
Sukta 8.34
Kāṇva lineage (explicitly referenced: ‘kaṇvasya’)
Indra
likely Gāyatrī/Anuṣṭubh-like refrain structure; exact meter not provided in input
Ten hymn jest naglącym zaproszeniem do Indry, by przybył ze swoimi płowożółtymi końmi, przyjął Somę i ożywił dobrze ułożoną chwałę widza Kānvy. Powracający refren wzywa Indrę "z tego nieba nakazującego porządku" w obecną sferę czciciela, prosząc Go o ustabilizowanie szybkich sił i przemianę ruchu w zwycięską, prawdę podtrzymującą moc.
Mantra 1
एन्द्र याहि हरिभिरुप कण्वस्य सुष्टुतिम् । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
O Indro, przybądź z płowożółtymi mocami i zbliż się do dobrze ukształtowanej chwały Kānvy. Z tego nieba rozkazującej prawdy, podróżuj do tego nieba w nas, o panie świetlistej siły dnia.
Mantra 2
आ त्वा ग्रावा वदन्निह सोमी घोषेण यच्छतु । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
Niech kamień wyciskający, mówiący tutaj, przyniesie cię z dźwiękiem Somy. Z wyższego nieba, które porządkuje, wejdź w to niebo naszej przebudzonej świadomości dnia, o Indro.
Mantra 3
अत्रा वि नेमिरेषामुरां न धूनुते वृकः । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
Tutaj ranta ich ruchu jest niewzruszony, jak wilk nie może wstrząsnąć szerokością. Więc z porządkującego nieba wejdź w to niebo, o Indro świetlistego dnia: ustanów niewzruszalny ruch w nas.
Mantra 4
आ त्वा कण्वा इहावसे हवन्ते वाजसातये । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
Kānvowie wzywają cię tutaj do pomocy, dla zdobycia pełni siły. Z porządkującego nieba wejdź w to niebo, o Indro, i dokonaj zwycięstwa mocy w nas.
Mantra 5
दधामि ते सुतानां वृष्णे न पूर्वपाय्यम् । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
Ustawiam dla ciebie wyciśniętą Somę, o potężny, napój jak dawniej, pierwszy do wypicia. Z porządkującego nieba przybądź do tego nieba i niech starożytne zachwycenie stanie się w nas mocą.
Mantra 6
स्मत्पुरंधिर्न आ गहि विश्वतोधीर्न ऊतये । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
O Indro, bogaty w szybko spełniające się pełnie, przybądź do nas; stań się wszechstronną inteligencją dla naszej ochrony. Z tego nieba i przez tę rozkazującą moc, wędruj do świetlistego nieba, o panie szerokości dnia, przynosząc nam pomoc, która podtrzymuje właściwy ruch.
Mantra 7
आ नो याहि महेमते सहस्रोते शतामघ । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
Przybądź do nas, o o wielkiego umysłu, o dający tysiąc pomocy, o panie stu mocy hojności. Z rozkazującej prawdy tego nieba, wędruj do świetlistego nieba i przynieś zbawczą siłę w nasze stawanie się.
Mantra 8
आ त्वा होता मनुर्हितो देवत्रा वक्षदीड्यः । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
Kapłan ofiary, umieszczony w istocie ludzkiej, poniesie cię ku bóstwu, o godny uwielbienia. Z rozkazującego porządku tego nieba, przemień się ku świetlistemu niebu i stań się obecny jako nasza wznosząca moc.
Mantra 9
आ त्वा मदच्युता हरी श्येनं पक्षेव वक्षतः । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
Twoje dwa kasztanowate rumaki, niewzruszone w ekstazie, poniosą cię tutaj jak sokół niesiony przez swoje skrzydła. Z rozkazującej prawdy tego nieba, przybądź w szybkim locie mocy w naszą świetlistą szerokość.
Mantra 10
आ याह्यर्य आ परि स्वाहा सोमस्य पीतये । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
Przybądź, o szlachetna moco, przybądź ze wszystkich stron; svāhā ku piciu Somie. Z rozkazującego porządku tego nieba, przemień się ku świetlistemu niebu i przebudź w nas właściwy zachwyt, który podtrzymuje prawdę.
Mantra 11
आ नो याह्युपश्रुत्युक्थेषु रणया इह । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
Przybądź do nas, o ty, który uważnie słuchasz; w naszych hymnach wzniesienia spraw, by radość rozbrzmiewała tutaj. Z rozkazującego porządku tego nieba, przemień się ku świetlistemu niebu i ustanow właściwą radość w ludzkim polu.
Mantra 12
सरूपैरा सु नो गहि सम्भृतैः सम्भृताश्वः । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
Z harmonijnymi formami mocy przybądź szybko do nas, twoje rumaki dobrze zaprzężone i zgromadzone w jedność. Z rozkazującego porządku tego nieba, przemień się ku świetlistemu niebu i zorganizuj nasze energie w właściwą, skuteczną jedność.
Mantra 13
आ याहि पर्वतेभ्यः समुद्रस्याधि विष्टपः । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
Przybądź z gór, z ponad fundamentu oceanu, przybywaj z każdego wysokiego siedliska bytu. Z rozkazującego porządku tego nieba, przemień się ku świetlistemu niebu i wznies nas do stałej siedziby prawdy.
Mantra 14
आ नो गव्यान्यश्व्या सहस्रा शूर दर्दृहि । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
Przynieś nam światła Krowy i moce Konia, po tysiącu, o bohaterze; uczyń je trwałymi i niezachwianymi w nas. Z rozkazującego porządku tego nieba, przemień się ku świetlistemu niebu i ustanów te bogactwa jako stałe osiągnięcia.
Mantra 15
आ नः सहस्रशो भरायुतानि शतानि च । दिवो अमुष्य शासतो दिवं यय दिवावसो ॥
Przynieś nam w tysiącach, tak, w dziesiątkach tysięcy i w setkach, te pełnie istnienia. Z nakazującego porządku tamtego nieba, przejdź do świetlistego nieba i spraw, by obfitość stała się prawem naszego wewnętrznego życia.
Mantra 16
आ यदिन्द्रश्च दद्वहे सहस्रं वसुरोचिषः । ओजिष्ठमश्व्यं पशुम् ॥
Gdy i Indra zostaje przyciągnięty do naszego daru, wtedy niech przyjdzie do nas tysiąc świetlistych bogactw i najpotężniejsza siła życiowa, szybka jak rumak, gotowa do opanowania i użycia w podróży.
Mantra 17
य ऋज्रा वातरंहसोऽरुषासो रघुष्यदः । भ्राजन्ते सूर्या इव ॥
Te jasne siły, prosto dążące, szybkie jak wiatr, rumiane energią świtu, pędzące naprzód, świecą jak słońca: moce oświecenia, które czynią wewnętrzną drogę widoczną.
Mantra 18
पारावतस्य रातिषु द्रवच्चक्रेष्वाशुषु । तिष्ठं वनस्य मध्य आ ॥
W darach przychodzących z tamtej strony, pośród szybkich, biegnących kół, zajmij swoje miejsce, wejdź w środek wewnętrznego lasu: centralną głębię, gdzie ruch może być kierowany.
A direct summons: Indra is called to come with tawny steeds to the Kānva’s well-fashioned praise.
The hymn reiterates arrival and participation—Indra is invited to circle near, drink Soma, and bring the authority of the higher order (‘śāsataḥ’) into the worshipper’s luminous field.
The svāhā-driven Soma invitation peaks as Indra’s descent is imagined as a transfer of power from the commanding heaven to the here-and-now of the rite and heart.
The closing imagery seeks steadiness amid speed—Indra (or the invoked force) is asked to take a firm stand within the moving ‘wheels,’ centering energy in the inner ‘forest’ (depth of being).
divo amuṣya śāsato divaṃ yaya divāvaso
svāhā somasya pītaye
पारावतस्य रातिषु द्रवच्चक्रेष्वाशुषु । तिष्ठं वनस्य मध्य आ ॥It asks Indra to come quickly with his tawny steeds, accept the Soma offering, and bring victorious, truth-sustaining strength into the worshipper’s present life and ritual.
It poetically describes a descent of power: the higher, orderly realm of ṛta is invited to manifest here—so the rite, mind, and life become aligned and energized.
On the surface it evokes chariot-speed and movement; inwardly it suggests stabilizing fast, restless energies by standing in a centered depth—the calm core from which action can be governed.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.