Sukta 2

Mantra 1

पितृमेधः। य॒माय॒ सोमः॑ पवते य॒माय॑ क्रियते ह॒विः । य॒मं ह॑ य॒ज्ञो ग॑च्छत्य॒ग्निदू॑तो॒ अरं॑कृतः

Pitrmedha. Dla Jamy jest Soma oczyszczana; dla Jamy jest ofiara przygotowywana. Do Jamy zaprawdę udaje się ofiara, z Agnim jako swym posłańcem, należycie przygotowana.

Mantra 2

य॒माय॒ मधु॑मत्तमं जु॒होता॒ प्र च॑ तिष्ठत । इ॒दं नम॒ ऋषि॑भ्यः पूर्व॒जेभ्यः॒ पूर्वे॑भ्यः पथि॒कृद्भ्यः॑

Dla Jamy ofiarujcie najpełniejsze miodu i stańcie w gotowości. Ta cześć niech będzie dla wieszczów, dla pierworodnych, dla dawnych, twórców ścieżki.

Mantra 3

य॒माय॑ घृ॒तव॒त् पयो॒ राज्ञे॑ ह॒विर्जु॑होतन । स नो॑ जी॒वेष्वा य॑मेद् दी॒र्घमायुः॒ प्र जी॒वसे॑

Dla Jamy, dla Króla, składajcie jako ofiarę mleko bogate w ghi. Niech on, pośród nas którzy żyjemy, przydzieli nam długie życie, abyśmy mogli dalej żyć.

Mantra 4

मैन॑मग्ने॒ वि द॑हो॒ माभि शू॑शुचो॒ मास्य॒ त्वचं॑ चिक्षिपो॒ मा शरी॑रम्। शृ॒तं य॒दा कर॑सि जातवे॒दोऽथे॑मेनं॒ प्र हि॑णुतात् पि॒तॄँरुप॑

Nie spalaj go całkowicie, o Agni; nie parz go zbyt srogo; nie zdejmuj jego skóry, nie rozrywaj jego ciała. Gdy uczynisz go należycie upieczonym, o Dżatawedas, wtedy wyślij go do Ojców, by się przybliżył.

Mantra 5

य॒दा शृ॒तं कृ॒णवो॑ जातवे॒दोऽथे॒ममे॑नं॒ परि॑ दत्तात् पि॒तृभ्यः॑ । य॒दो गच्छा॒त्यसु॑नीतिमे॒तामथ॑ दे॒वानां॑ वश॒नीर्भ॑वाति

Gdy uczynisz go należycie upieczonym, o Dżatawedas, wtedy przekaż go w całości Ojcom. A gdy podąża on tą drogą prowadzącą oddech, wtedy podlega władzy Bogów.

Mantra 6

त्रिक॑द्रुकेभिः पवते॒ षडु॒र्वीरेक॒मिद् बृ॒हत्। त्रि॒ष्टुब् गा॑य॒त्री छन्दां॑सि॒ सर्वा॒ ता य॒म आर्पि॑ता

Trzema strumieniami Kadru oczyszcza się; przez sześć szerokich regionów, jedno tylko, a jednak Ogromne. Trisztubh i Gajatri, metry, wszystkie one, te są powierzone Jamie.

Mantra 7

सूर्यं॒ चक्षु॑षा गच्छ॒ वात॑मा॒त्मना॒ दिवं॑ च॒ गच्छ॑ पृथि॒वीं च॒ धर्म॑भिः । अ॒पो वा॑ गच्छ॒ यदि॒ तत्र॑ ते हि॒तमोष॑धीषु॒ प्रति॑ तिष्ठा॒ शरी॑रैः

Idź do Słońca swoim okiem; idź do Wiatru swoim oddechem-duszą; idź do Nieba i do Ziemi z słusznymi nakazami. Lub idź do Wód, jeśli tam jest twoje przeznaczone dobro; w Roślinach zajmij swoje miejsce znowu, ze swoimi cielesnymi częściami.

Mantra 8

अ॒जो भा॒गस्तप॑स॒स्तं त॑पस्व॒ तं ते॑ शो॒चिस्त॑पतु॒ तं ते॑ अ॒र्चिः । यास्ते॑ शि॒वास्त॒न्वोऽ जातवेद॒स्ताभि॑र्वहैनं सु॒कृता॑मु लो॒कम्

Narodzony jest udział świętego żaru, rozgrzewaj go; niech twoje płomienie go grzeją, niech twój język ognia [to czyni]. Tymi twoimi łaskawymi formami, o Dżatawedas, zabierz tego człowieka, zaiste, do świata zasłużonych.

Mantra 9

यास्ते॑ शो॒चयो॒ रंह॑यो जातवेदो॒ याभि॑रापृ॒णासि॒ दिव॑म॒न्तरि॑क्षम्। अ॒जं यन्त॒मनु॒ ताः समृ॑ण्वता॒मथेत॑राभिः शि॒वत॑माभिः शृ॒तं कृ॑धि

Jakie płomienie są twoje, jakie szybkie napędy, o Dżatawedasie, którymi wypełniasz niebo i przestworza, niech te towarzyszą Nienarodzonemu, gdy podąża, i uczynią jego drogę dobrze uporządkowaną; wtedy, twoimi innymi mocami, najbardziej pomyślnymi, spraw, by dar był dobrze zdobyty i należycie wysłuchany.

Mantra 10

अव॑ सृज॒ पुन॑रग्ने पि॒तृभ्यो॒ यस्त॒ आहु॑त॒श्चर॑ति स्व॒धावा॑न्। आयु॒र्वसा॑न॒ उप॑ यातु॒ शेषः॒ सं ग॑च्छतां त॒न्वा सु॒वर्चाः॑

Wyślij go ponownie, o Agni, ku Ojcom, jego, który ofiarowany tobie, podąża dalej, posiadając svadhā. Niech to, co pozostaje, odziewając się życiem, zbliży się; niech złączy się całkowicie z ciałem, w pięknej promienności.

Mantra 11

अति॑ द्रव॒ श्वानौ॑ सारमे॒यौ च॑तुर॒क्षौ श॒बलौ॑ सा॒धुना॑ प॒था। अधा॑ पि॒तॄन्त्सु॑वि॒दत्रां॒ अपी॑हि य॒मेन॒ ये स॑ध॒मादं॒ मद॑न्ति

Pośpiesz minąć dwa Psy, potomstwo Saramy, czterookie, cętkowane, dobrą drogą. Wtedy wyrusz ku Ojcom, łatwym do znalezienia, z Jamą, ku tym, którzy radują się we wspólnej uczcie.

Mantra 12

यौ ते॒ श्वानौ॑ यम रक्षि॒तारौ॑ चतुर॒क्षौ प॑थि॒षदी॑ नृ॒चक्ष॑सा । ताभ्यां॑ राज॒न् परि॑ धेह्येनं स्व॒स्त्यऽस्मा अनमी॒वं च॑ धेहि

Dwa Psy, które są twoje, o Jamo, strażnicy, czterookie, zasiadające na ścieżce, patrzący na ludzi, tymi dwoma, o Królu, otocz tego człowieka; ustanów dla niego pomyślność i ustaw go wolnego od krzywdy.

Mantra 13

उ॒रू॒ण॒साव॑सु॒तृपा॑वुदुम्ब॒लौ य॒मस्य॑ दू॒तौ च॑रतो॒ जनां॒ अनु॑ । ताव॒स्मभ्यं॑ दृ॒शये॒ सूर्या॑य॒ पुन॑र्दाता॒मसु॑म॒द्येह भ॒द्रम्

Szerokonosy, dobrze zadowoleni z dobrym zapasem, naznaczeni znakiem udumbara, dwaj posłańcy Jamy, ci wędrują, podążając za ludźmi. Niechaj ci dwaj, dla nas, oddają z powrotem dla widzenia, dla Słońca, oddech życia znów, tego dnia, tutaj, pomyślną pomyślność.

Mantra 14

सोम॒ एके॑भ्यः पवते घृ॒तमेक॒ उपा॑सते । येभ्यो॒ मधु॑ प्र॒धाव॑ति॒ तां॑श्चिदे॒वापि॑ गच्छतात्

Dla niektórych Soma się oczyszcza; niektórzy czczą masło klarowane. Do których słodki miód płynie, do nich właśnie, nawet do nich niechaj uda się.

Mantra 15

ये चि॒त् पूर्व॑ ऋ॒तसा॑ता ऋ॒तजा॑ता ऋता॒वृधः॑ । ऋषी॒न् तप॑स्वतो यम तपो॒जां अपि॑ गच्छतात्

Nawet ci z dawna, zdobyci przez Porządek, zrodzeni z Porządku, wzrastający przez Porządek, do wieszczów, umartwionych, o Jamo, do zrodzonych z tapasu, do nich również niechaj uda się.

Mantra 16

तप॑सा॒ ये अ॑नाधृ॒ष्यास्तप॑सा॒ ये स्वऽर्य॒युः । तपो॒ ये च॑क्रि॒रे मह॒स्तांश्चि॑दे॒वापि॑ गच्छतात्

Przez tapas, którzy są nie do pokonania; przez tapas, którzy odeszli do świata niebieskiego; którzy przez tapas dokonali wielkości, do nich właśnie, nawet do nich niechaj uda się.

Mantra 17

ये युध्य॑न्ते प्र॒धने॑षु॒ शूरा॑सो॒ ये त॑नू॒त्यजः॑ । ये वा॑ स॒हस्र॑दक्षिणा॒स्तांश्चिदे॒वापि॑ गच्छतात्

Oni, którzy walczą w bitwach, bohaterowie; oni, którzy opuścili ciało; albo oni, którzy dają tysiąc opłat, do nich właśnie, nawet do nich niechaj uda się.

Mantra 18

स॒हस्र॑णीथाः क॒वयो॒ ये गो॑पा॒यन्ति॒ सूर्य॑म्। ऋषी॒न् तप॑स्वतो यम तपो॒जां अपि॑ गच्छतात्

Tysiącem kierujący mędrcy, którzy strzegą Słońca, do wieszczów, umartwionych, o Jamo, do zrodzonych z tapasu, do nich również niechaj uda się.

Mantra 19

स्यो॒नास्मै॑ भव पृथिव्यनृक्ष॒रा नि॒वेश॑नी । यच्छा॑स्मै॒ शर्म॑ स॒प्रथाः॑

Bądź dla niego łaskawa, o Ziemi, nienaruszona, jako dom odpoczynku; obdarz go szeroko rozpostartą osłoną i pewną ochroną.

Mantra 20

अ॒सं॒बा॒धे पृ॑थि॒व्या उ॒रौ लो॒के नि धी॑यस्व । स्व॒धा याश्च॑कृ॒षे जीव॒न् तास्ते॑ सन्तु मधु॒श्चुतः॑

W niezacieśnionej, przestronnej krainie Ziemi, w szerokim świecie, bądź umieszczony. Svadhā, które stworzyłeś za życia, niech będą dla ciebie słodko spływającym miodem.

Mantra 21

ह्वया॑मि ते॒ मन॑सा॒ मन॑ इ॒हेमान् गृ॒हाँ उप॑ जुजुषा॒ण एहि॑ । सं ग॑च्छस्व पि॒तृभिः॒ सं य॒मेन॑ स्यो॒नास्त्वा॒ वाता॒ उप॑ वान्तु श॒ग्माः

Umysłem wzywam twój umysł: tutaj, do tych domów, przyjdź, zgadzając się i zadowolony. Wyrusz w towarzystwie Ojców, w towarzystwie Jamy; niech łagodne wiatry, silne w pomocy, wieją dokoła ciebie.

Mantra 22

उत् त्वा॑ वहन्तु म॒रुत॑ उदवा॒हा उ॑द॒प्रुतः॑ । अ॒जेन॑ कृ॒ण्वन्तः॑ शी॒तं व॒र्षेणो॑क्षन्तु॒ बालिति॑

W górę niech Marutowie wniosą cię, wznosząc, wyskakując w górę; z kozłem czyniąc chłód, deszczem niech skrapiają cię, niech tak się stanie.

Mantra 23

उद॑ह्व॒मायु॒रायु॑षे॒ क्रत्वे॒ दक्षा॑य जी॒वसे॑ । स्वान् ग॑च्छतु ते॒ मनो॒ अधा॑ पि॒तॄंरुप॑ द्रव

Wzywamy z powrotem życie dla życia, dla celu, dla zręczności, dla życia. Niech twój umysł pójdzie do swego własnego; wtedy pośpiesz ku Ojcom.

Mantra 24

मा ते॒ मनो॒ मासो॒र्माङ्गा॑नां॒ मा रस॑स्य ते । मा ते॑ हास्त त॒न्वः॑१ किं च॒नेह

Niech nie zginie twój umysł; niech nie zginie twój oddech życiowy, ani twoje członki, ani twoja siła. Niech nic z twego ciała tu cię nie opuści, nawet najmniejsza rzecz.

Mantra 25

मा त्वा॑ वृ॒क्षः सं बा॑धिष्ट॒ मा दे॒वी पृ॑थि॒वी म॒ही। लो॒कं पि॒तृषु॑ वि॒त्त्वैध॑स्व य॒मरा॑जसु

Niech drzewo cię nie przygniata; niech Bogini Ziemia, potężna, nie naciska na ciebie. Wiedząc, zdobyj dla siebie świat wśród Przodków; wzrastaj w krainach Króla Jamy.

Mantra 26

यत् ते॒ अङ्ग॒मति॑हितं परा॒चैर॑पा॒नः प्रा॒णो य उ॑ वा ते॒ परे॑तः । तत् ते सं॒गत्य॑ पि॒तरः॒ सनी॑डा घा॒साद् घा॒सं पुन॒रा वे॑शयन्तु

Który członek twój zbłądził daleko, który apāna, który prāṇa twój, o zmarły, niech Przodkowie, wspólnego mający przybytek, zgromadziwszy go dla ciebie, sprawią, by znów wszedł, cząstka po cząstce, z paszy do paszy.

Mantra 27

अपे॒मं जी॒वा अ॑रुधन् गृ॒हेभ्य॒स्तं निर्व॑हत॒ परि॒ ग्रामा॑दि॒तः । मृ॒त्युर्य॒मस्या॑सीद् दू॒तः प्रचे॑ता॒ असू॑न् पि॒तृभ्यो॑ गम॒यां च॑कार

Z domów żywych wyjęli tego człowieka; niosą go stąd, poza wieś. Śmierć była posłańcem Jamy, mądry; on sprawił prowadzenie oddechów życiowych do Przodków.

Mantra 28

ये दस्य॑वः पि॒तृषु॑ प्रवि॑ष्टा ज्ञातिमु॒खा अ॑हु॒ताद॒श्चर॑न्ति । प॒रा॒पुरो॑ नि॒पुरो॒ ये भर॑न्त्य॒ग्निष्टान॒स्मात् प्र ध॑माति य॒ज्ञात्

Tych Dasyu, którzy weszli wśród Przodków, o twarzach krewniaków, którzy błądzą jako zjadacze nieofiarowanego; tych łupieżców twierdz, niszczycieli twierdz, którzy porywają, Agni z tej ofiary wywiewa ich i przepędza.

Mantra 29

सं वि॑शन्त्वि॒ह पि॒तरः॒ स्वा नः॑ स्यो॒नं कृ॒ण्वन्तः॑ प्रति॒रन्त॒ आयुः॑ । तेभ्यः॑ शकेम ह॒विषा॒ नक्ष॑माणा॒ ज्योग् जीव॑न्तः श॒रदः॑ पुरू॒चीः

Niech Ojcowie, nasi własni, wejdą razem tutaj; czyniąc dla nas łaskawe miejsce odpoczynku, odpędzając zgubę naszego życia. Do nich miejmy moc dotrzeć z ofiarą, osiągając ich łaskę, żyjąc długo, przez wiele jesieni.

Mantra 30

यां ते॑ धे॒नुं नि॑पृ॒णामि॒ यमु॑ ते क्षी॒र ओ॑द॒नम्। तेना॒ जन॑स्यासो भ॒र्ता योऽत्रास॒दजी॑वनः

Krowę mleczną, którą ci daruję, i ryżową papkę z mlekiem, która jest twoja, tym bądź podporą ludu, ty, który tutaj leżałeś bez życia.

Mantra 31

अश्वा॑वतीं॒ प्र त॑र॒ या सु॒शेवा॒र्क्षाकं॑ वा प्रत॒रं नवी॑यः । यस्त्वा॑ ज॒घान॒ वध्यः॒ सो अ॑स्तु॒ मा सो अ॒न्यद् वि॑दत भाग॒धेय॑म्

Przepraw się przez przeprawę obfitą w konie, łaskawą, albo przez niebezpieczną wilczą przeprawę, nowszy bród. Kto cię zabił, niech będzie zabity; niech nie osiągnie żadnego innego wyznaczonego udziału.

Mantra 32

य॒मः परोऽव॑रो॒ विव॑स्वा॒न् ततः॒ परं॒ नाति॑ पश्यामि॒ किं च॒न। य॒मे अ॑ध्व॒रो अधि॑ मे॒ निवि॑ष्टो॒ भुवो॒ विव॑स्वान॒न्वात॑तान

Jama jest dalszym, bliższym; Wiwaswant, poza tym nie widzę niczego wcale. W Jamie obrzęd dla mnie jest ustanowiony; Wiwaswant rozciągnął go przez światy.

Mantra 33

अपा॑गूहन्न॒मृतां॒ मर्त्ये॑भ्यः कृ॒त्वा सव॑र्णामदधु॒र्विव॑स्वते । उ॒ताश्विना॑वभर॒द् यत् तदासी॒दज॑हादु॒ द्वा मि॑थु॒ना स॑र॒ण्यूः

Ukryli Nieśmiertelną przed śmiertelnikami; stworzywszy istotę o podobnej postaci, dali ją Wivaswantowi. A czym była, to Aświnowie przywrócili; Saraṇju zaiste opuściła parę, te dwoje złączone.

Mantra 34

ये निखा॑ता॒ ये परो॑प्ता॒ ये द॒ग्धा ये चोद्धि॑ताः । सर्वां॒स्तान॑ग्न॒ आ व॑ह पि॒तॄन् ह॒विषे॒ अत्त॑वे

Ktokolwiek jest pogrzebany, ktokolwiek jest złożony daleko, ktokolwiek jest spalony i ktokolwiek jest ponownie podniesiony, wszystkich tych, o Agni, przyprowadź tutaj: Ojców, aby uczestniczyli w ofierze, aby spożywali ją.

Mantra 35

ये अ॑ग्निद॒ग्धा ये अन॑ग्निदग्धा॒ मध्ये॑ दि॒वः स्व॒धया॑ मा॒दय॑न्ते । त्वं तान् वे॑त्थ॒ यदि॒ ते जा॑तवेदः स्व॒धया॑ य॒ज्ञं स्वधि॑तिं जुषन्ताम्

Czy spaleni przez ogień, czy niespaleni przez ogień, ci, którzy w połowie nieba ze swadhą się radują, ty ich znasz, jeśli jesteś Dżatawedasem: ze swadhą niech czerpią przyjemność w ofierze, w swojej porcji swadhy.

Mantra 36

शं त॑प॒ माति॑ तपो॒ अग्ने॒ मा त॒न्वं॑१ तपः॑ । वणे॑षु॒ शुष्मो॑ अस्तु ते पृथि॒व्याम॑स्तु॒ यद्धरः॑

Pal dla pomyślności; nie pal nadmiernie, o Agni; nie parz ciała. W lasach niech będzie twoja groźna moc; na ziemi niech będzie to, co jest twoim podparciem.

Mantra 37

ददा॑म्यस्मा अव॒सान॑मे॒तद् य ए॒ष आग॒न् मम॒ चेदभू॑दि॒ह। य॒मश्चि॑कि॒त्वान् प्रत्ये॒तदा॑ह॒ ममै॒ष रा॒य उप॑ तिष्ठतामि॒ह

Daję mu to miejsce odpoczynku, jeśli ten, który przybył, był rzeczywiście mój, tutaj. A Jama, roztropny, w odpowiedzi rzekł to: To bogactwo moje, niech pozostanie tutaj, niech trwa tutaj.

Mantra 38

इ॒मां मात्रां॑ मिमीमहे॒ यथाप॑रं॒ न मासा॑तै । श॒ते श॒रत्सु॒ नो पु॒रा

Tę miarę odmierzamy, aby potem nie była pomniejszona: dla nas, do stu jesieni, ongiś w pełni.

Mantra 39

प्रेमां मात्रां॑ मिमीमहे॒ यथाप॑रं॒ न मासा॑तै । श॒ते श॒रत्सु॒ नो पु॒रा

Wydajemy tę miarę, by nie została potem zużyta w miesiącach: sto jesieni - tak dla nas, jak w dawnych dniach.

Mantra 40

अपे॒मां मात्रां॑ मिमीमहे॒ यथाप॑रं॒ न मासा॑तै । श॒ते श॒रत्सु॒ नो पु॒रा

Oddalamy tę miarę, by nie została potem zużyta w miesiącach: sto jesieni - tak dla nas, jak w dawnych dniach.

Mantra 41

वी॒३मां मात्रां॑ मिमीमहे॒ यथाप॑रं॒ न मासा॑तै । श॒ते श॒रत्सु॒ नो पु॒रा

W należyty sposób wydajemy tę miarę, by nie została potem zużyta w miesiącach: sto jesieni - tak dla nas, jak w dawnych dniach.

Mantra 42

निरि॒मां मात्रां॑ मिमीमहे॒ यथाप॑रं॒ न मासा॑तै । श॒ते श॒रत्सु॒ नो पु॒रा

Wyprowadzamy tę miarę, by nie została potem zużyta w miesiącach: sto jesieni - tak dla nas, jak w dawnych dniach.

Mantra 43

उदि॒मां मात्रां॑ मिमीमहे॒ यथाप॑रं॒ न मासा॑तै । श॒ते श॒रत्सु॒ नो पु॒रा

W górę tę miarę odmierzamy, aby nie została potem zużyta w miesiącach: sto jesieni - tak dla nas, jak w dawnych czasach.

Mantra 44

समि॒मां मात्रां॑ मिमीमहे॒ यथाप॑रं॒ न मासा॑तै । श॒ते श॒रत्सु॒ नो पु॒रा

Razem odmierzamy ten zmierzony czas, aby późniejsza część nie malała z miesiącami - życie stu jesieni dla nas, jak dawniej postanowione.

Mantra 45

अमा॑सि॒ मात्रां॒ स्वऽरगा॒मायु॑ष्मान् भूयासम्। यथाप॑रं॒ न मासा॑तै श॒ते श॒रत्सु॒ नो पु॒रा

Miesiąc po miesiącu przyjmuję zmierzoną część, która prowadzi do nieba: obym był pełen życia; aby późniejszy udział nie był pomniejszony z miesiącami - życie stu jesieni dla nas, jak dawniej.

Mantra 46

प्रा॒णो अ॑पा॒नो व्या॒न आयु॒श्चक्षु॑र्दृ॒शये॒ सूर्या॑य । अप॑रिपरेण प॒था य॒मरा॑ज्ञः पि॒तॄन् ग॑च्छ

Oddech, wydech, przenikający oddech; życie i oko - ku widzeniu, ku Słońcu: dalszą drogą, drogą Króla Jamy, idź do Ojców.

Mantra 47

ये अग्र॑वः शशमा॒नाः प॑रे॒युर्हि॒त्वा द्वेषां॒स्यन॑पत्यवन्तः । ते द्यामु॒दित्या॑विदन्त लो॒कं नाक॑स्य पृ॒ष्ठे अधि॒ दीध्या॑नाः

Oni, którzy jako pierwsi, starając się, przekroczyli - porzucając nienawiści, choć bezdzietni - ci znaleźli, ze wschodem, świat w niebie, świecąc na grzbiecie najwyższego sklepienia.

Mantra 48

उ॒द॒न्वती॒ द्यौर॑व॒मा पी॒लुम॒तीति॑ मध्य॒मा। तृ॒तीया॑ ह प्र॒द्यौरिति॒ य॑स्यां पि॒तर॒ आस॑ते

'Wodnista' jest najniższe niebo; 'Pilumati', tak zowią środkowe; trzecie zaś to 'Pradjauh' - to, w którym Ojcowie siedzą ustanowieni.

Mantra 49

ये न॑ पि॒तुः पि॒तरो॑ ये पि॑ताम॒हा य आ॑विवि॒शुरु॒र्व॑१न्तरि॑क्षम्। य आ॑क्षि॒यन्ति॑ पृथि॒वीमु॒त द्यां तेभ्यः॑ पि॒तृभ्यो॒ नम॑सा विधेम

Ojcowie naszego ojca i dziadowie, którzy weszli w szeroką przestrzeń powietrzną; którzy przebywają na Ziemi i także w Niebie, tym Ojcom z czcią oddajemy hołd służby.

Mantra 50

इ॒दमिद् वा उ॒ नाप॑रं दि॒वि प॑श्यसि॒ सूर्य॑म्। मा॒ता पु॒त्रं यथा॑ सि॒चाभ्येऽनं भूम ऊर्णुहि

To zaprawdę jest to: nie widzisz niczego innego w niebie poza Słońcem. Jak matka syna połem szaty, tak, o Ziemi, przykryj tego człowieka.

Mantra 51

इ॒दमिद् वा उ॒ नाप॑रं ज॒रस्य॒न्यदि॒तोऽप॑रम्। जा॒या पति॑मिव॒ वास॑सा॒भ्येऽनं भूम ऊर्णुहि

To zaprawdę jest to: w niszczącym wieku nie ma nic innego poza tym. Jak żona męża szatą, tak, o Ziemi, przykryj tego człowieka.

Mantra 52

अ॒भि त्वो॑र्णोमि पृथि॒व्या मा॒तुर्वस्त्रे॑ण भ॒द्रया॑ । जी॒वेषु॑ भ॒द्रं तन्मयि॑ स्व॒धा पि॒तृषु॒ सा त्वयि॑

Nad tobą okrywam łaskawą szatą Ziemi-Matki. Pośród żywych bądź pomyślność, niech ona będzie we mnie; pośród Ojców bądź svadhā, niech ona będzie w tobie.

Mantra 53

अग्नी॑षोमा॒ पथि॑कृता स्यो॒नं दे॒वेभ्यो॒ रत्नं॑ दधथु॒र्वि लो॒कम्। उप॒ प्रेष्य॑न्तं पू॒षणं॒ यो वहा॑त्यञ्जो॒यानैः॑ प॒थिभि॒स्तत्र॑ गच्छतम्

Agni i Soma, twórcy ścieżki, wyście ustanowili łaskawy skarb dla Bogów i rozpostarli świat (przejścia). Idźcie do Puszana, który jest posyłany, który prowadzi (zmarłych) prostszymi drogami - idźcie tam z nim.

Mantra 54

पू॒षा त्वे॒तश्च्या॑वयतु॒ प्र वि॒द्वानन॑ष्टपशु॒र्भुव॑नस्य गो॒पाः । स त्वै॒तेभ्यः॒ परि॑ ददत् पि॒तृभ्यो॒ऽग्निर्दे॒वेभ्यः॑ सुविद॒त्रिये॑भ्यः

Niech Puszan, dobrze wiedzący, Stróż świata, którego bydło nie ginie, poprowadzi cię naprzód tą drogą. On, wyzwalając cię stąd, powierza cię Ojcom; a Agni (powierza cię) Bogom, hojnym dawcom.

Mantra 55

आयु॑र्वि॒श्वायुः॒ परि॑ पातु त्वा पू॒षा त्वा॑ पातु॒ प्रप॑थे पु॒रस्ता॑त्। यत्रास॑ते सु॒कृतो॒ यत्र॒ त ई॒युस्तत्र॑ त्वा दे॒वः स॑वि॒ता द॑धातु

Niech Życie, tak, Życie powszechne, otoczy cię swą ochroną; niech Puszan strzeże cię na drodze naprzód, idąc przed tobą. Tam, gdzie siedzą dobrze czyniący, dokąd oni odeszli - tam niech bóg Sawitar umieści cię mocno.

Mantra 56

इ॒मौ यु॑नज्मि ते॒ वह्नी॒ असु॑नीताय॒ वोढ॑वे । ताभ्यां॑ य॒मस्य॒ साद॑नं॒ समि॑ती॒श्चाव॑ गच्छतात्

Te dwa nosze zaprzęgam dla ciebie, dla poprowadzenia duszy, by cię niesły naprzód. Przez te dwa niech zejdzie on do siedziby Jamy i do zgromadzeń.

Mantra 57

ए॒तत् त्वा॒ वासः॑ प्रथ॒मं न्वाग॒न्नपै॒तदू॑ह यदि॒हाबि॑भः पु॒रा। इ॒ष्टा॒पू॒र्तम॑नु॒संक्रा॑म वि॒द्वान् यत्र॑ ते द॒त्तं ब॑हु॒धा विब॑न्धुषु

To szaty teraz po raz pierwszy przyszły do ciebie: weź je ze sobą i zabierz wszelką obawę, którą tu kiedyś miałeś. Wiedząc, podążaj dalej za swymi ofiarami i dziełami, gdzie twoje dary są rozdawane na wiele sposobów między twoimi krewnymi.

Mantra 58

अ॒ग्नेर्वर्म॒ परि॒ गोभि॑र्व्ययस्व॒ सं प्रोर्णु॑ष्व॒ मेद॑सा॒ पीव॑सा च । नेत् त्वा॑ धृ॒ष्णुर्हर॑सा॒ जर्हृ॑षाणो द॒धृग् वि॑ध॒क्षन् प॑री॒ङ्खया॑तै

Pancerzem Agniego opasz się bydłem; rozpostrzyj go; całkowicie otul się tłuszczem i obfitym namaszczeniem. Wtedy niech śmiały napastnik, płonący żarem, szkodnik, niszcząc, nie otoczy cię, by uderzyć.

Mantra 59

द॒ण्डं हस्ता॑दा॒ददा॑नो ग॒तासोः॑ स॒ह श्रोत्रे॑ण॒ वर्च॑सा॒ बले॑न । अत्रै॒व त्वमि॒ह व॒यं सु॒वीरा॒ विश्वा॒ मृधो॑ अ॒भिमा॑तीर्जयेम

Biorąc laskę z ręki tego, którego oddech odszedł, ze słuchem, ze świetlistością, z siłą, tutaj, właśnie tutaj, pozostań; a tutaj mogą my, bogaci w dzielnych bohaterów, pokonać wszystkie ataki i wszystkie złośliwe spiski.

Mantra 60

धनु॒र्हस्ता॑दा॒ददा॑नो मृ॒तस्य॑ स॒ह क्ष॒त्रेण॒ वर्च॑सा॒ बले॑न । स॒मागृ॑भाय॒ वसु॒ भूरि॑ पु॒ष्टम॒र्वाङ्त्वमेह्युप॑ जीवलो॒कम्

Biorąc łuk z ręki zmarłego, z królewską władzą, ze świetlistością, z siłą, chwyć razem obficie kwitnące bogactwo; przyjdź w tę stronę, zbliż się do świata żyjących.