
Rishi: Atharvanic tradition (Anukramaṇī attribution not supplied in input)
Devata: Indra and Pūṣan
Chandas: Anuṣṭubh-like (probable; not fully verified)
अयं संक्षिप्तोऽथर्वणिको मन्त्रः रक्षात्मकाभिचारिक-प्रयोगरूपः। स सर्वतः मार्गान् परिरक्षति, शत्रुसेनां सम्मोहयति, तेषां नेतृत्वं च भिनत्ति। इन्द्रः पूषा च सर्वासु दिक्षु पथः परिपालयितुं आहूयते; भयम् भ्रमश्च शत्रौ प्रतिनीयते, यथा गवां रूपेण प्रतीता समृद्धिः गायकस्य पक्षं सुरक्षितं प्रत्यागच्छेत्।
Mantra 1
शत्रुनाशनम्। परि॒ व॑र्त्मा॑नि स॒र्वत॒ इन्द्रः॑ पू॒षा च॑ सस्रतुः । मुह्य॑न्त्व॒द्यामूः सेना॑ अ॒मित्रा॑णां परस्त॒राम्
शत्रुनाशनम्। परि वर्त्मानि सर्वतः इन्द्रः पूषा च सस्रतुः। मुह्यन्त्वद्य अमूः सेनाः अमित्राणां परस्तराम्॥
Mantra 2
मू॒ढा अ॒मित्रा॑श्चरताशी॒र्षाण॑ इ॒वाहयः॑ । तेषां॑ वो अ॒ग्निमू॑ढाना॒मिन्द्रो॑ हन्तु॒ वरं॑वरम्
मूढा अमित्राश् चरताशीर्षाण इवाहयः। तेषां वो अग्निमूढानाम् इन्द्रो हन्तु वरंवरम्॥
Mantra 3
ऐषु॑ नह्य॒ वृषा॒जिनं॑ हरि॒णस्या॒ भियं॑ कृधि । परा॑ङ॒मित्र॒ एष॑त्व॒र्वाची॒ गौरुपे॑षतु
एषु दिक्षु वृषाजिनं नह्य; हरिणस्य भियं तत्र कृधि। पराङ्, हे मित्र, शत्रुर् एषत्व्; अर्वाची गौः उपेषतु, अस्मान् उपागच्छतु।
It is used to protect all approaches (roads, paths, boundaries) and to cause enemy forces to become disoriented, panic, and lose leadership, while safety and prosperity return to the performer.
Indra supplies force that breaks hostile power and strikes leaders, while Pūṣan is the guardian of roads and safe passage; together they ‘cover’ the routes and turn movement and advantage toward the performer.
Yes. The third verse mentions binding on a bull-hide (vṛṣā-jina) as a protective fastening, and the second verse invokes Agni as a confounding force that contributes to the enemy’s bewilderment.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.