Character · Ramcharitmanas
Ravana in the Ramcharitmanas
रावणNamed in 236 verses
Speaks in 60 verses
In this book
Key chapters
The chapters where Ravana matters most.
धर्मविजय का सोपान: बाह्य युद्ध के भीतर अंतःकरण-युद्ध का अनावरण। लंका काण्ड साधक को यह सिखाता है कि ‘रावण’ केवल एक राजा नहीं, अहंकार-रज-तम का संघटित रूप है; और ‘राम’ केवल रण-नायक नहीं, धर्म-बुद्धि-करुण
यह सोपान ‘भक्ति-पराक्रम’ का द्वार है, जहाँ नाम-स्मरण, विनय, और धर्म-युक्त क्रोध (मर्यादा-रक्षा) एक साथ साधक को ‘अहं-त्याग’ से ‘सेवा-सिद्धि’ तक ले जाते हैं। सुंदरकाण्ड में बाह्य यात्रा (समुद्र-लङ्का) अं
यह सोपान 'भक्ति की सिद्धि' का द्वार है, जहाँ साधक की साधना (हनुमान-चरित) से कृपा का प्रत्यक्ष फल निकलता है: दर्शन, चिन्ह (चूड़ामणि), और राम-कार्य की सिद्धि। सुंदरकाण्ड में भक्ति कर्म-रूप से प्रकट होती
यह सोपान ‘धर्म-विजय’ का द्वार है: साधक के भीतर ‘अहं-लंका’ (अभिमान, भय, काम-क्रोध) पर सेतु-बंध के द्वारा विवेक-मार्ग बनता है। यहाँ भक्ति केवल भाव नहीं रहती, वह संगठन, अनुशासन, और ‘नाम-सेतु’ बनकर जीव को
This sopāna is the stair of Dharma’s decisive victory: the seeker confronts māyā (illusion), rāga (attachment), and ahaṅkāra (Rāvaṇa’s ten-headed pride). Liberation here is not mere conquest but the p
सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ और ‘अहंकार-रावणत्व’ की पहचान। बालकाण्ड में जगत-व्यवस्था (धर्म) के क्षय का निदान ‘अवतार’ है, यह सीढ़ी साधक को बताती है कि मुक्ति का आरम्भ बाह्य कथा से नहीं, भीतर की शरणागति
यह सोपान ‘धर्म-विजय’ का नहीं, ‘अहं-क्षय’ का द्वार है। लंका काण्ड में बाह्य युद्ध के साथ अंतर्युद्ध चलता है: भय, करुणा, क्रोध, दर्प, इन सबका शोधन होकर ‘राम-शरणागति’ स्थिर होती है। प्रस्तुत अंश में (दोहा
सोपान-प्रवेश: ‘आदि-अविद्या’ से ‘श्रद्धा’ की ओर। बालकाण्ड में कथा का जन्म नहीं, साधक की दृष्टि का जन्म होता है, जहाँ जगत-व्यवहार (राजधर्म, भय, मित्रता, छल) के भीतर छिपी ‘दैवी-व्यवस्था’ (भावी/विधि) और ‘न
वन-मार्ग ‘अन्तर्मुख साधना’ का सोपान है: जहाँ गृह-धर्म की संरक्षा (राज्य/समाज) से हटकर साधक ‘विरह, भय, और विवेक’ के माध्यम से आसक्ति-छेदन करता है। यहाँ सीता-वियोग ‘जीव की आत्म-विस्मृति’ और राम का अन्वे
भक्ति का जन्म-चरण: जिज्ञासा (प्रश्न) से श्रद्धा, फिर श्रद्धा से शरणागति। बालकाण्ड ‘सोपान’ में साधक को ‘कथा-प्रवेश’ का अधिकार देता है, जहाँ अहं-रहित प्रश्न (उमा) और कृपा-समाधान (शंकर) से मानस-सर में प्र
Every verse that names Ravana
236 verses
- 1.1.15
Apabila Sang Pencipta memberikan kebijaksanaan demikian, fikiran meninggalkan segala kecacatan dan meresap dengan kebajikan. Namun melalui kuasa waktu, tabiat, dan karma, orang yang baik pun, di bawah pengaruh Prakriti, adakalanya jatuh…
- 1.3.51
Rama memberikan perlindungan kepada Sugriva dan Vibhishana, sebagaimana yang diketahui semua orang. Nama-Nya telah memberkati banyak sekali jiwa yang miskin dan tidak berdaya; kemasyhuran-Nya yang luhur bersinar di dunia dan dalam Veda.…
- 1.5.91
Demikian berfikir, aku mendedahkan kekeliruanku sendiri; Tuhan, kasihanilah hamba-Mu dan hapuskanlah ia. Kuasa nama Rama tidak terbatas; para suci, Purana dan Upanishad menyanyikannya. Shambhu yang tidak binasa, Tuhan Shiva, gedung ilmu…
- 1.5.97
Ravana telah memohon agar kematiannya datang di tangan seorang manusia, dan Tuhan berkehendak menjadikan firman Brahma menjadi benar. "Jika aku tidak pergi, akan ada penyesalan." Setelah memikirkannya, Shiva tidak menemukan jalan keluar…
- 1.9.167
Mendengar para dewa menceritakan sepenuhnya penderitaan tersembunyi mereka, dia merenung dalam hatinya. Kemudian, sambil tersenyum, dia berkata: 'Untuk menentang Shambhu tidak akan membawa kebaikan kepadaku.'
- 1.12.235
Meskipun seorang wanita tidak dianggap memenuhi syarat, aku adalah hambamu dalam pikiran, perbuatan, dan ucapan. Orang-orang suci tidak menyembunyikan prinsip yang tersembunyi; di mana pun mereka menemukan orang yang sedang menderita…
- 1.13.260
Mereka berdua pergi dan dilahirkan sebagai raksasa, pahlawan yang perkasa dan kuat: Kumbhakarna dan Ravana, pejuang yang gagah berani, dikenali di seluruh dunia sebagai penakluk para dewa.
- 1.13.263
Tuhan menerima kutukannya sebagai ketetapan yang benar, Dia yang Maha Pengasih, yang Diberkati, perbendaharaan permainan ilahi. Dalam hubungan itu Jalandhara menjadi sebab yang membawa kepada Ravana; terbunuh dalam pertempuran, Rama…
- 1.17.352
Setiap hari jemputlah seratus ribu Brahmana yang baru, bersama keluarga mereka. Demi nazar tuan, aku akan menyediakan jamuan setiap hari.
- 1.18.367
Dengarlah, resi: pada waktunya, raja yang sama itu dilahirkan sebagai raksasa, bersama seluruh pengikutnya. Baginda mempunyai sepuluh kepala dan dua puluh lengan perkasa, dan namanya ialah Ravana, seorang pahlawan dengan kekuatan yang amat…
- 1.18.369
Ketiga-tiga saudara melakukan pelbagai jenis tapa yang amat berat, tidak dapat digambarkan. Brahma sang Pencipta datang menghampiri setelah melihat tapa mereka, lalu berkata, "Pintalah berkat, anakku, aku telah reda." Ravana memohon dengan…
- 1.18.371
Setelah memberikan berkat kepada mereka, Brahma berangkat, dan mereka kembali ke rumah masing-masing dengan gembira. Maya mempunyai puteri bernama Mandodari, seorang wanita yang sangat cantik, permata di kalangan wanita. Maya yang sama…
- 1.18.373
Di sana pernah tinggal pahlawan-pahlawan raksasa yang perkasa, tetapi semua dewa telah membunuh mereka dalam peperangan. Kini di sana tinggal, diutus oleh Indra, sepuluh juta pengawal milik tuan para Yaksha. Pada suatu masa Ravana mendapat…
- 1.19.377
Semua mereka mengetahui ilmu-ilmu ilusi dan dapat mengambil rupa sesuka hati; dalam diri mereka tidak ada kebenaran mahupun belas kasihan, bahkan dalam mimpi sekalipun. Pada suatu ketika Ravana yang bermuka sepuluh itu duduk di…
- 1.19.378
Lemah kerana kelaparan dan hilang kekuatan, para dewa akan datang kepadaku dengan sendirinya. Kemudian, setelah menjadikan mereka milikku sepenuhnya, aku akan membunuh mereka atau melepaskan mereka.
- 1.19.379
Lalu ia memanggil Meghnada, memberinya tunjuk ajar, dan menggalakkan kekuatan serta permusuhannya. Para dewa yang teguh dalam peperangan dan perkasa, yang berbangga akan keberanian mereka bertempur, taklukkan mereka dalam peperangan dan…
- 1.19.380
Dengan kekuatan lengannya semata ia menaklukkan seluruh dunia; tiada siapa yang kekal bebas. Rāvaṇa, permata di kalangan raja-raja taklukan, memerintah dengan kehendak dan pertimbangannya sendiri. Dewa, Yakṣa, Gandharva, manusia, Kinnara…
- 1.19.381
Apa sahaja yang dikatakan kepada Indrajit, seolah-olah semuanya itu telah dilakukan sejak sebelumnya. Pertama-tama, kepada siapa perintah diberikan, dengarkanlah perbuatan yang mereka lakukan. Pasukan syaitan yang berwujud menakutkan…
- 1.19.382
Setiap kali Ravana mendengar dengan telinganya tentang doa, yoga, penolakan duniawi, tapa, atau bahagian dalam upacara korban, ia bangun sendiri dan meluru keluar. Sesiapa pun tidak dapat melepaskan diri daripadanya; ia merampas mereka…
- 1.19.384
Orang-orang jahat semakin bertambah, banyak pencuri dan penjudi, dan mereka yang bernafsu terhadap harta dan isteri orang lain. Mereka tidak menghormati ibu, bapa, mahupun para dewa, dan menyuruh orang-orang suci berkhidmat kepada mereka.…