Atharva Veda Sukta 138
Kanda 6Anuvaka 14Sukta 1385 Mantras

Sukta 138

Rishi: Atharvanic/anonymous (abhicāra hymns often have variable attributions)

Devata: Oṣadhi (herb), as coercive power

Chandas: Anuṣṭubh (probable; confirm by scansion)

अयं संक्षिप्तोऽभिचारिकः सूक्तः सार्वभौम्याम् ओषध्यां बन्धन-निग्रह-शक्तिं कृत्वा लक्षिते पुरुषे क्लैब्यं (शुक्र-वीर्य-नाशं) च वश्यतां च जनयितुं प्रयुङ्क्ते। “त्वां क्लैब्यं कृतवानस्मि” इत्यादि तीक्ष्णैः क्रियावाक्यैः, तथा आवरण-भेदनादिभिः सादृश्यकर्मभिः, वीर्यं शोषयितुं, पौरुषं निरोद्धुं, आज्ञाधीनतां च स्थापयितुं सूक्तस्य प्रयोजनम्।

Sanskrit recitationAtharva Veda 6.138

Mantras

Mantra 1

क्लबत्वम्। त्वं वी॒रुधां॒ श्रेष्ठ॑तमाभिश्रु॒तास्यो॑षधे । इ॒मं मे॑ अ॒द्य पुरु॑षं क्ली॒बमो॑प॒शिनं॑ कृधि

क्लीबत्वम्। त्वं वीरुधां श्रेष्ठतमाभिश्रुतास्योषधे। इमं मे अद्य पुरुषं क्लीबमुपशिनं कृधि।

Mantra 2

क्ली॒बं कृ॑ध्योप॒शिन॒मथो॑ कुरी॒रिणं॑ कृधि । अथा॒स्येन्द्रो॒ ग्राव॑भ्यामु॒भे भि॑नत्त्वा॒ण्ड्यौऽ

क्लीबं कृधि उपशिनम्, अथो कुरीरिणं कृधि। अथास्येन्द्रः ग्रावभ्याम् उभे भिनत्त्व् अण्ड्यौ।

Mantra 3

क्लीब॑ क्ली॒बं त्वा॑करं॒ वध्रे॒ वध्रिं॑ त्वाकर॒मर॑सार॒सं त्वा॑करम्। कु॒रीर॑मस्य शी॒र्षणि॒ कुम्बं॑ चाधि॒निद॑ध्मसि

क्लीबोऽसि; क्लीबं त्वाऽकरम्। वध्रोऽसि; वध्रिं त्वाऽकरम्। अरसारसं त्वाऽकरम्। अस्य शीर्षणि कूरीरं निधध्मः, तदुपरि कुम्बं चाधिनिदध्मः।

Mantra 4

ये ते॑ ना॒ड्यौऽदे॒वकृ॑ते॒ ययो॒स्तिष्ठ॑ति॒ वृष्ण्य॑म्। ते ते॑ भिनद्मि॒ शम्य॑या॒मुष्या॒ अधि॑ मु॒ष्कयोः॑

ये ते नाड्यौ देवकृते, ययोस्तिष्ठति वृष्ण्यम्; ते ते शम्यया भिनद्मि, अमुष्य अधि मुष्कयोः।

Mantra 5

यथा॑ न॒डं क॒शिपु॑ने॒ स्त्रियो॑ भि॒न्दन्त्यश्म॑ना । ए॒वा भि॑नद्मि ते॒ शेपो॒ऽमुष्या॒ अधि॑ मु॒ष्कयोः॑

यथा नडं कशिपुने स्त्रियो भिन्दन्त्यश्मना, एवम् अहं ते शेपम्—अमुष्य—अधि मुष्कयोः भिनद्मि।

Frequently Asked Questions

It is a hostile (abhicāra) charm intended to make a specified man sexually impotent and compliant, using herb-power plus symbolic actions of suppression and splitting.

In Atharvavedic practice, potent plants are personified as Oṣadhi/Vīrudh and addressed as conscious powers whose śakti can bind, obstruct, or heal depending on the rite.

Placing the kūrīra and pot enacts ‘covering/pressing down’ the target’s potency, while splitting a reed with a stone is sympathetic magic—an enacted model for disabling the target’s generative power.

Ask anything about Sukta 138 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App