Sukta 61
Rishi: Ṛgvedic provenance (Indra-stuti); in AV20 these are adopted from RV tradition (exact r̥ṣi attribution varies by anuvāka indexing).
Devata: Indra
Chandas: Triṣṭubh/Jagatī-type strophic style (as in RV Indra hymns; exact meter depends on pada count in the RV original).
अथर्ववेदे २०.६१ सूक्तं ऋग्वेदात् समाहृतं इन्द्रस्तुतिरूपं स्तोत्रम्, श्रौतपाठे सङ्ग्रहविधिना प्रयुज्यते। षड्भिर्मन्त्रैः सोममदेन हृष्टं, संग्रामेषु जयप्रदं, विश्वव्यापिनं सार्वभौमं च इन्द्रं स्तौति; स समीपमागच्छतु, जयम्, यज्ञस्य अविच्छेदं, जीवनधारकाणां च आपां लाभं ददात्विति प्रार्थयते। अस्य सूक्तस्य प्रभावः मुख्यतः क्रियात्मकः—यथाविधि परम्परागतं गीर्-उक्थ-स्तोमात्मकं स्तवनं देवं ‘दीपयति’ (प्रकाशयति) तथा यजमानस्य यज्ञस्य च हिताय तस्य सहाय्यं प्रवर्तयति।
Mantras
Mantra 1
तं ते॒ मदं॑ गृणीमसि॒ वृष॑णं पृ॒त्सु सा॑स॒हिम्। उ॒ लो॒क॒कृ॒त्नुम॑द्रिवो हरि॒श्रिय॑म्
तं ते मदं गृणीमसि वृषणं पृत्सु सासहिम्; उ लोककृत्नुमद्रिवो हरिश्रियम्।
Mantra 2
येन॒ ज्योतीं॑ष्या॒यवे॒ मन॑वे च वि॒वेदि॑थ । म॒न्दा॒नो अ॒स्य ब॒र्हिषो॒ वि रा॑जसि
येन त्वम् आयवे मनवे च ज्योतींषि विवेदिथ; मन्दानोऽस्य बर्हिषोपरि त्वं राजसि दीप्त्या विराजसे।
Mantra 3
तद॒द्या चि॑त्त उ॒क्थिनोऽनु॑ ष्टुवन्ति पू॒र्वथा॑ । वृष॑पत्नीर॒पो ज॑या दि॒वेदि॑वे
तदेव अद्यापि ते उक्थिनः पूर्वथानु ष्टुवन्ति। वृषपत्नीर् अपो जय दिवे-दिवे।
Mantra 4
तम्व॒भि प्र गा॑यत पुरुहू॒तं पु॑रुष्टु॒तम् । इन्द्रं॑ गी॒र्भिस्त॑वि॒षमा वि॑वासत
तं वभि प्र गायत पुरुहूतं पुरुष्टुतम्। इन्द्रं गीर्भिस्तविषमा विवासत।
Mantra 5
यस्य॑ द्वि॒बर्ह॑सो बृ॒हत् सहो॑ दा॒धार॒ रोद॑सी । गि॒रींरज्राँ॑ अ॒पः स्वर्वृषत्व॒ना
यस्य द्विबर्हसो बृहत् सहो दाधार रोदसी। गिरींरज्राँ अपः स्वर्वृषत्वना।
Mantra 6
स रा॑जसि पुरुष्टुतँ एको॑ वृ॒त्राणि॑ जिघ्नसे । इन्द्र॒ जैत्रा॑ श्रव॒स्यैऽ च॒ यन्त॑वे
स रजसि पुरुष्टुत एको वृत्राणि जिघ्नसे। इन्द्र, जैत्राय श्रवस्याय च यन्तवे।
Frequently Asked Questions
No. It is primarily an RV-derived Indra-stuti used in śrauta-style recitation to invoke Indra for victory, prosperity, and ritual success rather than medicine or disease-removal.
The hymn treats praise (gīr/uktha/stoma) as a ritual force: well-formed recitation makes Indra ‘manifest’ and present to the rite, so his help becomes effective for the patron.
In Vedic imagery, winning or releasing the waters signifies restoring life, prosperity, and purification. The request links Indra’s mythic victories to practical, repeatable wellbeing ‘day after day’ for the sacrificer.
Ask anything about Sukta 61 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.