
Sukta 2.34
Gṛtsamada (Gṛtsamada Bhārgava) (traditional attribution for RV 2.34)
Maruts (Rudriyas)
Triṣṭubh (probable for RV 2.34; each pāda ~11 syllables)
Este hino louva os Maruts como forças de tempestade ferozes e luminosas, que irrompem como seres selvagens, ardem como fogos e afastam o obstáculo para libertar os «raios/vacas» ocultos da luz. Pede-lhes que se aproximem com proteção, prosperidade e reta disposição mental, especialmente para o sacrificante que oferece a oblação. O tom passa de epítetos vívidos do seu poder a uma prece direta por seu auxílio salvador, que conduz alguém para além da aflição e da censura.
Mantra 1
धारावरा मरुतो धृष्ण्वोजसो मृगा न भीमास्तविषीभिरर्चिनः । अग्नयो न शुशुचाना ऋजीषिणो भृमिं धमन्तो अप गा अवृण्वत ॥
Os Maruts, derramando seus poderes em correntes, de força impetuosa, como temíveis seres selvagens, flamejam com seu vigor. Como Fogos acesos, ardentes e de impulso reto, sopram para longe o obstáculo e desvelam os Raios — as Vacas — do oculto.
Mantra 2
द्यावो न स्तृभिश्चितयन्त खादिनो व्यभ्रिया न द्युतयन्त वृष्टयः । रुद्रो यद्वो मरुतो रुक्मवक्षसो वृषाजनि पृश्न्याः शुक्र ऊधनि ॥
Como o próprio céu com seus pilares, eles erguem a sua força; como nuvens dispersas, as chuvas lampejam. Quando Rudra, o Touro, vos gerou, ó Maruts de peitos dourados, no úbere luminoso de Pṛśni, ele verteu em vós a seiva fulgurante do vigor.
Mantra 3
उक्षन्ते अश्वाँ अत्याँ इवाजिषु नदस्य कर्णैस्तुरयन्त आशुभिः । हिरण्यशिप्रा मरुतो दविध्वतः पृक्षं याथ पृषतीभिः समन्यवः ॥
Eles incitam seus cavalos como corredores nas disputas; com os ouvidos do bramante impelem adiante com ímpetos velozes. Ó Maruts de maxilares dourados, vibrando de poder, cavalgais corcéis malhados, unidos em vontade e ardor.
Mantra 4
पृक्षे ता विश्वा भुवना ववक्षिरे मित्राय वा सदमा जीरदानवः । पृषदश्वासो अनवभ्रराधस ऋजिप्यासो न वयुनेषु धूर्षदः ॥
Para o fortalecimento, eles sustentaram todos os mundos, sempre em movimento; pela concórdia de Mitra, vêm ao assento. Com corcéis malhados, com riquezas sem nuvens, de condução reta, firmam-se nas obras do discernimento.
Mantra 5
इन्धन्वभिर्धेनुभी रप्शदूधभिरध्वस्मभिः पथिभिर्भ्राजदृष्टयः । आ हंसासो न स्वसराणि गन्तन मधोर्मदाय मरुतः समन्यवः ॥
Com forças que acendem, com correntes nutridoras de úberes firmes, pelos caminhos da jornada, com lanças que resplandecem, vinde; como cisnes às suas águas, ó Maruts de um só ardor, para o êxtase da doçura melíflua.
Mantra 6
आ नो ब्रह्माणि मरुतः समन्यवो नरां न शंसः सवनानि गन्तन । अश्वामिव पिप्यत धेनुमूधनि कर्ता धियं जरित्रे वाजपेशसम् ॥
Vinde aos nossos brahman, ó Maruts de um só ardor; vinde às prensagens (Soma) como ao louvor dos varões-heróis. Enchei a vaca leiteira no úbere, como se enche uma égua; forjai para o cantor o pensamento, moldado com plenitudes de força.
Mantra 7
तं नो दात मरुतो वाजिनं रथ आपानं ब्रह्म चितयद्दिवेदिवे । इषं स्तोतृभ्यो वृजनेषु कारवे सनिं मेधामरिष्टं दुष्टरं सहः ॥
Dai-nos isso, ó Maruts: um carro portador de vigor, uma bebida sustentadora e a palavra inspirada que desperta dia após dia. Dai aos cantores na luta o ímpeto, o ganho vitorioso, a inteligência ilesa e a força difícil de vencer.
Mantra 8
यद्युञ्जते मरुतो रुक्मवक्षसोऽश्वान्रथेषु भग आ सुदानवः । धेनुर्न शिश्वे स्वसरेषु पिन्वते जनाय रातहविषे महीमिषम् ॥
Quando os Maruts, de peito dourado, jungem os cavalos aos carros, então Bhaga —a Fortuna— se aproxima com bons dons. Como vaca para o seu bezerro, ela incha em seus próprios cursos, concedendo ao povo que oferece a oblação um vasto impulso de força.
Mantra 9
यो नो मरुतो वृकताति मर्त्यो रिपुर्दधे वसवो रक्षता रिषः । वर्तयत तपुषा चक्रियाभि तमव रुद्रा अशसो हन्तना वधः ॥
Quem quer que seja, ó Maruts, o inimigo mortal que arma contra nós um ataque lupino —ó Vasus, guardai-nos do dano. Fazei-o recuar com o vosso poder plasmado e com o vosso ardor queimante; ó Rudras, abatei com o golpe esse falso, o matador.
Mantra 10
चित्रं तद्वो मरुतो याम चेकिते पृश्न्या यदूधरप्यापयो दुहुः । यद्वा निदे नवमानस्य रुद्रियास्त्रितं जराय जुरतामदाभ्याः ॥
Maravilhoso é o vosso movimento, ó Maruts, que se torna manifesto: quando do úbere de Pṛśni as águas são ordenhadas. Ou quando, ó Rudriyas, pelo reproche ao que sempre se renova, libertais Trita do envelhecer que consome —ó vós, indomáveis.
Mantra 11
तान्वो महो मरुत एवयाव्नो विष्णोरेषस्य प्रभृथे हवामहे । हिरण्यवर्णान्ककुहान्यतस्रुचो ब्रह्मण्यन्तः शंस्यं राध ईमहे ॥
A esses poderosos Maruts, sempre jovens no seu ímpeto adiante, nós os chamamos aqui — na vasta efusão da força impulsionadora de Viṣṇu. De cor dourada, de altas cristas, vertendo seus fluxos, eles nutrem a chama sagrada da aspiração; deles buscamos a riqueza digna de ser proclamada — acréscimo do bem interior.
Mantra 12
ते दशग्वाः प्रथमा यज्ञमूहिरे ते नो हिन्वन्तूषसो व्युष्टिषु । उषा न रामीररुणैरपोर्णुते महो ज्योतिषा शुचता गोअर्णसा ॥
Esses Daśagvas foram os primeiros a conduzir adiante o sacrifício (yajña); que eles incitem as nossas auroras em seus despontares. Como Uṣas, a graciosa, ela desvela com seus raios vermelhos — pela grande luz, pela pureza, pela torrente de «vacas» iluminantes (raios do conhecimento).
Mantra 13
ते क्षोणीभिररुणेभिर्नाञ्जिभी रुद्रा ऋतस्य सदनेषु वावृधुः । निमेघमाना अत्येन पाजसा सुश्चन्द्रं वर्णं दधिरे सुपेशसम् ॥
Eles, os Rudras (Maruts), com seus espaços terrestres avermelhados e seus ornamentos brilhantes, crescem nas sedes da Verdade (ṛta). Trovando ao descer, com a força de uma energia qual corcel, vestem uma forma fulgente e bem composta — beleza de poder ordenado.
Mantra 14
ताँ इयानो महि वरूथमूतय उप घेदेना नमसा गृणीमसि । त्रितो न यान्पञ्च होतॄनभिष्टय आववर्तदवराञ्चक्रियावसे ॥
A eles, avançando — ao grande abrigo, ao socorro — nós nos achegamos; com esta reverência entoamos o seu louvor. Como Trita outrora voltou os cinco hotṛ para o alvo desejado, assim que estes poderes convertam nossos movimentos inferiores em obras aptas à proteção e ao livramento.
Mantra 15
यया रध्रं पारयथात्यंहो यया निदो मुञ्चथ वन्दितारम् । अर्वाची सा मरुतो या व ऊतिरो षु वाश्रेव सुमतिर्जिगातु ॥
Por aquele auxílio com que fazeis o quebrantado atravessar para além da aflição, por aquele com que libertais o cercado pela censura embora digno de louvor — volte-se para nós esse vosso auxílio, ó Maruts; venha a nós o reto pensar, como um mugido-chamado que atrai para perto o rebanho dos raios.
The Maruts are Rudra’s storm-companions—bright, roaring, swift chariot-riders. The hymn portrays them as fire-like powers who break obstacles and bring strength, rain-like nourishment, and protection.
In Vedic imagery, “cows” often symbolize rays of light and life-giving abundance. Saying the Maruts uncover them means they drive away concealment and obstruction so light, clarity, and prosperity can emerge.
The hymn asks the Maruts to turn their help toward the worshipper: to carry the afflicted beyond distress, remove constricting blame, and grant ‘sumati’—a steady, auspicious, right-minded guidance.
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