Opening the text

Rishi: Traditionally Ṛgvedic attribution (Indra hymn material); in AV 20 treated as borrowed ṛc.
Devata: Indra
Chandas: Triṣṭubh (ṛgvedic-style; AV 20 commonly preserves RV meters)
अथर्ववेदे २०.६८ इन्द्रस्तोत्रं संहितारूपेण निहितम्; तद् इन्द्रस्य प्रसादं विजयाय, सामाजिकैक्याय, यज्ञसिद्धये च प्रार्थयते, तथा शत्रुवाक्यं निन्दकांश्च अपाकरोति। अस्य स्तोत्रस्य क्रिया इन्द्रं कर्मणि आह्वयितुं, तस्य अप्रतिहतं बलं स्तोतुं, निन्दां परुषवाचं च दूरं नीत्वा पराजयं प्रापयितुं च, येन समृद्धिः कीर्तिश्च स्थिरीभवतः।
Mantra 1
सु॒रू॒प॒कृ॒त्नुमू॒तये॑ सु॒दुघा॑मिव गो॒दुहे॑ । जु॒हू॒मसि॒ द्यवि॑द्यवि
ऊतये (सहायतायै) सुरूपकृत्नुम् (सुशोभनकर्मकारिणं) जुहूमसि—यथा गोदुहे सुदुघामिव (सुदुग्धां गां) द्यवि-द्यवि (प्रतिदिनं) हविः जुहोमि।
Mantra 2
उप॑ नः॒ सव॒ना ग॑हि॒ सोम॑स्य सोमपाः पिब । गो॒दा इद् रे॒वतो॒ मदः॑
उप नः सवनानि गच्छ; सोमं पिब, हे सोमपाः। रेवतां मदः खलु; त्वं गोधाऽसि।
Mantra 3
अथा॑ ते॒ अन्त॑मानां वि॒द्याम॑ सुमती॒नाम्। मा नो॒ अति॑ ख्य॒ आ ग॑हि
अथ ते सुमतीनां मध्येऽन्तमां (अन्तिकतमां) विद्याम। मा नः अतिख्याः; आ गच्छ।
Mantra 4
परे॑हि॒ विग्र॒मस्तृ॑त॒मिन्द्रं॑ पृच्छा विप॒श्चित॑म्। यस्ते॒ सखि॑भ्य॒ आ वर॑म्
परेहि; विग्रमं अस्तृतं विपश्चितम् इन्द्रं पृच्छ। यः ते सखिभ्यः वरम् आ वहति।
Mantra 5
उ॒त ब्रु॑वन्तु नो॒ निदो॒ निर॒न्यत॑श्चिदारत । दधा॑ना॒ इन्द्र॒ इद् दुवः॑
उत नो निदो ब्रुवन्तु; निरन्यतश्चिदारत। दधान इन्द्र इद् दुवः—यज्ञस्य प्रसादं ददाति।
Mantra 6
उ॒त नः॑ सु॒भगां॑ अ॒रिर्वो॒चेयु॑र्दस्म कृ॒ष्टयः॑ । स्यामेदिन्द्र॑स्य॒ शर्म॑णि
उत नः सुभगाम् अरिर्वोचेयुः, दस्म कृष्टयः। स्यामेदिन्द्रस्य शर्मणि।
Mantra 7
एमा॒शुमा॒शवे॑ भर यज्ञ॒श्रियं॑ नृ॒माद॑नम्। प॒त॒यन्म॑न्द॒यत्स॑खम्
एमा शुमाशवे भर—यज्ञश्रियं नृमादनम्। पतयन् मन्दयत्सखम्।
Mantra 8
अ॒स्य पी॒त्वा श॑तक्रतो घ॒नो वृ॒त्राणा॑मभवः । प्रावो॒ वाजे॑षु वा॒जिन॑म्
अस्य पीत्वा, हे शतक्रतो, घनो वृत्राणामभवः। वाजेषु वाजिनं प्रावः।
Mantra 9
तं त्वा॒ वाजे॑षु वा॒जिनं॑ वा॒जया॑मः शतक्रतो । धना॑नामिन्द्र सा॒तये॑
तं त्वा वाजेषु वाजिनं वाजयामः, हे शतक्रतो; हे इन्द्र, धनानां सातये।
Mantra 10
यो रा॒यो॒३ऽवनि॑र्म॒हान्त्सु॑पा॒रः सु॑न्व॒तः सखा॑ । तस्मा॒ इन्द्रा॑य गायत
यो रायोऽवनिर्महान् सुपारः सुन्वतः सखा; तस्मै इन्द्राय गायत।
Mantra 11
आ त्वेता॒ नि षी॑द॒तेन्द्र॑म॒भि प्र गा॑यत । सखा॑य॒ स्तोम॑वाहसः
हे सखायः स्तोमवाहसः, आ त्वेत निष्यीदत; इन्द्रम् अभि प्र गायत।
Mantra 12
पु॒रू॒तमं॑ पुरू॒णामीशा॑नं॒ वार्या॑णाम्। इन्द्रं॒ सोमे॒ सचा॑ सु॒ते
पुरूतमं पुरूणाम् ईशानं वार्याणाम्—इन्द्रं सोमे सचा सुते स्तुमः।
It is used to gain Indra’s favor for success and prosperity while pushing away hostile speech, revilers, and opposition that can harm one’s reputation or outcomes.
No. The hymn works primarily through stotra-style recitation and the formal invitation of Indra; any Soma context is traditional and implicit, not a strict requirement here.
Because the desired boon includes strengthening the patron’s allied circle; the hymn treats collective praise as a force that brings Indra’s presence and stabilizes group success.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.