Deity · Rig Veda

Jama in the Rig Veda

यमNamed in 71 verses

In this book

Named as
Yama, Vaivasvata, paired forces, śamana’
  1. Mandala 18
  2. Mandala 73
  3. Mandala 91
  4. Mandala 1059

Every verse that names Jama

71 verses

  1. 1.35.6

    Trzy niebiosa należą do Savitri; dwa są jego siedzibami oparcia, a jedno znajduje się w świecie Jamy, jaśniejące szeroko. Jak piasta koła na rydwanie, nieśmiertelni zajęli na nim swoje miejsce. Niech przemówi tutaj ten, kto prawdziwie zna…

  2. 1.38.5

    Niech wasz śpiewak nie stanie się jak dziki stwór błąkający się za pastwiskiem, ten, który nie znajduje rozkoszy w prawdziwej ofierze; niech nie zbliża się do ścieżki Jamy, drogi w dół ku wewnętrznemu rozpuszczeniu.

  3. 1.83.5

    Przez ofiary Atharwan pierwszy rozpostarł ścieżki; wtedy Słońce, strażnik prawa, narodziło się jako Widzący. Z nim przyszedł Uśana Kawja, pędząc promienie; czcimy to, co nieśmiertelne, co rodzi się w krainie Jamy.

  4. 1.116.2

    Z pewnie lecącymi krokami lub z szybko-złotymi impulsami, lub z pędem samych bogów, ciągle napierając, tak, o Nasatjowie, osioł wygrał tysiąc w zawodach Jamy. Także niech wasze moce w nas zdobędą obfitość siły z krainy ograniczenia i…

  5. 1.163.2

    Dany przez Jamę, Tryta zaprzęgł tego rumaka wewnętrznej podróży; Indra pierwszy dosiadł go i stanął na nim. Gandharwa uchwycił jego cugle aspiracji, a ze świetlistego źródła Słońca Wasu ukształtowały go, moce, które budują uporządkowaną…

  6. 1.163.3

    O rumaku mocy, jesteś Jamą, prawem i powściągliwością; jesteś Aditją, szeroką świetlistą prawdą; jesteś Trytą przez tajną dyscyplinę. Jesteś złączony z Somą w zgodnej harmonii; mówią, że masz trzy więzy w niebie, potrójne ustawienia…

  7. 1.164.15

    Z tych, które narodziły się razem, siódmego nazywają jednorodzonym; sześcioro to bliźnięta, mówią wieszcze zrodzeni z bogów. Ich wybrane siedziby są ułożone każda we własnej domenie; jaśnieją w stajni, przybierając formy w wielu odmianach.

  8. 1.164.46

    Nazywają Go Indrą, Mitra, Waruną, Agnim; i On jest boskim Ptakiem, silnoskrzydłym Garutmān. Rzeczywistość jest Jedna; oświeceni mówią o niej na wiele sposobów, nazywają ją Agnim, Jamą, Mātariśvanem.

  9. 7.33.9

    Poruszają się w tajemnym miejscu serca swymi mocami jasnego rozeznania, ogarniając tysiącgałęziowy wzrost. Tkając granicę rozciągniętą przez prawo Jamy, Wasiśthowie zbliżyli się do Apsaras, płynących natchnień.

  10. 7.33.12

    On, jasny rozeznawca, znający obie strony, niebiańską i ziemską, wewnętrzną i zewnętrzną, dawca tysiąca pełni i ich stały posiadacz, pragnąc utkać rozciągniętą granicę Jamy, Wasiśtha narodził się, ogarniając Apsarasy, płynące natchnienia.

  11. 7.55.7

    Byk o tysiącu rogach, który powstał z głębin oceanu, tą potężną siłą sprawiamy, że ludy pogrążają się w sen, w ciche ukojenie.

  12. 9.113.8

    Gdzie jest Król Waiwaswata, gdzie jest brama nieba, gdzie są te potężne wody, tam uczyń mnie nieśmiertelnym. O Indu, spływaj dokoła i naprzód dla Indry.

  13. 10.10.7

    Tęsknota ogarnęła mnie dla Jamy, ku bliźniakowi, aby w tym samym łonie świadomości mogliśmy leżeć razem. Jak żona dla męża oddałabym swoje ucieleśnione jestestwo; rozwiń się, jak gdyby ktoś uwalniał koło rydwanu z jego koleiny.

  14. 10.10.9

    Niech służy mu nocami i dniami; niech oko Słońca otwiera się wciąż na nowo. Niebo i Ziemia są parą, spokrewnione i złączone; niech Jami nosi Jamę, nie w bezprawnym zmieszaniu, lecz jako ta, która niesie moc bliźniąt bez zamętu.

  15. 10.10.11

    Czym jest brat, jeśli staje się bez opieki? Czym jest siostra, jeśli spotyka ją zguba? Prowadzona pragnieniem mówię o tym wiele: swoim ucieleśnionym jestestwem złącz moje ucieleśnione jestestwo w pełnię.

  16. 10.10.13

    Biada, biada, o Jamo, prawdziwie nie poznałam twego umysłu i serca. Inna zaprawdę obejmuje cię, jak pas zaprzężonego; jak czepna pnącz drzewo.

  17. 10.12.6

    Tutaj imię Nieśmiertelnego staje się trudne do utrzymania, jego znak jest jeden, lecz objawia się w wielu formach. O Agni, potężny, chroń bez uchybienia to dobre nastawienie, które należy do Jamy i jest przeznaczone dla człowieka…

  18. 10.13.2

    Jak w krainie Jamy, gdy dążący ludzie przedstawiają to dla was obu, usiądźcie w waszym własnym znanym świecie. Stańcie się mocno osadzeni na waszym właściwym miejscu dla naszej Somy, aby rozkosz mogła być przyjęta w swoim prawdziwym domu…

  19. 10.13.4

    Kogo wybrał dla śmierci spośród bogów, a kogo dla potomstwa nie wybrał dla nieśmiertelności? Uczynili Bṛhaspatiego ofiarą, umiłowanym widzącym; Yama rozpostarł swoje ciało, ustanawiając śmiertelną formę jako pole, gdzie święta praca może…

  20. 10.14.1

    Służcie ofiarą Królowi Jamie, synowi Vivasvata, temu, który przeszedł przed nami wzdłuż wielkich zstępujących zboczy, który dostrzegł ścieżkę dla wielu, miejsce zgromadzenia, gdzie ludzie spotykają się zaświatami.