Rig Veda Sukta 35
Mandala 7Sukta 3515 Mantras

Sukta 35

Sukta 7.35

Rishi

Vasiṣṭha (traditional for 7.35 Śaṃ no devīr… type benedictions in Mandala 7 context; exact attribution may vary by Anukramaṇī)

Devata

Multiple paired deities (Indra-Agni; Indra-Varuṇa; Indra-Soma; Indra-Pūṣan)

Chandas

Triṣṭubh (probable; requires metrical verification)

Himne ini ialah berkat śānti (kedamaian) dan svasti (kesejahteraan) yang luas, menyeru banyak pasangan dewa—terutama Indra yang digandingkan dengan kuasa-kuasa lain—agar menganugerahkan perlindungan, gerak yang benar, dan kemenangan kepada para pemuja. Ia meluaskan seruan daripada sekutu-sekutu ritual (Indra–Agni, Indra–Varuṇa, Indra–Soma, Indra–Pūṣan) kepada penopang kosmik seperti Sūrya, penjuru-penjuru, gunung-ganang, sungai-sungai, dan perairan, memohon agar segala arah kehidupan menjadi mujur. Doa penutup menghimpunkan “semua yang abadi dan layak dipersembahi korban” supaya mengurniakan kebahagiaan yang meluas serta perlindungan yang berterusan.

Recitation with translationRig Veda 7.35

Mantras

Mantra 1

शं न इन्द्राग्नी भवतामवोभिः शं न इन्द्रावरुणा रातहव्या । शमिन्द्रासोमा सुविताय शं योः शं न इन्द्रापूषणा वाजसातौ ॥

Sejahtera bagi kami: semoga Indra dan Agni menjadi penolong kami dengan bantuan-bantuan mereka; sejahtera bagi kami: semoga Indra dan Varuṇa, para pemberi persembahan, menegakkannya. Sejahtera: semoga Indra dan Soma memimpin kami ke perjalanan yang benar; sejahtera dan kelimpahan: semoga Indra dan Pūṣan mengurniai kami kemenangan dalam perolehan daya.

Mantra 2

शं नो भगः शमु नः शंसो अस्तु शं नः पुरंधिः शमु सन्तु रायः । शं नः सत्यस्य सुयमस्य शंसः शं नो अर्यमा पुरुजातो अस्तु ॥

Sejahtera bagi kami: semoga Bhaga bersama kami; sejahtera sungguh: semoga kata pujian kami menjadi berkat. Sejahtera bagi kami: semoga Purandhi mengurniakan kepenuhan; sejahtera sungguh: semoga kelimpahan (rāyas) menjadi milik kami. Sejahtera bagi kami: semoga pujian bagi Yang Benar dan yang terpimpin dengan baik menyertai kami; sejahtera bagi kami: semoga Aryaman, yang lahir luas, menyertai kami.

Mantra 3

शं नो धाता शमु धर्ता नो अस्तु शं न उरूची भवतु स्वधाभिः । शं रोदसी बृहती शं नो अद्रिः शं नो देवानां सुहवानि सन्तु ॥

Sejahtera bagi kami: semoga Dhātṛ, Sang Penetap, dan Dhartṛ, Sang Pemangku, menegakkan kami; sejahtera sungguh. Sejahtera bagi kami: semoga Kuasa yang bersinar luas hadir dengan daya-daya hakikinya (svadhā). Sejahtera: semoga dua alam yang agung, langit dan bumi, menjadi berkat; sejahtera bagi kami: semoga Adri, asas yang teguh, menjadi berkat. Sejahtera bagi kami: semoga seruan-seruan kami kepada para dewa menjadi mudah diseru dan diperkenan.

Mantra 4

शं नो अग्निर्ज्योतिरनीको अस्तु शं नो मित्रावरुणावश्विना शम् । शं नः सुकृतां सुकृतानि सन्तु शं न इषिरो अभि वातु वातः ॥

Sejahtera bagi kami: semoga Agni menjadi wajah yang bercahaya, berkilau terang; sejahtera bagi kami: semoga Mitra dan Varuṇa, semoga para Aśvin membawa keharmonian. Sejahtera bagi kami: semoga perbuatan-perbuatan benar kami dan daya-daya tindakan benar hadir. Sejahtera bagi kami: semoga Vāyu, Angin yang pantas dan menggerakkan, berhembus atas kami dengan geraknya yang jernih.

Mantra 5

शं नो द्यावापृथिवी पूर्वहूतौ शमन्तरिक्षं दृशये नो अस्तु । शं न ओषधीर्वनिनो भवन्तु शं नो रजसस्पतिरस्तु जिष्णुः ॥

Sejahtera bagi kami: semoga Langit dan Bumi, yang terlebih dahulu diseru, menjadi pembawa tuah; sejahtera: semoga ruang-antara (antarikṣa) menjadi bagi kami medan penglihatan yang terang. Sejahtera bagi kami: semoga tumbuh-tumbuhan dan kuasa rimba berkenan. Sejahtera bagi kami: semoga Penguasa ruang-ruang (rajasaspati) menjadi menang dan menegakkan keharmonian kami.

Mantra 6

शं न इन्द्रो वसुभिर्देवो अस्तु शमादित्येभिर्वरुणः सुशंसः । शं नो रुद्रो रुद्रेभिर्जलाषः शं नस्त्वष्टा ग्नाभिरिह शृणोतु ॥

Sejahtera bagi kami: semoga Indra, dewa itu, bersama para Vasu; sejahtera: semoga Varuṇa, yang elok dalam peneguhan, bersama para Āditya. Sejahtera bagi kami: semoga Rudra, penyembuh dan pengasih, bersama para Rudra. Sejahtera bagi kami: semoga Tvaṣṭṛ di sini mendengar kami bersama para Ibu ilahi (gnā).

Mantra 7

शं नः सोमो भवतु ब्रह्म शं नः शं नो ग्रावाणः शमु सन्तु यज्ञाः । शं नः स्वरूणां मितयो भवन्तु शं नः प्रस्वः शम्वस्तु वेदिः ॥

Sejahtera bagi kami: semoga Soma menjadi Sabda ilham (brahman) bagi kami; sejahtera bagi kami. Sejahtera bagi kami: semoga batu-batu pemeras (grāvan) menjadi sejahtera; semoga kerja-kerja yajña menjadi sejahtera. Sejahtera bagi kami: semoga sukatan harmoni kuasa-kuasa bercahaya menjadi sejahtera; sejahtera bagi kami: semoga hembusan pendorong ke hadapan (prasvaḥ) menjadi sejahtera; semoga vedi, altar, menjadi sejahtera.

Mantra 8

शं नः सूर्य उरुचक्षा उदेतु शं नश्चतस्रः प्रदिशो भवन्तु । शं नः पर्वता ध्रुवयो भवन्तु शं नः सिन्धवः शमु सन्त्वापः ॥

Sejahtera bagi kami: semoga Surya yang luas penglihatannya terbit; sejahtera bagi kami: semoga empat penjuru menjadi sejahtera. Sejahtera bagi kami: semoga gunung-ganang teguh dalam sejahtera; sejahtera bagi kami: semoga sungai-sungai sejahtera, dan semoga segala air pun sejahtera.

Mantra 9

शं नो अदितिर्भवतु व्रतेभिः शं नो भवन्तु मरुतः स्वर्काः । शं नो विष्णुः शमु पूषा नो अस्तु शं नो भवित्रं शम्वस्तु वायुः ॥

Sejahtera bagi kami: semoga Aditi menjadi sejahtera melalui hukum-hukumnya; sejahtera bagi kami: semoga para Marut, bersinar dengan sinar yang baik, menjadi sejahtera. Sejahtera bagi kami: semoga Vishnu menjadi sejahtera; semoga Pūṣan menjadi sejahtera bagi kami. Sejahtera bagi kami: semoga yang bakal menjadi—masa depan kami—menjadi sejahtera; semoga Vāyu menjadi sejahtera.

Mantra 10

शं नो देवः सविता त्रायमाणः शं नो भवन्तूषसो विभातीः । शं नः पर्जन्यो भवतु प्रजाभ्यः शं नः क्षेत्रस्य पतिरस्तु शम्भुः ॥

Sejahtera bagi kami: semoga dewa Savitṛ, penggerak ilahi dan pelindung, menjadi sejahtera; sejahtera bagi kami: semoga fajar-fajar yang memancar menjadi sejahtera. Sejahtera bagi kami: semoga Parjanya menjadi sejahtera bagi kelahiran dan pertumbuhan kami; sejahtera bagi kami: semoga Penguasa Ladang menjadi sejahtera—Śambhu, pemberi kesejahteraan.

Mantra 11

शं नो देवा विश्वदेवा भवन्तु शं सरस्वती सह धीभिरस्तु । शमभिषाचः शमु रातिषाचः शं नो दिव्याः पार्थिवाः शं नो अप्याः ॥

Sejahtera bagi kami: moga semua dewa menjadi sejahtera; sejahtera: moga Sarasvatī bersama ilham dan budi kami. Sejahtera: kuasa-kuasa yang menekan kami; sejahtera: kuasa-kuasa yang mengurniakan anugerah; sejahtera bagi kami: yang di langit dan yang di bumi; sejahtera bagi kami: yang dari perairan dan kedalaman.

Mantra 12

शं नः सत्यस्य पतयो भवन्तु शं नो अर्वन्तः शमु सन्तु गावः । शं न ऋभवः सुकृतः सुहस्ताः शं नो भवन्तु पितरो हवेषु ॥

Sejahtera bagi kami: moga para penguasa Kebenaran (Satya) menjadi sejahtera; sejahtera bagi kami: moga kuda-kuda penarik menjadi sejahtera; moga sapi-sapi (sinar cahaya) menjadi sejahtera. Sejahtera bagi kami: moga para Ṛbhu, sempurna dalam kerja dan cekap tangan, menjadi sejahtera; sejahtera bagi kami: moga para Leluhur (Pitṛ) menjadi sejahtera dalam seruan pemujaan kami.

Mantra 13

शं नो अज एकपाद्देवो अस्तु शं नोऽहिर्बुध्न्यः शं समुद्रः । शं नो अपां नपात्पेरुरस्तु शं नः पृश्निर्भवतु देवगोपा ॥

Sejahtera bagi kami: moga dewa Aja-Ekapād menjadi sejahtera; sejahtera bagi kami: moga Ahi Budhnya menjadi sejahtera; sejahtera: moga Samudra, keluasan samudera, menjadi sejahtera. Sejahtera bagi kami: moga Apām Napāt, yang bercahaya, menjadi sejahtera; sejahtera bagi kami: moga Pṛśni menjadi sejahtera, pelindung ilahi.

Mantra 14

आदित्या रुद्रा वसवो जुषन्तेदं ब्रह्म क्रियमाणं नवीयः । शृण्वन्तु नो दिव्याः पार्थिवासो गोजाता उत ये यज्ञियासः ॥

Semoga para Āditya, para Rudra, dan para Vasu berkenan akan brahman ini, yang baharu sedang dikerjakan. Semoga kuasa-kuasa langit dan bumi mendengar kami—mereka yang lahir daripada Cahaya (gojāta), dan mereka yang layak bagi yajña.

Mantra 15

ये देवानां यज्ञिया यज्ञियानां मनोर्यजत्रा अमृता ऋतज्ञाः । ते नो रासन्तामुरुगायमद्य यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

Wahai kalian yang di antara para dewa layak bagi yajña, yang paling layak di antara yang layak—yang patut dipuja, yang abadi, para pengenal ṛta: kurniakanlah kepada kami pada hari ini urugāya, gerak-luas (kelapangan kebahagiaan). Kalian—peliharalah kami sentiasa dengan daya-daya kesejahteraan (svasti).

Inside Sukta 35

How it unfolds

  1. Where it opens

    A direct petition for peace and help through divine pairs, led by Indra joined with Agni, Varuṇa, Soma, and Pūṣan (RV 7.35.1).

  2. Development

    The prayer widens from ritual efficacy and victory to a total-field blessing, extending peace to the Sun, the four directions, and the stable features of the world—mountains, rivers, and waters (e.g., RV 7.35.8).

  3. Climax

    A comprehensive cosmic pacification in which every quarter and sustaining element is asked to become śaṃ (peace) for the worshipper, implying alignment of human life with ṛta.

  4. Where it settles

    The hymn closes by addressing all sacrifice-worthy immortals together, asking for “wide-going” felicity and continual protection through svasti powers (RV 7.35.15).

The deity: Multiple paired deities and cosmic powers

  • In the VedaThe hymn addresses the gods in cooperative pairings, presenting them as mutually reinforcing powers: Indra as victorious strength, Agni as ritual priest and carrier, Varuṇa as guardian of ṛta, Soma as inspirer and vitalizing draught, and Pūṣan as guide and path-finder. It further sacralizes the cosmos—Sun, quarters, mountains, rivers, waters—treating the environment itself as capable of granting peace when aligned with ṛta.
  • Cosmic functionTo harmonize the human sacrifice with cosmic order so that protection, safe passage, and success arise from every quarter—ritual, social, and natural—through the coordinated action of divine forces.
  • Inner significanceAn integrated prayer for inner and outer concord: courage joined with clarity (Indra–Agni), power restrained by law (Indra–Varuṇa), energized will guided by truth (Indra–Soma), and purposeful drive led on the right path (Indra–Pūṣan), culminating in a felt sense of all-pervading peace.

The seer

  • VasiṣṭhaVasiṣṭha gotra (Āditya/Brāhmaṇa seer-line in RV tradition; chief of the Vasiṣṭhas) · Foremost among the Seven Ṛṣis, celebrated as a master of mantra and ṛta-centered kingship theology; central voice of Maṇḍala 7 with hymns of protection, prosperity, and royal legitimacy.

Famous verses

śaṃ na indrāgnī … śaṃ na indrāpūṣaṇā
Verse 7.35.1Sets the hymn’s signature structure: repeated “śaṃ naḥ” petitions through complementary divine pairings, linking ritual support, right movement, and victory.Read verse 7.35.1 →
śaṃ naḥ sūrya urucakṣā ud etu
Verse 7.35.8Expands the benediction to the whole cosmos—Sun, directions, mountains, rivers, waters—making śānti not only personal but environmental and universal.Read verse 7.35.8 →
yūyaṃ pāta svastibhiḥ sadā naḥ
Verse 7.35.15Concluding universal invocation: gathers the yajñiya devāḥ as knowers of ṛta and asks for enduring svasti and “wide-going” well-being.Read verse 7.35.15 →

Attributes of the deity

  • Śānti (peace) and svasti (well-being) as the refrain-like aim
  • Divine pairing and complementarity (strength + order + inspiration + guidance)
  • Cosmic totality (quarters, mountains, rivers, waters) enlisted as allies
  • Ritual efficacy: gods as “givers/establishers of the offering”
  • Protection and right-going movement (suvitāya, wide-going felicity)

Also by this seer

  • Large portions of Rig Veda Maṇḍala 7 traditionally attributed to the Vasiṣṭhas
  • Hymns to Varuṇa emphasizing ṛta, moral order, and release from sin/debt
  • Royal and clan-protective stotras connected with the Bharatas/Sudās milieu (traditional RV narrative context)

The rite, step by step

  • Ācamana and settling the mind with intention for śānti and svasti
  • Kindling/approaching Agni (or the ritual fire) and stating the sankalpa for well-being
  • Recitation of the sukta as an anuvāka-like benediction, emphasizing the repeated “śaṃ naḥ …” petitions
  • Optional circumambulation/gesture to the four quarters while reciting verses that invoke directions and cosmic supports
  • Concluding with a collective invocation to the yajñiya devāḥ for ongoing protection and auspiciousness
  • Distribution of prasāda/śeṣa and silent closing prayer for universal peace

Offerings

  • Ājya (ghee) into Agni
  • Soma libation where applicable (or symbolic offering in later practice)
  • Samidhs (fuel sticks) and fragrant offerings
  • Water oblation/sprinkling (āpaḥ) in keeping with the hymn’s water-peace motifs

Frequently Asked Questions

It is a śānti and svasti hymn: it asks for peace, protection, and smooth progress in life by invoking divine pairs and the supportive powers of the whole cosmos.

The pairs express complementary powers working together—strength with ritual fire, power with moral order (ṛta), inspiration with guidance—so the blessing covers every need from many angles.

Yes. Even without a full ritual, it can be recited as an auspicious prayer at dawn, before travel, or at the start of important work, since its focus is universal peace and well-being.

Ask anything about Sukta 35 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play