Kalki

No fim de Kali, quando a terra estiver cheia de pessoas semelhantes a mlecchas e grandes pecados prevalecerem, Eu me tornarei Kalkī e, vagando sobre um cavalo divino, Eu os destruirei.

Então, no canto do fogo (sudeste), deve-se colocar Kalkin e Paraśurāma. Ali Kalkin segura uma espada na mão, e o outro segura um machado.

Eu me curvo a Viṣṇu como Narasiṃha, como Vāmana, como Jāmadagnya e como Rāghava; a Balabhadra e Kṛṣṇa, e também a Kalki — eu me curvo a Viṣṇu.

Reverência, de novo, a Kalki, destruidor dos mlecchas; e reverência, de novo, Àquele que assume o corpo de javali. Para o bem do mundo, era após era, Tu tomas uma forma, para que os asuras encontrem o seu fim.

Quando os pecados assim se acumularem, então novamente—certamente para a destruição dos mlecchas—o próprio Senhor tornar-se-á Kalki; disso não há dúvida.

Saudações ao Senhor Varāha; certamente, saudações a Narasiṃha. Saudações sejam ao Senhor Buddha, e repetidamente saudações a Kalki.

Kalki, um dvija chamado Viṣṇuyaśas, impelido pela força do Tempo, nascerá — de grande vigor, grande inteligência e grande ímpeto heroico.

Louvado pelos principais brâmanes e honrando os mais eminentes duas-vezes-nascidos, Kalki percorrerá a terra, sempre empenhado em reprimir o banditismo e a violência predatória.

Nascido na aldeia de Saṃbhala, numa auspiciosa casa de brāhmaṇa, pela força de sua intenção apresentar-se-ão a ele todos os veículos e armas—bem como guerreiros, armamentos e couraças de proteção.

Śrī Varāha disse: “Matsya, Kūrma e Varāha; Narasiṁha, depois Vāmana; Rāma e (Paraśu-)Rāma; Kṛṣṇa; Buddha; e Kalkī—estes são os teus dez (avatāras).”

Para remover o medo nascido do orgulho de inimigos como Cāṇūra, Kaṁsa e os asuras, e para conceder destemor aos devas amedrontados, o Divino torna-se Vāsudeva em cada yuga; em cada kalpa assume formas maravilhosas. Repetidas vezes, como o…

Homenagem a Kalkin—aos seus pés; a Hṛṣīkeśa—à sua cintura; ao “destruidor dos mlecchas”; e igualmente, homenagem ao ventre daquele cuja forma é o universo.