Skanda
चिज्जडानां तु यो द्रष्टा सोऽच्युतो ज्ञानविग्रहः । स एव हि महादेवः स एव हि महाहरिः ॥४॥
चित्-जडानाम् तु यः द्रष्टा सः अच्युतः ज्ञान-विग्रहः । सः एव हि महा-देवः सः एव हि महा-हरिः ॥४॥
cijjaḍānāṃ tu yo draṣṭā so 'cyuto jñānavigrahaḥ | sa eva hi mahādevaḥ sa eva hi mahāhariḥ ||4||
चेतन आणि जड—या दोहोंचा जो साक्षी-द्रष्टा आहे, तोच अच्युत, ज्याचा देहच ज्ञानस्वरूप आहे। तोच निश्चयाने महादेव; तोच निश्चयाने महाहरि।
But he who is the seer (witness) of the conscious and the inert—he is the imperishable (Acyuta), whose very form is knowledge. He alone indeed is Mahādeva; he alone indeed is Mahāhari.