
Sukta 1.101
Kutsa Āṅgirasa (traditional attribution for RV 1.94–1.115 includes Kutsa; RV 1.101 is commonly assigned to Kutsa Āṅgirasa in Anukramaṇī)
Indra (Marutvant Indra: Indra in companionship with the Maruts)
Triṣṭubh (11-syllable pādas; standard for many Indra hymns)
Этот гимн в размере триштубх, приписываемый Кутсе Āṅгирасе, призывает Индру «вместе с Марутами» как радостную, побеждающую в битве силу, которая разламывает тьму и преграды и дарует vāja — победоносную полноту. Поэт просит об Индровом товариществе при любых обстоятельствах — в героическом наступлении, в страхе, в усилии и в завоевании, — чтобы певцы одержали верх и во внешнем состязании, и во внутренней борьбе. В завершение молитва расширяется до поддерживающего круга космических опор: Митры-Варуны, Адити, Синдху, Земли и Неба.
Mantra 1
प्र मन्दिने पितुमदर्चता वचो यः कृष्णगर्भा निरहन्नृजिश्वना । अवस्यवो वृषणं वज्रदक्षिणं मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
Возгласите слово светлой радости, насыщенное питательной сутью, — к тому, кто прямостремительной мощью поразил тьму, чреватую сокрытием. Ища благой помощи, мы призываем к дружбе Индру — Быка силы, чья правая рука есть ваджра, в сопровождении Марутов.
Mantra 2
यो व्यंसं जाहृषाणेन मन्युना यः शम्बरं यो अहन्पिप्रुमव्रतम् । इन्द्रो यः शुष्णमशुषं न्यावृणङ्मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
Того, кто ликующим гневом поразил Вьяṃсу, кто сразил Шамбару, кто убил Пипру — беззаконного; Индру, кто заключил (в оковы) Шушну, иссушающую силу засухи, что удерживает (воды), — этого Индру, вместе с Марутами, мы призываем к дружбе-товариществу.
Mantra 3
यस्य द्यावापृथिवी पौंस्यं महद्यस्य व्रते वरुणो यस्य सूर्यः । यस्येन्द्रस्य सिन्धवः सश्चति व्रतं मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
Тот, чья могучая мужская сила поддерживает Небо и Землю; в чьём законе движутся и Варуна, и Сурья; чьему установлению следуют в своём течении реки (Синдху) — этого Индру, вместе с Марутами, мы призываем к дружбе.
Mantra 4
यो अश्वानां यो गवां गोपतिर्वशी य आरितः कर्मणिकर्मणि स्थिरः । वीळोश्चिदिन्द्रो यो असुन्वतो वधो मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
Тот, кто владыка коней, кто владыка коров, пастырь стад, властный; кто в каждом деле стоит твёрдо, правильно поставленный; Индра, что и для несжимающего (Сому), не выжимающего, — убийца, — этого Индру, вместе с Марутами, мы призываем к дружбе-товариществу.
Mantra 5
यो विश्वस्य जगतः प्राणतस्पतिर्यो ब्रह्मणे प्रथमो गा अविन्दत् । इन्द्रो यो दस्यूँरधराँ अवातिरन्मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
Тот, кто — владыка всего движущегося, всего дышащего; кто первым для Брахмана (ищущего Слова) обрёл коров (лучи); Индра, низвергший дасью в нижнюю тьму, — этого Индру, с Марутами, мы призываем к дружбе-союзу.
Mantra 6
यः शूरेभिर्हव्यो यश्च भीरुभिर्यो धावद्भिर्हूयते यश्च जिग्युभिः । इन्द्रं यं विश्वा भुवनाभि संदधुर्मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
Тот, кого следует призывать и героям, и робким; кого зовут стремящиеся бегуны и зовут победители; Индра, которого все миры согласовали воедино, — этого Индру, с Марутами, мы призываем к дружбе-союзу.
Mantra 7
रुद्राणामेति प्रदिशा विचक्षणो रुद्रेभिर्योषा तनुते पृथु ज्रयः । इन्द्रं मनीषा अभ्यर्चति श्रुतं मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥
Он движется по сторонам Рудр — прозорливец широкого видения; с Рудрами юная мощь распростирает широкую упряжь. Наше вдохновенное разумение воспевает Индру, «услышанного», — Индру с Марутами мы призываем к дружбе-союзу.
Mantra 8
यद्वा मरुत्वः परमे सधस्थे यद्वावमे वृजने मादयासे । अत आ याह्यध्वरं नो अच्छा त्वाया हविश्चकृमा सत्यराधः ॥
Где бы ты ни радовался, о Владыка, окружённый Марутами, — на высочайшем седалище или в ближнем поле деяния, — оттуда приди к нашему жертвоприношению. Для тебя мы приготовили приношение, о истинно совершающий обряд, дарующий верный успех.
Mantra 9
त्वायेन्द्र सोमं सुषुमा सुदक्ष त्वाया हविश्चकृमा ब्रह्मवाहः । अधा नियुत्वः सगणो मरुद्भिरस्मिन्यज्ञे बर्हिषि मादयस्व ॥
Для тебя, о Индра, мы выжали Сому, о искусный; для тебя мы приготовили приношение, о носитель священного Слова (брахмана). Тогда, запряжённый в свои упряжки, вместе с сонмом Марутов, возрадуйся здесь, на этой священной траве, в нашем жертвоприношении.
Mantra 10
मादयस्व हरिभिर्ये त इन्द्र वि ष्यस्व शिप्रे वि सृजस्व धेने । आ त्वा सुशिप्र हरयो वहन्तूशन्हव्यानि प्रति नो जुषस्व ॥
Возрадуйся с твоими рыжими конями, о Индра; разверзни уста, разлей потоки. Пусть рыжие привезут тебя сюда, о прекрасногубый; желая приношений, прими и вкуси наши возлияния.
Mantra 11
मरुत्स्तोत्रस्य वृजनस्य गोपा वयमिन्द्रेण सनुयाम वाजम् । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥
Хранители гимна Марутов, стражи поля брани, — да обретём мы вместе с Индрой ваджа — полноту победоносной силы. Да умножат нас Митра и Варуна; и Адити, и текучий Синдху, и Земля, и Небо да поддержат и возвеличат наше бытие.
The main deity is Indra, specifically Indra accompanied by the Maruts (Marutvant Indra), invoked as a powerful ally who grants victory and breaks obstruction.
It means seeking Indra as an active companion—strength, courage, and decisive help in struggle—rather than a distant blessing, especially with the Maruts as supporting energies.
They are invoked to stabilize and enlarge the boon: Indra gives the breakthrough and victory, while these cosmic powers uphold order, widen protection, and support lasting well-being.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.