
Rishi: Traditionally attributed to Rigvedic seers of Indra hymns; in AV 20 largely RV-recitational (ṛṣi as per RV source of the verse).
Devata: Indra
Chandas: Triṣṭubh (RV-style)
अथर्ववेदे २०.११ सूक्तं त्रिष्टुभ्छन्दसि इन्द्रस्तुतिरस्ति, यत् प्रायः ऋग्वेदपाठानुसारी। अत्र इन्द्रस्य बहूनि सुकृतानि कर्माणि महिमानं नीयन्ते, तस्य च रणशक्तिः शत्रुभ्यः प्रतिबाधकभ्यः दस्यु-वृजिन-वृत्रादिसदृशेभ्यः प्रवर्त्यते। अभिचारिकविजयमन्त्ररूपेण पठ्यमानं सूक्तं विरोधिनः पेषयितुं, संग्रामे रक्षणं साधयितुं, तथा च जयफलम् इष्टं धनं तेजस्वी कीर्तिं च यजमानसमुदायाय प्रापयितुं प्रयुज्यते।
Mantra 1
इन्द्रः॑ पू॒र्भिदाति॑र॒द् दास॑म॒र्कैर्वि॒दद्व॑सु॒र्दय॑मानो॒ वि शत्रू॑न्। ब्रह्म॑जूतस्त॒न्वा वावृधा॒नो भूरि॑दात्र॒ आपृ॑ण॒द् रोद॑सी उ॒भे
इन्द्रः पूर्भिदातिरर्कैर्दासमतिक्रम्य वसु विदित्वा दयमानः शत्रून् व्यनाशयत्। ब्रह्मजूतः स्वतन्वा वावृधानो भूरिदाता द्यावापृथिव्यौ उभे आपृणत्।
Mantra 2
म॒खस्य॑ ते तवि॒षस्य॒ प्र जू॒तिमिय॑र्मि॒ वाच॑म॒मृता॑य॒ भूष॑न्। इन्द्र॑ क्षिती॒नाम॑सि॒ मानु॑षीणां वि॒शां दैवी॑नामु॒त पू॑र्व॒यावा॑
तव तविषस्य मखस्य प्र जूतिमियर्मि; अमृताय भूषन् वाचं प्रोत्थापयामि। इन्द्र, क्षितीनां मानुषीणां त्वमसि स्वामी; दैवीणां विशां च, उत पूर्वयावा।
Mantra 3
इन्द्रो॑ वृ॒त्रम॑वृणो॒च्छर्ध॑नीतिः॒ प्र मा॒यिना॑ममिना॒द् वर्प॑णीतिः । अह॒न् व्यंसमु॒शध॒ग् वने॑ष्वा॒विर्धेना॑ अकृणोद् रा॒म्याणा॑म्
इन्द्रो वृत्रमवृणोच्छर्धनीतिः; प्र मायिनाममिनाद् वर्पणीतिः। अहन् व्यंसमुषधग् वनेषु; आविर्धेनाऽकृणोद् राम्याणाम्।
Mantra 4
इन्द्रः॑ स्व॒र्षा ज॒नय॒न्नहा॑नि जि॒गायो॒शिग्भिः॒ पृत॑ना अभि॒ष्टिः । प्रारो॑चय॒न्मन॑वे के॒तुमह्ना॒मवि॑न्द॒ज्ज्योति॑र्बृह॒ते रणा॑य
इन्द्रः स्वर्षाः जनयन्नहानि उशिग्भिः पृतना अभिष्टिर्जिगाय। स मनवेऽह्नां केतुम् प्रारोचयत्; बृहते रणाय ज्योतिरविन्दत्।
Mantra 5
इन्द्र॒स्तुजो॑ ब॒र्हणा॒ आ वि॑वेश नृ॒वद् दधा॑नो॒ नर्या॑ पु॒रूणि॑ । अचे॑तय॒द् धिय॑ इ॒मा ज॑रि॒त्रे प्रेमं वर्ण॑मतिरच्छु॒क्रमा॑साम्
इन्द्रस्तुजो बर्हणा आविवेश, नृवद्दधानो नर्या पुरूणि। स जरीत्रे इमा धियः अचेतयत्; आसां प्रेमं वर्णम् अतिरच्छुक्रम् आस्तरत्।
Mantra 6
म॒हो म॒हानि॑ पनयन्त्य॒स्येन्द्र॑स्य॒ कर्म॒ सुकृ॑ता पु॒रूणि॑ । वृ॒जने॑न वृजि॒नान्त्सं पि॑पेष मा॒याभि॒र्दस्यूंर॒भिभू॑त्योजाः
महो महानि पनयन्त्यस्येन्द्रस्य कर्म सुकृता पुरूणि । वृजनेन वृजिनान्त्सं पिपेष मायाभिर्दस्यूंरभिभूत्योजाः ॥
Mantra 7
यु॒धेन्द्रो॑ म॒ह्ना वरि॑वश्चकार दे॒वेभ्यः॒ सत्प॑तिश्चर्षणि॒प्राः । वि॒वस्व॑तः॒ सद॑ने अस्य॒ तानि॒ विप्रा॑ उ॒क्थेभिः॑ क॒वयो॑ गृणन्ति
युधेन्द्रो मह्ना वरिवश्चकार देवेभ्यः सत्पतिश्चर्षणिप्राः । विवस्वतः सदने अस्य तानि विप्रा उक्थेभिः कवयो गृणन्ति ॥
Mantra 8
स॒त्रा॒साहं॒ वरे॑ण्यं सहो॒दां स॑स॒वांसं॒ स्वर॒पश्च॑ दे॒वीः । स॒सान॒ यः पृ॑थि॒वीं द्यामु॒तेमामिन्द्रं॑ मद॒न्त्यनु॒ धीर॑णासः
सत्रासाहं वरेण्यं सहोदां ससवांसं स्वरपश्च देवींः। ससान यः पृथिवीं द्यामुतेमामिन्द्रं मदन्त्यनु धीरणासः॥
Mantra 9
स॒सानात्यां॑ उ॒त सूर्यं॑ ससा॒नेन्द्रः॑ ससान पुरु॒भोज॑सं॒ गाम्। हि॒र॒ण्यय॑मु॒तभोगं॑ ससान ह॒त्वी दस्यू॒न् प्रार्यं॒ वर्ण॑मावत्
ससानात्यां उत सूर्यं ससानेन्द्रः ससान पुरुभोजसं गाम्। हिरण्ययमुतभोगं ससान हत्वी दस्यून् प्रार्यं वर्णमावत्॥
Mantra 10
इन्द्र॒ ओष॑धीरसनो॒दहा॑नि॒ वन॒स्पतीँ॑रसनोद॒न्तरि॑क्षम्। बि॒भेद॑ ब॒लं नु॑नु॒दे विवा॒चोऽथा॑भवद् दमि॒ताभिक्र॑तूनाम्
इन्द्र ओषधीरसनोदहानि वनस्पतीँरसनोदन्तरिक्षम्। बिभेद बलं नुनुदे विवाचोऽथाभवद् दमिताभिक्रतूनाम्॥
Mantra 11
शु॒नं हु॑वेम म॒घवा॑न॒मिन्द्र॑म॒स्मिन् भरे॒ नृत॑मं॒ वाज॑सातौ । शृ॒ण्वन्त॑मु॒ग्रमू॒तये॑ स॒मत्सु॒ घ्नन्तं॑ वृ॒त्राणि॑ सं॒जितं॒ धना॑नाम्
अस्मिन् भरे वाजसातौ च शुनं वयं मघवानम् इन्द्रम् आह्वयामः—नृतमम्। यः समत्सु ऊतये शृण्वन् उग्रो भवति, वृत्राणि घ्नन्, धनानां संजितः सर्वतो विजयी सः।
It functions as both: it praises Indra’s proven victories (stuti) and applies that power to the present situation to subdue hostile forces and secure triumph.
Not from the hymn itself. AV 20.11 is primarily recitational; its efficacy is framed through Indra-invocation, intention, and disciplined chanting rather than substances.
Both. The language includes human rivals (dasyu/evil-doers) and Vṛtra-like obstructions—anything that blocks success, safety, and the winning of the prize.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.