Opening the text

Rishi: To be confirmed from AVŚ anukramaṇī (Agni–Indra hymn-type).
Devata: Agni–Indra
Chandas: Anuṣṭubh (likely; short pāda structure).
अयं संक्षिप्तो युद्धीयः सूक्तः अग्निन्द्रयोः युगल-पराक्रमम् आह्वयति—अप्रतिहतौ वृत्रहणौ—यजमानस्य कृते विघ्नान् शत्रुबलानि च मर्दयितुम्। तयोः आद्यं विश्वविजयं—ज्योतिषो जयम् लोकानां प्रतिष्ठां च—वर्तमाने संग्रामे व्यवहार्यं जयत्वं कृत्वा नयति। अन्ते बृहस्पतेः पुरोधस्त्वेन इन्द्रं यज्ञे निमन्त्रयति, देवसन्निधिं जयवेगं च दृढीकुर्वन्।
Mantra 1
शत्रुनाशनम्। अग्न॒ इन्द्र॑श्च दा॒शुषे॑ ह॒तो वृ॒त्राण्य॑प्र॒ति। उ॒भा हि वृ॑त्र॒हन्त॑मा
शत्रुनाशनम्। अग्न इन्द्रश्च दाशुषे हतो वृत्राण्यप्रति। उभा हि वृत्रहन्तमा॥
Mantra 2
याभ्या॒मज॑य॒न्त्स्व॑१रग्र॑ ए॒व यावा॑त॒स्थतु॒र्भुव॑नानि॒ विश्वा॑ । प्रच॑र्षणी॒ वृष॑णा॒ वज्र॑बाहू अ॒ग्निमिन्द्रं॑ वृत्र॒हणा॑ हुवे॒ऽहम्
याभ्यामादौ स्वर्गीयं ज्योतिरजयंस्तथा यावत् सर्वाणि भुवनानि स्थितिमगच्छन्—तौ प्रचर्षणी वृषणा वज्रबाहू वृत्रहणावग्निमिन्द्रं चाहमहं हुवे।
Mantra 3
उप॑ त्वा दे॒वो अ॑ग्रमीच्चम॒सेन॒ बृह॒स्पतिः॑ । इन्द्र॑ गी॒र्भिर्न॒ आ वि॑श॒ यज॑मानाय सुन्व॒ते
उप त्वा देवो बृहस्पतिश्चमसेनाग्रमीदग्रतः। इन्द्र गीर्भिर्नोऽत्राविश यजमानाय सुन्वते॥
It is used to remove obstacles and subdue hostile forces by invoking Agni–Indra’s Vṛtra-slaying power, aiming at decisive victory for the patron.
Agni supplies the rite’s driving fire-power and consecration, while Indra supplies conquering force and the vajra; together they make the sacrifice ‘militant’ against resistance.
Verse 3 refers to the cup and the soma-presser, but the core obstacle-breaking force rests on invocation and fire-offering; many traditions use a symbolic cup if soma is not available.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.