Opening the text
यह सोपान ‘भक्ति-पराक्रम’ का द्वार है—जहाँ नाम-स्मरण, विनय, और धर्म-युक्त क्रोध (मर्यादा-रक्षा) एक साथ साधक को ‘अहं-त्याग’ से ‘सेवा-सिद्धि’ तक ले जाते हैं। सुंदरकाण्ड में बाह्य यात्रा (समुद्र-लङ्का) अंतःयात्रा बनती है: संशय → संकल्प → विनय → शरणागति → कृपा-प्राप्ति। प्रस्तुत खण्ड विशेषतः ‘मर्यादा-भंग पर दण्ड’ और ‘विनय न मानने पर भय’ की नीति से साधक को सिखाता है कि ईश्वर-कृपा आलस्य-आश्रित ‘दैव-दैव’ नहीं, पुरुषार्थ-समन्वित शरणागति से प्रकट होती है।
Rasa yang mendominasi dalam petikan ini adalah gabungan seimbang antara Vīra dan Raudra dengan Karuṇā dan Śānta. Pada permulaannya, Lakṣmaṇa menolak sikap pasif "percaya kepada takdir" dan berikrar untuk "mengeringkan lautan," menegaskan tekad, iaitu suatu kebangkitan semangat karma dalam diri pencari. Kemudian, kata-kata Rāma, "Demikianlah akan terjadi," menempatkan kemarahan di bawah disiplin dharma: kesabaran tanpa rasa takut adalah tulang belakang sādhana. Tipu daya utusan Rāvaṇa, perintah hukuman Sugrīva, dan belas kasihan Lakṣmaṇa bersama-sama mempamerkan dasar tiga serangkai, iaitu daṇḍa, dayā, dan sandesha, menunjukkan bahawa bhakti bukan sahaja kelembutan tetapi juga penjagaan maryādā. Seterusnya, ego Rāvaṇa dan kegagalan nasihat Śuka membuktikan bahawa kesombongan adalah benih kejatuhan. Akhirnya, permohonan merendah diri lautan yang gemetar dan soalan Rāma yang disertai senyuman mendedahkan, melalui triad ketakutan, kerendahan hati, dan anugerah, bahawa malah alam yang lemah gerak hanya bergerak atas perintah Tuhan, suatu kesedaran yang menentukan bagi pencari kedaulatan mutlak Tuhan.
Verse 1 (श्लोक)
शान्तं शाश्वतमप्रमेयमनघं निर्वाणशान्तिप्रदं ब्रह्माशम्भुफणीन्द्रसेव्यमनिशं वेदान्तवेद्यं विभुम्। रामाख्यं जगदीश्वरं सुरगुरुं मायामनुष्यं हरिं वन्देऽहं करुणाकरं रघुवरं भूपालचूड़ामणिम्।।1।। नान्या स्पृहा रघुपते हृदयेऽस्मदीये सत्यं वदामि च भवानखिलान्तरात्मा। भक्तिं प्रयच्छ रघुपुङ्गव निर्भरां मे कामादिदोषरहितं कुरु मानसं च।।2।। अतुलितबलधामं हेमशैलाभदेहं दनुजवनकृशानुं ज्ञानिनामग्रगण्यम्। सकलगुणनिधानं वानराणामधीशं रघुपतिप्रियभक्तं वातजातं नमामि।।3।।
Aku bersujud kepada Rama, yang tenang, yang kekal, yang tidak terukur, yang tiada cacat, yang memberikan kedamaian pembebasan akhir; yang sentiasa dilayani oleh Brahma, Shambhu, dan raja ular; yang dikenali melalui Vedanta, Tuhan yang meresapi segala; yang dipanggil Rama, Tuhan dunia, guru para dewa, yang mengambil rupa manusia melalui maya-Nya, yang adalah Hari, pemberi rahmat, yang terutama di kalangan Raghu, permata mahkota para raja. Wahai Tuhan Raghu, tiada hasrat lain dalam hatiku. Aku berkata benar, kerana Engkau adalah diri dalaman segala sesuatu. Wahai yang terbaik di kalangan Raghu, berikan aku bakti yang tidak bergoyah, dan jadikan fikiranku bebas dari nafsu dan cacat-cacat lain. Aku bersujud kepada Hanuman, tempat kediaman kekuatan yang tiada bandingan, yang tubuhnya bersinar seperti gunung emas, yang merupakan api hutan kepada para syaitan, yang terutama di kalangan orang bijak, perbendaharaan segala kebajikan, tuhan para kera, bhakta yang dikasihi Tuhan Raghu, lahir dari angin.
Verse 2 (चौपाई)
जामवंत के बचन सुहाए। सुनि हनुमंत हृदय अति भाए।। तब लगि मोहि परिखेहु तुम्ह भाई। सहि दुख कंद मूल फल खाई।। जब लगि आवौं सीतहि देखी। होइहि काजु मोहि हरष बिसेषी।। यह कहि नाइ सबन्हि कहुँ माथा। चलेउ हरषि हियँ धरि रघुनाथा।। सिंधु तीर एक भूधर सुंदर। कौतुक कूदि चढ़ेउ ता ऊपर।। बार बार रघुबीर सँभारी। तरकेउ पवनतनय बल भारी।। जेहिं गिरि चरन देइ हनुमंता। चलेउ सो गा पाताल तुरंता।। जिमि अमोघ रघुपति कर बाना। एही भाँति चलेउ हनुमाना।। जलनिधि रघुपति दूत बिचारी। तैं मैनाक होहि श्रमहारी।।
Kata-kata Jambavan indah didengar; mendengarnya, hati Hanuman sangat gembira. Dia berkata, "Wahai saudara-saudara, ujilah aku sehingga aku kembali, menanggung kesusahan dan memakan akar, umbi, dan buah-buahan. Apabila aku telah melihat Sita, tugasku akan tercapai dan aku akan dipenuhi dengan sukacita yang khusus." Berkata demikian, dia membongkok kepalanya kepada mereka semua dan berangkat dengan gembira, memikul Raghunatha dalam hatinya. Di pantai laut berdiri sebuah gunung yang indah; dalam sukan dia melompat dan mendakinya. Berulang kali dia mengingat Raghuvira; dan putera Angin yang perkasa menyeberang dengan kekuatan besarnya. Gunung yang puncaknya Hanuman pijak segera tenggelam ke dunia bawah. Sebagaimana panah Tuhan Raghu tidak pernah meleset, demikianlah Hanuman bergerak maju. Lautan, memandang bahawa dia adalah utusan Tuhan Raghu, menyebabkan Mainaka menghilangkan keletihannya.
Verse 3 (दोहा/सोरठा)
हनूमान तेहि परसा कर पुनि कीन्ह प्रनाम। राम काजु कीन्हें बिनु मोहि कहाँ बिश्राम।।1।।
Hanuman menyentuh gunung itu dengan tangannya dan kemudian memberikan sembah kepadanya. "Tanpa menyelesaikan tugas Rama, di manakah aku dapat menemukan istirahat?"
Verse 4 (चौपाई)
जात पवनसुत देवन्ह देखा। जानैं कहुँ बल बुद्धि बिसेषा।। सुरसा नाम अहिन्ह कै माता। पठइन्हि आइ कही तेहिं बाता।। आजु सुरन्ह मोहि दीन्ह अहारा। सुनत बचन कह पवनकुमारा।। राम काजु करि फिरि मैं आवौं। सीता कइ सुधि प्रभुहि सुनावौं।। तब तव बदन पैठिहउँ आई। सत्य कहउँ मोहि जान दे माई।। कबनेहुँ जतन देइ नहिं जाना। ग्रससि न मोहि कहेउ हनुमाना।। जोजन भरि तेहिं बदनु पसारा। कपि तनु कीन्ह दुगुन बिस्तारा।। सोरह जोजन मुख तेहिं ठयऊ। तुरत पवनसुत बत्तिस भयऊ।। जस जस सुरसा बदनु बढ़ावा। तासु दून कपि रूप देखावा।। सत जोजन तेहिं आनन कीन्हा। अति लघु रूप पवनसुत लीन्हा।। बदन पइठि पुनि बाहेर आवा। मागा बिदा ताहि सिरु नावा।। मोहि सुरन्ह जेहि लागि पठावा। बुधि बल मरमु तोर मै पावा।।
Ketika putera Angin berangkat, para dewa memandangnya, berpikir bahwa ia memiliki kekuatan dan kebijaksanaan yang luar biasa. Sursa, ibu para ular, diutus; ia datang dan berkata kepadanya. "Hari ini para dewa telah memberikan makanan kepadaku." Mendengar kata-katanya, putera Angin menjawab, "Aku akan menyelesaikan tugas Rama dan kembali, dan memberitahu Tuhan tentang Sita. Kemudian aku akan memasuki mulutmu; ketahuilah bahwa aku berbicara benar, wahai Ibu." Ia mencoba segala cara tetapi tidak dapat menangkapnya; Hanuman berkata, "Engkau tidak dapat menelanku." Ia membuka mulutnya selebar satu yojana; kera itu membuat tubuhnya dua kali lebih besar. Mulutnya menjadi enam belas yojana; segera putera Angin menjadi tiga puluh dua yojana. Ketika Sursa memperbesar mulutnya, kera itu menampilkan bentuk dua kali ukuran itu. Ia membuat wajahnya seratus yojana; putera Angin mengambil bentuk yang sangat kecil. Ia memasuki mulutnya dan keluar lagi; ia meminta izin untuk pergi dan membungkok kepadanya. "Aku telah mempelajari rahasia kekuatan dan kebijaksanaanmu, yang kerana itu para dewa mengutusku kepadamu."
Verse 5 (दोहा/सोरठा)
राम काजु सबु करिहहु तुम्ह बल बुद्धि निधान। आसिष देह गई सो हरषि चलेउ हनुमान।।2।।
Engkau akan menyelesaikan segala tugas Rama, kerana engkau adalah perbendaharaan kekuatan dan kebijaksanaan. Ia memberikan berkatnya dan pergi; Hanuman berangkat dengan penuh sukacita.
Verse 6 (चौपाई)
निसिचरि एक सिंधु महुँ रहई। करि माया नभु के खग गहई।। जीव जंतु जे गगन उड़ाहीं। जल बिलोकि तिन्ह कै परिछाहीं।। गहइ छाहँ सक सो न उड़ाई। एहि बिधि सदा गगनचर खाई।। सोइ छल हनूमान कहँ कीन्हा। तासु कपटु कपि तुरतहिं चीन्हा।। ताहि मारि मारुतसुत बीरा। बारिधि पार गयउ मतिधीरा।। तहाँ जाइ देखी बन सोभा। गुंजत चंचरीक मधु लोभा।। नाना तरु फल फूल सुहाए। खग मृग बृंद देखि मन भाए।। सैल बिसाल देखि एक आगें। ता पर धाइ चढेउ भय त्यागें।। उमा न कछु कपि कै अधिकाई। प्रभु प्रताप जो कालहि खाई।। गिरि पर चढि लंका तेहिं देखी। कहि न जाइ अति दुर्ग बिसेषी।। अति उतंग जलनिधि चहु पासा। कनक कोट कर परम प्रकासा।।
Seorang raksasi tinggal di lautan; menggunakan sihirnya, ia menangkap burung-burung di langit. Apapun makhluk yang terbang di udara, setelah melihat air, ia akan menangkap mereka. Ia akan menangkap mereka dan mereka tidak dapat terbang; dengan cara ini ia selalu memakan makhluk-makhluk langit. Ia melakukan penipuan ini kepada Hanuman; tetapi kera itu segera mengenali tipu dayanya. Putera Angin yang perkasa mengalahkannya dan menyeberangi lautan, meskipun ia sangat licik. Pergi ke sana, ia melihat keindahan hutan; lebah-lebah berdengung, tamak akan madu. Banyak pohon menghasilkan buah dan bunga yang indah; melihat kawanan burung dan rusa, hatinya gembira. Ia melihat gunung raksasa di depan; ia berlari ke arahnya dan mendakinya, meninggalkan segala ketakutan. Wahai Uma, kera itu tidak memiliki kekuatan seperti itu; itu adalah kemuliaan Tuhan, yang mengalahkan bahkan Maut. Mendaki gunung itu, ia melihat Lanka; ia tidak dapat digambarkan, begitu sangat bentengnya. Lautan sangat dalam di segala sisi; tembok-tembok emas bersinar dengan cahaya yang agung.
Verse 7 (छंद)
कनक कोट बिचित्र मनि कृत सुंदरायतना घना। चउहट्ट हट्ट सुबट्ट बीथीं चारु पुर बहु बिधि बना।। गज बाजि खच्चर निकर पदचर रथ बरूथिन्ह को गनै। बहुरूप निसिचर जूथ अतिबल सेन बरनत नहिं बनै।। बन बाग उपबन बाटिका सर कूप बापीं सोहहीं। नर नाग सुर गंधर्ब कन्या रूप मुनि मन मोहहीं।। कहुँ माल देह बिसाल सैल समान अतिबल गर्जहीं। नाना अखारेन्ह भिरहिं बहु बिधि एक एकन्ह तर्जहीं।। करि जतन भट कोटिन्ह बिकट तन नगर चहुँ दिसि रच्छहीं। कहुँ महिष मानषु धेनु खर अज खल निसाचर भच्छहीं।। एहि लागि तुलसीदास इन्ह की कथा कछु एक है कही। रघुबीर सर तीरथ सरीरन्हि त्यागि गति पैहहिं सही।।
Kota itu memiliki banyak istana indah yang terbuat dari emas dan dihiasi dengan permata ajaib. Terdapat enam puluh empat jalan pasar, kedai-kedai yang bagus, lorong-lorong yang sangat baik, dan kota itu dibangun dengan banyak cara yang indah. Gajah, kuda, bagal dalam kawanan, pejalan kaki, kereta dan usungan, siapa yang dapat menghitung semuanya? Raksasa-raksasa berbagai bentuk dalam pasukan, sangat kuat, tentera mereka tidak dapat digambarkan. Hutan, taman, kebun dan tempat peristirahatan, tasik, perigi dan kolam bersinar cemerlang. Manusia, ular, dewa, Gandharwa dan gadis-gadis cantik memikat hati para resi. Di sana sini terdapat pejuang dengan tubuh seperti gunung raksasa, sangat kuat dan mengaum. Di banyak gelanggang mereka bertempur, dan dengan pelbagai cara masing-masing mengancam yang lain. Dengan segala usaha, berjuta-juta pejuang garang menjaga kota di setiap sisi. Di sana sini kerbau, manusia, lembu, keldai, kambing dan raksasa jahat sedang dimakan. Oleh sebab itu Tulsidas hanya menceritakan sedikit kisah mereka. Meninggalkan tubuh mereka di tempat perjalanan suci Tuhan Raghu, mereka pasti akan mencapai keadaan tertinggi.
Verse 8 (दोहा/सोरठा)
पुर रखवारे देखि बहु कपि मन कीन्ह बिचार। अति लघु रूप धरौं निसि नगर करौं पइसार।।3।।
Melihat banyak penjaga kota, kera itu merenung dalam hatinya: "Aku akan mengambil bentuk yang sangat kecil dan memasuki kota pada malam hari."
Verse 9 (चौपाई)
मसक समान रूप कपि धरी। लंकहि चलेउ सुमिरि नरहरी।। नाम लंकिनी एक निसिचरी। सो कह चलेसि मोहि निंदरी।। जानेहि नहीं मरमु सठ मोरा। मोर अहार जहाँ लगि चोरा।। मुठिका एक महा कपि हनी। रुधिर बमत धरनीं ढनमनी।। पुनि संभारि उठि सो लंका। जोरि पानि कर बिनय संसका।। जब रावनहि ब्रह्म बर दीन्हा। चलत बिरंचि कहा मोहि चीन्हा।। बिकल होसि तैं कपि कें मारे। तब जानेसु निसिचर संघारे।। तात मोर अति पुन्य बहूता। देखेउँ नयन राम कर दूता।।
Kera itu mengambil bentuk sekecil nyamuk dan berangkat ke Lanka, mengingat Tuhan dalam rupa manusia. Terdapat seorang raksasi bernama Lankini, yang berkata: "Ke mana engkau pergi, hai orang celaka? Engkau tidak tahu rahasiaku, hai penjahat. Makananku adalah di mana sahaja ada pencuri." Kera agung itu memukulnya dengan satu penumbuk; ia memuntahkan darah dan jatuh menggeletar ke tanah. Kemudian ia bangkit dan berkata dengan rendah hati, menyatukan tapak tangannya dalam doa: "Ketika Brahma memberikan anugerah kepada Ravana, semasa ia pergi ia memberitahuku ini: 'Engkau akan dikalahkan apabila seekor kera memukulmu; maka engkau akan tahu bahawa raksasa-raksasa telah dimusnahkan.' Ayahku, jasa baikku sangat besar, kerana aku telah melihat dengan mataku sendiri utusan Rama."
Verse 10 (दोहा/सोरठा)
तात स्वर्ग अपबर्ग सुख धरिअ तुला एक अंग। तूल न ताहि सकल मिलि जो सुख लव सतसंग।।4।।
Ayah, letakkan syurga dan kebahagiaan pembebasan pada satu pinggan timbangan; semuanya bersama tidak dapat menyamai bahkan sebutir kebahagiaan yang datang dari persatuan dengan orang-orang suci.
Verse 11 (चौपाई)
प्रबिसि नगर कीजे सब काजा। हृदयँ राखि कौसलपुर राजा।। गरल सुधा रिपु करहिं मिताई। गोपद सिंधु अनल सितलाई।। गरुड़ सुमेरु रेनू सम ताही। राम कृपा करि चितवा जाही।। अति लघु रूप धरेउ हनुमाना। पैठा नगर सुमिरि भगवाना।। मंदिर मंदिर प्रति करि सोधा। देखे जहँ तहँ अगनित जोधा।। गयउ दसानन मंदिर माहीं। अति बिचित्र कहि जात सो नाहीं।। सयन किए देखा कपि तेही। मंदिर महुँ न दीखि बैदेही।। भवन एक पुनि दीख सुहावा। हरि मंदिर तहँ भिन्न बनावा।।
Memasuki kota, selesaikan segala tugasmu, dengan menyimpan Raja Ayodhya dalam hatimu. Racun dan madu, musuh menjadi sahabat; lautan menjadi dapat diseberangi, api menjadi sejuk. Garuda dan Gunung Sumeru menjadi seperti butir debu bagi siapa yang Rama pandang dengan kasih sayang. Hanuman mengambil bentuk yang sangat kecil dan memasuki kota, mengingat Tuhan. Ia mencari dari istana ke istana; ia melihat pejuang yang tak terhitung di sana sini. Ia pergi ke istana Si Berkepala Sepuluh; ia sangat aneh, tidak dapat diceritakan. Kera itu melihat mereka tidur; tetapi di istana itu ia tidak melihat puteri Videha. Kemudian ia melihat bangunan lain, sangat indah; ia dibina berbeza, seperti kuil Vishnu.
Verse 12 (दोहा/सोरठा)
रामायुध अंकित गृह सोभा बरनि न जाइ। नव तुलसिका बृंद तहँ देखि हरषि कपिराइ।।5।।
Kemegahan rumah yang bertanda senjata Rama tidak dapat digambarkan. Melihat di sana kebun tulsi yang baru, raja para kera bersukacita.
Verse 13 (चौपाई)
लंका निसिचर निकर निवासा। इहाँ कहाँ सज्जन कर बासा।। मन महुँ तरक करै कपि लागा। तेहीं समय बिभीषनु जागा।। राम राम तेहिं सुमिरन कीन्हा। हृदयँ हरष कपि सज्जन चीन्हा।। एहि सन हठि करिहउँ पहिचानी। साधु ते होइ न कारज हानी।। बिप्र रुप धरि बचन सुनाए। सुनत बिभीषण उठि तहँ आए।। करि प्रनाम पूँछी कुसलाई। बिप्र कहहु निज कथा बुझाई।। की तुम्ह हरि दासन्ह महँ कोई। मोरें हृदय प्रीति अति होई।। की तुम्ह रामु दीन अनुरागी। आयहु मोहि करन बड़भागी।।
Lanka adalah tempat tinggal gerombolan raksasa pengembara malam; di manakah di sini tempat kediaman orang-orang baik? Si kera mula merenung dalam hatinya; pada saat itu juga Vibhisana terjaga. Ia mengingat Rama, Rama; hati si kera dipenuhi kegembiraan, dan ia mengenali seorang yang baik. "Aku akan memperkenalkan diri kepadanya dengan siasat; dari orang yang saleh tidak pernah ada kerugian maksud." Mengambil rupa seorang brahmin, ia berkata beberapa kata; mendengarnya, Vibhisana bangkit dan datang ke sana. Sembah sujud, ia menanyakan kesejahteraannya; "Wahai brahmin, ceritakan dan beritahukan kepadaku kisahmu sendiri." "Apakah engkau salah seorang hamba Hari? Hatiku merasakan kasih yang besar kepadamu." "Ataukah engkau Rama, yang berbelas kasih kepada orang-orang hina? Engkau telah datang kepadaku, wahai yang paling beruntung."
Verse 14 (दोहा/सोरठा)
तब हनुमंत कही सब राम कथा निज नाम। सुनत जुगल तन पुलक मन मगन सुमिरि गुन ग्राम।।6।।
Kemudian Hanuman menceritakan seluruh kisah Rama dan namanya sendiri. Mendengarnya, tubuhnya bergetar dengan kegembiraan, hatinya bersuka cita, dan ia mengingat banyaknya kebajikan.
Verse 15 (चौपाई)
सुनहु पवनसुत रहनि हमारी। जिमि दसनन्हि महुँ जीभ बिचारी।। तात कबहुँ मोहि जानि अनाथा। करिहहिं कृपा भानुकुल नाथा।। तामस तनु कछु साधन नाहीं। प्रीति न पद सरोज मन माहीं।। अब मोहि भा भरोस हनुमंता। बिनु हरिकृपा मिलहिं नहिं संता।। जौ रघुबीर अनुग्रह कीन्हा। तौ तुम्ह मोहि दरसु हठि दीन्हा।। सुनहु बिभीषन प्रभु कै रीती। करहिं सदा सेवक पर प्रीती।। कहहु कवन मैं परम कुलीना। कपि चंचल सबहीं बिधि हीना।। प्रात लेइ जो नाम हमारा। तेहि दिन ताहि न मिलै अहारा।।
Dengarlah, putra Angin, akan keadaanku; aku seperti lidah di antara gigi, selalu dalam bahaya. "Ayah, mengetahui aku selalu tak berdaya, Tuhan dari keturunan Surya pasti akan menunjukkan belas kasihan kepadaku." Tubuh ini adalah bersifat tamas; ia tidak mempunyai kebajikan sama sekali. Tidak ada kasih dalam hatiku untuk telapak kaki bunga teratai Tuhan. Sekarang aku telah menaruh kepercayaanku kepada Hanuman; tanpa anugerah Hari, orang-orang suci tidak dapat dicapai. "Jika Tuhan Raghu telah menunjukkan budi kepadaku, maka engkau telah memberiku penglihatan-Nya dengan paksa." "Dengarlah, Vibhisana, akan jalan Tuhan; Ia selalu menunjukkan kasih kepada hamba-hamba-Nya." "Katakanlah kepadaku, siapakah aku, dari keturunan yang tertinggi? Si kera adalah tidak tetap dan sama sekali tidak mempunyai kebajikan." "Barangsiapa mengambil namaku pada pagi hari, pada hari itu ia tidak memperoleh makanan."
Verse 16 (दोहा/सोरठा)
अस मैं अधम सखा सुनु मोहू पर रघुबीर। कीन्ही कृपा सुमिरि गुन भरे बिलोचन नीर।।7।।
Demikianlah aku, sahabat yang paling hina, dengarkanlah: Tuhan Raghu telah menunjukkan belas kasihan kepadaku juga, dan mengingat kebajikan-Nya, mataku dipenuhi air mata.
Verse 17 (चौपाई)
जानतहूँ अस स्वामि बिसारी। फिरहिं ते काहे न होहिं दुखारी।। एहि बिधि कहत राम गुन ग्रामा। पावा अनिर्बाच्य बिश्रामा।। पुनि सब कथा बिभीषन कही। जेहि बिधि जनकसुता तहँ रही।। तब हनुमंत कहा सुनु भ्राता। देखी चहउँ जानकी माता।। जुगुति बिभीषन सकल सुनाई। चलेउ पवनसुत बिदा कराई।। करि सोइ रूप गयउ पुनि तहवाँ। बन असोक सीता रह जहवाँ।। देखि मनहि महुँ कीन्ह प्रनामा। बैठेहिं बीति जात निसि जामा।। कृस तन सीस जटा एक बेनी। जपति हृदयँ रघुपति गुन श्रेनी।।
Meskipun mengetahui hal ini, wahai Tuhan, aku telah melupakan; mengapa maka aku tidak menderita kesakitan? Demikian berkata tentang kebajikan Rama yang tak terhingga, ia mencapai ketenangan yang tak terlukiskan. Kemudian Vibhisana menceritakan seluruh kisah, bagaimana putri Janaka telah tinggal di sana. Maka Hanuman berkata, "Dengarlah, saudara; aku ingin melihat Ibu Janaki." Vibhisana menjelaskan seluruh siasat; putra Angin mengucapkan selamat tinggal dan berangkat. Mengambil rupa yang sama, ia pergi lagi ke tempat di mana Sita tinggal di hutan Asoka. Melihatnya dalam hatinya, ia sembah sujud; malam berlalu sementara ia duduk di sana. Dengan tubuh kurus, rambut gimbal dipilin menjadi satu kepang, ia merenungkan dalam hatinya kebajikan Tuhan Raghu.
Verse 18 (दोहा/सोरठा)
निज पद नयन दिएँ मन राम पद कमल लीन। परम दुखी भा पवनसुत देखि जानकी दीन।।8।।
Dengan mata hatinya tertuju pada telapak kaki bunga teratai Rama, ia larut dalam renungan. Putra Angin menjadi sangat sedih melihat Janaki dalam keadaannya yang menyedihkan.
Verse 19 (चौपाई)
तरु पल्लव महुँ रहा लुकाई। करइ बिचार करौं का भाई।। तेहि अवसर रावनु तहँ आवा। संग नारि बहु किएँ बनावा।। बहु बिधि खल सीतहि समुझावा। साम दान भय भेद देखावा।। कह रावनु सुनु सुमुखि सयानी। मंदोदरी आदि सब रानी।। तव अनुचरीं करउँ पन मोरा। एक बार बिलोकु मम ओरा।। तृन धरि ओट कहति बैदेही। सुमिरि अवधपति परम सनेही।। सुनु दसमुख खद्योत प्रकासा। कबहुँ कि नलिनी करइ बिकासा।। अस मन समुझु कहति जानकी। खल सुधि नहिं रघुबीर बान की।। सठ सूने हरि आनेहि मोहि। अधम निलज्ज लाज नहिं तोही।।
Ia tetap bersembunyi di antara daun-daun pohon, berpikir, "Apakah yang akan kuperbuat, saudara?" Pada saat itu Ravana datang ke sana, ditemani oleh banyak wanita dengan pakaian lengkap. Dengan berbagai cara orang jahat itu mencuba membujuk Sita, menunjukkan kepadanya bujukan, hadiah, ketakutan, dan perpecahan. Ravana berkata, "Dengarlah, wanita yang bijaksana dan cantik wajahnya, Mandodari dan semua ratu yang lain: Aku akan menjadikan engkau ratu utamaku; lihatlah kepadaku sekali saja." Memegang sehelai rumput sebagai tabir, putri Videha berkata, mengingat Tuhan Ayodhya, kekasihnya yang tertinggi. "Dengarlah, yang bermuka sepuluh, kunang-kunang mungkin bersinar, tetapi apakah teratai pernah mekar di malam hari? Pahamilah hatiku dalam hal ini," kata Janaki; "orang jahat itu tidak mengingat panah Tuhan Raghu. Hai orang hina, Hari pasti akan membawaku pergi; engkau orang jahat dan tidak tahu malu, engkau tidak punya rasa malu sama sekali."
Verse 20 (दोहा/सोरठा)
आपुहि सुनि खद्योत सम रामहि भानु समान। परुष बचन सुनि काढ़ि असि बोला अति खिसिआन।।9।।
Mendengar dirinya disamakan dengan kunang-kunang dan Rama dengan matahari, ia mencabut pedangnya pada kata-kata yang keras itu dan berkata dengan kemarahan yang besar.
Verse 21 (चौपाई)
सीता तैं मम कृत अपमाना। कटिहउँ तव सिर कठिन कृपाना।। नाहिं त सपदि मानु मम बानी। सुमुखि होति न त जीवन हानी।। स्याम सरोज दाम सम सुंदर। प्रभु भुज करि कर सम दसकंधर।। सो भुज कंठ कि तव असि घोरा। सुनु सठ अस प्रवान पन मोरा।। चंद्रहास हरु मम परितापं। रघुपति बिरह अनल संजातं।। सीतल निसित बहसि बर धारा। कह सीता हरु मम दुख भारा।। सुनत बचन पुनि मारन धावा। मयतनयाँ कहि नीति बुझावा।। कहेसि सकल निसिचरिन्ह बोलाई। सीतहि बहु बिधि त्रासहु जाई।। मास दिवस महुँ कहा न माना। तौ मैं मारबि काढ़ि कृपाना।।
"Sita telah menghina aku; dengan pedang yang kejam ini aku akan memenggal kepalamu dari tubuhmu. Jika engkau tidak menerima perkataanku sebagai benar, wahai yang cantik wajahnya, maka nyawamu akan melayang." Gelap seperti teratai biru, cantik seperti kalung teratai, dengan lengan seperti lengan Tuhan, dan Ravana yang berleher sepuluh. Lengan itu di sekeliling lehernya yang sekarang pedangmu yang mengerikan beristirahat; dengarlah, orang hina, perkataanku adalah benar. Semoga Chandrakanta menghapus duka hatiku, api yang lahir dari perpisahan dengan Tuhan Raghu. Sejuk dan tajam, membawa aliran madu, kata Sita, "Hapuslah beban duka hatiku yang berat." Mendengar kata-kata ini, ia bergegas lagi untuk membunuhnya; putri Maya berkata dan membuatnya mengerti. Ia memanggil semua raksasa perempuan dan berkata, "Pergilah dan takut-nakutkan Sita dengan segala cara. Jika ia tidak menyerah dalam waktu sebulan dan sehari, maka aku akan mencabut pedangku dan membunuhnya."
Verse 22 (दोहा/सोरठा)
निसिचर निकर पतंग सम रघुपति बान कृसानु। जननी हृदयँ धीर धरु जरे निसाचर जानु।।15।।
Gerombolan raksasa pengembara malam adalah seperti ngengat di hadapan panah Tuhan Raghu, yang seperti nyala api. Ibu, ambillah keberanian dalam hatimu; ketahuilah bahwa raksasa-raksasa pengembara malam akan dibakar.
Verse 23 (चौपाई)
जौं रघुबीर होति सुधि पाई। करते नहिं बिलंबु रघुराई।। रामबान रबि उएँ जानकी। तम बरूथ कहँ जातुधान की।। अबहिं मातु मैं जाउँ लवाई। प्रभु आयसु नहिं राम दोहाई।। कछुक दिवस जननी धरु धीरा। कपिन्ह सहित अइहहिं रघुबीरा।। निसिचर मारि तोहि लै जैहहिं। तिहुँ पुर नारदादि जसु गैहहिं।। हैं सुत कपि सब तुम्हहि समाना। जातुधान अति भट बलवाना।। मोरें हृदय परम संदेहा। सुनि कपि प्रगट कीन्ह निज देहा।। कनक भूधराकार सरीरा। समर भयंकर अतिबल बीरा।। सीता मन भरोस तब भयऊ। पुनि लघु रूप पवनसुत लयऊ।।
Sekiranya Pahlawan Raghu sedar semula, Tuhan Raghu tidak akan berlengah-lengah. Janaki mengetahui bahawa panah Rama laksana matahari; di manakah kegelapan raksasa itu? Malah sekarang, wahai Ibu, aku akan pergi dan menyerang mereka; aku tiada perintah daripada Tuhan, aku bersaksi demi Rama. Selama beberapa hari, wahai Ibu, bersabarlah; Pahlawan Raghu akan datang bersama kera-kera itu. Setelah membunuh raksasa malam, aku akan membawa engkau dan pergi; kemasyhuranmu akan tersebar di tiga dunia, dinyanyikan oleh Narada dan yang lain-lain. "Wahai anak, kera-kera itu semua setara denganmu; raksasa-raksasa itu adalah pejuang yang sangat garang dan kuat." "Terdapat keraguan besar dalam hatiku." Mendengar kera itu, baginda menzahirkan rupa baginda sendiri. Badannya laksana gunung emas, seorang pejuang yang dahsyat dalam pertempuran, sangat kuat dan gagah. Maka hati Sita mendapat keyakinan; dan Putera Angin kembali kepada rupa kecilnya.
Verse 24 (दोहा/सोरठा)
सुनु माता साखामृग नहिं बल बुद्धि बिसाल। प्रभु प्रताप तें गरुड़हि खाइ परम लघु ब्याल।।16।।
Dengarlah, wahai Ibu: rusa shakhamriga tidak mempunyai kekuatan besar atau akal yang luas. Dengan kuasa Tuhan, malah Garuda dimakan oleh ular yang sangat kecil.
Verse 25 (चौपाई)
मन संतोष सुनत कपि बानी। भगति प्रताप तेज बल सानी।। आसिष दीन्हि रामप्रिय जाना। होहु तात बल सील निधाना।। अजर अमर गुननिधि सुत होहू। करहुँ बहुत रघुनायक छोहू।। करहुँ कृपा प्रभु अस सुनि काना। निर्भर प्रेम मगन हनुमाना।। बार बार नाएसि पद सीसा। बोला बचन जोरि कर कीसा।। अब कृतकृत्य भयउँ मैं माता। आसिष तव अमोघ बिख्याता।। सुनहु मातु मोहि अतिसय भूखा। लागि देखि सुंदर फल रूखा।। सुनु सुत करहिं बिपिन रखवारी। परम सुभट रजनीचर भारी।। तिन्ह कर भय माता मोहि नाहीं। जौं तुम्ह सुख मानहु मन माहीं।।
Mendengar kata-kata kera itu, hati Hanuman menjadi puas; baginda dikurniakan bhakti, kuasa, keberanian, dan kekuatan. Baginda memberikan berkatnya, mengetahui kera itu dikasihi Rama: "Wahai anak, jadilah perbendaharaan kekuatan dan kebajikan. Kekal segar dan abadi, wahai anak perbendaharaan kebaikan; Tuhan Raghu akan menunjukkan banyak budi baik kepadamu." Mendengar kata-kata demikian daripada Tuhan, Hanuman tenggelam dalam cinta yang sempurna. Berulang-ulang baginda membongkok kepalanya di kaki Tuhan; dengan kedua tangan disatukan, baginda berkata demikian. "Sekarang aku telah mencapai tujuanku, wahai Ibu; berkatmu terkenal sebagai tidak gagal." "Dengarlah, wahai Ibu, aku sangat lapar, setelah melihat pokok-pokok buah yang indah." "Wahai anak, raksasa-raksasa menjaga kebun-kebun itu; mereka adalah pejuang yang perkasa, perayau malam yang menakutkan." "Wahai Ibu, aku tidak takut kepada mereka, jika engkau berkenan dalam hatimu."
Verse 26 (दोहा/सोरठा)
देखि बुद्धि बल निपुन कपि कहेउ जानकीं जाहु। रघुपति चरन हृदयँ धरि तात मधुर फल खाहु।।17।।
Melihat kera itu mahir dalam akal dan kekuatan, Janaki berkata, "Pergilah; dengan memegang kaki Tuhan Raghu dalam hatimu, wahai anak, makanlah buah-buahan yang manis."
Verse 27 (चौपाई)
चलेउ नाइ सिरु पैठेउ बागा। फल खाएसि तरु तोरैं लागा।। रहे तहाँ बहु भट रखवारे। कछु मारेसि कछु जाइ पुकारे।। नाथ एक आवा कपि भारी। तेहिं असोक बाटिका उजारी।। खाएसि फल अरु बिटप उपारे। रच्छक मर्दि मर्दि महि डारे।। सुनि रावन पठए भट नाना। तिन्हहि देखि गर्जेउ हनुमाना।। सब रजनीचर कपि संघारे। गए पुकारत कछु अधमारे।। पुनि पठयउ तेहिं अच्छकुमारा। चला संग लै सुभट अपारा।। आवत देखि बिटप गहि तर्जा। ताहि निपाति महाधुनि गर्जा।।
Baginda pergi, membongkok kepalanya, dan memasuki taman; baginda memakan buah-buahan dan mula mematahkan pokok-pokok. Banyak pejuang dan pengawal kekal di sana; sebahagiannya ditumbangkan, dan sebahagiannya pergi menjerit meminta tolong. "Wahai Tuhan, seekor kera yang besar telah datang dan memusnahkan taman Ashoka." "Baginda memakan buah-buahan dan mencabut pokok-pokok, dan menghancurkan pengawal-pengawal satu demi satu, menjatuhkan mereka ke tanah." Mendengar itu, Ravana menghantar banyak pejuang; melihat mereka, Hanuman meraung. Baginda membunuh semua perayau malam itu; sebahagiannya pergi sambil menjerit, separuh mati. Kemudian baginda menghantar anaknya Aksha; baginda berangkat dengan askar yang tidak terhitung banyaknya. Melihatnya datang, kera itu meraih sebatang pokok dan meraung; menjatuhkannya dengan dentuman yang hebat, baginda mengguntur.
Verse 28 (दोहा/सोरठा)
कछु मारेसि कछु मर्देसि कछु मिलएसि धरि धूरि। कछु पुनि जाइ पुकारे प्रभु मर्कट बल भूरि।।18।।
Sebahagiannya ditumbangkan, sebahagiannya dihancurkan, sebahagiannya dijatuhkan dan diinjak-injak dalam debu; dan sebahagiannya pergi menjerit kepada Tuhan, kerana kekuatan kera itu sangat hebat.
Verse 29 (चौपाई)
सुनि सुत बध लंकेस रिसाना। पठएसि मेघनाद बलवाना।। मारसि जनि सुत बांधेसु ताही। देखिअ कपिहि कहाँ कर आही।। चला इंद्रजित अतुलित जोधा। बंधु निधन सुनि उपजा क्रोधा।। कपि देखा दारुन भट आवा। कटकटाइ गर्जा अरु धावा।। अति बिसाल तरु एक उपारा। बिरथ कीन्ह लंकेस कुमारा।। रहे महाभट ताके संगा। गहि गहि कपि मर्दइ निज अंगा।। तिन्हहि निपाति ताहि सन बाजा। भिरे जुगल मानहुँ गजराजा।। मुठिका मारि चढ़ा तरु जाई। ताहि एक छन मुरुछा आई।। उठि बहोरि कीन्हिसि बहु माया। जीति न जाइ प्रभंजन जाया।।
Mendengar kematian anaknya, Tuhan Lanka dipenuhi kemarahan dan menghantar Meghanada yang perkasa. "Jangan bunuh kera itu; ikatlah dia, supaya kita dapat melihat kekuatan apa yang ada padanya." Indrajit berangkat, seorang pejuang yang tiada tandingan; mendengar kematian saudaranya, kemarahan timbul dalam dirinya. Kera itu melihat pejuang yang dahsyat menghampiri; baginda menggeretakkan gigi, meraung, dan menyerbu. Baginda mencabut sebatang pokok yang sangat besar; anak Tuhan Lanka menjadikannya sia-sia. Pejuang-pejuang hebat kekal bersamanya; meraih kera itu berulang-ulang, mereka menghancurkannya dengan badan mereka sendiri. Kera itu menumbangkan mereka dan bertarung dengannya; kedua-duanya berlanggar seperti dua raja gajah. Ditumbang oleh penumbuknya, baginda jatuh ke atas sebatang pokok; seketika baginda kehilangan kesedaran. Bangkit semula, baginda menggunakan banyak ilusi; Putera Angin tidak dapat ditakluki.
Verse 30 (दोहा/सोरठा)
ब्रह्म अस्त्र तेहिं साँधा कपि मन कीन्ह बिचार। जौं न ब्रह्मसर मानउँ महिमा मिटइ अपार।।19।।
Baginda melepaskan senjata Brahma kepadanya; kera itu merenung dalam hatinya: "Jika aku tidak menghormati senjata Brahma, kemasyhuranku yang tidak terbatas akan hilang."
Verse 31 (चौपाई)
ब्रह्मबान कपि कहुँ तेहि मारा। परतिहुँ बार कटकु संघारा।। तेहि देखा कपि मुरुछित भयऊ। नागपास बाँधेसि लै गयऊ।। जासु नाम जपि सुनहु भवानी। भव बंधन काटहिं नर ग्यानी।। तासु दूत कि बंध तरु आवा। प्रभु कारज लगि कपिहिं बँधावा।। कपि बंधन सुनि निसिचर धाए। कौतुक लागि सभाँ सब आए।। दसमुख सभा दीखि कपि जाई। कहि न जाइ कछु अति प्रभुताई।। कर जोरें सुर दिसिप बिनीता। भृकुटि बिलोकत सकल सभीता।। देखि प्रताप न कपि मन संका। जिमि अहिगन महुँ गरुड़ असंका।।
Senjata Brahma mengenai kera itu; setiap kali ia jatuh, ia memusnahkan tentera. Melihat itu, kera itu jatuh pengsan; mereka mengikatnya dengan tali ular dan membawanya pergi. Dengarlah, wahai Bhavani, dengan nama siapa orang bijak memutuskan ikatan kewujudan duniawi. Ikatan apa yang boleh menimpa utusan-Nya? Demi kerja Tuhan, kera itu membiarkan dirinya diikat. Mendengar tentang pengikatan kera itu, perayau malam berlari; kerana ingin tahu, mereka semua datang ke perhimpunan. Kera itu melihat istana Si Bertenaga Kepala; kemegahannya tidak dapat diceritakan. Dengan kedua tapak tangan disatukan, baginda berdiri rendah hati seperti dewa; semua memandang dengan takut, merengkan dahi mereka. Melihat keberaniannya, kera itu tidak merasa takut dalam hatinya, seperti Garuda tidak merasa takut di kalangan ular-ular.
Verse 32 (दोहा/सोरठा)
हरि प्रेरित तेहि अवसर चले मरुत उनचास। अट्टहास करि गर्ज़ा कपि बढ़ि लाग अकास।।25।।
Pada saat itu, didorong oleh Hari, empat puluh sembilan Marut berangkat. Ketawa kuat dan meraung, kera itu melompat ke arah langit.
Verse 33 (चौपाई)
देह बिसाल परम हरुआई। मंदिर तें मंदिर चढ़ धाई।। जरइ नगर भा लोग बिहाला। झपट लपट बहु कोटि कराला।। तात मातु हा सुनिअ पुकारा। एहि अवसर को हमहि उबारा।। हम जो कहा यह कपि नहिं होई। बानर रूप धरें सुर कोई।। साधु अवग्या कर फलु ऐसा। जरइ नगर अनाथ कर जैसा।। जारा नगरु निमिष एक माहीं। एक बिभीषन कर गृह नाहीं।। ता कर दूत अनल जेहिं सिरिजा। जरा न सो तेहि कारन गिरिजा।। उलटि पलटि लंका सब जारी। कूदि परा पुनि सिंधु मझारी।।
Tubuhnya menjadi sangat besar dan luar biasa ringan; dia bergegas dari satu istana ke istana yang lain, mendaki mereka satu demi satu. Ketika kota terbakar, rakyat menjadi bingung; terdapat banyak kebakaran yang mengerikan dan serangan hebat. Mereka berseru, 'Ayah! Ibu! Aduh!' dan memanggil dengan kesusahan; siapakah yang akan menyelamatkan kami pada saat ini? Kami berkata ini bukan seekor kera; dewa telah mengambil rupa seekor kera. Demikianlah hasil dari menganiaya orang suci: kota terbakar seolah-olah menjadi yatim piatu. Dia membakar kota dalam sekelip mata; hanya rumah Vibhishana yang tidak terbakar. Demi siapa Dewa Api diciptakan, dia tidak membakarnya; oleh itu dia tidak membakar puteri gunung. Setelah membakar seluruh Lanka ke sana dan ke mari, dia melompat lagi ke tengah lautan.
Verse 34 (दोहा/सोरठा)
पूँछ बुझाइ खोइ श्रम धरि लघु रूप बहोरि। जनकसुता के आगें ठाढ़ भयउ कर जोरि।।26।।
Dia memadamkan ekornya, meletakkan kelelahannya, mengambil kembali rupa kecil, dan berdiri dengan tangan terlipat di hadapan puteri Janaka.
Verse 35 (चौपाई)
मातु मोहि दीजे कछु चीन्हा। जैसें रघुनायक मोहि दीन्हा।। चूड़ामनि उतारि तब दयऊ। हरष समेत पवनसुत लयऊ।। कहेहु तात अस मोर प्रनामा। सब प्रकार प्रभु पूरनकामा।। दीन दयाल बिरिदु संभारी। हरहु नाथ मम संकट भारी।। तात सक्रसुत कथा सुनाएहु। बान प्रताप प्रभुहि समुझाएहु।। मास दिवस महुँ नाथु न आवा। तौ पुनि मोहि जिअत नहिं पावा।। कहु कपि केहि बिधि राखौं प्राना। तुम्हहू तात कहत अब जाना।। तोहि देखि सीतलि भइ छाती। पुनि मो कहुँ सोइ दिनु सो राती।।
'Ibu, berikan aku sesuatu tanda, seperti yang Tuhan Raghu berikan kepadaku.' Maka dia menanggalkan cincinnya dan memberikannya; Putera Angin menerimanya dengan penuh sukacita. 'Katakanlah kepadanya, "Ayah, sembah sujudku dalam segala hal; semoga Tuhan memenuhi segala tujuan-Nya." Dia pengasih kepada orang yang rendah hati, penegak kebenaran; wahai Tuhan, hapuskanlah penderitaan beratku. Ayah, ceritakan kepadanya kisah puteri Indra; ingatkan Tuhan akan kekuatan panah-Nya. Jika Tuhan tidak datang dalam sebulan, maka aku tidak akan ditemui hidup. Katakanlah kepadaku, kera, bagaimana aku harus mempertahankan nyawaku? Engkau juga, ayah, katakanlah apa yang engkau ketahui.' Melihatmu, hatiku menjadi sejuk; tetapi lagi hari dan malam yang sama aku menderita.
Verse 36 (दोहा/सोरठा)
जनकसुतहि समुझाइ करि बहु बिधि धीरजु दीन्ह। चरन कमल सिरु नाइ कपि गवनु राम पहिं कीन्ह।।27।।
Setelah menghibur puteri Janaka dan memberinya banyak nasihat, kera itu menundukkan kepalanya di kakinya yang bagai teratai dan berangkat kepada Rama.
Verse 37 (चौपाई)
चलत महाधुनि गर्जेसि भारी। गर्भ स्त्रवहिं सुनि निसिचर नारी।। नाघि सिंधु एहि पारहि आवा। सबद किलकिला कपिन्ह सुनावा।। हरषे सब बिलोकि हनुमाना। नूतन जन्म कपिन्ह तब जाना।। मुख प्रसन्न तन तेज बिराजा। कीन्हेसि रामचन्द्र कर काजा।। मिले सकल अति भए सुखारी। तलफत मीन पाव जिमि बारी।। चले हरषि रघुनायक पासा। पूँछत कहत नवल इतिहासा।। तब मधुबन भीतर सब आए। अंगद संमत मधु फल खाए।। रखवारे जब बरजन लागे। मुष्टि प्रहार हनत सब भागे।।
Ketika dia pergi, kegemparan besar timbul, seperti guruh yang berat; mendengarnya, wanita-wanita raksasa keguguran kandungan mereka. Menyeberangi lautan, dia sampai ke pantai ini; kera-kera mendengar suara yang nyaring dan mendebarkan. Semua bergembira melihat Hanuman; maka kera-kera mengetahui ini adalah kelahiran baru bagi mereka. Wajahnya berseri, tubuhnya bercahaya dengan kemegahan; dia telah menyelesaikan tugas Ramachandra. Semua bertemu dan dipenuhi sukacita; seperti ikan yang tercungap-cungap ketika sampai di air. Mereka pergi dengan gembira kepada Tuhan Raghu; bertanya dan menceritakan kisah baru. Maka semua memasuki Taman Madhu; Angad dan kera-kera memakan madu dan buah-buahan. Apabila pengawal cuba menghalang mereka, satu pukulan penumbuk membuat mereka semua lari.
Verse 38 (दोहा/सोरठा)
जाइ पुकारे ते सब बन उजार जुबराज। सुनि सुग्रीव हरष कपि करि आए प्रभु काज।।28।।
Mereka pergi dan mengumumkan di seluruh hutan: 'Putera mahkota telah memusnahkan taman!' Mendengar ini, Sugriva bergembira, dan kera-kera datang untuk melakukan kerja Tuhan.
Verse 39 (चौपाई)
जौं न होति सीता सुधि पाई। मधुबन के फल सकहिं कि खाई।। एहि बिधि मन बिचार कर राजा। आइ गए कपि सहित समाजा।। आइ सबन्हि नावा पद सीसा। मिलेउ सबन्हि अति प्रेम कपीसा।। पूँछी कुसल कुसल पद देखी। राम कृपाँ भा काजु बिसेषी।। नाथ काजु कीन्हेउ हनुमाना। राखे सकल कपिन्ह के प्राना।। सुनि सुग्रीव बहुरि तेहि मिलेऊ। कपिन्ह सहित रघुपति पहिं चलेऊ।। राम कपिन्ह जब आवत देखा। किएँ काजु मन हरष बिसेषा।। फटिक सिला बैठे द्वौ भाई। परे सकल कपि चरनन्हि जाई।।
Jika berita tentang Sita tidak diperoleh, bolehkah mereka memakan buah-buahan Taman Madhu? Demikian raja merenung dalam hatinya; dia datang dengan semua kera dan perhimpunannya. Semua datang dan menundukkan kepala di kakinya; tuan-tuan kera bertemu dengan penuh kasih sayang. Dia bertanya tentang kesejahteraan mereka, dan melihat semuanya baik; dengan rahmat Rama tugas telah diselesaikan. 'Tuhan, Hanuman telah melakukan tugas; dia telah menyelamatkan nyawa semua kera.' Mendengar ini, Sugriva memeluknya lagi; dan pergi dengan kera-kera kepada Tuhan Raghu. Apabila Rama melihat kera-kera datang, hatinya dipenuhi sukacita, kerana tugas telah selesai. Di atas batu kristal duduk dua bersaudara; semua kera tersungkur di kaki mereka. Jambavan berkata, 'Dengarlah, Tuhan Raghu; kepadanya, Tuhan, engkau telah menunjukkan belas kasihan. Dia sentiasa diberkati, sentiasa baik; dewa-dewa, manusia, dan orang suci berkenan kepadanya. Dia menang, rendah hati, lautan kebajikan; kemasyhurannya bersinar di seluruh tiga dunia. Dengan rahmat Tuhan, semua tugas telah diselesaikan; hari ini kelahiran kami telah berbuah. Tuhan, apa yang dilakukan Putera Angin tidak dapat diceritakan walaupun dengan seribu mulut. Jambavan menceritakan kepada Tuhan Raghu perbuatan indah Putera Angin. Mendengar ini, Perbendaharaan Belas Kasihan sangat gembira dalam hatinya; dan dia menarik Hanuman ke dadanya dengan sukacita. 'Katakanlah kepadaku, anakku, bagaimana Janaki hidup? Bagaimana dia melindungi nyawanya?'
Verse 40 (दोहा/सोरठा)
प्रीति सहित सब भेटे रघुपति करुना पुंज। पूँछी कुसल नाथ अब कुसल देखि पद कंज।।29।।
Dengan kasih sayang mereka semua bertemu Tuhan Raghu, sang timbunan belas kasihan. Dia bertanya tentang kesejahteraan mereka; sekarang, melihat kakinya yang bagai teratai, semuanya baik.
Verse 41 (चौपाई)
जामवंत कह सुनु रघुराया। जा पर नाथ करहु तुम्ह दाया।। ताहि सदा सुभ कुसल निरंतर। सुर नर मुनि प्रसन्न ता ऊपर।। सोइ बिजई बिनई गुन सागर। तासु सुजसु त्रेलोक उजागर।। प्रभु कीं कृपा भयउ सबु काजू। जन्म हमार सुफल भा आजू।। नाथ पवनसुत कीन्हि जो करनी। सहसहुँ मुख न जाइ सो बरनी।। पवनतनय के चरित सुहाए। जामवंत रघुपतिहि सुनाए।। सुनत कृपानिधि मन अति भाए। पुनि हनुमान हरषि हियँ लाए।। कहहु तात केहि भाँति जानकी। रहति करति रच्छा स्वप्रान की।।
Jambavan berkata, 'Dengarlah, Tuhan Raghu; kepadanya, Tuhan, engkau telah menunjukkan belas kasihan. Dia sentiasa diberkati, sentiasa baik; dewa-dewa, manusia, dan orang suci berkenan kepadanya. Dia menang, rendah hati, lautan kebajikan; kemasyhurannya bersinar di seluruh tiga dunia. Dengan rahmat Tuhan, semua tugas telah diselesaikan; hari ini kelahiran kami telah berbuah. Tuhan, apa yang dilakukan Putera Angin tidak dapat diceritakan walaupun dengan seribu mulut. Jambavan menceritakan kepada Tuhan Raghu perbuatan indah Putera Angin. Mendengar ini, Perbendaharaan Belas Kasihan sangat gembira dalam hatinya; dan dia menarik Hanuman ke dadanya dengan sukacita. 'Katakanlah kepadaku, anakku, bagaimana Janaki hidup? Bagaimana dia melindungi nyawanya?'
Verse 42 (दोहा/सोरठा)
नाम पाहरु दिवस निसि ध्यान तुम्हार कपाट। लोचन निज पद जंत्रित जाहिं प्रान केहिं बाट।।30।।
Siang dan malam aku memakai Nama sebagai pakaianku, dan meditasi kepada-Mu adalah kunci pada pintuku. Matahari terikat erat pada kaki-Mu; nafas hidupku tidak menunggu jalan lain.
Verse 43 (चौपाई)
चलत मोहि चूड़ामनि दीन्ही। रघुपति हृदयँ लाइ सोइ लीन्ही।। नाथ जुगल लोचन भरि बारी। बचन कहे कछु जनककुमारी।। अनुज समेत गहेहु प्रभु चरना। दीन बंधु प्रनतारति हरना।। मन क्रम बचन चरन अनुरागी। केहि अपराध नाथ हौं त्यागी।। अवगुन एक मोर मैं माना। बिछुरत प्रान न कीन्ह पयाना।। नाथ सो नयनन्हि को अपराधा। निसरत प्रान करिहिं हठि बाधा।। बिरह अगिनि तनु तूल समीरा। स्वास जरइ छन माहिं सरीरा।। नयन स्त्रवहि जलु निज हित लागी। जरैं न पाव देह बिरहागी।। सीता के अति बिपति बिसाला। बिनहिं कहें भलि दीनदयाला।।
Semasa aku berangkat, baginda memberikan permata mahkotanya; Tuhan Raghu menerimanya dan menekannya ke hati baginda. "Wahai Tuhan," kata puteri Janaka, matanya penuh dengan air mata, dan baginda berkata beberapa perkataan. "Peganglah kaki Tuhan, bersama saudaramu; Dia adalah Sahabat orang-orang hina, Penghapus kesusahan orang-orang yang berserah. Aku berbakti dengan hati, fikiran, perkataan dan perbuatan; atas kesalahan apakah, wahai Tuhan, Engkau menolak aku? Aku mengakui satu kesalahanku: apabila nyawaku hendak pergi, aku tidak segera mengikutinya. Wahai Tuhan, itu adalah kesalahan mataku sahaja; sekiranya nyawaku meninggalkanku, ia akan ditahan secara paksa. Api perpisahan membakar tubuhku seperti kapas, dan nafas adalah angin; dalam sekelip mata tubuh itu hangus. Mataku menitiskan air mata yang membawa kebaikan untuk diriku; semoga tubuh orang yang dilanda perpisahan tidak terbakar. Bencana besar Sita tidak terkata; tanpa Engkau, wahai Sahabat orang-orang hina, sungguh baiklah demikian.
Verse 44 (दोहा/सोरठा)
निमिष निमिष करुनानिधि जाहिं कलप सम बीति। बेगि चलिय प्रभु आनिअ भुज बल खल दल जीति।।31।।
Setiap saat, wahai Samudra kasih sayang, berlalu bagiku seperti satu yuga. Pergilah dengan segera, bawalah Tuhan; dengan kekuatan lengan-Nya Dia akan mengalahkan pasukan orang-orang jahat.
Verse 45 (चौपाई)
सुनि सीता दुख प्रभु सुख अयना। भरि आए जल राजिव नयना।। बचन काँय मन मम गति जाही। सपनेहुँ बूझिअ बिपति कि ताही।। कह हनुमंत बिपति प्रभु सोई। जब तव सुमिरन भजन न होई।। केतिक बात प्रभु जातुधान की। रिपुहि जीति आनिबी जानकी।। सुनु कपि तोहि समान उपकारी। नहिं कोउ सुर नर मुनि तनुधारी।। प्रति उपकार करौं का तोरा। सनमुख होइ न सकत मन मोरा।। सुनु सुत उरिन मैं नाहीं। देखेउँ करि बिचार मन माहीं।। पुनि पुनि कपिहि चितव सुरत्राता। लोचन नीर पुलक अति गाता।।
Mendengar kesedihan Sita, mata teratai Tuhan dipenuhi air mata. "Perkataan apakah yang dapat menyatakan keadaan hatiku? Sekalipun dalam mimpi, fahamilah bencana apa yang menimpanya." Hanuman berkata: "Wahai Tuhan, itu sahajalah bencana apabila peringatan dan penyembahan kepada-Mu berhenti. Banyak perkataan raksasa itu; setelah membunuh musuh, Dia akan membawa kembali Janaki. Dengarlah, kera: tiada siapa antara dewa, manusia atau resi yang berbadan menyamai Engkau dalam kemurahan. Bagaimanakah aku akan membayar hutangku kepada-Mu? Hatiku tidak dapat menghadap-Mu. Dengarlah, wahai anak: aku belum bebas dari kewajipan; aku telah memikirkannya dalam hati. Berulang kali Pelindung dewa memandang kera itu; matanya mengalirkan air mata, dan tubuhnya bergetar dengan bulu roma yang mendalam.
Verse 46 (दोहा/सोरठा)
सुनि प्रभु बचन बिलोकि मुख गात हरषि हनुमंत। चरन परेउ प्रेमाकुल त्राहि त्राहि भगवंत।।32।।
Mendengar perkataan Tuhan dan memandang wajah dan tubuh Hanuman yang berseri dengan kegembiraan, Hanuman tersungkur di kaki-Nya, dikuasai cinta, berseru, "Selamatkanlah aku, selamatkanlah aku, wahai Tuhan yang diberkati."
Verse 47 (चौपाई)
बार बार प्रभु चहइ उठावा। प्रेम मगन तेहि उठब न भावा।। प्रभु कर पंकज कपि कें सीसा। सुमिरि सो दसा मगन गौरीसा।। सावधान मन करि पुनि संकर। लागे कहन कथा अति सुंदर।। कपि उठाइ प्रभु हृदयँ लगावा। कर गहि परम निकट बैठावा।। कहु कपि रावन पालित लंका। केहि बिधि दहेउ दुर्ग अति बंका।। प्रभु प्रसन्न जाना हनुमाना। बोला बचन बिगत अभिमाना।। साखामृग के बड़ि मनुसाई। साखा तें साखा पर जाई।। नाघि सिंधु हाटकपुर जारा। निसिचर गन बिधि बिपिन उजारा।। सो सब तव प्रताप रघुराई। नाथ न कछू मोरि प्रभुताई।।
Berulang kali Tuhan hendak mengangkatnya; tetapi tenggelam dalam cinta, kera itu tidak mahu bangun. Tuhan meletakkan tangan teratai-Nya di kepala kera itu; mengingati keadaan itu, Gaurisha menjadi terpesona. Shankara, menjadikan fikirannya peka, mula menceritakan kisah yang sangat indah. Kera itu bangun dan memeluk Tuhan ke hatinya; memegang tangannya, dia mendudukkannya di sebelahnya. "Katakanlah, kera, bagaimana Lanka, yang dipelihara Ravana, terbakar? Dengan cara bagaimana kubu yang sangat bengkok itu musnah?" Tuhan mengetahui Hanuman gembira; dia berkata dengan perkataan yang bebas dari segala kebanggaan. "Dengan kepandaian besar kera-kera itu, mereka pergi dari dahan ke dahan. Menyeberangi lautan, mereka membakar kota emas; mereka memusnahkan hutan raksasa dengan cara demikian. Semua itu adalah keberanian-Mu, wahai Tuhan Raghu; wahai Tuan, tiada kuasa dariku."
Verse 48 (दोहा/सोरठा)
ता कहुँ प्रभु कछु अगम नहिं जा पर तुम्ह अनुकुल। तब प्रभावँ बड़वानलहिं जारि सकइ खलु तूल।।33।।
Bagi Tuhan, tiada yang mustahil di mana Engkau menyokong. Dengan kuasa-Mu, malah api besar dapat membakar timbunan kapas.
Verse 49 (चौपाई)
नाथ भगति अति सुखदायनी। देहु कृपा करि अनपायनी।। सुनि प्रभु परम सरल कपि बानी। एवमस्तु तब कहेउ भवानी।। उमा राम सुभाउ जेहिं जाना। ताहि भजनु तजि भाव न आना।। यह संवाद जासु उर आवा। रघुपति चरन भगति सोइ पावा।। सुनि प्रभु बचन कहहिं कपिबृंदा। जय जय जय कृपाल सुखकंदा।। तब रघुपति कपिपतिहि बोलावा। कहा चलैं कर करहु बनावा।। अब बिलंबु केहि कारन कीजे। तुरत कपिन्ह कहुँ आयसु दीजे।। कौतुक देखि सुमन बहु बरषी। नभ तें भवन चले सुर हरषी।।
"Wahai Tuan, bakti kepada-Mu adalah pemberi kebahagiaan tertinggi; berikanlah aku rahmat-Mu, wahai Penghapus penderitaan." Mendengar perkataan kera yang sangat sederhana itu, Tuhan berkata, "Jadilah demikian." Uma, sesiapa yang telah mengenal sifat Rama, tidak pernah memalingkan hatinya dari penyembahan-Nya. Sesiapa yang telah mengambil perbincangan ini ke dalam hatinya, dia telah memperoleh bakti kepada kaki Tuhan Raghu. Mendengar perkataan Tuhan, kumpulan kera berseru, "Kemenangan, kemenangan, kemenangan kepada Yang Maha Pengasih, tempat kebahagiaan." Kemudian Tuhan Raghu memanggil raja kera dan berkata, "Marilah, kita pergi; bersiap sedia." "Mengapa ada kelewatan sekarang? Berikan perintah kepada kera-kera dengan segera." Melihat keajaiban itu, bunga hujan dengan lebatnya; dewa-dewa, penuh kegembiraan, pergi ke kediaman syurga mereka.
Verse 50 (दोहा/सोरठा)
कपिपति बेगि बोलाए आए जूथप जूथ। नाना बरन अतुल बल बानर भालु बरूथ।।34।।
Raja kera dengan segera memanggil mereka; mereka datang dalam pasukan demi pasukan. Kera dan beruang pelbagai warna, dengan kekuatan tiada tandingan, datang dalam kumpulan besar.
Verse 51 (चौपाई)
प्रभु पद पंकज नावहिं सीसा। गरजहिं भालु महाबल कीसा।। देखी राम सकल कपि सेना। चितइ कृपा करि राजिव नैना।। राम कृपा बल पाइ कपिंदा। भए पच्छजुत मनहुँ गिरिंदा।। हरषि राम तब कीन्ह पयाना। सगुन भए सुंदर सुभ नाना।। जासु सकल मंगलमय कीती। तासु पयान सगुन यह नीती।। प्रभु पयान जाना बैदेहीं। फरकि बाम अँग जनु कहि देहीं।। जोइ जोइ सगुन जानकिहि होई। असगुन भयउ रावनहि सोई।। चला कटकु को बरनैं पारा। गर्जहि बानर भालु अपारा।। नख आयुध गिरि पादपधारी। चले गगन महि इच्छाचारी।। केहरिनाद भालु कपि करहीं। डगमगाहिं दिग्गज चिक्करहीं।।
Mereka membongkok kepala di kaki teratai Tuhan; kera dan beruang yang sangat berani mengaum. Rama memandang seluruh tentera kera; Dia merasa belas kasihan, mata teratai-Nya penuh dengan kelembutan. Memperoleh kekuatan melalui rahmat Rama, raja kera menjadi seperti gunung yang dikelilingi puncak-puncak kecil. Kemudian Rama, dengan gembira, berangkat; banyak pertanda baik dan indah muncul. Dia yang namanya sendiri adalah segala kebaikan, keberangkatan-Nya mengikuti peraturan pertanda ini. Puteri Videha mengetahui keberangkatan Tuhan; lambung kirinya bergetar, seolah-olah tubuhnya berkata. Apa pun pertanda yang berlaku untuk Janaki, itu menjadi pertanda buruk bagi Ravana. Tentera berarak, siapa yang dapat menggambarkannya? Kera dan beruang yang tidak terhitung mengaum. Bersenjatakan cakar, membawa gunung dan pokok, mereka merentasi langit dan bumi mengikut kehendak mereka. Beruang dan kera mengeluarkan rauman singa; gajah-gajah penjuru mata angin gemetar dan bingung.
Verse 52 (चौपाई)
माल्यवंत अति सचिव सयाना। तासु बचन सुनि अति सुख माना।। तात अनुज तव नीति बिभूषन। सो उर धरहु जो कहत बिभीषन।। रिपु उतकरष कहत सठ दोऊ। दूरि न करहु इहाँ हइ कोऊ।। माल्यवंत गृह गयउ बहोरी। कहइ बिभीषनु पुनि कर जोरी।। सुमति कुमति सब कें उर रहहीं। नाथ पुरान निगम अस कहहीं।। जहाँ सुमति तहँ संपति नाना। जहाँ कुमति तहँ बिपति निदाना।। तव उर कुमति बसी बिपरीता। हित अनहित मानहु रिपु प्रीता।। कालराति निसिचर कुल केरी। तेहि सीता पर प्रीति घनेरी।।
Malyavant adalah seorang penasihat yang sangat bijak; mendengar perkataannya, Ravana menganggapnya sangat tinggi. "Ayah, adikmu adalah perhiasan dasar negara; ambillah ke hati apa yang dikatakan Vibhishana. Kedua orang jahat ini bercakap tentang kemusnahan musuh; jangan abaikan ini, kerana ada sebab di sini." Malyavant pulang ke rumah; dan Vibhishana sekali lagi berkata dengan tangan terlipat. "Nasihat baik dan nasihat jahat kedua-duanya diam di setiap hati; ini dinyatakan oleh Purana dan Veda. Di mana ada nasihat baik, di situ ada banyak kemakmuran; di mana ada nasihat jahat, di situ ada kebinasaan pada akhirnya. Di dalam hatimu diam nasihat jahat, yang songsang; engkau menganggap kawan dan musuh sama, dan mencintai musuhmu. Ini adalah malam gelap bagi bangsa raksasa; namun kepada Sita engkau mencurahkan cinta yang sedemikian dalam."
Verse 53 (दोहा/सोरठा)
तात चरन गहि मागउँ राखहु मोर दुलार। सीत देहु राम कहुँ अहित न होइ तुम्हार।।40।।
Memeluk kaki ayahanda, aku memohon: simpanlah aku dalam kasih sayangmu. Kembalikan Sita kepada Rama, dan tiada kemudaratan akan menimpamu.
Verse 54 (चौपाई)
बुध पुरान श्रुति संमत बानी। कही बिभीषन नीति बखानी।। सुनत दसानन उठा रिसाई। खल तोहि निकट मुत्यु अब आई।। जिअसि सदा सठ मोर जिआवा। रिपु कर पच्छ मूढ़ तोहि भावा।। कहसि न खल अस को जग माहीं। भुज बल जाहि जिता मैं नाही।। मम पुर बसि तपसिन्ह पर प्रीती। सठ मिलु जाइ तिन्हहि कहु नीती।। अस कहि कीन्हेसि चरन प्रहारा। अनुज गहे पद बारहिं बारा।। उमा संत कइ इहइ बड़ाई। मंद करत जो करइ भलाई।। तुम्ह पितु सरिस भलेहिं मोहि मारा। रामु भजें हित नाथ तुम्हारा।। सचिव संग लै नभ पथ गयऊ। सबहि सुनाइ कहत अस भयऊ।।
Vibhishana berkata dengan kata-kata hikmat yang sesuai dengan orang bijak, Purana, dan Veda. Mendengar itu, Dashanana bangkit dalam kemarahan: "Hai orang celaka, kematianmu kini sudah dekat! Engkau sentiasa hidup, hai penjahat, kerana aku mengasihanimu; hai orang bodoh, engkau telah memihak musuhku. Tiada siapa di dunia ini, hai penjahat, yang belum aku kalahkan dengan kekuatan lenganku. Engkau diam di bandarku namun kasih kepada musuhku; pergilah, hai penjahat, sertailah mereka dan syarahkan hikmatmu kepada mereka!" Demikian katanya, lalu dia menendangnya; saudaranya memegang kakinya berulang kali. Hai Uma, inilah keagungan orang-orang suci: mereka membalas kebaikan kepada mereka yang menyakitinya. "Engkau bagaikan ayah kepadaku, namun engkau mahu membunuhku; aku berlindung kepada Rama, yang menjadi kebaikan sebenar bagimu." Membawa para penasihatnya, dia terbang ke langit; dan kepada semua dia menceritakan apa yang menimpanya.
Verse 55 (दोहा/सोरठा)
रामु सत्यसंकल्प प्रभु सभा कालबस तोरि। मै रघुबीर सरन अब जाउँ देहु जनि खोरि।।41।।
Rama adalah Tuhan yang tekadnya sentiasa benar; perhimpunanmu kini berada di bawah kuasa Masa. Aku kini berlindung kepada Pahlawan Wangsa Raghu; janganlah engkau menolakku.
Verse 56 (चौपाई)
अस कहि चला बिभीषनु जबहीं। आयूहीन भए सब तबहीं।। साधु अवग्या तुरत भवानी। कर कल्यान अखिल कै हानी।। रावन जबहिं बिभीषन त्यागा। भयउ बिभव बिनु तबहिं अभागा।। चलेउ हरषि रघुनायक पाहीं। करत मनोरथ बहु मन माहीं।। देखिहउँ जाइ चरन जलजाता। अरुन मृदुल सेवक सुखदाता।। जे पद परसि तरी रिषिनारी। दंडक कानन पावनकारी।। जे पद जनकसुताँ उर लाए। कपट कुरंग संग धर धाए।। हर उर सर सरोज पद जेई। अहोभाग्य मै देखिहउँ तेई।।
Demikian berkata, Vibhishana pun pergi; dan pada ketika itu juga semua kehilangan nyawa. Menghina orang suci membawa kebinasaan segera, hai Bhavani; ia membinasakan segala kebaikan. Apabila Ravana membuang Vibhishana, orang yang malang itu serta-merta terhilang kemuliaannya. Dia pergi dengan gembira kepada Tuhan Wangsa Raghu, mengharapkan banyak hajat dalam hatinya. "Aku akan pergi melihat kaki teratai, merah dan lembut, pemberi sukacita kepada hamba-hamba-Nya. Dengan menyentuh kaki itu, isteri pertapa diselamatkan; mereka menjadikan hutan Dandaka tempat pembebasan. Kaki itu puteri Janaka peluk ke dadanya, ketika rusa palsu itu melarikannya. Kaki itu adalah teratai di tasik hati Shiva; hai yang paling beruntung, semoga aku dapat melihatnya!"
Verse 57 (दोहा/सोरठा)
जिन्ह पायन्ह के पादुकन्हि भरतु रहे मन लाइ। ते पद आजु बिलोकिहउँ इन्ह नयनन्हि अब जाइ।।42।।
Kaki itu, yang sandalnya Bharata sentiasa simpan dalam hatinya, kaki itu aku akan lihat hari ini dengan mata ini, kini aku telah sampai di sini.
Verse 58 (चौपाई)
एहि बिधि करत सप्रेम बिचारा। आयउ सपदि सिंधु एहिं पारा।। कपिन्ह बिभीषनु आवत देखा। जाना कोउ रिपु दूत बिसेषा।। ताहि राखि कपीस पहिं आए। समाचार सब ताहि सुनाए।। कह सुग्रीव सुनहु रघुराई। आवा मिलन दसानन भाई।। कह प्रभु सखा बूझिऐ काहा। कहइ कपीस सुनहु नरनाहा।। जानि न जाइ निसाचर माया। कामरूप केहि कारन आया।। भेद हमार लेन सठ आवा। राखिअ बाँधि मोहि अस भावा।। सखा नीति तुम्ह नीकि बिचारी। मम पन सरनागत भयहारी।। सुनि प्रभु बचन हरष हनुमाना। सरनागत बच्छल भगवाना।।
Sementara dia merenung demikian dengan penuh kasih, dia sampai terus ke tebing lautan di sebelah sini. Kera-kera melihat Vibhishana mendekat; mereka menyangka dia utusan musuh yang khusus. Mereka menahannya dan membawanya menghadap raja kera, dan melaporkan segala berita kepadanya. Sugriva berkata, "Dengarlah, Tuhan Wangsa Raghu; saudara yang bermuka sepuluh telah datang menemui tuan." Tuhan berkata, "Sahabatku, kita mesti memahami maksudnya." Raja kera menjawab, "Dengarlah, Tuhan manusia. Tipu daya makhluk malam tidak dapat diketahui; dia boleh mengubah rupa, dan siapa tahu untuk apa dia datang? Dia datang untuk mengetahui rahasia kita, si penjahat; ikatlah dia dan tahanlah, demikianlah baik menurutku. Sahabatku, tuan pandai dalam hikmat; tetapi aku telah bersumpah melindungi mereka yang berlindung kepadaku." Mendengar kata Tuhan, Hanuman bergembira; kerana Tuhan adalah pelindung mereka yang berlindung, penghapus ketakutan.
Verse 59 (दोहा/सोरठा)
सरनागत कहुँ जे तजहिं निज अनहित अनुमानि। ते नर पावँर पापमय तिन्हहि बिलोकत हानि।।43।।
Mereka yang meninggalkan orang yang memohon perlindungan, hanya memikirkan kemudaratan diri sendiri, adalah manusia hina, penuh dosa; kebinasaan mereka dapat dilihat sekarang juga.
Verse 60 (चौपाई)
कोटि बिप्र बध लागहिं जाहू। आएँ सरन तजउँ नहिं ताहू।। सनमुख होइ जीव मोहि जबहीं। जन्म कोटि अघ नासहिं तबहीं।। पापवंत कर सहज सुभाऊ। भजनु मोर तेहि भाव न काऊ।। जौं पै दुष्टहदय सोइ होई। मोरें सनमुख आव कि सोई।। निर्मल मन जन सो मोहि पावा। मोहि कपट छल छिद्र न भावा।। भेद लेन पठवा दससीसा। तबहुँ न कछु भय हानि कपीसा।। जग महुँ सखा निसाचर जेते। लछिमनु हनइ निमिष महुँ तेते।। जौं सभीत आवा सरनाई। रखिहउँ ताहि प्रान की नाई।।
Sekalipun pembunuhan berjuta-juta brahmin dituduh kepadaku, aku tidak akan meninggalkan orang yang telah berlindung kepadaku. Apabila jiwa datang menghadapku, maka pada ketika itu juga dosa berjuta-juta kelahiran binasa. Berdosa tabiatnya, mudah perangainya, mereka tidak menyembahku dengan perasaan sejati. Jika hati itu menjadi jahat, bagaimana dia boleh datang menghadapku? Hanya yang berhati suci dapat mencapaiku; aku tidak menyukai penipuan, penyelewengan, atau kemunafikan. Yang bermuka sepuluh telah menghantarnya untuk mengetahui rahasia kita; namun, hai raja kera, tiada ketakutan atau kemudaratan dalam hal ini. Semua sahabat makhluk malam di dunia, Lakshmana bunuh dalam sekelip mata. Tetapi jika dia datang dengan takut berlindung kepadaku, aku akan melindunginya seperti nyawaku sendiri.
Verse 61 (दोहा/सोरठा)
उभय भाँति तेहि आनहु हँसि कह कृपानिकेत। जय कृपाल कहि चले अंगद हनू समेत।।44।।
Dalam kedua-dua hal, bawalah dia ke sini, kata Tuhan yang penuh belas kasihan dengan senyuman. Menyeru kemenangan kepada yang maha pengasih, Angada dan Hanuman pergi bersama-sama.
Verse 62 (चौपाई)
सादर तेहि आगें करि बानर। चले जहाँ रघुपति करुनाकर।। दूरिहि ते देखे द्वौ भ्राता। नयनानंद दान के दाता।। बहुरि राम छबिधाम बिलोकी। रहेउ ठटुकि एकटक पल रोकी।। भुज प्रलंब कंजारुन लोचन। स्यामल गात प्रनत भय मोचन।। सिंघ कंध आयत उर सोहा। आनन अमित मदन मन मोहा।। नयन नीर पुलकित अति गाता। मन धरि धीर कही मृदु बाता।। नाथ दसानन कर मैं भ्राता। निसिचर बंस जनम सुरत्राता।। सहज पापप्रिय तामस देहा। जथा उलूकहि तम पर नेहा।।
Dengan penuh hormat, kera itu pergi ke hadapan ke tempat Tuhan Wangsa Raghu yang penuh belas kasihan berada. Dari jauh kedua-dua bersaudara melihatnya, pemberi sukacita kepada mata. Kemudian, memandang Rama, tempat bersemayam keindahan, dia berdiri terpaku, tidak bergerak seketika. Lengannya panjang, matanya seperti kelopak teratai, tubuhnya berwarna gelap, pembebas dari ketakutan bagi mereka yang tunduk kepadanya. Bahunya seperti singa dan dadanya lebar bersinar; wajahnya, dengan kecantikan tanpa batas, memikat hati. Matanya dipenuhi air mata, tubuhnya sangat bergetar; menenangkan hatinya, dia berkata dengan lembut. "Tuhan, aku hamba Yang Bermuka Sepuluh; dari kelahiran aku termasuk bangsa raksasa, pelindung para dewa. Tabiatku suka akan dosa, dengan tubuh bersifat tamas; kasihku kepada kegelapan bagaikan kasih burung hantu kepada malam."
Verse 63 (दोहा/सोरठा)
श्रवन सुजसु सुनि आयउँ प्रभु भंजन भव भीर। त्राहि त्राहि आरति हरन सरन सुखद रघुबीर।।45।।
Mendengar kemasyhuran yang murni di telingamu, aku telah datang, ya Tuhan, yang memusnahkan ketakutan terhadap keberadaan duniawi. Selamatkanlah aku, selamatkanlah aku, wahai pembinasa penderitaan orang yang tertindas, wahai Raghuvira yang memberikan kegembiraan kepada mereka yang berlindung.
Verse 64 (चौपाई)
अस कहि करत दंडवत देखा। तुरत उठे प्रभु हरष बिसेषा।। दीन बचन सुनि प्रभु मन भावा। भुज बिसाल गहि हृदयँ लगावा।। अनुज सहित मिलि ढिग बैठारी। बोले बचन भगत भयहारी।। कहु लंकेस सहित परिवारा। कुसल कुठाहर बास तुम्हारा।। खल मंडलीं बसहु दिनु राती। सखा धरम निबहइ केहि भाँती।। मैं जानउँ तुम्हारि सब रीती। अति नय निपुन न भाव अनीती।। बरु भल बास नरक कर ताता। दुष्ट संग जनि देइ बिधाता।। अब पद देखि कुसल रघुराया। जौं तुम्ह कीन्ह जानि जन दाया।।
Berkata demikian dan membuat sembah sujud, dia terlihat; segera Tuhan bangkit dengan kegembiraan yang besar. Mendengar kata-katanya yang rendah hati, hati Tuhan tergerak; dia memeluknya dengan lengan yang luas dan mendekapnya ke dadanya. Bersama saudaranya, dia menyuruhnya duduk di sisinya; Tuhan, penghapus ketakutan para bhakta, berkata kata-kata ini. "Katakanlah kepadaku, wahai Tuhan Lanka, bersama keluargamu; apakah kau baik? Bagaimana keadaanmu di tempat tinggalmu? Kau tinggal siang dan malam di kalangan orang-orang jahat; bagaimana kau memelihara tingkah laku yang benar, wahai sahabat? Aku mengetahui segala jalanmu; kau sangat mahir dalam kebijaksanaan, dan kau tidak mencintai ketidakbenaran. Namun tinggal di neraka lebih baik, wahai yang dikasihi; semoga Sang Pencipta tidak pernah memberikan seseorang persahabatan dengan orang jahat. Sekarang, melihat kakimu, aku baik, wahai Tuhan Raghu; jika kau telah menunjukkan belas kasihan, mengenaliku sebagai hambamu."
Verse 65 (दोहा/सोरठा)
तब लगि कुसल न जीव कहुँ सपनेहुँ मन बिश्राम। जब लगि भजत न राम कहुँ सोक धाम तजि काम।।46।।
Sampai saat itu tidak ada kesejahteraan bagi jiwa, bahkan dalam mimpi pun tidak, tidak ada ketenangan pikiran, sampai seseorang menyembah Rama, tempat berlindung dari kesedihan, meninggalkan keinginan.
Verse 66 (चौपाई)
तब लगि हृदयँ बसत खल नाना। लोभ मोह मच्छर मद माना।। जब लगि उर न बसत रघुनाथा। धरें चाप सायक कटि भाथा।। ममता तरुन तमी अँधिआरी। राग द्वेष उलूक सुखकारी।। तब लगि बसति जीव मन माहीं। जब लगि प्रभु प्रताप रबि नाहीं।। अब मैं कुसल मिटे भय भारे। देखि राम पद कमल तुम्हारे।। तुम्ह कृपाल जा पर अनुकूला। ताहि न ब्याप त्रिबिध भव सूला।। मैं निसिचर अति अधम सुभाऊ। सुभ आचरनु कीन्ह नहिं काऊ।। जासु रूप मुनि ध्यान न आवा। तेहिं प्रभु हरषि हृदयँ मोहि लावा।।
Sampai saat itu, berbagai kejahatan diam di dalam hati: keserakahan, kebingungan, nyamuk keinginan, dan kebanggaan. Sampai Tuhan Raghu diam di dalam hati, dia memegang busur, tabung panah di pinggangnya. Kepemilikan adalah pohon muda, kegelapan adalah hitam pekat; keterikatan dan kebencian adalah burung hantu yang menikmati malam. Sampai saat itu jiwa diam dalam pikiran, sampai kemuliaan Tuhan, seperti matahari, hadir. Sekarang aku baik; ketakutan yang berat telah lenyap, memandang telapak kaki terataimu, Rama. Kau penuh belas kasihan kepada siapa yang kau pandang baik; tiga macam penderitaan keberadaan tidak menyakitinya. Aku adalah raksasa, dengan tabiat yang sangat rendah; aku tidak pernah melakukan perbuatan baik sama sekali. Dia yang bentuknya tidak dapat dipikirkan oleh para resi, Tuhan itu telah, dalam kegembiraannya, membawaku ke hatinya."
Verse 67 (दोहा/सोरठा)
अहोभाग्य मम अमित अति राम कृपा सुख पुंज। देखेउँ नयन बिरंचि सिब सेब्य जुगल पद कंज।।47।।
Wahai betapa besar keberuntunganku! Melalui kasih karunia Rama yang melampaui segalanya, aku telah memperoleh tumpukan kebahagiaan yang sangat besar. Dengan mataku sendiri aku telah melihat telapak kaki teratai Brahma dan Shiva, yang disembah oleh dunia.
Verse 68 (चौपाई)
सुनहु सखा निज कहउँ सुभाऊ। जान भुसुंडि संभु गिरिजाऊ।। जौं नर होइ चराचर द्रोही। आवे सभय सरन तकि मोही।। तजि मद मोह कपट छल नाना। करउँ सद्य तेहि साधु समाना।। जननी जनक बंधु सुत दारा। तनु धनु भवन सुह्रद परिवारा।। सब कै ममता ताग बटोरी। मम पद मनहि बाँध बरि डोरी।। समदरसी इच्छा कछु नाहीं। हरष सोक भय नहिं मन माहीं।। अस सज्जन मम उर बस कैसें। लोभी हृदयँ बसइ धनु जैसें।। तुम्ह सारिखे संत प्रिय मोरें। धरउँ देह नहिं आन निहोरें।।
Dengarlah, wahai sahabat, dan aku akan menceritakan tabiatku sendiri; ketahuilah bahwa Shambhu dan Girija adalah saksi-saksiku. Jika seseorang menjadi musuh segala yang bergerak dan tidak bergerak, namun datang kepadaku dengan takut dan mencari perlindunganku, aku membuang jauh keangkuhan, kebingungan, penipuan dan berbagai tipu dayanya, dan segera menjadikannya seperti seorang orang suci. Ibu, ayah, saudara, putra dan istri; tubuh, kekayaan, rumah, sahabat dan keluarga; aku mengumpulkan tali-tali keterikatan kepada semua ini, dan mengikat hatinya dengan tali, aku mengikatnya di kakiku. Aku tidak menginginkan persamaan; tidak ada kegembiraan atau kesedihan atau ketakutan dalam hatiku. Demikianlah orang baik diam di hatiku, seperti orang kikir menyimpan kekayaannya dalam hatinya. Orang-orang suci sepertimu sangat kukasihi; aku mengambil tubuh tidak karena sebab lain selain ini.
Verse 69 (दोहा/सोरठा)
सगुन उपासक परहित निरत नीति दृढ़ नेम। ते नर प्रान समान मम जिन्ह कें द्विज पद प्रेम।।48।।
Orang-orang yang berbakti kepada kebaikan, yang bergembira dalam kesejahteraan orang lain, yang teguh dalam tingkah laku yang benar dan setia dalam ikrar mereka, adalah seperti nyawa bagiku; dan mereka yang hatinya penuh cinta untuk telapak kaki orang-orang yang lahir dua kali sama dikasihi.
Verse 70 (चौपाई)
सुनु लंकेस सकल गुन तोरें। तातें तुम्ह अतिसय प्रिय मोरें।। राम बचन सुनि बानर जूथा। सकल कहहिं जय कृपा बरूथा।। सुनत बिभीषनु प्रभु कै बानी। नहिं अघात श्रवनामृत जानी।। पद अंबुज गहि बारहिं बारा। हृदयँ समात न प्रेमु अपारा।। सुनहु देव सचराचर स्वामी। प्रनतपाल उर अंतरजामी।। उर कछु प्रथम बासना रही। प्रभु पद प्रीति सरित सो बही।। अब कृपाल निज भगति पावनी। देहु सदा सिव मन भावनी।। एवमस्तु कहि प्रभु रनधीरा। मागा तुरत सिंधु कर नीरा।। जदपि सखा तव इच्छा नाहीं। मोर दरसु अमोघ जग माहीं।। अस कहि राम तिलक तेहि सारा। सुमन बृष्टि नभ भई अपारा।।
Dengarlah, wahai Tuhan Lanka; segala kebajikan adalah milikmu; oleh karena itu kau sangat kukasihi. Mendengar kata-kata Rama, kawanan kera semua berseru, "Kemenangan! Hujan kasih karunia!" Ketika Vibhishana mendengar ucapan Tuhan, dia tidak merasa puas; amerta telinga itu tidak pernah cukup. Memegang telapak kaki teratai berulang kali, dia tidak dapat menahan dalam hatinya cinta yang tak terbatas yang meluap. Dengarkanlah aku, wahai Tuhan, Penguasa segala yang bergerak dan tidak bergerak, Pelindung mereka yang menyerah, Pengetahui segala hati. Suatu keinginan tertentu dahulu mengendap di hatiku; kemudian aliran cinta untuk telapak kaki Tuhan mengalir. Sekarang, wahai Yang Penuh Belas Kasihan, berikanlah aku selalu bhakti yang menyucikan, yang selalu menyenangkan pikiran Shiva. Demikianlah berkata Tuhan, yang tenang dalam pertempuran, dan segera meminta air dari samudra. Meskipun, wahai sahabat, kau tidak memiliki keinginan seperti itu, penglihatanku tidak gagal di dunia. Demikian berkata, Rama menandainya dengan tilak, dan hujan bunga yang tak terbatas jatuh dari langit.
Verse 71 (दोहा/सोरठा)
रावन क्रोध अनल निज स्वास समीर प्रचंड। जरत बिभीषनु राखेउ दीन्हेहु राजु अखंड।।49(क)।। जो संपति सिव रावनहि दीन्हि दिएँ दस माथ। सोइ संपदा बिभीषनहि सकुचि दीन्ह रघुनाथ।।49(ख)।।
Kemarahan Ravana adalah api, dan nafasnya sendiri adalah angin kencang yang menyalakan nyala api. Namun Tuhan melindungi Vibhishana dari terbakar, dan memberinya kerajaan yang tidak terbagi. Kekayaan yang sama yang diberikan Shiva kepada Ravana, menganugerahkannya kepada sepuluh kepalanya, kekayaan yang sama itu diberikan Tuhan Raghu kepada Vibhishana, dan tanpa keraguan.
Verse 72 (चौपाई)
अस प्रभु छाड़ि भजहिं जे आना। ते नर पसु बिनु पूँछ बिषाना।। निज जन जानि ताहि अपनावा। प्रभु सुभाव कपि कुल मन भावा।। पुनि सर्बग्य सर्ब उर बासी। सर्बरूप सब रहित उदासी।। बोले बचन नीति प्रतिपालक। कारन मनुज दनुज कुल घालक।। सुनु कपीस लंकापति बीरा। केहि बिधि तरिअ जलधि गंभीरा।। संकुल मकर उरग झष जाती। अति अगाध दुस्तर सब भाँती।। कह लंकेस सुनहु रघुनायक। कोटि सिंधु सोषक तव सायक।। जद्यपि तदपि नीति असि गाई। बिनय करिअ सागर सन जाई।।
Mereka yang meninggalkan Tuhan seperti itu dan menyembah yang lain adalah manusia yang menjadi binatang tanpa ekor dan tanduk. Mengenalinya sebagai miliknya, Tuhan memeluknya; demikianlah tabiat Tuhan yang menyenangkan hati klan kera. Kemudian Yang Maha Mengetahui, yang diam di semua hati, Yang Maha Berbentuk, terlepas dari segalanya, bebas dari segala keterikatan. Dia berkata kata-kata yang menegakkan kebenaran, penyebab kehancuran ras raksasa dan ras manusia. Dengarlah, wahai raja kera, wahai pahlawan, tuan Lanka: dengan cara bagaimana samudra yang dalam dapat diseberangi? Dipenuhi buaya, ular, dan ikan segala jenis; sangat dalam dan sulit diseberangi dengan segala cara. Tuhan Lanka berkata: Dengarlah, wahai Tuhan Raghu, panahmu dapat mengeringkan jutaan samudra. Meskipun demikian, demikianlah kebijaksanaan yang dinyatakan: seseorang harus pergi dan memohon dengan rendah hati kepada samudra.
Verse 73 (दोहा/सोरठा)
प्रभु तुम्हार कुलगुर जलधि कहिहि उपाय बिचारि। बिनु प्रयास सागर तरिहि सकल भालु कपि धारि।।50।।
Tuhan berserta: Lautan itu ialah guru keluarga puakmu; dia akan memberitahu cara setelah pertimbangan yang teliti. Tanpa usaha, semua beruang dan kera akan menyeberangi laut.
Verse 74 (चौपाई)
सखा कही तुम्ह नीकि उपाई। करिअ दैव जौं होइ सहाई।। मंत्र न यह लछिमन मन भावा। राम बचन सुनि अति दुख पावा।। नाथ दैव कर कवन भरोसा। सोषिअ सिंधु करिअ मन रोसा।। कादर मन कहुँ एक अधारा। दैव दैव आलसी पुकारा।। सुनत बिहसि बोले रघुबीरा। ऐसेहिं करब धरहु मन धीरा।। अस कहि प्रभु अनुजहि समुझाई। सिंधु समीप गए रघुराई।। प्रथम प्रनाम कीन्ह सिरु नाई। बैठे पुनि तट दर्भ डसाई।। जबहिं बिभीषन प्रभु पहिं आए। पाछें रावन दूत पठाए।।
Sahabatku, engkau telah mencadangkan rancangan yang baik; marilah kita bergantung kepada takdir jika ia memberikan pertolongannya. Nasihat ini tidak menyenangkan hati Lakshmana; mendengar kata-kata Rama, dia merasa dukacita yang besar. Wahai Tuhan, harapan apakah pada takdir? Marilah kita keringkan lautan dan meluahkan kemarahan kita. Orang yang lemah hati hanya ada satu sandaran: mereka menyeru 'Takdir, takdir!' seperti orang yang malas. Mendengar ini, pahlawan Raghu tersenyum dan berkata: Marilah kita berbuat demikian; kuatkanlah hati dan tetaplah teguh. Berkata demikian, Tuhan menenangkan saudaranya; Tuhan Raghu pergi ke tepi lautan. Mula-mula dia menundukkan kepala dalam sembah; kemudian dia duduk di tepi pantai, membentangkan rumput darbha. Apabila Vibhishana datang kepada Tuhan, Ravana telah menghantar pengintip selepas dia.
Verse 75 (दोहा/सोरठा)
सकल चरित तिन्ह देखे धरें कपट कपि देह। प्रभु गुन हृदयँ सराहहिं सरनागत पर नेह।।51।।
Dia memerhatikan semua kelakuan mereka, mengambil rupa kera yang penuh tipu daya; dalam hatinya dia memuji keutamaan Tuhan dan kasih-Nya kepada mereka yang mencari perlindungan-Nya.
Verse 76 (चौपाई)
प्रगट बखानहिं राम सुभाऊ। अति सप्रेम गा बिसरि दुराऊ।। रिपु के दूत कपिन्ह तब जाने। सकल बाँधि कपीस पहिं आने।। कह सुग्रीव सुनहु सब बानर। अंग भंग करि पठवहु निसिचर।। सुनि सुग्रीव बचन कपि धाए। बाँधि कटक चहु पास फिराए।। बहु प्रकार मारन कपि लागे। दीन पुकारत तदपि न त्यागे।। जो हमार हर नासा काना। तेहि कोसलाधीस कै आना।। सुनि लछिमन सब निकट बोलाए। दया लागि हँसि तुरत छोडाए।। रावन कर दीजहु यह पाती। लछिमन बचन बाचु कुलघाती।।
Dia secara terbuka menyatakan sifat mulia Rama, menyanyi dengan kasih yang besar, melupakan semua jarak. Kemudian kera-kera itu mengetahui dia sebagai pengintip musuh; mereka mengikatnya sepenuhnya dan membawanya kepada raja kera. Sugriva berkata: Dengarlah, semua kera: potonglah anggotanya dan hantarkan dia kembali kepada raksasa. Mendengar kata-kata Sugriva, kera-kera itu bergegas; mereka mengikatnya dan mengheretnya ke semua arah. Kera-kera mula memukulnya dengan pelbagai cara; dia menjerit merayu dengan kasihan, namun mereka tidak melepaskannya. Dia yang datang sebagai pemusnah hidung kita telah dibawa oleh Tuhan Kosala. Mendengar ini, Lakshmana memanggil mereka semua dekat; kerana belas kasihan dia tersenyum dan melepaskannya dengan segera. Berikan surat ini kepada Ravana, kata Lakshmana; kata-katanya adalah seperti pemusnah keluarganya sendiri.
Verse 77 (दोहा/सोरठा)
कहेहु मुखागर मूढ़ सन मम संदेसु उदार। सीता देइ मिलेहु न त आवा काल तुम्हार।।52।।
Katakanlah kepada orang bodoh ini, dengan mulutmu, pesanku yang mulia: serahkan Sita dan engkau akan bertemu denganku; jika tidak, kematianmu telah tiba.
Verse 78 (चौपाई)
तुरत नाइ लछिमन पद माथा। चले दूत बरनत गुन गाथा।। कहत राम जसु लंकाँ आए। रावन चरन सीस तिन्ह नाए।। बिहसि दसानन पूँछी बाता। कहसि न सुक आपनि कुसलाता।। पुनि कहु खबरि बिभीषन केरी। जाहि मृत्यु आई अति नेरी।। करत राज लंका सठ त्यागी। होइहि जब कर कीट अभागी।। पुनि कहु भालु कीस कटकाई। कठिन काल प्रेरित चलि आई।। जिन्ह के जीवन कर रखवारा। भयउ मृदुल चित सिंधु बिचारा।। कहु तपसिन्ह कै बात बहोरी। जिन्ह के हृदयँ त्रास अति मोरी।।
Serta-merta menundukkan kepalanya di kaki Lakshmana, utusan itu pergi, menceritakan kisah keutamaan. Dia menceritakan kemuliaan Rama apabila dia datang ke Lanka; di kaki Ravana dia menundukkan kepalanya. Ketawa, Yang Berkepala Sepuluh bertanya kepadanya: 'Tidakkah engkau katakan, hai burung kakaktua, tentang kesejahteraanmu sendiri?' 'Sekali lagi, beritahu aku berita tentang Vibhishana, yang maut telah mendekat sangat dekat. Dia memerintah Lanka, orang jahat yang terkutuk, meninggalkan dharma; bilakah orang yang malang itu menjadi cacing di tanganku?' 'Sekali lagi, beritahu tentang beruang dan kera, pasukan mereka, didorong oleh takdir yang keras untuk datang ke sini. Dia yang hidupnya dilindungi oleh tangannya, tuan lautan yang penuh fikiran itu menjadi lembut hati.' 'Beritahu aku sekali lagi tentang pertapa, yang hati mereka dipenuhi ketakutan besar kepadaku.'
Verse 79 (दोहा/सोरठा)
की भइ भेंट कि फिरि गए श्रवन सुजसु सुनि मोर। कहसि न रिपु दल तेज बल बहुत चकित चित तोर।।53।।
Adakah engkau bertemu mereka, atau adakah engkau berpatah balik setelah mendengar kemasyhuran mereka dengan telingamu? Katakanlah kepadaku, hai musuh, adakah hatimu sangat terkejut dengan kekuatan dan keperkasaan pasukan itu?
Verse 80 (चौपाई)
नाथ कृपा करि पूँछेहु जैसें। मानहु कहा क्रोध तजि तैसें।। मिला जाइ जब अनुज तुम्हारा। जातहिं राम तिलक तेहि सारा।। रावन दूत हमहि सुनि काना। कपिन्ह बाँधि दीन्हे दुख नाना।। श्रवन नासिका काटै लागे। राम सपथ दीन्हे हम त्यागे।। पूँछिहु नाथ राम कटकाई। बदन कोटि सत बरनि न जाई।। नाना बरन भालु कपि धारी। बिकटानन बिसाल भयकारी।। जेहिं पुर दहेउ हतेउ सुत तोरा। सकल कपिन्ह महँ तेहि बलु थोरा।। अमित नाम भट कठिन कराला। अमित नाग बल बिपुल बिसाला।।
'Wahai Tuhan, engkau bertanya kepadaku dengan kasih sayang; terimalah apa yang telah aku katakan, tinggalkanlah kemarahan. Apabila adikmu bertemu denganmu, semuanya akan menjadi baik; Rama akan pergi dan menobatkannya sebagai raja.' 'Mendengar bahawa kami adalah utusan Ravana, kera-kera mengikat kami dan menyebabkan pelbagai seksaan. Mereka mula memotong telinga dan hidung kami; Rama bersumpah dan melepaskan kami.' 'Wahai Tuhan, tanyalah tentang pasukan Rama; rupanya tidak dapat digambarkan dengan ratusan juta kata-kata. Beruang dan kera dengan pelbagai warna, muka yang dahsyat, besar dan menakutkan. Di antara semua kera, kuasa orang yang mampu membakar bandarmu dan membunuh anakmu adalah sedikit. Tidak terhingga pasukan pahlawan, keras dan dahsyat; tidak terhingga kekuatan ular, luas dan besar.'
Verse 81 (दोहा/सोरठा)
द्विबिद मयंद नील नल अंगद गद बिकटासि। दधिमुख केहरि निसठ सठ जामवंत बलरासि।।54।।
Dwivida, Mainda, Nila, Nala, Angada, Gada, dan Vikata; Dadhimukha, Kesari, Nisatha, Satha, Jambavan, tempat kediaman kekuatan.
Verse 82 (चौपाई)
ए कपि सब सुग्रीव समाना। इन्ह सम कोटिन्ह गनइ को नाना।। राम कृपाँ अतुलित बल तिन्हहीं। तृन समान त्रेलोकहि गनहीं।। अस मैं सुना श्रवन दसकंधर। पदुम अठारह जूथप बंदर।। नाथ कटक महँ सो कपि नाहीं। जो न तुम्हहि जीतै रन माहीं।। परम क्रोध मीजहिं सब हाथा। आयसु पै न देहिं रघुनाथा।। सोषहिं सिंधु सहित झष ब्याला। पूरहीं न त भरि कुधर बिसाला।। मर्दि गर्द मिलवहिं दससीसा। ऐसेइ बचन कहहिं सब कीसा।। गर्जहिं तर्जहिं सहज असंका। मानहु ग्रसन चहत हहिं लंका।।
Semua kera ini seperti Sugriva; siapakah yang dapat menghitung berjuta-juta seperti mereka? Dengan kasih Rama mereka mempunyai kekuatan yang tiada bandingan; mereka menganggap tiga dunia seperti rumput biasa. Aku telah mendengar, wahai Yang Berleher Sepuluh, bahawa ada lapan belas padma pasukan kera. Wahai Tuhanku, tidak ada kera dalam pasukan itu yang tidak dapat mengalahkanmu dalam pertempuran. Dalam kemarahan yang melampau mereka semua akan mengangkat tangan dan tidak akan tunduk kepada perintahmu, wahai Tuhan Raghu. Mereka akan mengeringkan lautan beserta ikan dan ularnya; jika mereka tidak memenuhinya, mereka akan memenuhi lubang besar dengan badan mereka. Menghancurkan dan memusnahkan, mereka akan menemui Dashashisha; demikianlah kata semua kera. Mereka mengaum dan mengancam, tanpa rasa takut secara semula jadi, seolah-olah mereka ingin menelan Lanka sendiri.
Verse 83 (दोहा/सोरठा)
सहज सूर कपि भालु सब पुनि सिर पर प्रभु राम। रावन काल कोटि कहु जीति सकहिं संग्राम।।55।।
Dengan tabiat pahlawan, kera dan beruang semuanya mempunyai Tuhan Rama sebagai ketua mereka. Katakanlah Ravana adalah sejuta kali Maut; namun mereka dapat mengalahkannya dalam pertempuran.
Verse 84 (चौपाई)
राम तेज बल बुधि बिपुलाई। सेष सहस सत सकहिं न गाई।। सक सर एक सोषि सत सागर। तब भ्रातहि पूँछेउ नय नागर।। तासु बचन सुनि सागर पाहीं। मागत पंथ कृपा मन माहीं।। सुनत बचन बिहसा दससीसा। जौं असि मति सहाय कृत कीसा।। सहज भीरु कर बचन दृढ़ाई। सागर सन ठानी मचलाई।। मूढ़ मृषा का करसि बड़ाई। रिपु बल बुद्धि थाह मैं पाई।। सचिव सभीत बिभीषन जाकें। बिजय बिभूति कहाँ जग ताकें।। सुनि खल बचन दूत रिस बाढ़ी। समय बिचारि पत्रिका काढ़ी।। रामानुज दीन्ही यह पाती। नाथ बचाइ जुड़ावहु छाती।। बिहसि बाम कर लीन्ही रावन। सचिव बोलि सठ लाग बचावन।।
Kemuliaan, kekuatan, dan hikmat Rama tidak terbatas; seribu Shesha tidak dapat menyanyikannya sepenuhnya. Apabila baginda telah mengeringkan seratus lautan dengan satu panah, maka baginda meminta saudaranya, pahlawan yang anggun, untuk meneruskan. Mendengar kata-katanya, baginda meminta lautan memberikan jalan, dengan belas kasihan dalam hatinya. Mendengar kata-kata itu, Dashashisha tertawa, seolah-olah nasihat demikian telah diberikan oleh seekor kera. Dengan tabiat pengecut, baginda menjadikan kata-katanya teguh; baginda pergi dan menantang lautan. "Hai orang bodoh, mengapa engkau membuat kebesaran palsu? Aku telah mengukur kekuatan dan hikmat musuh." Vibhishana, penasihatnya, takut; di manakah kemenangan dan kemuliaannya di dunia? Mendengar kata-kata orang jahat, utusan itu menjadi marah; mempertimbangkan masa, baginda mengeluarkan sepucuk surat. Baginda memberikan surat ini kepada adik lelaki Rama; "Tuhanku, bacalah dan simpanlah dalam hatimu." Sambil tertawa, Ravana mengambilnya dengan tangan kirinya, memanggil penasihatnya orang jahat dan mula bercakap. "Jangan bersuka hati dalam hatimu, hai orang jahat; jangan membawa kemusnahan kepada keluargamu dalam hawa nafsu. Engkau tidak akan terlepas dengan menentang Rama, walaupun engkau berlindung kepada Vishnu atau Brahma atau Shiva. Atau, meninggalkan kesombongan seperti seorang adik lelaki, jadilah lebah di telapak kaki teratai Tuhan. Atau jika tidak, hai orang jahat, engkau dan keluargamu akan menjadi rama-rama dalam api yang menyala-nyala Rama."
Verse 85 (दोहा/सोरठा)
बातन्ह मनहि रिझाइ सठ जनि घालसि कुल खीस। राम बिरोध न उबरसि सरन बिष्नु अज ईस।।56(क)।। की तजि मान अनुज इव प्रभु पद पंकज भृंग। होहि कि राम सरानल खल कुल सहित पतंग।।56(ख)।।
Dengan kata-kata yang elok engkau mungkin memenangkan hatinya, hai orang jahat, tetapi jangan membawa kemusnahan kepada keluargamu. Engkau tidak akan terlepas dengan menentang Rama, walaupun engkau berlindung kepada Vishnu, Brahma, atau Shiva. Akankah engkau meninggalkan kesombonganmu dan, seperti seekor lebah, mencari perlindungan di telapak kaki teratai Tuhan? Atau akankah engkau, dengan seluruh kaummu yang jahat, binasa seperti rama-rama dalam api yang menyala-nyala Rama?
Verse 86 (चौपाई)
सुनत सभय मन मुख मुसुकाई। कहत दसानन सबहि सुनाई।। भूमि परा कर गहत अकासा। लघु तापस कर बाग बिलासा।। कह सुक नाथ सत्य सब बानी। समुझहु छाड़ि प्रकृति अभिमानी।। सुनहु बचन मम परिहरि क्रोधा। नाथ राम सन तजहु बिरोधा।। अति कोमल रघुबीर सुभाऊ। जद्यपि अखिल लोक कर राऊ।। मिलत कृपा तुम्ह पर प्रभु करिही। उर अपराध न एकउ धरिही।। जनकसुता रघुनाथहि दीजे। एतना कहा मोर प्रभु कीजे।। जब तेहिं कहा देन बैदेही। चरन प्रहार कीन्ह सठ तेही।। नाइ चरन सिरु चला सो तहाँ। कृपासिंधु रघुनायक जहाँ।। करि प्रनामु निज कथा सुनाई। राम कृपाँ आपनि गति पाई।। रिषि अगस्ति कीं साप भवानी। राछस भयउ रहा मुनि ग्यानी।। बंदि राम पद बारहिं बारा। मुनि निज आश्रम कहुँ पगु धारा।।
Mendengar ini, orang yang sopan itu tersenyum dalam hati dan wajah, dan bercakap supaya semua dapat mendengar. Jatuh ke tanah, baginda mengangkat tangannya ke langit, seperti seorang zahid yang rendah hati di taman bermain. "Katakanlah, hai burung nuri, kata-kata benar tuanku; fahamilah, meninggalkan tabiat dan kesombongan. Dengar kata-kataku, meninggalkan kemarahan; tuanku, tinggalkan permusuhanmu dengan Rama. Tuhan kaum Raghu adalah dengan tabiat lembut sekali, walaupun baginda adalah tuhan semua dunia. Baginda akan menunjukkan belas kasihan kepadamu; baginda tidak akan menyimpan satu kesalahan pun dalam hatinya. Berikan puteri Janaka kepada Tuhan kaum Raghu; biarlah ini menjadi perintah tuanku." Apabila baginda berkata baginda akan memberikan Vaidehi, orang jahat itu menendangnya dengan kakinya. Membongkok kepalanya di kakinya, baginda pergi dari sana ke tempat lautan belas kasihan, Tuhan kaum Raghu, berada. Membuat sembah, baginda menceritakan kisahnya sendiri; dengan kasih Rama baginda mencapai keselamatan. Baginda menceritakan kutukan resi Agastya, hai Bhavani; baginda telah menjadi raksasa dan kekal sebagai resi yang bijaksana. Membongkok dua belas kali di kaki Rama, resi itu melangkah menuju ashramnya sendiri.
Verse 87 (दोहा/सोरठा)
बिनय न मानत जलधि जड़ गए तीन दिन बीति। बोले राम सकोप तब भय बिनु होइ न प्रीति।।57।।
Lautan, yang bodoh dan tidak mahu tunduk, tidak mengendahkan permohonan, walaupun tiga hari telah berlalu. Kemudian Rama bercakap dengan kemarahan: tanpa ketakutan tidak ada persahabatan.
Verse 88 (चौपाई)
लछिमन बान सरासन आनू। सोषौं बारिधि बिसिख कृसानू।। सठ सन बिनय कुटिल सन प्रीती। सहज कृपन सन सुंदर नीती।। ममता रत सन ग्यान कहानी। अति लोभी सन बिरति बखानी।। क्रोधिहि सम कामिहि हरि कथा। ऊसर बीज बएँ फल जथा।। अस कहि रघुपति चाप चढ़ावा। यह मत लछिमन के मन भावा।। संघानेउ प्रभु बिसिख कराला। उठी उदधि उर अंतर ज्वाला।। मकर उरग झष गन अकुलाने। जरत जंतु जलनिधि जब जाने।। कनक थार भरि मनि गन नाना। बिप्र रूप आयउ तजि माना।।
Lakshmana, bawalah panah dan tabung panahku; aku akan mengeringkan lautan, tempat tinggal buaya. Dengan orang jahat, gunakan kerendahan hati; dengan orang yang licik, gunakan kasih sayang; dengan orang yang kikir secara tabiat, gunakan kata-kata yang menyenangkan. Dengan mereka yang melekat pada mamata, bercakap tentang pengetahuan; dengan orang yang tamak sangat, beritakan tentang melepaskan duniawi. Kepada orang yang pemarah dan orang yang berahi, ceritakan kisah Hari; ia seperti menabur benih di padang yang gersang. Bercakap demikian, Tuhan kaum Raghu memasang panahnya; nasihat ini menyenangkan hati Lakshmana. Tuhan melepaskan panah-panah dahsyat-Nya; api timbul dalam hati lautan. Buaya, ular, dan kumpulan ikan besar menjadi bingung apabila lautan mengetahui bahawa makhluk-makhluk sedang terbakar. Mengisi pinggan emas dengan pelbagai permata, baginda datang dalam rupa seorang Brahmin, meninggalkan kesombongannya.
Verse 89 (दोहा/सोरठा)
काटेहिं पइ कदरी फरइ कोटि जतन कोउ सींच। बिनय न मान खगेस सुनु डाटेहिं पइ नव नीच।।58।।
Jika engkau memotong ekor anjing, ia kekal bengkok; walaupun seseorang menyiramnya dengan sejuta usaha. Dengarlah, hai Tuhan Burung: orang hina yang keji, walaupun dipukul, tidak akan berubah; tabiatnya kekal bengkok.
Verse 90 (चौपाई)
सभय सिंधु गहि पद प्रभु केरे। छमहु नाथ सब अवगुन मेरे।। गगन समीर अनल जल धरनी। इन्ह कइ नाथ सहज जड़ करनी।। तव प्रेरित मायाँ उपजाए। सृष्टि हेतु सब ग्रंथनि गाए।। प्रभु आयसु जेहि कहँ जस अहई। सो तेहि भाँति रहे सुख लहई।। प्रभु भल कीन्ही मोहि सिख दीन्ही। मरजादा पुनि तुम्हरी कीन्ही।। ढोल गवाँर सूद्र पसु नारी। सकल ताड़ना के अधिकारी।। प्रभु प्रताप मैं जाब सुखाई। उतरिहि कटकु न मोरि बड़ाई।। प्रभु अग्या अपेल श्रुति गाई। करौं सो बेगि जौ तुम्हहि सोहाई।।
Semua dewa dan lautan memegang kaki Tuhan; "Ampunilah, hai Tuhan, semua kesalahanku. Langit, angin, api, air, bumi; ini semua, hai Tuhan, telah Kaujadikan lembam secara tabiat. Dengan kehendak-Mu, Maya menciptakan mereka; semua kitab suci menyanyikan bahawa ini adalah untuk tujuan penciptaan. Di mana dan bagaimana perintah Tuhan berada, di situ dan dengan cara itu ia kekal, dan seseorang memperoleh kebahagiaan. Tuhan telah berbuat baik dan memberi aku pengajaran; dan baginda telah menegakkan kehormatanmu. Gendang, orang desa, Shudra, binatang, dan wanita; semuanya layak untuk ditegur. Dengan kuasa Tuhan aku akan pergi dan mendapat ketenangan; jambatan akan dibina, bukan dengan kebesaranku. Perintah Tuhan tidak dapat dibatalkan, demikian Veda menyanyikan; aku akan melakukan dengan cepat apa yang sesuai untukmu."
Verse 91 (दोहा/सोरठा)
सुनत बिनीत बचन अति कह कृपाल मुसुकाइ। जेहि बिधि उतरै कपि कटकु तात सो कहहु उपाइ।।59।।
Mendengar kata-kata yang rendah hati ini, Yang Pengasih tersenyum dan berkata: "Anakku yang dikasihi, katakanlah kepadaku dengan cara bagaimana pasukan kera dapat menyeberang."
Verse 92 (दोहा/सोरठा)
भवन गयउ दसकंधर इहाँ पिसाचिनि बृंद। सीतहि त्रास देखावहि धरहिं रूप बहु मंद।।10।।
bhavana gayau dasakandhara ihā̃ pisācini bṛnda. sītahi trāsa dekhāvahi dharahĩ rūpa bahu manda..10..
Apabila Ravana yang berleher sepuluh itu kembali ke istananya, sekumpulan raksasi jahat mula menakut-nakutkan Sita, mengambil pelbagai rupa yang keji dan mengerikan.
Verse 93 (चौपाई)
त्रिजटा नाम राच्छसी एका। राम चरन रति निपुन बिबेका।। सबन्हौ बोलि सुनाएसि सपना। सीतहि सेइ करहु हित अपना।। सपनें बानर लंका जारी। जातुधान सेना सब मारी।। खर आरूढ़ नगन दससीसा। मुंडित सिर खंडित भुज बीसा।। एहि बिधि सो दच्छिन दिसि जाई। लंका मनहुँ बिभीषन पाई।। नगर फिरी रघुबीर दोहाई। तब प्रभु सीता बोलि पठाई।। यह सपना में कहउँ पुकारी। होइहि सत्य गएँ दिन चारी।। तासु बचन सुनि ते सब डरीं। जनकसुता के चरनन्हि परीं।।
trijaṭā nāma rācchasī ekā. rāma carana rati nipuna bibekā.. sabanhaũ boli sunāesi sapanā. sītahi sei karahu hita apanā.. sapanẽ bānara laṅkā jārī. jātudhāna senā saba mārī.. khara ārūṛha nagana dasasīsā. muṇḍita sira khaṇḍita bhuja bīsā.. ehi bidhi so dacchina disi jāī. laṅkā manahũ bibhīṣana pāī.. nagara phirī raghubīra dohāī. taba prabhu sītā boli paṭhāī.. yaha sapanā maĩ kahaũ pukārī. hoihi satya gaẽ dina cārī.. tāsu bacana suni te saba ḍarī̃. janakasutā ke carananhĩ parī̃..
Terdapat seorang raksasi bernama Trijata, yang bijaksana dalam pemahaman dan berbakti kepada kaki Rama. Memanggil semua yang lain, ia menceritakan mimpinya kepada mereka: 'Khidmatilah Sita, carilah kesejahteraanmu sendiri. Dalam mimpi itu, seekor kera membakar Lanka; seluruh pasukan raksasa telah musnah. Ravana yang telanjang menunggangi seekor keledai, kepalanya dicukur, kedua puluh lengannya patah, dan demikian ia pergi ke arah selatan, seolah-olah Lanka telah jatuh ke tangan Vibhisana. Kemudian, dengan pekik "Kemenangan bagi pahlawan Raghu!" bergema, kota itu dikelilingi, dan Tuhan memanggil Sita. Mimpi ini aku nyatakan dengan lantang: dalam empat hari ia akan menjadi kenyataan.' Mendengar kata-katanya, mereka semua menjadi takut dan bersujud di kaki puteri Janaka.
Verse 94 (दोहा/सोरठा)
जहँ तहँ गईं सकल तब सीता कर मन सोच। मास दिवस बीतें मोहि मारिहि निसिचर पोच।।11।।
jahã tahã gaī̃ sakala taba sītā kara mana soca. māsa divasa bītẽ mohi mārihi nisicara poca..11..
Apabila semua raksasi itu telah pergi ke segala penjuru, hati Sita tenggelam dalam fikiran yang gelisah: "Bila hari-hari bulan ini berlalu, makhluk malam yang jahat itu akan membunuhku."
Verse 95 (चौपाई)
त्रिजटा सन बोली कर जोरी। मातु बिपति संगिनि तैं मोरी।। तजौं देह करु बेगि उपाई। दुसहु बिरहु अब नहिं सहि जाई।। आनि काठ रचु चिता बनाई। मातु अनल पुनि देहि लगाई।। सत्य करहि मम प्रीति सयानी। सुनै को श्रवन सूल सम बानी।। सुनत बचन पद गहि समुझाएसि। प्रभु प्रताप बल सुजसु सुनाएसि।। निसि न अनल मिल सुनु सुकुमारी। अस कहि सो निज भवन सिधारी।। कह सीता बिधि भा प्रतिकूला। मिलहि न पावक मिटिहि न सूला।। देखिअत प्रगट गगन अंगारा। अवनि न आवत एकउ तारा।। पावकमय ससि स्त्रवत न आगी। मानहुँ मोहि जानि हतभागी।। सुनहि बिनय मम बिटप असोका। सत्य नाम करु हरु मम सोका।। नूतन किसलय अनल समाना। देहि अगिनि जनि करहि निदाना।। देखि परम बिरहाकुल सीता। सो छन कपिहि कलप सम बीता।।
trijaṭā sana bolī kara jorī. mātu bipati saṅgini taĩ morī.. tajaũ deha karu begi upāī. dusahu birahu aba nahĩ sahi jāī.. āni kāṭha racu citā banāī. mātu anala puni dehi lagāī.. satya karahi mama prīti sayānī. sunai ko śravan sūla sama bānī.. sunata bacana pada gahi samujhāesi. prabhu pratāpa bala sujasu sunāesi.. nisi na anala mila sunu sukumārī. asa kahi so nija bhavana sidhārī.. kaha sītā bidhi bhā pratikūlā. milahi na pāvaka miṭihi na sūlā.. dekhiata pragaṭa gagana aṅgārā. avani na āvata ekau tārā.. pāvakamaya sasi stravata na āgī. mānahũ mohi jāni hatabhāgī.. sunahi binaya mama biṭapa asokā. satya nāma karu haru mama sokā.. nūtana kisalaya anala samānā. dehi agini jani karahi nidānā.. dekhi parama birahākula sītā. so chana kapihi kalapa sama bītā..
Dengan tangan terlipat, Sita berkata kepada Trijata: "Ibu, engkau adalah temanku dalam bencana ini. Carikanlah jalan yang segera bagiku untuk meninggalkan jasad ini; aku tidak dapat menanggung perpisahan yang kejam ini lagi. Bawalah kayu, binalah tungku pembakaran, kemudian, Ibu, nyalakanlah api untukku. Engkau bijaksana, buatlah cintaku menjadi kenyataan; siapakah yang dapat menanggung kata-kata yang menusuk telinga seperti tombak?" Mendengar ini, Trijata memegang kakinya dan menasihatinya, menceritakan keagungan, kekuatan, dan kemasyhuran yang suci Tuhan. "Dengarlah, hai yang lembut hati: malam ini tidak ada api yang akan dijumpai." Berkata demikian, ia kembali ke tempat tinggalnya. Sita berkata, "Takdir telah berbalik menentangku: tidak ada api yang akan dijumpai, dan penderitaanku tidak akan berakhir. Langit menunjukkan bara api dengan nyata; tidak satu bintang pun muncul. Bulan kelihatan seperti terbuat dari api, namun tidak memancarkan nyalaan, seolah-olah ia tahu aku ini malang." "Dengarkan rayuanku, hai pohon Asoka: demi Nama yang Sejati, hapuskanlah dukacitaku. Pucuk-pucuk mudamu seperti api; janganlah menjadi sebab pembakaranku." Melihat Sita dikuasai oleh perpisahan, saat itu berlalu bagi sang kera seolah-olah satu yuga.
Verse 96 (दोहा/सोरठा)
कपि करि हृदयँ बिचार दीन्हि मुद्रिका डारी तब। जनु असोक अंगार दीन्हि हरषि उठि कर गहेउ।।12।।
kapi kari hṛdayã bicāra dīnhi mudrikā ḍārī taba. janu asoka aṅgāra dīnhi haraṣi uṭhi kara gaheu..12..
Setelah memikirkan perkara itu dalam hatinya, sang kera kemudian menjatuhkan cincin cap itu. Sita, seperti seorang yang telah menerima bara api yang hidup di tengah rimbun Asoka, bangkit dengan gembira dan menangkapnya dalam tangannya.
Verse 97 (चौपाई)
तब देखी मुद्रिका मनोहर। राम नाम अंकित अति सुंदर।। चकित चितव मुदरी पहिचानी। हरष बिषाद हृदयँ अकुलानी।। जीति को सकइ अजय रघुराई। माया तें असि रचि नहिं जाई।। सीता मन बिचार कर नाना। मधुर बचन बोलेउ हनुमाना।। रामचंद्र गुन बरनैं लागा। सुनतहिं सीता कर दुख भागा।। लागीं सुनैं श्रवन मन लाई। आदिहु तें सब कथा सुनाई।। श्रवनामृत जेहिं कथा सुहाई। कहि सो प्रगट होति किन भाई।। तब हनुमंत निकट चलि गयऊ। फिरि बैंठीं मन बिसमय भयऊ।। राम दूत मैं मातु जानकी। सत्य सपथ करुनानिधान की।। यह मुद्रिका मातु मैं आनी। दीन्हि राम तुम्ह कहँ सहिदानी।। नर बानरहि संग कहु कैसें। कहि कथा भइ संगति जैसें।।
taba dekhī mudrikā manohara | rāma nāma aṅkita ati sundara || cakita citava mudarī pahicānī | haraṣa biṣāda hṛdayaṁ akulānī || jīti ko sakai ajaya raghurāī | māyā teṁ asi raci nahiṁ jāī || sītā mana bicāra kara nānā | madhura bacana boleu hanumānā || rāmacandra guna baranaiṁ lāgā | sunatahiṁ sītā kara dukha bhāgā || lāgīṁ sunaiṁ śravaṇa mana lāī | ādihu teṁ saba kathā sunāī || śravaṇāmṛta jehiṁ kathā suhāī | kahi so pragaṭa hoti kina bhāī || taba hanumaṁta nikaṭa cali gayau | phiri baiṁṭhīṁ mana bisamaya bhayau || rāma dūta maiṁ mātu jānaki | satya sapatha karuṇā-nidhāna kī || yaha mudrikā mātu maiṁ ānī | dīnhि rāma tumha kahaṁ sahidānī || nara bānarahi saṅga kahu kaisēṁ | kahi kathā bhai saṅgati jaisēṁ ||
Kemudian ia melihat cincin cap yang indah itu, yang sangat elok, dengan Nama Rama terukir di atasnya. Tergamam, ia menatap dan mengenali cincin itu; sukacita dan dukacita bersama-sama membuat hatinya gelisah. "Bagaimana mungkin sesiapa menaklukkan Tuhan Raghu yang tak tertaklukkan? Perkara seperti itu tidak dapat dijadikan oleh ilusi semata-mata." Sita merenungkan dengan pelbagai cara; kemudian Hanuman berkata dengan kata-kata yang lembut dan manis. Ia mula menceritakan keutamaan Ramacandra; dan semasa ia mendengar, dukacita Sita pun hilang. Ia mendengar dengan telinga dan fikiran yang tertumpu; dari permulaan ia menceritakan seluruh kisah itu. "Kisah yang menjadi amerta bagi telinga, mengapa tidak seseorang menceritakannya, saudara, supaya ia menjadi nyata?" Kemudian Hanuman menghampiri; dan ia duduk semula, fikirannya dipenuhi kekaguman. "Aku adalah utusan Rama, Ibu Janaki, demi sumpah yang benar kepada Perbendaharaan Belas Kasihan. Cincin ini telah kubawa, Ibu, diberikan oleh Rama kepadamu sebagai saksi yang pasti. 'Tetapi bagaimana seorang manusia dapat menjalin persahabatan dengan seekor kera?' ia menceritakan kisahnya, dan pertemuan itu difahami sebagaimana ia telah terjadi.
Verse 98 (दोहा/सोरठा)
कपि के बचन सप्रेम सुनि उपजा मन बिस्वास। जाना मन क्रम बचन यह कृपासिंधु कर दास।।13।।
kapi ke bacana sa-prema suni upajā mana bisvāsa | jānā mana krama bacana yaha kṛpāsiṁdhu kara dāsa ||13||
Mendengar kata-kata kera itu, yang diucapkan dengan penuh kasih, iman terjaga dalam hatinya. Dari fikiran, tingkah laku, dan ucapannya, ia mengenalinya sebagai hamba Lautan Kasih Karunia.
Verse 99 (चौपाई)
हरिजन जानि प्रीति अति गाढ़ी। सजल नयन पुलकावलि बाढ़ी।। बूड़त बिरह जलधि हनुमाना। भयउ तात मों कहुँ जलजाना।। अब कहु कुसल जाउँ बलिहारी। अनुज सहित सुख भवन खरारी।। कोमलचित कृपाल रघुराई। कपि केहि हेतु धरी निठुराई।। सहज बानि सेवक सुख दायक। कबहुँक सुरति करत रघुनायक।। कबहुँ नयन मम सीतल ताता। होइहहि निरखि स्याम मृदु गाता।। बचनु न आव नयन भरे बारी। अहह नाथ हौं निपट बिसारी।। देखि परम बिरहाकुल सीता। बोला कपि मृदु बचन बिनीता।। मातु कुसल प्रभु अनुज समेता। तव दुख दुखी सुकृपा निकेता।। जनि जननी मानहु जियँ ऊना। तुम्ह ते प्रेमु राम कें दूना।।
harijana jāni prīti ati gāṛhī | sajala nayana pulakāvali bāṛhī || būṛata biraha jaladhi hanumānā | bhayau tāta moṁ kahuṁ jalajānā || aba kahu kusala jāuṁ balihārī | anuj sahita sukha bhavana kharārī || komalacita kṛpāla raghurāī | kapi kehi hetu dharī niṭhurāī || sahaja bāni sevaka sukhadāyaka | kabahuṁka surati karata raghunāyaka || kabahuṁ nayana mama sītala tātā | hoihahi nirakhi syāma mṛdu gātā || bacanu na āva nayana bhare bārī | ahaha nātha hauṁ nipaṭa bisārī || dekhi parama birahākula sītā | bolā kapi mṛdu bacana binītā || mātu kusala prabhu anuj sametā | tava dukha dukhī sukṛpā niketā || jani jananī mānahu jiyaṁ ūnā | tumha te premu rāma keṁ dūnā ||
Mengetahui dia sebagai milik Tuhan sendiri, cintanya bertambah sangat mendalam; matanya menjadi basah dan gelombang kerinduan mengalir melaluinya. Seolah-olah tenggelam dalam lautan perpisahan, Hanuman kelihatan kepadanya seperti seorang anak yang mengenal air dukacita seperti itu. "Sekarang ceritakanlah kesejahteraannya, aku tunduk kepadanya, Rama, pembunuh Khara, rumah sukacita itu, bersama adiknya. Tuhan Raghu yang berhati lembut dan penuh belas kasihan, mengapakah sang kera mengambil kekerasan seperti itu? Tabiatnya sememangnya menggembirakan hamba-hambanya; adakah Raghunath mengingatiku sama sekali? Akankah mataku disejukkan, hai yang dikasihi, dengan melihat rupa gelapnya yang lembut? Tiada kata-kata yang datang; air mata memenuhi mataku: 'Aduh, Tuhanku, aku telah dilupakan sama sekali!' Melihat Sita dalam keadaan perpisahan yang melampau, sang kera berkata dengan lembut, dengan rendah hati: 'Ibu, Tuhan itu sihat, bersama adiknya; tempat kasih karunia itu berdukacita atas dukacitamu. Janganlah, Ibu, menganggap dirimu kurang hati, cinta Rama lebih besar daripada cintamu.'
Verse 100 (दोहा/सोरठा)
रघुपति कर संदेसु अब सुनु जननी धरि धीर। अस कहि कपि गद गद भयउ भरे बिलोचन नीर।।14।।
raghupati kara saṁdesu aba sunu jananī dhari dhīra | asa kahi kapi gada-gada bhayau bhare bilocana nīra ||14||
"Sekarang dengarkan pesan Tuhan Raghu, Ibu, teguhkanlah keberanianmu." Berkata demikian, suara sang kera menjadi tersekat-sekat, dan matanya dipenuhi air mata.
Verse 101 (चौपाई)
कहेउ राम बियोग तव सीता। मो कहुँ सकल भए बिपरीता।। नव तरु किसलय मनहुँ कृसानू। कालनिसा सम निसि ससि भानू।। कुबलय बिपिन कुंत बन सरिसा। बारिद तपत तेल जनु बरिसा।। जे हित रहे करत तेइ पीरा। उरग स्वास सम त्रिबिध समीरा।। कहेहू तें कछु दुख घटि होई। काहि कहौं यह जान न कोई।। तत्व प्रेम कर मम अरु तोरा। जानत प्रिया एकु मनु मोरा।। सो मनु सदा रहत तोहि पाहीं। जानु प्रीति रसु एतेनहि माहीं।। प्रभु संदेसु सुनत बैदेही। मगन प्रेम तन सुधि नहिं तेही।। कह कपि हृदयँ धीर धरु माता। सुमिरु राम सेवक सुखदाता।। उर आनहु रघुपति प्रभुताई। सुनि मम बचन तजहु कदराई।।
kaheu rāma biyoga tava sītā | mo kahuṁ sakala bhae biparītā || nava taru kisalaya manahuṁ kṛsānū | kālanisā sama nisi sasi bhānū || kubalaya bipina kuṁta bana sarisā | bārida tapata tela janu barisā || je hita rahe karata tei pīrā | uraga svāsa sama tribidha samīrā || kahehū teṁ kachu dukha ghaṭi hoī | kāhi kahauṁ yaha jāna na koī || tatva prema kara mama aru torā | jānata priyā eku manu morā || so manu sadā rahata tohi pāhīṁ | jānu prīti rasu etenahi māhīṁ || prabhu saṁdesu sunata baidehī | magana prema tana sudhi nahiṁ tehī || kaha kapi hṛdayaṁ dhīra dharu mātā | sumiru rāma sevaka sukhadātā || ura ānahu raghupati prabhutāī | suni mama bacana tajahu kadarāī ||
"Rama telah berkata: 'Dalam perpisahanmu, Sita, segala sesuatu telah menjadi bertentangan bagiku. Pucuk-pucuk lembut pokok baru kelihatan seperti api; bulan dan matahari pada malam adalah seperti kegelapan yang pekat. Rimbun teratai air adalah seperti hutan tombak; awan-awan kelihatan menurunkan minyak yang membakar. Perkara-perkara yang dahulu dikasihi kini menyebabkan kesakitan; nafas adalah seperti ular, angin adalah siksaan tiga kali ganda. Jika aku bercakap, mungkin kesedihan akan berkurang, tetapi kepada siapakah aku harus menceritakannya? tiada siapa yang dapat benar-benar mengetahui ini. Kebenaran cinta, milikku dan milikmu, diketahui, hai yang dikasihi, oleh hatiku yang tunggal. Hati itu sentiasa kekal bersamamu; ketahuilah bahawa inti cinta terkandung dalam ini.' Mendengarkan pesan Tuhan, Vaidehi begitu tenggelam dalam cinta sehingga ia melupakan jasadnya. Kemudian sang kera berkata: 'Ibu, peganglah keteguhan dalam hatimu; ingatlah Rama, pemberi sukacita kepada hamba-hambanya. Bawalah ke dalam dadamu kekuasaan Tuhan Raghu; mendengar kata-kataku, buanglah segala kepengecutan.'
Verse 102 (दोहा/सोरठा)
कपिहि बिलोकि दसानन बिहसा कहि दुर्बाद। सुत बध सुरति कीन्हि पुनि उपजा हृदयँ बिषाद।।20।।
kapihi biloki dasānana bihasā kahi durbāda | suta-badha surati kīnhi puni upajā hṛdayã biṣāda ||20||
Melihat sang kera, Ravana yang bermuka sepuluh itu ketawa dan melontarkan cercaan yang kurang ajar; tetapi semasa ia mengingati pembunuhan anaknya, dukacita kembali melonjak dalam hatinya.
Verse 103 (चौपाई)
कह लंकेस कवन तैं कीसा। केहिं के बल घालेहि बन खीसा।। की धौं श्रवन सुनेहि नहिं मोही। देखउँ अति असंक सठ तोही।। मारे निसिचर केहिं अपराधा। कहु सठ तोहि न प्रान कइ बाधा।। सुन रावन ब्रह्मांड निकाया। पाइ जासु बल बिरचित माया।। जाकें बल बिरंचि हरि ईसा। पालत सृजत हरत दससीसा।। जा बल सीस धरत सहसानन। अंडकोस समेत गिरि कानन।। धरइ जो बिबिध देह सुरत्राता। तुम्ह ते सठन्ह सिखावनु दाता।। हर कोदंड कठिन जेहि भंजा। तेहि समेत नृप दल मद गंजा।। खर दूषन त्रिसिरा अरु बाली। बधे सकल अतुलित बलसाली।।
kaha laṅkesa kavan taĩ kīsā | kehĩ ke bala ghālehi bana khīsā || kī dhaũ śravaṇa sunehi nahĩ mohī | dekhaũ ati asaṅka saṭh tohī || māre nisicara kehĩ aparādhā | kahu saṭh tohi na prāna kai bādhā || suna rāvana brahmāṇḍa nikāyā | pāi jāsu bala biracita māyā || jāke bala birañci hari īsā | pālata sṛjata harata dasasīsā || jā bala sīsa dharata sahasānana | aṇḍakosa sameta giri kānana || dharai jo bibidha deha suratrātā | tumha te saṭhanha sikhāvanu dātā || hara kodaṇḍa kaṭhina jehi bhañjā | tehi sameta nṛpa dala mada gañjā || khara dūṣana trisirā aru bālī | badhe sakala atulita balasālī ||
Raja Lanka berkata, 'Siapakah engkau, wahai kera? Dengan kekuatan siapakah engkau telah memusnahkan kebun itu semata-mata untuk bersuka ria? Tidakkah engkau mempunyai telinga untuk mendengarku, bagaimana aku melihat engkau begitu berani tanpa rasa malu? Atas kesalahan apakah engkau membunuh makhluk malam itu? Katakanlah, wahai orang hina, tidakkah engkau menghiraukan nyawamu sendiri?' Dengarlah aku, wahai Ravana: alam semesta yang luas ini berdiri hanya dengan kekuatan Dia yang māyā-Nya telah membentuknya. Dengan kekuatan-Nya Brahma, Vishnu, dan Shiva mencipta, memelihara, dan melarutkan; dengan kekuatan itu juga penyangga bercapuk seribu itu menopang alam semesta beserta gunung-gunung dan hutan-hutannya. Pelindung para dewa itu mengambil berbagai bentuk, namun engkau, wahai orang bodoh, hendak mengajar Dia! Dia yang mematahkan busur Kodanda yang keras dan menghancurkan keangkuhan raja-raja beserta tentera mereka, Dia telah membunuh Khara, Dushana, Trishira, dan Bali, semuanya yang tidak banding kekuatannya.
Verse 104 (दोहा/सोरठा)
जाके बल लवलेस तें जितेहु चराचर झारि। तासु दूत मैं जा करि हरि आनेहु प्रिय नारि।।21।।
jāke bala lavalesa tẽ jitehu carācara jhāri | tāsu dūta maĩ jā kari hari ānehu priya nāri ||21||
Tuhan itu, dengan sebahagian kecil sahaja dari kekuatan-Nya engkau dapat menakluki semua yang bergerak dan semua yang diam, aku adalah utusan-Nya, datang untuk mengambil kembali kekasih-Nya. (21)
Verse 105 (चौपाई)
जानउँ मैं तुम्हारि प्रभुताई। सहसबाहु सन परी लराई।। समर बालि सन करि जसु पावा। सुनि कपि बचन बिहसि बिहरावा।। खायउँ फल प्रभु लागी भूँखा। कपि सुभाव तें तोरेउँ रूखा।। सब कें देह परम प्रिय स्वामी। मारहिं मोहि कुमारग गामी।। जिन्ह मोहि मारा ते मैं मारे। तेहि पर बाँधेउ तनयँ तुम्हारे।। मोहि न कछु बाँधे कइ लाजा। कीन्ह चहउँ निज प्रभु कर काजा।। बिनती करउँ जोरि कर रावन। सुनहु मान तजि मोर सिखावन।। देखहु तुम्ह निज कुलहि बिचारी। भ्रम तजि भजहु भगत भय हारी।। जाकें डर अति काल डेराई। जो सुर असुर चराचर खाई।। तासों बयरु कबहुँ नहिं कीजै। मोरे कहें जानकी दीजै।।
jānaũ maĩ tumhāri prabhutāī | sahasabāhu sana parī larāī || samara bāli sana kari jasu pāvā | suni kapi bacana bihasi biharāvā || khāyaũ phala prabhu lāgī bhū̃khā | kapi subhāva tẽ toreũ rūkhā || saba kẽ deha parama priya svāmī | mārahĩ mohi kumāraga gāmī || jinh mohi mārā te maĩ māre | tehi para bā̃dheu tanayã tumhāre || mohi na kachu bā̃dhe kai lājā | kīnha cahaũ nija prabhu kara kājā || binatī karaũ jori kara rāvan | sunahu māna taji mora sikhāvana || dekhahu tumha nija kulahi bicārī | bhrama taji bhajahu bhagata bhaya hārī || jākẽ ḍara ati kāla ḍerāī | jo sura asura carācara khāī || tāsõ bayaru kabahũ nahĩ kījai | more kahẽ jānakī dījai ||
Aku mengetahui keperkasaanmu, engkau pernah berperang dengan Sahasrabahu; engkau memperoleh kemasyhuran dalam pertempuran dengan Bali.' Mendengar kata-kata kera itu, dia ketawa dan berkata dengan santai: 'Aku makan buah-buahan kerana aku lapar; dengan tabiat kera aku mencabut pokok-pokok. Setiap makhluk mengasihi tubuhnya sendiri; mereka yang telah tersesat dari jalan yang benar telah menyerang aku. Aku membunuh mereka yang menyerang aku, dan oleh sebab itu aku mengikat puteramu. Aku tidak merasa malu dengan ikatan ini; aku hanya ingin melaksanakan tugasku untuk Tuanku. Dengan tangan terlipat aku memohon kepadamu, wahai Ravana, tinggalkan kesombongan dan dengarkan nasihatku. Ingatlah keturunanmu; tinggalkan ilusi dan sembahlah Tuhan yang menghapuskan ketakutan para bhakti-Nya. Janganlah bermusuhan dengan Dia, yang mana sendiri Maut pun gentar kepada kehebatan-Nya, Dia yang dapat menelan para dewa, raksasa, dan semua yang bergerak dan diam. Atas perkataanku, kembalikanlah Janaki.'
Verse 106 (दोहा/सोरठा)
प्रनतपाल रघुनायक करुना सिंधु खरारि। गएँ सरन प्रभु राखिहैं तव अपराध बिसारि।।22।।
pranatapāla raghunāyaka karuṇā siṅdhu kharāri | gaẽ saraṇa prabhu rākhihaĩ tava aparādha bisāri ||22||
Rama, Tuhan kaum Raghu, pelindung mereka yang menyerah, lautan kasih sayang, pembunuh Khara: barangsiapa berlindung kepada-Nya, Tuhan akan melindunginya, mengampuni segala kesalahannya. (22)
Verse 107 (चौपाई)
राम चरन पंकज उर धरहू। लंका अचल राज तुम्ह करहू।। रिषि पुलिस्त जसु बिमल मंयका। तेहि ससि महुँ जनि होहु कलंका।। राम नाम बिनु गिरा न सोहा। देखु बिचारि त्यागि मद मोहा।। बसन हीन नहिं सोह सुरारी। सब भूषण भूषित बर नारी।। राम बिमुख संपति प्रभुताई। जाइ रही पाई बिनु पाई।। सजल मूल जिन्ह सरितन्ह नाहीं। बरषि गए पुनि तबहिं सुखाहीं।। सुनु दसकंठ कहउँ पन रोपी। बिमुख राम त्राता नहिं कोपी।। संकर सहस बिष्नु अज तोही। सकहिं न राखि राम कर द्रोही।।
rāma carana paṅkaja ura dharahū | laṅkā acala rāja tumha karahū || ṛṣi pulista jasu bimala maṁyakā | tehi sasi mahuṁ jani hohu kalaṅkā || rāma nāma binu girā na sohā | dekhu bicāri tyāgi mada mohā || basana hīna nahiṁ soha surārī | saba bhūṣaṇa bhūṣita bara nārī || rāma bimukha saṁpati prabhutāī | jāi rahī pāī binu pāī || sajala mūla jinha saritanha nāhīṁ | baraṣi gae puni tabahiṁ sukhāhīṁ || sunu dasakaṇṭha kahuṁ pana ropī | bimukha rāma trātā nahiṁ kopī || saṅkara sahasa biṣṇu aja tohī | sakahiṁ na rākhi rāma kara drohī ||
Simpanlah dalam hatimu telapak kaki teratai Rama; maka engkau akan memerintah Lanka dengan kedaulatan yang tidak bergoncang. Janganlah engkau, seperti cacat pada bulan, mengotorkan kemurnian nama besar resi Pulastya. Tanpa Nama Rama, bahkan ucapan pun tidak mempunyai keindahan, renungkanlah, dan tinggalkan kesombongan dan ilusi. Wanita yang terbaik sekalipun, walaupun dihiasi dengan segala perhiasan, tidak bersinar jika ia kekurangan pakaian; demikian juga, kemegahan tanpa dharma adalah aib. Kekayaan dan kekuasaan, apabila berpaling dari Rama, akan hilang, diperolehi, namun hakikatnya tidak diperolehi. Sungai-sungai yang sumbernya tidak mempunyai air akan kering sebaik sahaja hujan berlalu. Dengarlah aku, wahai Yang Berleher Sepuluh: aku berkata dengan sumpah yang teguh, selain Rama tidak ada pelindung, walaupun Dia murka. Seribu Shiva, Vishnu, dan Brahma tidak dapat menyelamatkan orang yang memusuhi Rama.
Verse 108 (दोहा/सोरठा)
मोहमूल बहु सूल प्रद त्यागहु तम अभिमान। भजहु राम रघुनायक कृपा सिंधु भगवान।।23।।
mohamūla bahu sūla prada tyāgahu tama abhimāna | bhajahu rāma raghunāyaka kṛpā siṁdhu bhagavāna ||23||
Buangkan kesombongan ego, akar kegelapan yang menumbuhkan banyak penderitaan. Sembahlah Sri Rama, Tuhan kaum Raghu, lautan kasih sayang, Tuhan yang Maha Berkah. (23)
Verse 109 (चौपाई)
जदपि कहि कपि अति हित बानी। भगति बिबेक बिरति नय सानी।। बोला बिहसि महा अभिमानी। मिला हमहि कपि गुर बड़ ग्यानी।। मृत्यु निकट आई खल तोही। लागेसि अधम सिखावन मोही।। उलटा होइहि कह हनुमाना। मतिभ्रम तोर प्रगट मैं जाना।। सुनि कपि बचन बहुत खिसिआना। बेगि न हरहुँ मूढ़ कर प्राना।। सुनत निसाचर मारन धाए। सचिवन्ह सहित बिभीषनु आए।। नाइ सीस करि बिनय बहूता। नीति बिरोध न मारिअ दूता।। आन दंड कछु करिअ गोसाँई। सबहीं कहा मंत्र भल भाई।। सुनत बिहसि बोला दसकंधर। अंग भंग करि पठइअ बंदर।।
jadapi kahi kapi ati hita bānī | bhagati bibeka बिरति naya sānī || bolā bihasi mahā abhimānī | milā hamahi kapi gur baṛa gyānī || mṛtyu nikaṭ āī khala tohī | lāgesi adhama sikhāvana mohī || ulaṭā hoihi kaha hanumānā | mati-bhrama tora pragaṭ maiṁ jānā || suni kapi bacana bahuta khisiānā | begi na harahuṁ mūṛha kara prānā || sunata nisācara mārana dhāe | sacivanha sahita bibhīṣanu āe || nāi sīsa kari binaya bahūtā | nīti birodha na māri-a dūtā || āna daṇḍa kachu kari-a gosāṁī | sabahīṁ kahā maṁtra bhala bhāī || sunata bihasi bolā dasakaṇdhara | aṅga bhaṅga kari paṭha-i-a baṁdara ||
Walaupun kera itu berkata demi kebaikan Ravana, dengan bhakti, kebijaksanaan, ketidakmelekatan, dan dasar negara yang baik, Orang yang sangat sombong itu ketawa dan berkata, 'Jadi kita telah menemui seorang guru yang sangat pandai dalam kera ini! Maut telah hampir kepadamu, wahai orang hina; dan engkau, orang yang keji, datang untuk mengajar aku!' Hanuman menjawab, 'Semuanya akan berbalik menentangmu, ilusi pikiranmu nyata kepadaku.' Mendengar kata-kata kera itu, Ravana marah besar: 'Mengapa engkau tidak segera mengambil nyawa orang bodoh ini?' Atas perintah itu, para raksasa berlari untuk membunuhnya; maka Vibhishana tiba bersama para menteri. Dengan menundukkan kepalanya, ia memohon dengan sungguh-sungguh: 'Membunuh utusan melanggar tata negara dan dharma. Tentukanlah hukuman lain, wahai Tuanku', dan semua menyetujui nasihat itu. Mendengar ini, Yang Berleher Sepuluh itu ketawa: 'Cacatkan anggota kera itu dan hantarkan dia pergi.'
Verse 110 (दोहा/सोरठा)
कपि कें ममता पूँछ पर सबहि कहउँ समुझाइ। तेल बोरि पट बाँधि पुनि पावक देहु लगाइ।।24।।
kapi keṁ mamatā pūṁcha para sabahi kahauṁ samujhāi | tela bori paṭ bāṁdhi puni pāvaka dehu lagāi ||24||
'Ikatan yang paling dikasihi kera adalah ekornya, ini aku katakan kepada kamu semua: Rendamkan kain dalam minyak, ikatkan padanya, dan kemudian nyalakan api.' (24)
Verse 111 (चौपाई)
पूँछहीन बानर तहँ जाइहि। तब सठ निज नाथहि लइ आइहि।। जिन्ह कै कीन्हसि बहुत बड़ाई। देखेउँमैं तिन्ह कै प्रभुताई।। बचन सुनत कपि मन मुसुकाना। भइ सहाय सारद मैं जाना।। जातुधान सुनि रावन बचना। लागे रचैं मूढ़ सोइ रचना।। रहा न नगर बसन घृत तेला। बाढ़ी पूँछ कीन्ह कपि खेला।। कौतुक कहँ आए पुरबासी। मारहिं चरन करहिं बहु हाँसी।। बाजहिं ढोल देहिं सब तारी। नगर फेरि पुनि पूँछ प्रजारी।। पावक जरत देखि हनुमंता। भयउ परम लघु रुप तुरंता।। निबुकि चढ़ेउ कपि कनक अटारीं। भई सभीत निसाचर नारीं।।
pūṁchahīna bānara tahaṁ jāihi | taba saṭha nija nāthahi lai āihi || jinha kai kīnhasi bahuta baṛāī | dekheuṁ maiṁ tinha kai prabhutāī || bacana sunata kapi mana musukānā | bhai sahāya sārad maiṁ jānā || jātudhāna suni rāvana bacanā | lāge racaĩ mūṛha soi racanā || rahā na nagara basana ghṛta telā | bāṛhī pūṁcha kīnha kapi khelā || kautuka kahaṁ āe purabāsī | mārahiṁ carana kara hiṁ bahu hāṁsī || bājahiṁ ḍhola dehiṁ saba tārī | nagara pheri puni pūṁcha prajā rī || pāvaka jarata dekhi hanumaṁtā | bhayau parama laghu rūpa turaṁtā || nibuki caṛheu kapi kanaka aṭārīṁ | bhaī sabhīta nisācara nārīṁ ||
'Kera tanpa ekor akan pulang; maka orang bodoh itu akan membawa cerita kepada tuannya sendiri. Aku telah melihat kehebatan mereka yang telah kau puji dengan begitu besar.' Mendengar ini, kera itu tersenyum dalam hati; aku tahu Sarada sendiri telah datang menolong. Para raksasa, mendengar perintah Ravana, mula, dengan kebodohan, membuat rancangan itu. Di kota itu tidak tinggal lagi kain, minyak sapi, mahupun minyak; kera itu, dalam main-main, membesarkan ekornya dengan hebat. Penduduk kota datang hanya untuk bersuka ria, menendangnya, ketawa dengan kuat. Genderang bergema dan semua bertepuk tangan; mereka mengaraknya melalui kota dan kemudian membakar ekornya. Melihat api menyala, Hanuman segera menjadi sangat kecil, Dan melepaskan diri, kera itu naik ke teres-teres emas; wanita-wanita raksasa itu dilanda ketakutan.
Verse 112 (छंद)
चिक्करहिं दिग्गज डोल महि गिरि लोल सागर खरभरे। मन हरष सभ गंधर्ब सुर मुनि नाग किन्नर दुख टरे।। कटकटहिं मर्कट बिकट भट बहु कोटि कोटिन्ह धावहीं। जय राम प्रबल प्रताप कोसलनाथ गुन गन गावहीं।।1। सहि सक न भार उदार अहिपति बार बारहिं मोहई। गह दसन पुनि पुनि कमठ पृष्ट कठोर सो किमि सोहई। रघुबीर रुचिर प्रयान प्रस्थिति जानि परम सुहावनी। जनु कमठ खर्पर सर्पराज सो लिखत अबिचल पावनी।।2।।
cikkarahiṁ diggaja ḍola mahi giri lola sāgara kharabhare | mana haraṣa sabha gandharba sura muni nāga kinnar dukha ṭare || kaṭakaṭahiṁ markaṭa bikaṭa bhaṭa bahu koṭi koṭinih dhāvahīṁ | jaya rāma prabala pratāpa kosalanātha guna gana gāvahīṁ ||1|| sahi saka na bhāra udāra ahipati bāra bārahiṁ mohī | gaha dasana puni puni kamaṭha pṛṣṭha kaṭhora so kimi sohī || raghubīra rucira prayāna prasthiti jāni parama suhāvanī | janu kamaṭha kharpara sarparāja so likhata abicala pāvanī ||2||
Gajah-gajah penjuru alam meraum; bumi bergoyang; gunung-gunung berguncang; lautan bergemuruh dalam kegemparan. Semua hati bergembira, Gandharva, dewa-dewa, resi-resi, Naga, dan Kinnara, sementara duka mereka lenyap. Tentera kera yang garang bergerak maju dalam beribu-ribu juta, menyanyi: 'Kemenangan bagi Sri Rama, gagah perkasa, Tuhan Kosala! Kami memuji segala keutamaan-Nya.' Ular Naga yang mulia itu tidak dapat menanggung beban itu; berulang kali ia bingung. Dengan menggeramkan gigi, ia berulang kali menekan belakang Kura-kura yang keras, bagaimanakah sokongan yang teguh itu dapat berbeza? Mengetahui perarakan yang indah dan perjalanan yang penuh berkat Pahlawan Raghu, Seolah-olah Raja Ular, di atas cangkerang Kura-kura, sedang menulis catatan yang tidak bergoncang dan menyucikan.
Verse 113 (दोहा/सोरठा)
एहि बिधि जाइ कृपानिधि उतरे सागर तीर। जहँ तहँ लागे खान फल भालु बिपुल कपि बीर।।35।।
ehi bidhi jāi kṛpānidhi utare sāgara tīra | jahã tahã lāge khāna phala bhālu bipula kapi bīra ||35||
Dengan demikian, Perbendaharaan Kasih Sayang itu tiba di tepi lautan; dan beruang serta kumpulan kera pahlawan di sana sini mula memakan buah-buahan.
Verse 114 (चौपाई)
उहाँ निसाचर रहहिं ससंका। जब ते जारि गयउ कपि लंका।। निज निज गृहँ सब करहिं बिचारा। नहिं निसिचर कुल केर उबारा।। जासु दूत बल बरनि न जाई। तेहि आएँ पुर कवन भलाई।। दूतन्हि सन सुनि पुरजन बानी। मंदोदरी अधिक अकुलानी।। रहसि जोरि कर पति पग लागी। बोली बचन नीति रस पागी।। कंत करष हरि सन परिहरहू। मोर कहा अति हित हियँ धरहु।। समुझत जासु दूत कइ करनी। स्त्रवहीं गर्भ रजनीचर धरनी।। तासु नारि निज सचिव बोलाई। पठवहु कंत जो चहहु भलाई।। तब कुल कमल बिपिन दुखदाई। सीता सीत निसा सम आई।। सुनहु नाथ सीता बिनु दीन्हें। हित न तुम्हार संभु अज कीन्हें।।
uhā̃ nisācara rahahiṁ sa-saṅkā | jaba te jāri gayau kapi laṅkā || nija nija gṛhã saba karahiṁ bicārā | nahiṁ nisīcara kula kera ubārā || jāsu dūta bala barani na jāī | tehi āẽ pura kavan bhalāī || dūtanhã sana suni purajana bānī | mandodarī adhika akulānī || rahasi jori kara pati paga lāgī | bolī bacana nīti rasa pāgī || kaṁta karaṣa hari sana pariharahū | mora kahā ati hita hiyã dharahū || samujhata jāsu dūta kai karanī | stravahīṁ garbha rajanīcara dharanī || tāsu nāri nija saciva bolāī | paṭhavahu kaṁta jo cahahu bhalāī || taba kula kamala bipina dukhadāī | sītā sīta nisā sama āī || sunahu nātha sītā binu dīnhẽ | hita na tumhār sambhu aja kīnhẽ ||
Di sana para perayau malam hidup dalam ketakutan sejak kera itu membakar Lanka. Setiap orang merenung dalam rumahnya: Tidak ada keselamatan bagi kaum raksasa. Dia yang kekuatan utusannya tidak dapat dilukiskan, kebaikan apa yang akan datang kepada kota jika Dia sendiri telah datang? Mendengar kata-kata rakyat, Mandodari menjadi sangat gelisah. Diam-diam dengan tangan terlipat, dia menyentuh kaki suaminya dan berkata dengan nasihat yang bijaksana: Tuan ku, jauhilah permusuhan dengan Hari; peganglah dalam hatimu apa yang aku katakan untuk kebaikanmu. Demi memahami apa yang dilakukan utusan-Nya, para wanita raksasa menggugurkan kandungan karena ketakutan. Pangillah menteri-menterimu dan kembalikan dia, jika kau menginginkan kesejahteraan. Maka, seperti malam yang dingin bagi taman teratai kaum itu, Sita datang membawa penderitaan. Dengarlah tuan, tanpa mengembalikan Sita, tidak ada dewa yang dapat memberikan kebaikan kepadamu.
Verse 115 (दोहा/सोरठा)
राम बान अहि गन सरिस निकर निसाचर भेक। जब लगि ग्रसत न तब लगि जतनु करहु तजि टेक।।36।।
rāma bāna ahi-gana sarisa nikara nisācara bheka | jaba lagi grasata na taba lagi jatanu karahu taji ṭeka ||36||
Panah Rama itu seperti sekumpulan ular; para raksasa itu hanyalah kumpulan katak. Sebelum kau ditelan, carilah jalan penyelesaian, tinggalkanlah keangkuhan.
Verse 116 (चौपाई)
श्रवन सुनी सठ ता करि बानी। बिहसा जगत बिदित अभिमानी।। सभय सुभाउ नारि कर साचा। मंगल महुँ भय मन अति काचा।। जौं आवइ मर्कट कटकाई। जिअहिं बिचारे निसिचर खाई।। कंपहिं लोकप जाकी त्रासा। तासु नारि सभीत बड़ि हासा।। अस कहि बिहसि ताहि उर लाई। चलेउ सभाँ ममता अधिकाई।। मंदोदरी हृदयँ कर चिंता। भयउ कंत पर बिधि बिपरीता।। बैठेउ सभाँ खबरि असि पाई। सिंधु पार सेना सब आई।। बूझेसि सचिव उचित मत कहहू। ते सब हँसे मष्ट करि रहहू।। जितेहु सुरासुर तब श्रम नाहीं। नर बानर केहि लेखे माही।।
śravan sunī saṭha tā kari bānī | bihasā jagata bidita abhimānī || sabhaya subhāu nāri kara sācā | maṅgala mahũ bhaya mana ati kācā || jaũ āvai markaṭa kaṭakāī | jīahĩ bicāre nisicara khāī || kaṁpahĩ lokapa jāki trāsā | tāsu nāri sabhīta baṛi hāsā || asa kahi bihasi tāhi ura lāī | caleu sabhā̃ mamatā adhikāī || mandodarī hṛdayã kara ciṁtā | bhayau kaṁta para bidhi biparītā || baiṭheu sabhā̃ khabari asi pāī | siṁdhu pāra senā saba āī || būjhesi saciva ucita mata kahahū | te saba haṁse maṣṭa kari rahahū || jitehu surāsura taba śrama nāhīṁ | nara bānara kehi lekhe māhī ||
Mendengar ucapan bodoh itu, dia yang terkenal angkuh di seluruh dunia itu tertawa. Tabiat wanita memang penakut; bahkan dalam keberuntungan, hatinya gemetar ketakutan. Jika pasukan kera datang, orang-orang celaka itu akan dimakan hidup-hidup, dia mengejek. Dia yang membuat para penjaga dunia pun gemetar, istrinya takut, sungguh lelucon besar! Begitu kata sambil tertawa, dia memeluknya ke dadanya dan pergi ke majelis, rasa kepemilikannya bertambah. Hati Mandodari gelisah, takdir telah berbalik melawan tuannya. Dia duduk dalam majelis ketika berita tiba: seluruh pasukan telah menyeberangi lautan. Dia bertanya kepada menteri-menteri, katakanlah nasihat yang tepat. Mereka semua tetap tertawa dengan sombong. Aku menaklukkan dewa dan raksasa tanpa usaha, apa ertinya manusia dan kera?
Verse 117 (दोहा/सोरठा)
सचिव बैद गुर तीनि जौं प्रिय बोलहिं भय आस। राज धर्म तन तीनि कर होइ बेगिहीं नास।।37।।
saciva baida gur tīni jauṃ priya bolahiṃ bhaya āsa | rāja-dharma tana tīni kara hoi begihīṃ nāsa ||37||
Jika menteri, tabib, dan guru hanya berkata yang menyenangkan karena takut atau harapan, maka melalui ketiga-tiganya tubuh dharma raja akan segera binasa.
Verse 118 (चौपाई)
सोइ रावन कहुँ बनि सहाई। अस्तुति करहिं सुनाइ सुनाई।। अवसर जानि बिभीषनु आवा। भ्राता चरन सीसु तेहिं नावा।। पुनि सिरु नाइ बैठ निज आसन। बोला बचन पाइ अनुसासन।। जौ कृपाल पूँछिहु मोहि बाता। मति अनुरुप कहउँ हित ताता।। जो आपन चाहै कल्याना। सुजसु सुमति सुभ गति सुख नाना।। सो परनारि लिलार गोसाईं। तजउ चउथि के चंद कि नाई।। चौदह भुवन एक पति होई। भूतद्रोह तिष्टइ नहिं सोई।। गुन सागर नागर नर जोऊ। अलप लोभ भल कहइ न कोऊ।।
soi rāvan kahuṃ bani sahāī | astuti karahiṃ sunāi sunāī || avasara jāni bibhīṣanu āvā | bhrātā carana sīsu tehiṃ nāvā || puni siru nāi baiṭha nija āsana | bolā bacana pāi anusāsana || jau kṛpāla pūँchihu mohi bātā | mati anurūpa kahuँ hita tātā || jo āpana cāhai kalyānā | sujasu sumati subha gati sukha nānā || so paranāri lilāra gosāīṃ | tajau cauthi ke canda ki nāī || caudaha bhuvana eka pati hoī | bhūta-droha tiṣṭai nahiṃ soī || guna sāgara nāgara nara joū | alapa lobha bhala kahai na koū ||
Para penasihat itu menjadi penyokong Ravana, memuji-muji dengan nyaring berulang-ulang. Melihat kesempatan itu, Vibhishana datang dan menundukkan kepalanya di kaki saudaranya. Sekali lagi membungkuk, dia duduk di tempatnya; dan setelah mendapat izin, dia berkata dengan nasihat yang bermanfaat: Jika tuan yang pemurah bertanya kepadaku, aku akan berkata sesuai dengan pengertianku demi kebaikanmu. Barangsiapa menginginkan kebaikan dirinya, nama baik, kebijaksanaan, takdir yang diberkati, dan kebahagiaan yang berbagai-bagai, hendaklah dia meninggalkan isteri orang lain, wahai raja, seperti orang menjauhi bulan tipis hari keempat. Walaupun seseorang menjadi penguasa empat belas dunia, dia yang menyakiti makhluk hidup tidak akan bertahan. Dan betapa pun dalam dan halus seseorang itu, sedikit keserakahan pun tidak ada yang menyebutnya baik.
Verse 119 (दोहा/सोरठा)
काम क्रोध मद लोभ सब नाथ नरक के पंथ। सब परिहरि रघुबीरहि भजहु भजहिं जेहि संत।।38।।
kāma krodha mada lobha saba nātha naraka ke pantha | saba parihari raghubīrahi bhajahu bhajahiṃ jehi santa ||38||
Nafsu, kemarahan, keangkuhan, dan keserakahan, wahai tuan, semuanya adalah jalan menuju neraka. Tinggalkanlah semuanya dan sembahlah Raghuvira, yang disembah oleh para orang suci.
Verse 120 (चौपाई)
तात राम नहिं नर भूपाला। भुवनेस्वर कालहु कर काला।। ब्रह्म अनामय अज भगवंता। ब्यापक अजित अनादि अनंता।। गो द्विज धेनु देव हितकारी। कृपासिंधु मानुष तनुधारी।। जन रंजन भंजन खल ब्राता। बेद धर्म रच्छक सुनु भ्राता।। ताहि बयरु तजि नाइअ माथा। प्रनतारति भंजन रघुनाथा।। देहु नाथ प्रभु कहुँ बैदेही। भजहु राम बिनु हेतु सनेही।। सरन गएँ प्रभु ताहु न त्यागा। बिस्व द्रोह कृत अघ जेहि लागा।। जासु नाम त्रय ताप नसावन। सोइ प्रभु प्रगट समुझु जियँ रावन।।
tāta rāma nahiṃ nara bhūpālā | bhuvaneśvara kālahu kara kālā || brahma anāmaya aja bhagavaṃtā | byāpaka ajita anādi anaṃtā || go dvija dhenu deva hitakārī | kṛpāsindhu mānuṣa tanudhārī || jana rañjana bhañjana khala brātā | beda dharma racchaka sunu bhrātā || tāhi bayaru taji nāia māthā | pranaṭārati bhañjana raghunāthā || dehū nātha prabhu kahuṃ baidehī | bhajahu rāma binu hetu sanehī || sarana gaeṃ prabhu tāhu na tyāgā | bisva droha kṛta agha jehi lāgā || jāsu nāma traya tāpa nasāvan | soi prabhu pragaṭ samujhu jiyaṃ rāvan ||
Wahai saudara, Rama bukanlah raja manusia biasa: dia adalah Tuhan seluruh dunia, yang mengalahkan Masa itu sendiri. Dia adalah Brahman, yang tak bercacat, yang tak lahir, yang Diberkati, yang meresapi segalanya, yang tak terkalahkan, tanpa permulaan dan tanpa penghujung. Demi kesejahteraan lembu, brahmin, kawanan suci, dan para dewa, lautan kasih sayang itu telah mengambil rupa manusia. Dia menggembirakan orang baik, menghancurkan orang jahat, dan melindungi dharma Veda, dengarlah wahai saudara. Tinggalkanlah permusuhan terhadap-Nya dan tundukkan kepalamu: Raghu-natha menghapus duka mereka yang menyerah. Kembalikan Vaidehi kepada Tuhan; kasihilah dan sembahlah Rama tanpa tipu daya. Tuhan tidak pernah meninggalkan orang yang berlindung kepada-Nya, walaupun dia bernoda dosa dari pengkhianatan dunia. Dia yang Namanya menghapuskan tiga jenis penderitaan, ketahuilah dalam hatimu sebagai Tuhan yang nyata, wahai Ravana.
Verse 121 (दोहा/सोरठा)
बार बार पद लागउँ बिनय करउँ दससीस। परिहरि मान मोह मद भजहु कोसलाधीस।।39(क)।। मुनि पुलस्ति निज सिष्य सन कहि पठई यह बात। तुरत सो मैं प्रभु सन कही पाइ सुअवसरु तात।।39(ख)।।
bāra bāra pada lāgauṃ binaya karauṃ dasasīsa | parihari māna moha mada bhajahu kosalādhīsa ||39(ka)|| muni pulasti nija sisa sana kahi paṭhaī yaha bāta | turata so maiṃ prabhu sana kahī pāi su-avasaru tāta ||39(kha)||
Berulang-ulang aku menyentuh kakimu dan memohon, wahai Yang Berkepala Sepuluh: tinggalkanlah ego, ilusi, dan keangkuhan, dan sembahlah Tuhan Kosala. Nasihat ini sendiri dikirim oleh Resi Pulastya kepada muridnya; dan pada kesempatan yang pertama, wahai saudara, aku menyampaikannya kepadamu.
परम्परा में यह अंश ‘विघ्न-निवारण’ और ‘धैर्य-सिद्धि’ का दायक माना जाता है—विशेषतः जब साधक को कार्य-सिद्धि में विलम्ब, जड़ता, या बाह्य-प्रकृति (परिस्थिति) का ‘उत्तर न देना’ अनुभव हो। ‘भय बिनु होइ न प्रीति’ का पाठ आत्म-अनुशासन, और ‘सहज जड़ करनी’ का पाठ ईश्वर-आज्ञा-विश्वास दृढ़ करता है।
लोक-परम्परा में संकट/सेतु-कार्य सिद्धि हेतु ‘राम नाम’ का समपुट प्रचलित है—विशेषकर ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ या ‘राम राम’ का जप-समपुट। (क्षेत्र/सम्प्रदाय के अनुसार भिन्नता मिलती है।)
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.