
Rishi: Ṛgvedic provenance (Soma-rite Indra hymn source)
Devata: Indra (Vṛtrahan)
Chandas: Triṣṭubh
अथर्ववेदे २०.५२ सूक्तं लघु त्रिष्टुभोक्तम् इन्द्रसूक्तं, ऋग्वैदिकसोमयागलितुर्ग्यां सम्बद्धम्। अस्मिन् सूक्ते सोमपवित्रनिर्गमस्थाने यत्र स्तोतारः क्रमशः समासते तत्रेन्द्रस्य प्रत्यक्षसन्निधिः स्थाप्यते। वृत्रहणम् इन्द्रं ‘गृहं’ यज्ञं प्रति आगन्तुं, पिष्टं सोमं पातुं, शीघ्रं जयलाभं गोधनं च दातुं आह्वयति; तथा च बर्हिः, पवित्रं, स्तोतृमण्डलस्य च सम्यग्व्यवस्था समृद्ध्या रक्षया च सह सम्बध्यते।
Mantra 1
व॒यं घ॑ त्वा सु॒ताव॑न्त॒ आपो॒ न वृ॒क्तब॑र्हिषः । प॒वित्र॑स्य प्र॒स्रव॑णेषु वृत्रह॒न् परि॑ स्तो॒तार॑ आसते
वयं घ त्वा सुतावन्त आपो न वृक्तबर्हिषः । पवित्रस्य प्रस्रवणेषु वृत्रहन् परि स्तोतार आसते ॥
Mantra 2
स्वर॑न्ति त्वा सु॒ते नरो॒ वसो॑ निरे॒क उ॒क्थिनः॑ । क॒दा सु॒तं तृ॑षा॒ण ओक॒ आ ग॑म॒ इन्द्र॑ स्व॒ब्दीव॒ वंस॑गः
स्वरन्ति त्वा सुते नरो वसो निरेको उक्थिनः। कदा सुतं तृषाण ओक आ गम इन्द्र स्वब्दीव वंसगः।
Mantra 3
कण्वे॑भिर्धृष्ण॒वा धृ॒षद् वाजं॑ दर्षि सह॒स्रिण॑म्। पि॒शङ्ग॑रूपं मघवन् विचर्षणे म॒क्षू गोम॑न्तमीमहे
कण्वैर्भिर्धृष्णवा धृषद्वाजं सहस्रिणं दर्शयसि। मघवन् पिशङ्गरूपं विचर्षणं त्वामेव वयं याचामहे; गोमन्तं धनं मक्ष्वस्मभ्यं देहि।
To summon Indra to the pressed and filtered Soma at the pavitra’s outflow, seat him in attendance with the singers, and gain protection, victory-prize (vāja), and cattle-wealth.
Because the Soma’s filtered flow is treated as a key ritual moment and location where Indra is invited to arrive and be present; the rite’s order and purity are emphasized there.
It is primarily paustika and śrauta-liturgical: its ‘power’ works through correct Soma-rite hospitality and praise, aiming at prosperity and success rather than a healing drug-charm or sorcery.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.