி வீழ்த்தினான்; முன்னே தள்ளிச் சென்று—என்றும் வெற்றி பெறுபவன்—தன் மதி எல்லையைத் தாண்டி, உயர்ந்த வெற்றி-தரிசனத்திற்குள் கொண்டு சென்றான்.
Mantra 14
आवः कुत्समिन्द्र यस्मिञ्चाकन्प्रावो युध्यन्तं वृषभं दशद्युम् । शफच्युतो रेणुर्नक्षत द्यामुच्छ्वैत्रेयो नृषाह्याय तस्थौ ॥
ஓ இந்திரா! நீ மகிழ்ந்த குத்ஸனை நீ காத்தாய்; மேலும் போரிடும், பத்துமடங்கு ஒளியுடைய வृषபத்தை நீ முன்னேற்றினாய். குளம்பிலிருந்து பறந்த தூசி வானத்தைத் தொட்டது; மனிதரை வெல்லும் வலிமைக்காக ஶ்வைத்ரேயன் உறுதியாக நின்றான்—தேவனின் வெற்றிப் பராக்கிரமத்தால் மனிதத் துணை உயர்த்தப்படுகிறது.
Mantra 15
आवः शमं वृषभं तुग्र्यासु क्षेत्रजेषे मघवञ्छ्वित्र्यं गाम् । ज्योक्चिदत्र तस्थिवांसो अक्रञ्छत्रूयतामधरा वेदनाकः ॥
ஓ மகவன்! துக்ரியர்களிடையே வृषபமான ஶமனை நீ உதவினாய்—களத்தை வெல்ல; மேலும் ஶ்வித்ர்ய (ஒளிவாய்ந்த) பசுவையும் நீ காத்தாய். நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகும், அங்கே நிலைத்திருந்தோர் பகைவரைத் தாழ்த்தினர்—உன் துணை வாழ்க்கையின் போட்டிக் களத்தில் நிலையான ஆட்சி நிலைநிறுத்துகிறது.
It is a hymn to Indra asking for victory, protection, and the return of prosperity and light (“cows”), along with increased right judgment (pramati).
In Vedic language, cows can mean real cattle and also symbolic “rays of light,” nourishment, and inner wealth—things Indra is asked to recover and secure.
It can be recited as an Indra-stuti for courage and clarity before difficult tasks or competitions, ideally with a simple fire offering or ghee lamp and a focused intention for overcoming obstacles.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.