
Sukta 7.32
Vasiṣṭha (Maṇḍala 7 attribution; RV 7.32 continues Indra praise in this cycle)
Indra
Triṣṭubh
Ten hymn Triṣṭubh Wasiṣṭhy wzywa Indrę, by przybliżył się do wyciskania somy i uważnie wysłuchał wezwania poety, potwierdzając, że żaden śmiertelnik nie może dorównać bogu, który jest "bogaty w pomoc". Hymn splata pochwałę mocy i hojności Indry z silną nicią śraddhā (zaufania/wiary) jako siły, która prowadzi czciciela ku zwycięstwu i obfitości. Hymn kończy się jako modlitwa ochronna: z Indrą jako towarzyszem, mogą ukryte niebezpieczeństwa nas nie dosięgnąć, i możemy przekroczyć przeszkadzające "wody" i trwające zejścia.
Mantra 1
मो षु त्वा वाघतश्चनारे अस्मन्नि रीरमन् । आरात्ताच्चित्सधमादं न आ गहीह वा सन्नुप श्रुधि ॥
Niech wezwanie śpiewaka nie odpędzi cię od nas w dal; nawet z daleka przybądź do naszej wspólnej ekstazy, przyjdź tu, bądź obecny i słuchaj uważnie.
Mantra 2
इमे हि ते ब्रह्मकृतः सुते सचा मधौ न मक्ष आसते । इन्द्रे कामं जरितारो वसूयवो रथे न पादमा दधुः ॥
Ci twórcy mantry zasiadają przy twoim wyciśniętym somie jakby w miodowej słodyczy; pragnąc bogactw bytu, chwalcy umieścili swą stopę w Indrze, jak ktoś stawia stopę na stopniu rydwanu.
Mantra 3
रायस्कामो वज्रहस्तं सुदक्षिणं पुत्रो न पितरं हुवे ॥
Pragnąc pełni bytu, wzywam Pana Gromu w jego dłoni, doskonale prawy prowadzący Moc, jak syn wzywa swego ojca o pomoc i opiekę.
Mantra 4
इम इन्द्राय सुन्विरे सोमासो दध्याशिरः । ताँ आ मदाय वज्रहस्त पीतये हरिभ्यां याह्योक आ ॥
Te wyciskania somy są przygotowane dla Indry, zmieszane ze wzmacniającym mlekiem; przybądź, o dzierżycielu gromu, dla ekstazy i do picia, jedź ze swymi dwoma lśniącymi mocami i wejdź do domu ofiary.
Mantra 5
श्रवच्छ्रुत्कर्ण ईयते वसूनां नू चिन्नो मर्धिषद्गिरः । सद्यश्चिद्यः सहस्राणि शता ददन्नकिर्दित्सन्तमा मिनत् ॥
On dąży ku słuchającemu uchu, ku bogactwom; nawet teraz niech wzmocni nasze słowa, on, który natychmiast daje tysiące i setki, i nikt go nie pomniejsza, gdy jest w akcie dawania.
Mantra 6
स वीरो अप्रतिष्कुत इन्द्रेण शूशुवे नृभिः । यस्ते गभीरा सवनानि वृत्रहन्त्सुनोत्या च धावति ॥
Ten bohater, nie zawrócony, wzrasta w sile z Indrą i z mężami potęgi, on, który, o Zabójco Okrywcy, wyciska twe głębokie ofiary Somy i pospiesza ku tobie.
Mantra 7
भवा वरूथं मघवन्मघोनां यत्समजासि शर्धतः । वि त्वाहतस्य वेदनं भजेमह्या दूणाशो भरा गयम् ॥
Stań się naszą ochronną osłoną, o Szczodry, ze szczodrego zgromadzenia, gdy ich gromadzisz w ich zastępach; pozwól nam uczestniczyć w zdobyciu pokonanego wroga, przynieś nam zysk i obfitość z udręczonych i wrogich mocy.
Mantra 8
सुनोता सोमपाव्ने सोममिन्द्राय वज्रिणे । पचता पक्तीरवसे कृणुध्वमित्पृणन्नित्पृणते मयः ॥
Wyciskajcie Somę dla pijącego Somę, dla Indry niosącego piorun; gotujcie ofiary i przygotujcie je dla jego pomocy, on, który napełnia, daje rozkosz temu, który pragnie być napełniony.
Mantra 9
मा स्रेधत सोमिनो दक्षता महे कृणुध्वं राय आतुजे । तरणिरिज्जयति क्षेति पुष्यति न देवासः कवत्नवे ॥
Nie ulegajcie słabości, o wyciskający Somę; bądźcie zdolni, pracujcie dla wielkich, dla szybko nadchodzącej obfitości. Przekraczająca moc rzeczywiście zwycięża, mieszka i wzrasta; bogowie nie są dla słabo walczących.
Mantra 10
नकिः सुदासो रथं पर्यास न रीरमत् । इन्द्रो यस्याविता यस्य मरुतो गमत्स गोमति व्रजे ॥
Nikt nie może otoczyć ani zatrzymać rydwanu dobrego dawcy; on nie chwieje się. Ten, dla kogo Indra jest pomocnikiem, i dla kogo przychodzą Marutowie, wchodzi do świetlistej obory obfitości.
Mantra 11
गमद्वाजं वाजयन्निन्द्र मर्त्यो यस्य त्वमविता भुवः । अस्माकं बोध्यविता रथानामस्माकं शूर नृणाम् ॥
Śmiertelnik, który pomnaża obfitość siły, osiąga nagrodę, gdy ty stajesz się jego pomocnikiem, o Indro. Stań się naszym pomocnikiem, naszych rydwanów i naszych mężów walki, o bohaterze.
Mantra 12
उदिन्न्वस्य रिच्यतेंऽशो धनं न जिग्युषः । य इन्द्रो हरिवान्न दभन्ति तं रिपो दक्षं दधाति सोमिनि ॥
Wtedy rzeczywiście jego dział przelewa się, jak bogactwo tego, kto zwyciężył. Tego Indrę, pana świetlistych mocy, którego nikt nie może oszukać, przeciw niemu wrogi tylko kieruje swą zręczność w wyciskającym Somę i ona zostaje unicestwiona.
Mantra 13
मन्त्रमखर्वं सुधितं सुपेशसं दधात यज्ञियेष्वा । पूर्वीश्चन प्रसितयस्तरन्ति तं य इन्द्रे कर्मणा भुवत् ॥
Umieśćcie w ofierze niełamliwą mantrę, dobrze wykutą i o pięknej formie. Nawet dawne impulsy przekraczają ku temu, kto przez czyny staje się skuteczny w Indrze.
Mantra 14
कस्तमिन्द्र त्वावसुमा मर्त्यो दधर्षति । श्रद्धा इत्ते मघवन्पार्ये दिवि वाजी वाजं सिषासति ॥
Kto, o Indro, ten śmiertelnik może śmieć przeciwstawić się tobie, który jesteś bogaty w pomoc? To wiara w ciebie, o Szczodry, że w dalekim niebie popycha zwycięską duszę ku obfitości siły.
Mantra 15
मघोनः स्म वृत्रहत्येषु चोदय ये ददति प्रिया वसु । तव प्रणीती हर्यश्व सूरिभिर्विश्वा तरेम दुरिता ॥
Pobudzaj, w zabójstwach Osłaniacza, tych hojnych, którzy dają drogie bogactwa. Przez twoje prowadzenie, o Indro o bursztynowych koniach, z oświeconymi wieszczami przekroczmy wszystkie trudne przejścia.
Mantra 16
तवेदिन्द्रावमं वसु त्वं पुष्यसि मध्यमम् । सत्रा विश्वस्य परमस्य राजसि नकिष्ट्वा गोषु वृण्वते ॥
Twoje zaprawdę, o Indro, jest najniższe bogactwo; ty pielęgnujesz środkowe. Panujesz całkowicie nad najwyższym ze wszystkiego; nikt nie wybiera cię wśród krów jakbyś był jedną władzą wśród wielu.
Mantra 17
त्वं विश्वस्य धनदा असि श्रुतो य ईं भवन्त्याजयः । तवायं विश्वः पुरुहूत पार्थिवोऽवस्युर्नाम भिक्षते ॥
Jesteś dawcą bogactwa świata, sławny wśród tych, którzy stają się zwycięzcami w bitwie. Dlatego ta cała ziemska istota, o często przyzywany, prosi cię o pomoc jako swoją najpilniejszą potrzebę.
Mantra 18
यदिन्द्र यावतस्त्वमेतावदहमीशीय । स्तोतारमिद्दिधिषेय रदावसो न पापत्वाय रासीय ॥
Gdybym, o Indro, mógł rozkazywać tak daleko jak ty, wtedy z pewnością ustanowiłbym śpiewaka, o dawco rozkoszy, abym nie wydał go na upadek.
Mantra 19
शिक्षेयमिन्महयते दिवेदिवे राय आ कुहचिद्विदे । नहि त्वदन्यन्मघवन्न आप्यं वस्यो अस्ति पिता चन ॥
Obym się uczył, dzień po dniu, dla wzrastającego, znajdować bogactwa gdziekolwiek. Bo poza tobą, o hojny Indro, nie ma dla nas nic bliższego i doskonalszego dobra, nawet ojca.
Mantra 20
तरणिरित्सिषासति वाजं पुरंध्या युजा । आ व इन्द्रं पुरुहूतं नमे गिरा नेमिं तष्टेव सुद्र्वम् ॥
Przeprawca zaprawdę dąży do zdobycia wadży z zaprzężoną mocą słusznego rozeznania. Tobie, o często przyzywany Indro, kłaniam się mową, jak obręcz koła dobrze ukształtowana przez rzemieślnika, pewna i prawdziwa w biegu.
Mantra 21
न दुःष्टुती मर्त्यो विन्दते वसु न स्रेधन्तं रयिर्नशत् । सुशक्तिरिन्मघवन्तुभ्यं मावते देष्णं यत्पार्ये दिवि ॥
Przez złe uwielbienie śmiertelnik nie znajduje bogactwa; ani promień nie dosięga tego, kto opada. To przez prawdziwą moc, o hojny, przychodzi dar dla tego, który jest oddany, twój dar, który jest w dalszym niebie.
Mantra 22
अभि त्वा शूर नोनुमोऽदुग्धा इव धेनवः । ईशानमस्य जगतः स्वर्दृशमीशानमिन्द्र तस्थुषः ॥
Ku tobie, o bohaterze, parliśmy naszymi hymnami jak niedojone krowy. O Indro, jesteś panem tego poruszanego świata, widzącym świat słońca; panem także wszystkiego, co trwa niewzruszenie.
Mantra 23
न त्वावाँ अन्यो दिव्यो न पार्थिवो न जातो न जनिष्यते । अश्वायन्तो मघवन्निन्द्र वाजिनो गव्यन्तस्त्वा हवामहे ॥
Żaden inny, ani potęga nieba, ani ziemi, nie dorównuje tobie, ani się nie urodził, ani się nie narodzi. O hojny Indro, szukając rumaka i wadży, szukając krów, wzywamy cię do nas.
Mantra 24
अभी षतस्तदा भरेन्द्र ज्यायः कनीयसः । पुरूवसुर्हि मघवन्त्सनादसि भरेभरे च हव्यः ॥
Przynieś nam tę moc, która przezwycięża przeciwności; o Indro, potężniejszy od potężnych, nawet dla mniejszych jesteś większy. Bo ty, o hojny, jesteś bogaty w wiele skarbów od dawna, i w każdym bojowym ruchu jesteś tym, którego należy wzywać.
Mantra 25
परा णुदस्व मघवन्नमित्रान्त्सुवेदा नो वसू कृधि । अस्माकं बोध्यविता महाधने भवा वृधः सखीनाम् ॥
Odpędź daleko wrogie moce, o szczodry Indro; daj nam bogactwa zdobyte przez słuszną wiedzę. Bądź nam świadomy jako nasz opiekun; w wielkiej bitwie o pełnię, bądź pomnażaczem naszej przyjaźni i siłą naszych sprzymierzeńców.
Mantra 26
इन्द्र क्रतुं न आ भर पिता पुत्रेभ्यो यथा । शिक्षा णो अस्मिन्पुरुहूत यामनि जीवा ज्योतिरशीमहि ॥
O Indro, przynieś nam wolę i słuszne zrozumienie, jak ojciec przynosi je swoim synom. Naucz nas na tej podróży, o Ty o wielu wezwaniach, abyśmy żyjąc, mogli osiągnąć Światłość.
Mantra 27
मा नो अज्ञाता वृजना दुराध्यो माशिवासो अव क्रमुः । त्वया वयं प्रवतः शश्वतीरपोऽति शूर तरामसि ॥
Niech nieznane niebezpieczeństwa, trudne do przewidzenia, nie napadną na nas; niech niełaskawe moce nas nie podepczą. Z Tobą przekraczamy wieczne zbocza i przechodzimy poza wody, o bohaterze, poza prądy ograniczenia.
It invites Indra to come close to the soma offering, praises his unmatched power and generosity, and teaches that trust in Indra leads to strength and victory, ending with a prayer for protection from hidden dangers.
Because the hymn presents śraddhā as the inner force that moves a person toward vāja—winning power, abundance, and success—by aligning the worshipper with Indra’s help.
On the outer level it is a plea to pass safely through obstacles and dangers; on the inner level it suggests going beyond limiting conditions—fear, confusion, and hostile forces—through Indra’s support.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.