
Sukta 1.34
Gautama Rāhūgaṇa (traditional for RV 1.34)
Aśvinau
Jagatī
இந்த ஸூக்தம் அஶ்வினௌ (நாஸத்யர்கள்) தேவதைகளை மீண்டும் மீண்டும்—“இன்று மூன்று முறை” என்றும் “நாள்தோறும்” என்றும்—தங்கள் விரைவு ரதத்துடன் வருமாறு அழைக்கிறது; என்றும் புதுமையான ஊக்கத்தை, பாதுகாப்பை, உயிர் தாங்கும் உதவியையும் அளிக்குமாறு வேண்டுகிறது. அவர்களின் பரந்த இயக்கம், காலத்துக்கேற்ற மீட்பாற்றல், மற்றும் வீர வலிமை நிறைந்த செல்வம் (சுவீர) அளிக்கும் திறன் போற்றப்படுகிறது; இறுதியில் வலிமை ஈட்டுதலில் வளர்ச்சியும் வெற்றியும் வேண்டி நேரடியாகப் பிரார்த்திக்கிறது.
Mantra 1
त्रिश्चिन्नो अद्या भवतं नवेदसा विभुर्वां याम उत रातिरश्विना । युवोर्हि यन्त्रं हिम्येव वाससोऽभ्यायंसेन्या भवतं मनीषिभिः ॥
ஓ அஶ்வின்களே! இன்று கூட எம்முடன் மூன்று முறை இருங்கள்—நீங்கள் எப்போதும் புதுப் புதுக் ஞானம் தருவோர்; உங்கள் வரவும் உங்கள் அருளும் விரிந்தவை. ஏனெனில் உங்கள் யந்திரம் (இழுப்பு-பிணைப்பு) குளிர்கால ஆடையைப் போல—நெருக்கமாகப் பொருந்தி காக்கும்; எங்கள் மநீஷிகளுக்கு நேரத்தில் அணுகி வரும் விரைவு உதவியாக இருங்கள்.
Mantra 2
त्रयः पवयो मधुवाहने रथे सोमस्य वेनामनु विश्व इद्विदुः । त्रयः स्कम्भासः स्कभितास आरभे त्रिर्नक्तं याथस्त्रिर्वश्विना दिवा ॥
உங்கள் மதுவைச் சுமக்கும் ரதத்தில் மூன்று பவய (சக்கர வளையம்/அரைகள்) உள்ளன; சோமத்தின் வேனா (வேட்கை/உந்துதல்) வழியே அனைவரும் செல்கின்றனர். ஏறுதற்காக மூன்று ஸ்கம்பங்கள் (ஆதாரத் தூண்கள்) உறுதியாக நிறுவப்பட்டுள்ளன; ஓ அஶ்வினௌ, இரவில் மூன்று முறை, பகலில் மூன்று முறை நீங்கள் பயணிக்கிறீர்கள்.
Mantra 3
समाने अहन्त्रिरवद्यगोहना त्रिरद्य यज्ञं मधुना मिमिक्षतम् । त्रिर्वाजवतीरिषो अश्विना युवं दोषा अस्मभ्यमुषसश्च पिन्वतम् ॥
ஒரே நாளில், ஓ அஶ்வினௌ—அஹன்-த்ரி (இருள்-நாசகர்), ஒளிக்கதிர்களைத் தடுத்து நிறுத்தும் தமஸை அழிப்போர்—நீங்கள் மூன்று முறை எங்கள் யஜ்ஞத்தை மதுவால் மிமிக்ஷத (கலக்க/சிந்த) செய்கிறீர்கள். மூன்று முறை எங்களுக்காக வாஜவதீ இஷஃ (வலமிகு உந்துதல்கள்) வளர்க்கிறீர்கள்; இரவும் உஷஸும்—இரண்டிலும்—அவற்றை எங்களுள் நீங்கள் ஊட்டமளிக்கிறீர்கள்.
Mantra 4
त्रिर्वर्तिर्यातं त्रिरनुव्रते जने त्रिः सुप्राव्ये त्रेधेव शिक्षतम् । त्रिर्नान्द्यं वहतमश्विना युवं त्रिः पृक्षो अस्मे अक्षरेव पिन्वतम् ॥
மூன்று முறை நீங்கள் வர்தின்-பதம் (திருப்புமுறை/மாறும் பாதை) வழியே வருகிறீர்கள்; சத்திய-விரதம் தாங்கும் மனிதர்களிடையே மூன்று முறை; சு-ப்ராவ்ய களத்தில் (பாதுகாக்கப்பட்ட செயல்-வெளியில்) மூன்று முறை—மூவகையாகப் போல்—நீங்கள் போதிக்கிறீர்கள். ஓ அஶ்வினௌ, மூன்று முறை நீங்கள் நாந்த்யம் (மகிழ்ச்சி) கொண்டு வருகிறீர்கள்; மூன்று முறை எங்களுள் ப்ருக்ஷஃ (போஷக ஓடைகள்) அக்ஷர (அழியாத) ஓட்டம்போல் பெருகச் செய்கிறீர்கள்.
Mantra 5
त्रिर्नो रयिं वहतमश्विना युवं त्रिर्देवताता त्रिरुतावतं धियः । त्रिः सौभगत्वं त्रिरुत श्रवांसि नस्त्रिष्ठं वां सूरे दुहिता रुहद्रथम् ॥
ஓ அஶ்வினௌ, மூன்று முறை எங்களுக்கு ரயி (செல்வ-சமృద్ధி) கொண்டு வாருங்கள்; மூன்று முறை தேவத்வத்தை அளியுங்கள்; மூன்று முறை எங்கள் தியஃ (சிந்தனை-ஆற்றல்) காக்குங்கள். மூன்று முறை சௌபாக்யம், மேலும் மூன்று முறை எங்கள் ஶ்ரவாஂஸி (புகழின் விரிவு) தாருங்கள்; சூரியனின் துஹிதா (மகள்) உங்கள் த்ரிஷ்டம் (மூன்று இருக்கை கொண்ட) ரதத்தில் ஏறுகிறாள்.
Mantra 6
त्रिर्नो अश्विना दिव्यानि भेषजा त्रिः पार्थिवानि त्रिरु दत्तमद्भ्यः । ओमानं शंयोर्ममकाय सूनवे त्रिधातु शर्म वहतं शुभस्पती ॥
ஓ அஶ்வினௌ, எங்களுக்கு மூன்று முறை திவ்யானி பேஷஜா (வானிய மருந்து-சிகிச்சைகள்) தாருங்கள்; மூன்று முறை பார்திவானி (பூமியிலுள்ளவை), மேலும் மூன்று முறை அத்ப்யஃ (நீரிலிருந்து) எடுத்தவற்றையும் தாருங்கள். எங்கள் இல்லத்தின் சூனு (குழந்தை)க்கு ஶம்-யோஃ (அமைதி மற்றும் நலன்) தரும் ஓமானம் (பாதுகாப்பு) கொண்டு வாருங்கள்; ஓ ஶுபஸ்பதீ, அவனுக்கு த்ரிதாது (மூன்று அடிப்படையுடைய) ஶர்ம (அடைக்கலம்) சுமந்து வாருங்கள்.
Mantra 7
त्रिर्नो अश्विना यजता दिवेदिवे परि त्रिधातु पृथिवीमशायतम् । तिस्रो नासत्या रथ्या परावत आत्मेव वातः स्वसराणि गच्छतम् ॥
ஓ யஜத அஶ்வினௌ, தினந்தோறும் மூன்று முறை நீங்கள் த்ரிதாது (மூன்று அடிப்படை) நிலையில் பூமியைப் பரி (சுற்றிலும்) சூழ்ந்து நிலைநிறுத்துகிறீர்கள். ஓ நாஸத்யௌ, பராவத் (தூர அப்பால்) இருந்து உங்கள் திஸ்ரோ ரத்யா (மூன்று ரதப் பாதைகள்) வருகின்றன; நீங்கள் ஆத்மேவ வாதஃ (உயிர்மூச்சைப் போன்ற காற்று) போல, ஸ்வஸராணி (சகோதரி-ஒளிகள்—உஷஸ்கள்) நோக்கிச் செல்கிறீர்கள்.
Mantra 8
त्रिरश्विना सिन्धुभिः सप्तमातृभिस्त्रय आहावास्त्रेधा हविष्कृतम् । तिस्रः पृथिवीरुपरि प्रवा दिवो नाकं रक्षेथे द्युभिरक्तुभिर्हितम् ॥
ஓ அஶ்வினரே! ஏழு மாதர்களைக் கொண்ட நதிகளுடன் மூன்று முறை—மூன்று அழைப்புகள் நிறுவப்படுகின்றன; ஹவிஸ் மூவகை ஒழுங்கில் அமைக்கப்படுகிறது. நீங்கள் மூன்று பூமிகளையும், அவற்றின் மேலுள்ள திவ்ய உச்சி (திவோ நாகம்) யையும் காக்கிறீர்கள்—ஒளிமிகு நாட்களாலும் இரவுகளாலும் நிறுவப்பட்டதாக.
Mantra 9
क्व त्री चक्रा त्रिवृतो रथस्य क्व त्रयो वन्धुरो ये सनीळाः । कदा योगो वाजिनो रासभस्य येन यज्ञं नासत्योपयाथः ॥
உங்கள் மும்மடங்கு சுழலும் ரதத்தின் மூன்று சக்கரங்கள் எங்கே? ஒரே வாசஸ்தலத்தில் கட்டுண்ட மூன்று இருக்கைகள் (வந்துர) எங்கே? வலிமைமிக்க கழுதை (ராஸப) யின் யோகம் எப்போது தயாராகும்—அதனால், ஓ நாஸத்யர்களே, நீங்கள் யாகத்தினை அணுக வருகிறீர்கள்?
Mantra 10
आ नासत्या गच्छतं हूयते हविर्मध्वः पिबतं मधुपेभिरासभिः । युवोर्हि पूर्वं सवितोषसो रथमृताय चित्रं घृतवन्तमिष्यति ॥
ஓ நாஸத்யர்களே, வாருங்கள்—ஹவிஸ் அழைக்கப்படுகிறது; தேன்-ரசத்தைப் பருகுங்கள், தேன் பருகும் வாய்களால், ஓ ராஸபர்களே! ஏனெனில் சவித்ர், உங்களுக்குமுன், உஷஸின் ரதத்தை—ருதத்திற்காக—ஒளிவிளங்கும், நெய் நிறைந்ததாகத் தூண்டுகிறார்.
Mantra 11
आ नासत्या त्रिभिरेकादशैरिह देवेभिर्यातं मधुपेयमश्विना । प्रायुस्तारिष्टं नी रपांसि मृक्षतं सेधतं द्वेषो भवतं सचाभुवा ॥
ஓ நாஸத்யர்களே, மூன்று-பதினொன்று தேவர்களுடன் இங்கு வாருங்கள்; ஓ அஶ்வின்களே, தேன்-மயமான பானத்தை அருந்த வாருங்கள். எங்கள் பிராண-வலிமையை பாதுகாப்பாகக் கடத்துங்கள்; களங்கங்களைத் துடைத்து, பகை-த்வேஷத்தைத் தள்ளி, எங்களுடன் இணைந்து ‘சஹ-புவா’ (உடன்-இருப்போர்) ஆகுங்கள்.
Mantra 12
आ नो अश्विना त्रिवृता रथेनार्वाञ्चं रयिं वहतं सुवीरम् । शृण्वन्ता वामवसे जोहवीमि वृधे च नो भवतं वाजसातौ ॥
ஓ அஶ்வின்களே, உங்கள் திரிவ்ருத (மூன்று-வேக) ரதத்தில் எங்களிடம் வாருங்கள்; எங்கள் பக்கம் திரும்பும், ‘ஸு-வீர’ (வீர-வலிமை நிறைந்த) செல்வத்தை கொண்டு வாருங்கள். கேட்கின்றவர்களாய், உதவிக்காக நான் உங்களை அழைக்கிறேன்; எங்கள் வளர்ச்சிக்கும், ‘வாஜ-ஸாதி’ (வலிமை-செல்வம் வெல்லுதல்) பெறுதலுக்கும் துணையாவீர்.
The Aśvinau are twin Vedic deities, swift chariot-riders and healers, famous for timely rescue, restoring health, and bringing prosperity at the turning of day—especially around dawn.
“Thrice” points to their repeated, dependable help across the day’s cycles (morning, midday, evening) and also suggests a threefold cosmic rhythm—orderly movement that sustains life and ritual time.
The hymn asks the Aśvins to arrive quickly with protection and ‘ever-new’ inspiration, and to bring wealth that includes heroic strength (suvīra), ending with a prayer for increase and success in gaining vigor (vājasāti).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.