Niralamba
विद्वानिति च सर्वान्तरस्थस्वसंविद्रूपविद्विद्वान् ॥३२॥
विद्वान् । इति । च । सर्व-अन्तर-स्थ । स्व-संविद्-रूप । विद्वान् ॥
vidvān iti ca sarvāntarastha-svasaṃvid-rūpa-vid vidvān ॥32॥
‘വിദ്വാൻ’ എന്നു പറയുന്നത്—സകലരുടെയും അന്തരത്തിൽ വസിക്കുന്ന സ്വസംവിദ്-രൂപ ആത്മചൈതന്യത്തെ അറിയുകയും അതായിത്തന്നെ നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നവൻ; അവൻ തന്നെയാണ് വിദ്വാൻ ॥೩૨॥
And ‘knower’—the knower is one who knows (and is) the form of self-awareness (svasaṃvid) abiding within all.