
Sukta 9.63
Pavamāna Soma hymns (traditional attribution varies by collection; commonly ‘Pavamāna’ seers within Soma Maṇḍala)
Soma Pavamāna
Gāyatrī (3 pādas of ~8 syllables typical for Soma Maṇḍala)
O Rig Veda 9.63 é um hino a Soma Pavāmāna («auto‑purificante»), que acompanha a prensagem e a filtragem do Soma através do pavitra; ele louva a doce exaltação inebriante (mada) de Soma e seu poder de conceder abundância (rayi), fama (śravas) e força heroica (su‑vīrya). Numa cadência conduzida pelo metro gāyatrī, o hino exorta repetidamente Soma a «fluir» em direção ao sacrificante, levando energias divinas para a vida humana. Ele culmina num pedido abrangente de todas as riquezas desejáveis — celestes e terrestres —, asseguradas pelo derramamento purificado de Soma.
Mantra 1
आ पवस्व सहस्रिणं रयिं सोम सुवीर्यम् । अस्मे श्रवांसि धारय ॥
Flui para nós, ó Soma, trazendo a riqueza mil vezes (rayi) e o poder do verdadeiro heroísmo (su-vīrya); firma em nós śravas — a fama audível da Verdade inspirada.
Mantra 2
इषमूर्जं च पिन्वस इन्द्राय मत्सरिन्तमः । चमूष्वा नि षीदसि ॥
Tu fazes crescer em nós iṣ — a vontade de fruir — e ūrj — a força nutridora; para Indra és o mais inebriante; e nas taças (camū) te assentas, descendo aos vasos preparados.
Mantra 3
सुत इन्द्राय विष्णवे सोमः कलशे अक्षरत् । मधुमाँ अस्तु वायवे ॥
Espremido, Soma correu para o vaso para Indra e para Viṣṇu; que ele seja rico em mel para Vāyu.
Mantra 4
एते असृग्रमाशवोऽति ह्वरांसि बभ्रवः । सोमा ऋतस्य धारया ॥
Estes Somas fulvos e velozes irromperam, para além das tortuosidades; Somas, no curso do Ṛta, pela corrente do Reto-Ordenamento.
Mantra 5
इन्द्रं वर्धन्तो अप्तुरः कृण्वन्तो विश्वमार्यम् । अपघ्नन्तो अराव्णः ॥
Aumentando Indra, os apturaḥ, realizadores da obra, tornam tudo (em nós) ārya, nobre; eles abatem a pobreza, expulsam a carência.
Mantra 6
सुता अनु स्वमा रजोऽभ्यर्षन्ति बभ्रवः । इन्द्रं गच्छन्त इन्दवः ॥
Espremidas, as fulvas (gotas) irrompem pelo seu próprio caminho e para o domínio luminoso; estas gotas de Soma vão a Indra — ao poder que conquista a Luz.
Mantra 7
अया पवस्व धारया यया सूर्यमरोचयः । हिन्वानो मानुषीरपः ॥
Por esta corrente flui, ó Soma — pela corrente com que fazes o Sol resplandecer; impelindo as águas humanas, pões em movimento as correntes da nossa natureza rumo à iluminação.
Mantra 8
अयुक्त सूर एतशं पवमानो मनावधि । अन्तरिक्षेण यातवे ॥
O Luminoso atrelou o corcel veloz; Pavamāna, firmado na mente, percorre o mundo intermédio — para seguir pelo Antarikṣa, entre a terra e o céu, no campo do devir interior.
Mantra 9
उत त्या हरितो दश सूरो अयुक्त यातवे । इन्दुरिन्द्र इति ब्रुवन् ॥
E então o Luminoso jungiu os dez corcéis fulvos para a jornada; a gota brilhante, Indu, avança proclamando: «Eu sou Indra».
Mantra 10
परीतो वायवे सुतं गिर इन्द्राय मत्सरम् । अव्यो वारेषु सिञ्चत ॥
Derramai por toda parte para Vāyu o Soma espremido, e para Indra a alegria inebriante; que o filtro de lã o verta nos cânticos.
Mantra 11
पवमान विदा रयिमस्मभ्यं सोम दुष्टरम् । यो दूणाशो वनुष्यता ॥
Ó Soma, Pavāmāna, revela-nos o rayí — a riqueza de plenitude, difícil de transpor —, para que sejam vencidas as forças de diminuição, hostis ao que aspira.
Mantra 12
अभ्यर्ष सहस्रिणं रयिं गोमन्तमश्विनम् । अभि वाजमुत श्रवः ॥
Flui para nós — para o Rayí miliforme, rico em vacas e cavalos; flui também para o Vāja e para a fama (śrávas).
Mantra 13
सोमो देवो न सूर्योऽद्रिभिः पवते सुतः । दधानः कलशे रसम् ॥
Soma, deus como o Sol: prensado pelas pedras, flui em purificação, firmando no vaso (kalaśa) o sumo, o rasa.
Mantra 14
एते धामान्यार्या शुक्रा ऋतस्य धारया । वाजं गोमन्तमक्षरन् ॥
Estas moradas (dhā́man) nobres e luminosas fluíram pela corrente do Ṛta, derramando o Vāja, rico em vacas.
Mantra 15
सुता इन्द्राय वज्रिणे सोमासो दध्याशिरः । पवित्रमत्यक्षरन् ॥
Os Somās espremidos, misturados com leite coalhado, correram para além do filtro — para Indra, o portador do vajra — a fim de nutrir nele a nossa força vitoriosa.
Mantra 16
प्र सोम मधुमत्तमो राये अर्ष पवित्र आ । मदो यो देववीतमः ॥
Avança, ó Soma, o mais rico em deleite melífluo; por Rayi, flui para o filtro. Pois esta é a embriaguez mais capaz de trazer para nós os poderes dos deuses.
Mantra 17
तमी मृजन्त्यायवो हरिं नदीषु वाजिनम् । इन्दुमिन्द्राय मत्सरम् ॥
A ele os buscadores purificam — este fulvo, impetuoso — nos rios: o Indu para Indra, o deleite excitante que desperta a energia vitoriosa.
Mantra 18
आ पवस्व हिरण्यवदश्वावत्सोम वीरवत् । वाजं गोमन्तमा भर ॥
Purifica-te para nós, ó Soma, de fulgor dourado, portador de energias velozes, portador de força heroica; traz-nos a Vāja, rica em raios de conhecimento iluminado.
Mantra 19
परि वाजे न वाजयुमव्यो वारेषु सिञ्चत । इन्द्राय मधुमत्तमम् ॥
Como numa disputa pela Vāja, derramai por toda parte o Soma vājayú nos velos de lã que filtram, o mais doce como mel, para Indra, para que se firme a força vitoriosa.
Mantra 20
कविं मृजन्ति मर्ज्यं धीभिर्विप्रा अवस्यवः । वृषा कनिक्रदर्षति ॥
Os videntes inspirados, desejosos do bem, purificam com seus pensamentos o Poeta que deve ser purificado; o Touro, bradando, arremete adiante — poder impetuoso do deleite clarificado.
Mantra 21
वृषणं धीभिरप्तुरं सोममृतस्य धारया । मती विप्राः समस्वरन् ॥
Ao poderoso Soma — o Touro, o realizador veloz — na corrente de Ṛta (a Ordem-verdade), os videntes, com pensamentos iluminados, afinam-se juntos; suas matí (inspirações) ressoam em uníssono.
Mantra 22
पवस्व देवायुषगिन्द्रं गच्छतु ते मदः । वायुमा रोह धर्मणा ॥
Ó Pavamāna, purifica-te, doador da vida divina; que o teu máda (êxtase, força inebriante) vá a Indra. Sobe a Vāyu segundo dhárma, a lei do teu agir verdadeiro.
Mantra 23
पवमान नि तोशसे रयिं सोम श्रवाय्यम् । प्रियः समुद्रमा विश ॥
Ó Soma, Pavamāna, assenta-te no nosso deleite; traz o rayí — riqueza digna da escuta inspirada. Amado, entra na plenitude oceânica.
Mantra 24
अपघ्नन्पवसे मृधः क्रतुवित्सोम मत्सरः । नुदस्वादेवयुं जनम् ॥
Esmagador dos ataques, tu te purificas; ó Soma, conhecedor do intento (krátu), o inebriante: afasta o povo que não escolhe o Divino.
Mantra 25
पवमाना असृक्षत सोमाः शुक्रास इन्दवः । अभि विश्वानि काव्या ॥
Os Somas purificadores, gotas luminosas, foram soltos, avançando impetuosos para todas as inspirações poéticas (kāvyā).
Mantra 26
पवमानास आशवः शुभ्रा असृग्रमिन्दवः । घ्नन्तो विश्वा अप द्विषः ॥
As gotas purificadoras, velozes e radiantes, jorraram, golpeando e afastando para longe todos os ódios e forças hostis.
Mantra 27
पवमाना दिवस्पर्यन्तरिक्षादसृक्षत । पृथिव्या अधि सानवि ॥
Purificando-se, foram soltos dos arredores do céu, do espaço intermédio; assentam-se sobre a crista da terra.
Mantra 28
पुनानः सोम धारयेन्दो विश्वा अप स्रिधः । जहि रक्षांसि सुक्रतो ॥
Purificando-te, ó Soma, na corrente que flui, ó Indu, afasta toda torção; abate os Rákṣasas, ó forte no agir reto.
Mantra 29
अपघ्नन्त्सोम रक्षसोऽभ्यर्ष कनिक्रदत् । द्युमन्तं शुष्ममुत्तमम् ॥
Ferindo os Rákṣasas, ó Soma, avança em ímpeto com um brado estridente; (traz) a força luminosa, a suprema.
Mantra 30
अस्मे वसूनि धारय सोम दिव्यानि पार्थिवा । इन्दो विश्वानि वार्या ॥
Guarda para nós as riquezas, ó Soma — as celestes e as terrestres; ó Indu, sustenta em nós todos os dons desejáveis.
It praises Soma as he is purified through the filter and asks him to bring prosperity (rayi), strength (vīrya), and inspired fame or right hearing (śravas) to the worshippers.
Because these verses are tied to the ritual moment when Soma juice is physically flowing through the pavitra (filter). The outward flow mirrors inner purification and the arrival of divine help.
In these hymns, mada is Soma’s uplifting, energizing ecstasy. It is treated as a sacred power that strengthens the mind and life-force and helps the sacrificer attract the gods’ support.
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