चिज्जडानां तु यो द्रष्टा सोऽच्युतो ज्ञानविग्रहः । स एव हि महादेवः स एव हि महाहरिः ॥४॥
चित्-जडानाम् तु यः द्रष्टा सः अच्युतः ज्ञान-विग्रहः । सः एव हि महा-देवः सः एव हि महा-हरिः ॥४॥
cijjaḍānāṃ tu yo draṣṭā so 'cyuto jñānavigrahaḥ | sa eva hi mahādevaḥ sa eva hi mahāhariḥ ||4||
Тот, кто является свидетелем сознающего и инертного, — он Ачьюта, непреходящий, чья сама форма есть Знание. Он один воистину — Махадэва; он один воистину — Махахари.
But he who is the seer (witness) of the conscious and the inert—he is the imperishable (Acyuta), whose very form is knowledge. He alone indeed is Mahādeva; he alone indeed is Mahāhari.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.