Varaha Purana 183.6: Adhyaya 183, Shloka 6

Installation of a Clay Icon (Mṛnmayārcā) and the Ritual Protocol of Worship

Devanagari script

अर्चनं त्वपरं वेद्यां मम कर्मपरिग्रहात् ॥ केचिल्लोकापवादेन ख्यात्यै कुर्वन्ति केचन ॥

Recitation with translationVaraha Purana 183.6

Transliteration

arcanaṃ tv aparaṃ vedyāṃ mama karmaparigrahāt || kecil lokāpavādena khyātyai kurvanti kecana ||

Translation

എന്നാൽ എന്റെ വിധിക്കപ്പെട്ട കർമങ്ങളെ ഏറ്റെടുക്കുന്ന ദൃഷ്ടിയിൽ അർച്ചനയുടെ മറ്റൊരു ഭേദവും അറിയേണ്ടതാണ്: ചിലർ ലോകനിന്ദയുടെ ഭയത്താൽ, ചിലർ പ്രശസ്തിക്കായി ചെയ്യുന്നു।

Ask anything about this verse...Ask

Word by Word

• अर्चनम्: worship; act of worship
• अर्चनम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: अर्चन (प्रातिपदिक; अर्च्-धातोः भाव/कर्मनाम)
• Form: नपुंसकलिङ्ग (n.), प्रथमा-विभक्ति (Nom. 1) / द्वितीया-विभक्ति (Acc. 2), एकवचन (sg.); वाक्ये विषय/उद्देश्यरूपेण

• तु: but
• तु: Sambandha (सम्बन्ध/particle)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: विरोध/विशेषार्थक-अव्यय (particle: but/indeed)

• अपरम्: other; different
• अपरम्: Karma (कर्म)
• Type: Adjective
• Root: अपर (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग (n.), प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति (Nom./Acc.), एकवचन (sg.); विशेषण अर्चनम्-विशेषण

• वेद्याम्: to be understood/known
• वेद्याम्: Karma (कर्म)
• Type: Adjective
• Root: वेद्या (प्रातिपदिक; √विद् सेव्य/ज्ञेयार्थे, ‘to be known’)
• Form: स्त्रीलिङ्ग (f.), द्वितीया-विभक्ति (Acc. 2), एकवचन (sg.); तव्यत्/यत्-प्रत्ययान्त (gerundive: ‘to be known/understood’); (understood: विधिम्/रीतिम्)

• मम: my
• मम: Sambandha (सम्बन्ध/Genitive)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-विभक्ति (Gen. 6), एकवचन (sg.)

• कर्मपरिग्रहात्: from (the standpoint of) undertaking the rites
• कर्मपरिग्रहात्: Apadana (अपादान)
• Type: Noun
• Root: कर्म (प्रातिपदिक) + परिग्रह (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (m.), पञ्चमी-विभक्ति (Abl. 5), एकवचन (sg.); तत्पुरुष-समास: ‘कर्मणः परिग्रहः’ (acceptance/undertaking of rites)

• केचित्: some (people)
• केचित्: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: किम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (m.), प्रथमा-विभक्ति (Nom. 1), बहुवचन (pl.); अनिश्चितवाचक (indefinite: some)

• लोकापवादेन: by public blame/criticism
• लोकापवादेन: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: लोक (प्रातिपदिक) + अपवाद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (m.), तृतीया-विभक्ति (Inst. 3), एकवचन (sg.); तत्पुरुष-समास: ‘लोकस्य अपवादः’ (public censure/rumor)

• ख्यात्यै: for fame
• ख्यात्यै: Sampradana (सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: ख्याति (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग (f.), चतुर्थी-विभक्ति (Dat. 4), एकवचन (sg.)

• कुर्वन्ति: do; perform
• कुर्वन्ति: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: कृ (धातु)
• Form: लट्-लकार (present), प्रथमपुरुष (3rd), बहुवचन (pl.); परस्मैपद

• केचन: some (others)
• केचन: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: किम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (m.), प्रथमा-विभक्ति (Nom. 1), बहुवचन (pl.); अनिश्चितवाचक (some others)

Speaker

Varāha (default, reflective instruction)

Tags

• Classical Literature
• Purāṇic Studies
• Ethics in Sanskrit Literature
• Ritual Studies

FAQs

What is the historical significance of this verse?

It records a critical awareness of social motivations around ritual practice—useful for historians studying public religiosity, reputation, and normative pressure.

Which geographic location is identified?

No geographic location is named; the emphasis is on social context.

What is the primary ethical instruction?

To distinguish sincere commitment to prescribed practice from actions driven primarily by fame or fear of public reproach.