Yama in the Rig Veda

Tiga langit adalah milik Savitṛ; dua ialah tempat duduk penopang-Nya, dan satu berada dalam alam Yama, bersinar luas. Seperti pusat roda pada rata, para yang abadi telah berdiri di atasnya. Hendaklah dia berkata di sini, yang benar-benar…

Janganlah penyanyimu menjadi seperti binatang liar yang mengembara mencari rumput—yang tidak menemukan kesukaan dalam persembahan yang benar; janganlah ia mendekati jalan Yama, jalan menurun menuju peluluhan batin.

Dengan yajña Atharvan mula-mula membentangkan jalan-jalan; kemudian Surya, penjaga vrata (hukum suci), lahir sebagai Sang Pelihat. Bersamanya datang Uśanā Kāvya, menggiring sinar-sinar; kami memuja Yang Tidak-Mati, yang lahir di alam Yama.

Dengan langkah yang teguh-meluncur, atau dengan dorongan emas yang pantas, atau dengan deru kelajuan para dewa sendiri—sentiasa mendesak ke hadapan; demikianlah, wahai Nāsatya, si keldai memenangi seribu dalam gelanggang Yama. Demikian…

Diberikan oleh Yama, Trita memasangkan kuda ini bagi perjalanan batin; Indra yang pertama menaikinya dan berdiri teguh di atasnya. Gandharva menggenggam tali kekangnya—kendali aspirasi; dan dari sumber cahaya Surya, para Vasu membentuknya…

Wahai kuda perkasa, engkau ialah Yama—hukum yang benar dan pengekangan; engkau ialah Āditya—kebenaran yang luas lagi bercahaya; engkau ialah Trita dengan disiplin rahsia. Engkau bersatu dengan Soma dalam keselarasan yang saling meredai…

Bagi yang lahir bersama, mereka menamakan yang ketujuh sebagai “yang lahir tunggal”; enam yang lain ialah pasangan kembar, demikian kata para ṛṣi yang lahir daripada para dewa. Tempat-tempat pilihan mereka disusun menurut wilayahnya…

Mereka menyebut-Nya Indra, Mitra, Varuṇa, Agni; dan Dia ialah Burung ilahi, Garutmān yang bersayap kuat. Yang Nyata (sat) itu Esa; para vipra menyebutnya dengan banyak cara—mereka menamainya Agni, Yama, Mātariśvan.

Mereka bergerak di tempat rahsia hati dengan daya-daya pencerahan dan ketajaman budi, melingkupi pertumbuhan yang seribu-cabang. Sambil menenun batas yang direntangkan oleh hukum Yama, para Vasiṣṭha mendekat kepada Apsaras—ilham-ilham yang…

Dia, sang penyingkap yang bercahaya, mengetahui kedua-dua sisi; pemberi seribu kelimpahan dan juga pemegangnya yang tetap—hendak menenun sempadan yang direntangkan Yama, Vasiṣṭha pun lahir, melingkupi para Apsaras, ilham-ilham yang…

Lembu jantan bertanduk seribu yang bangkit dari kedalaman samudera—dengan daya yang perkasa itu kami membuat bangsa-bangsa tenggelam ke dalam tidur, menuju ketenangan yang menetap.

Di mana Raja Vaivasvata berada, di mana pagar/gerbang langit berada, di mana air-air yang perkasa itu—di sanalah jadikan aku abadi. Wahai Indu, mengalirlah mengelilingi dan memancar bagi Indra.

Kerinduan telah datang menimpaku kepada Yama—kepada si kembar—agar dalam rahim kesedaran yang sama kita berbaring bersama. Seperti isteri kepada suaminya aku hendak menyerahkan diri-bertubuhku; lepaskanlah dirimu, sebagaimana roda kereta…

Biarlah ia melayaninya dengan malam-malam dan dengan hari-hari; biarlah mata Surya terbuka berulang-ulang. Langit dan Bumi ialah sepasang, berkerabat dan terikat; biarlah Yamī mengandung Yama—bukan dalam percampuran yang tidak sah…

Apakah erti seorang saudara jika dia menjadi tanpa naungan? Apakah erti seorang saudari jika kebinasaan menimpanya? Didorong oleh kāma (hasrat), banyak hal tentang ini kuucapkan: dengan wujud-jasmanimu satukan wujud-jasmaniku hingga…

Aduhai, aduhai, wahai Yama—sesungguhnya aku belum mengenal fikiran dan hatimu. Yang lain benar-benar memelukmu, seperti tali pinggang memeluk yang dipasang pada kuk; seperti sulur yang melekat memeluk sebatang pokok.

Di sini nama Sang Tidak-Mati (Amṛta) menjadi sukar dipegang—tandanya satu, namun ia tampak dalam banyak rupa. Wahai Agni yang perkasa, peliharalah tanpa alpa niat baik itu—yang milik Yama dan ditujukan bagi manusia; lindungilah bimbingan…

Seolah-olah di alam Yama, tatkala manusia yang mendambakan (para pemuja) membawa ini ke hadapan kamu berdua, duduklah di dunia kamu sendiri yang telah diketahui. Jadilah teguh bertakhta pada tempat duduk kamu yang wajar demi Soma kami—agar…

Dalam kalangan para dewa, siapakah yang dipilihnya untuk kematian, dan siapakah yang untuk zuriat tidak dipilihnya bagi keabadian? Mereka menjadikan Bṛhaspati sebagai yajña, sang ṛṣi yang dikasihi; Yama menghamparkan tubuhnya ke…

Berbaktilah dengan persembahan kepada Raja Yama, putra Vivasvat—dia yang telah pergi mendahului menuruni lereng-lereng besar, yang telah menyingkap jalan bagi banyak orang, tempat pertemuan manusia di seberang sana.