
അധ്യായം 22 നിർണായകമായ യുദ്ധ-ദൈവ മുഹൂർത്തം വര്ണിക്കുന്നു. ആകാശത്തിൽ അത്യന്തം ദീപ്തിയുള്ള ഒരു ദിവ്യരഥം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു—വൃഷധ്വജചിഹ്നിതം, രത്നമയ ആയുധ-ആഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കൃതം. അതിന്റെ സാരഥി ബ്രഹ്മാവാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കുകയും, ത്രിപുരവധത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻപത്തെ പങ്ക് ഓർമ്മിപ്പിച്ച് ഇപ്പോഴത്തെ സംഭവവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ശിവന്റെ വ്യക്തമായ ആജ്ഞപ്രകാരം ബ്രഹ്മാ ഹരി (വിഷ്ണു) യുടെ അടുക്കൽ ചെന്നു വീര ഗണനായകൻ ഭദ്രനോട് രഥാരോഹണം ചെയ്യാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. റേഭയുടെ ആശ്രമസമീപത്ത് ഭദ്രന്റെ ഭയങ്കര പരാക്രമം ത്ര്യംബക ശിവൻ അംബികയോടൊപ്പം ദർശിക്കുന്നു എന്ന് പറഞ്ഞ് സംഭവം പുണ്യഭൂമിശാസ്ത്രത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഭദ്രൻ ബ്രഹ്മാവിനെ വന്ദിച്ച് രഥത്തിൽ കയറുമ്പോൾ അവന്റെ ലക്ഷ്മി വർധിക്കുന്നു—പുരദ്വിഷ് രുദ്രന്റെ ഭാഗ്യത്തെപ്പോലെ. അവസാനം ദീപ്തമായ ശംഖനാദം ദേവന്മാരെ ഭീതിയിലാഴ്ത്തി അവരുടെ ജഠരാനലത്തെ ജ്വലിപ്പിച്ച്, ഭീകര സംഘർഷത്തിന്റെ തുടക്കവും ദിവ്യബലങ്ങളുടെ സജ്ജീകരണവും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
Verse 1
तस्मिन्नवसरे व्योम्नि समाविरभवद्रथः । सहस्रसूर्यसंकाशश्चारुचीरवृषध्वजः
അന്നേ നിമിഷം ആകാശത്തിൽ ഒരു രഥം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു—ആയിരം സൂര്യന്മാരെപ്പോലെ ദീപ്തമായത്—വൃഷധ്വജധാരിയും മനോഹര വസ്ത്രങ്ങളാൽ അലങ്കൃതവും।
Verse 2
अश्वरत्नद्वयोदारो रथचक्रचतुष्टयः । सञ्चितानेकदिव्यास्त्रशस्त्ररत्नपरिष्कृतः
ആ രഥം രണ്ടു ശ്രേഷ്ഠ രത്നസദൃശ അശ്വങ്ങളാൽ യുക്തവും നാലു ചക്രങ്ങളാൽ സുസജ്ജിതവും ആയിരുന്നു; അതിൽ സംചിതമായ അനേകം ദിവ്യാസ്ത്ര-ശസ്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അമൂല്യ രത്നങ്ങളാൽ അത്യന്തം അലങ്കൃതവുമായിരുന്നു।
Verse 3
तस्यापि रथवर्यस्य स्यात्स एव हि सारथिः । यथा च त्रैपुरे युद्धे पूर्वं शार्वरथे स्थितः
ആ ശ്രേഷ്ഠ രഥത്തിനും സാരഥി അവൻ തന്നെയാകണം—ത്രിപുരയുദ്ധത്തിൽ മുൻപ് അവൻ ശാർവരഥത്തിൽ അധിഷ്ഠിതനായിരുന്നപോലെ।
Verse 4
स तं रथवरं ब्रह्मा शासनादेव शूलिनः । हरेस्समीपमानीय कृताञ्जलिरभाषत
അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് ശൂലധാരിയായ പ്രഭു (ശിവൻ) യുടെ ആജ്ഞമാത്രത്താൽ ആ ശ്രേഷ്ഠ രഥം ഹരി (വിഷ്ണു) യുടെ സമീപത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന്, കൃതാഞ്ജലിയായി അവനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു।
Verse 5
भगवन्भद्र भद्रांग भगवानिन्दुभूषणः । आज्ञापयति वीरस्त्वां रथमारोढुमव्ययः
ഹേ ഭഗവൻ, ഹേ ഭദ്ര! ഹേ ശുഭാംഗ വീരാ! ചന്ദ്രഭൂഷണനായ ഭഗവാൻ—അവ്യയനായ പ്രഭു ശിവൻ—നിനക്കു രഥം आरोഹിക്കുവാൻ ആജ്ഞാപിക്കുന്നു।
Verse 6
रेभ्याश्रमसमीपस्थस्त्र्यंबको ऽंबिकया सह । सम्पश्यते महाबाहो दुस्सहं ते पराक्रमम्
രേഭ്യാശ്രമത്തിന്റെ സമീപത്ത് നിലകൊള്ളുന്ന ത്ര്യംബകൻ (ശിവൻ) അംബിക (പാർവതി) യോടുകൂടെ, ഹേ മഹാബാഹോ, നിന്റെ ദുസ്സഹമായ പരാക്രമം ദർശിക്കുന്നു।
Verse 7
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा स वीरो गणकुञ्जरः । आरुरोह रथं दिव्यमनुगृह्य पितामहम्
ആ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ഗണങ്ങളിൽ ഗജരാജനെപ്പോലെ വീരനായ ആ ഗണൻ, പിതാമഹൻ (ബ്രഹ്മാവ്) നൽകിയ അനുഗ്രഹവും ആശീർവാദവും പ്രാപിച്ച് ദിവ്യരഥത്തിൽ आरोഹിച്ചു।
Verse 8
तथा रथवरे तस्मिन्स्थिते ब्रह्मणि सारथौ । भद्रस्य ववृधे लक्ष्मी रुद्रस्येव पुरद्विषः
അങ്ങനെ ആ ശ്രേഷ്ഠരഥത്തിൽ സാരഥിയായി ബ്രഹ്മാവ് നിലകൊണ്ടതുമാത്രത്തിൽ ഭദ്രന്റെ ലക്ഷ്മീ-ശ്രീ വർധിച്ചു—ത്രിപുരദ്വേഷിയായ രുദ്രന്റെ മഹിമ എപ്പോഴും വളരുന്നതുപോലെ।
Verse 9
ततः शंखवरं दीप्तं पूर्णचंद्रसमप्रभम् । प्रदध्मौ वदने कृत्वा भानुकंपो महाबलः
അപ്പോൾ മഹാബലനായ ഭാനുകമ്പൻ പൂർണ്ണചന്ദ്രസമപ്രഭയോടെ ദീപ്തമായ ശ്രേഷ്ഠശംഖം അധരങ്ങളിൽ ചേർത്ത് ശക്തിയായി ഊതിച്ചു.
Verse 10
तस्य शंखस्य तं नादं भिन्नसारससन्निभम् । श्रुत्वा भयेन देवानां जज्वाल जठरानलः
ആ ശംഖത്തിന്റെ ഭിന്നസാരസധ്വനിസദൃശമായ നാദം കേട്ടപ്പോൾ ദേവന്മാർ ഭയത്താൽ വിറച്ചു; അവരുടെ ജഠരാഗ്നി ജ്വലിച്ചു.
Verse 11
यक्षविद्याधराहीन्द्रैः सिद्धैर्युद्धदिदृक्षुभिः । क्षणेन निबडीभूताः साकाशविवरा दिशाः
യുദ്ധം കാണുവാൻ ആഗ്രഹിച്ച യക്ഷന്മാർ, വിദ്യാധരന്മാർ, നാഗേന്ദ്രന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ എന്നിവർ ക്ഷണത്തിൽ തന്നെ കൂടിച്ചേർന്നു; ആകാശത്തിൽ ഇടമില്ലാതെ ദിക്കുകൾ കുത്തിനിറഞ്ഞു.
Verse 12
ततः शार्ङ्गेण चापाङ्कात्स नारायणनीरदः । महता बाणवर्षेण तुतोद गणगोवृषम्
അപ്പോൾ മേഘഗർജ്ജനപോലെ മുഴങ്ങുന്ന ആ നാരായണൻ ശാർങ്ഗധനുസ്സിനെ ചെവിവരെ വലിച്ച്, മഹത്തായ ബാണവർഷംകൊണ്ട് ശിവഗണങ്ങളുടെ കാളസദൃശനായ നേതാവിനെ തുളച്ചു.
Verse 13
तं दृष्ट्वा विष्णुमायांतं शतधा बाणवर्षिणम् । स चाददे धनुर्जैत्रं भद्रो बाणसहस्रमुक्
വിഷ്ണുമായയാൽ പ്രത്യക്ഷമായി ശതധാരയായി ബാണവർഷം ചൊരിയുന്നവനെ കണ്ടു, ഭദ്രനും വിജയധനുസ്സിനെ എടുത്തു—സഹസ്രബാണമുഖംപോലെ—പ്രതിക്രമത്തിന് സന്നദ്ധനായി।
Verse 14
समादाय च तद्दिव्यं धनुस्समरभैरवम् । शनैर्विस्फारयामास मेरुं धनुरिवेश्वरः
ആ ദിവ്യവും യുദ്ധത്തിൽ ഭയങ്കരവുമായ ധനുസ്സിനെ എടുത്ത്, ഈശ്വരൻ അതിനെ മന്ദമായി വലിച്ചു; മേരുപർവ്വതം തന്നെയെ ധനുസ്സായി ചെയ്തതുപോലെ തോന്നി।
Verse 15
तस्य विस्फार्यमाणस्य धनुषो ऽभून्महास्वनः । तेन स्वनेन महता पृथिवीं समकंपयत्
ആ ധനുസ്സിനെ വലിക്കുമ്പോൾ മഹാനാദം ഉയർന്നു; ആ പ്രബലമായ മുഴക്കത്തിൽ ഭൂമിയും വിറച്ചു കുലുങ്ങി।
Verse 16
ततः शरवरं घोरं दीप्तमाशीविषोपमम् । जग्राह गणपः श्रीमान्स्वयमुग्रपराक्रमः
അപ്പോൾ ശ്രീമാൻ ഗണപൻ—സ്വയം ഉഗ്രപരാക്രമൻ—വിഷസർപ്പത്തെപ്പോലെ ജ്വലിച്ചു തെളിയുന്ന ഭയങ്കരമായ ശരവരം (ബാണസമൂഹം) പിടിച്ചു।
Verse 17
बाणोद्धारे भुजो ह्यस्य तूणीवदनसंगतः । प्रत्यदृश्यत वल्मीकं विवेक्षुरिव पन्नगः
അമ്പുകൾ എടുത്തുകൊണ്ടിരിക്കെ അവന്റെ ഭുജം തൂണീരത്തിന്റെ വായ്ക്കരികെ ചേർന്ന്, വൽമീകത്തിൽ നിന്ന് ഫണം ഉയർത്തി വഴിയന്വേഷിക്കുന്ന പാമ്പുപോലെ ദൃശ്യമാവുകയായിരുന്നു.
Verse 18
समुद्धृतः करे तस्य तत्क्षणं रुरुचे शरेः । महाभुजंगसंदष्टो यथा बालभुजङ्गमः
ആ അമ്പ് അവന്റെ കൈയിൽ ഉയർത്തിയതുമാത്രം, അതേ ക്ഷണത്തിൽ തന്നെ ദീപ്തമായി—മഹാസർപ്പം കടിച്ചു പിടിച്ച ബാലസർപ്പം പുളകിച്ച് തിളങ്ങുന്നതുപോലെ.
Verse 19
शरेण घनतीव्रेण भद्रो रुद्रपराक्रमः । विव्याध कुपितो गाढं ललाटे विष्णुमव्ययम्
അപ്പോൾ രുദ്രപരാക്രമം ധരിച്ച ഭദ്രൻ ക്രോധിച്ച്, ഘനവും തീക്ഷ്ണവുമായ അമ്പുകൊണ്ട് അവ്യയനായ വിഷ്ണുവിന്റെ ലലാടത്തിൽ ദൃഢമായി കുത്തിവെച്ചു.
Verse 20
ललाटे ऽभिहितो विष्णुः पूर्वमेवावमानितः । चुकोप गणपेंद्राय मृगेंद्रायेव गोवृषः
നെറ്റിയിൽ വെറും അടയാളമെന്നു പറഞ്ഞ് മുമ്പേ അപമാനിക്കപ്പെട്ട വിഷ്ണു ഗണപതീന്ദ്രനോടു ക്രോധിച്ചു; സിംഹേന്ദ്രനോടു മഹാവൃഷഭൻ രോഷിക്കുന്നതുപോലെ।
Verse 21
ततस्त्वशनिकल्पेन क्रूरास्येन महेषुणा । विव्याध गणराजस्य भुजे भुजगसन्निभे
അപ്പോൾ ആ ക്രൂരമുഖൻ ഇടിമിന്നൽപോലെയുള്ള മഹാബാണംകൊണ്ട്, സർപ്പസന്നിഭമായ ഭുജമുള്ള ഗണരാജന്റെ ഭുജം തുളച്ചു।
Verse 22
सो ऽपि तस्य भुजे भूयः सूर्यायुतसमप्रभम् । विससर्ज शरं वेगाद्वीरभद्रो महाबलः
അപ്പോൾ മഹാബലനായ വീരഭദ്രനും വീണ്ടും അവന്റെ ഭുജത്തിലേക്ക് മഹാവേഗത്തിൽ ഒരു ബാണം വിട്ടു; അത് പതിനായിരം സൂര്യന്മാരുടെ തേജസ്സുപോലെ ജ്വലിച്ചു।
Verse 23
स च विष्णुः पुनर्भद्रं भद्रो विष्णुं तथा पुनः । स च तं स च तं विप्राश्शरैस्तावनुजघ्नतुः
അപ്പോൾ വിഷ്ണു വീണ്ടും ഭദ്രനെ പ്രഹരിച്ചു; ഭദ്രനും വീണ്ടും വിഷ്ണുവിനെ പ്രഹരിച്ചു. ഹേ ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, അവർ മാറിമാറി അമ്പുവർഷങ്ങളാൽ പരസ്പരം ആവർത്തിച്ച് ആക്രമിച്ചു.
Verse 24
तयोः परस्परं वेगाच्छरानाशु विमुंचतोः । द्वयोस्समभवद्युद्धं तुमुलं रोमहर्षणम्
അവർ ഇരുവരും പരസ്പരം മഹാവേഗത്തോടെ വേഗത്തിൽ അമ്പുകൾ വിട്ടുകൊണ്ടിരുന്നു. അപ്പോൾ അവരുടെ ഇടയിൽ ഭയങ്കരവും കലഹപൂർണ്ണവും രോമാഞ്ചകരവുമായ ദ്വന്ദ്വയുദ്ധം ഉദിച്ചു.
Verse 25
तद्दृष्ट्वा तुमुलं युद्धं तयोरेव परस्परम् । हाहाकारो महानासीदाकाशे खेचरेरितः
അവരുടെ തമ്മിലുള്ള ആ ഭയങ്കരവും കലഹപൂർണ്ണവും ആയ യുദ്ധം കണ്ടപ്പോൾ, ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന ദിവ്യസത്തകൾ ആകാശത്ത് മഹാ ഹാഹാകാരം ഉയർത്തി.
Verse 26
ततस्त्वनलतुंडेन शरेणादित्यवर्चसा । विव्याध सुदृढं भद्रो विष्णोर्महति वक्षसि
അതിനുശേഷം ഭദ്രൻ അഗ്നിമുഖമുള്ളതും സൂര്യതേജസ്സാൽ ദീപ്തമായതുമായ അമ്പുകൊണ്ട് വിഷ്ണുവിന്റെ വിശാലമായ വക്ഷസ്ഥലത്തിൽ ദൃഢമായി കുത്തിവെച്ചു.
Verse 27
स तु तीव्रप्रपातेन शरेण दृढमाहतः । महतीं रुजमासाद्य निपपात विमोहितः
എന്നാൽ അവൻ അതിതീവ്രവേഗത്തിൽ പതിച്ച അമ്പാൽ ദൃഢമായി പ്രഹരിക്കപ്പെട്ടു. മഹാവേദന അനുഭവിച്ച്, മോഹത്തിൽ ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു ഭൂമിയിൽ വീണു.
Verse 28
पुनः क्षणादिवोत्थाय लब्धसंज्ञस्तदा हरिः । सर्वाण्यपि च दिव्यास्त्राण्यथैनं प्रत्यवासृजत्
അപ്പോൾ ഹരി (വിഷ്ണു) ക്ഷണമാത്രത്തിൽ വീണ്ടും എഴുന്നേറ്റ് പൂർണ്ണബോധം പ്രാപിച്ചു; അവന്റെ നേരെ എല്ലാ ദിവ്യാസ്ത്രങ്ങളും പ്രയോഗിച്ചു।
Verse 29
स च विष्णुर्धनुर्मुक्तान्सर्वाञ्छर्वचमूपतिः । सहसा वारयामास घोरैः प्रतिशरैः शरान्
അപ്പോൾ ശർവസേനാധിപനായ വിഷ്ണു, വില്ലിൽ നിന്നു വിട്ട എല്ലാ അമ്പുകളെയും ഭീകരമായ പ്രത്യമ്പുകളാൽ പെട്ടെന്ന് തടഞ്ഞു।
Verse 30
तं बाणं बाणवर्येण भद्रो भद्राह्वयेण तु । अप्राप्तमेव भगवाञ्चिच्छेद शतधा पथि
അപ്പോൾ ഭദ്രൻ ‘ഭദ്രാഹ്വ’ എന്ന തന്റെ ശ്രേഷ്ഠ അമ്പുകൊണ്ട്, ഭഗവാന്റെ അപ്രതിഹത ശക്തിയാൽ, ലക്ഷ്യത്തിലെത്തും മുമ്പേ വഴിമധ്യേ തന്നെ ആ അമ്പിനെ നൂറായി ചേദിച്ചു।
Verse 31
अथैकेनेषुणा शार्ङ्गं द्वाभ्यां पक्षौ गरुत्मतः । निमेषादेव चिच्छेद तदद्भुतमिवाभवत्
അപ്പോൾ അവൻ ഒരു അമ്പുകൊണ്ട് ശാർങ്ഗത്തെയും, രണ്ടമ്പുകളാൽ ഗരുഡന്റെ ചിറകുകളെയും കണ്ണിമയ്ക്കുന്ന നേരംകൊണ്ട് തന്നെ മുറിച്ചു; അതു അത്ഭുതമായി തോന്നി.
Verse 32
ततो योगबलाद्विष्णुर्देहाद्देवान्सुदारुणान् । शंखचक्रगदाहस्तान् विससर्ज सहस्रशः
അപ്പോൾ തന്റെ യോഗബലത്തിന്റെ പ്രഭാവത്തിൽ വിഷ്ണു സ്വന്തം ദേഹത്തിൽ നിന്നുതന്നെ ആയിരങ്ങളായി അതിഭീകരമായ ദേവസ്വരൂപങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചു; അവരുടെ കൈകളിൽ ശംഖം, ചക്രം, ഗദ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു.
Verse 33
सर्वांस्तान्क्षणमात्रेण त्रैपुरानिव शंकरः । निर्ददाह महाबाहुर्नेत्रसृष्टेन वह्निना
അപ്പോൾ മഹാബാഹുവായ ശങ്കരൻ ഒരു ക്ഷണത്തിൽ തന്നെ അവരെല്ലാം—ഒരിക്കൽ ത്രിപുരങ്ങളെ ഭസ്മമാക്കിയതുപോലെ—തന്റെ കണ്ണിൽ നിന്നുയർന്ന അഗ്നിയാൽ ദഹിപ്പിച്ചു.
Verse 34
ततः क्रुद्धतरो विष्णुश्चक्रमुद्यम्य सत्वरः । तस्मिन्वीरो समुत्स्रष्टुं तदानीमुद्यतो ऽभवत्
അപ്പോൾ കൂടുതൽ ക്രുദ്ധനായ വിഷ്ണു വേഗത്തിൽ ചക്രം ഉയർത്തി; അതേ നിമിഷം ആ വീരൻ അതിനെ അവനിലേക്കെറിയാൻ സന്നദ്ധനായി.
Verse 35
तं दृष्ट्वा चक्रमुद्यम्य पुरतः समुपस्थितम् । स्मयन्निव गणेशानो व्यष्टंभयदयत्नतः
ചക്രം ഉയർത്തി മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന അവനെ കണ്ടപ്പോൾ, ഗണങ്ങളുടെ ഈശനായ ഗണേശൻ പുഞ്ചിരിച്ചതുപോലെ, യാതൊരു പ്രയാസവും കൂടാതെ അവനെ തടഞ്ഞുനിർത്തി.
Verse 36
स्तंभितांगस्तु तच्चक्रं घोरमप्रतिमं क्वचित् । इच्छन्नपि समुत्स्रष्टुं न विष्णुरभवत्क्षमः
എന്നാൽ വിഷ്ണുവിന്റെ അവയവങ്ങൾ സ്തംഭിച്ചു; ആ ഭീകരവും അപരിമിതവുമായ ചക്രം എറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ചിട്ടും, ശിവന്റെ പരമാധിപത്യത്തിൽ ബന്ധിതനായ വിഷ്ണു അശക്തനായി.
Verse 37
श्वसन्निवैकमुद्धृत्य बाहुं चक्रसमन्वितम् । अतिष्ठदलसो भूत्वा पाषाण इव निश्चलः
കഷ്ടത്തോടെ ശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ, ചക്രസഹിതമായ ഒരു ഭുജം ഉയർത്തി; പിന്നെ അലസതയിൽ ജഡമായി കല്ലുപോലെ നിശ്ചലമായി നിന്നു.
Verse 38
विशरीरो यथाजीवो विशृङ्गो वा यथा वृषः । विदंष्ट्रश्च यथा सिंहस्तथा विष्णुरवस्थितः
ശരീരമില്ലാത്ത ജീവൻ ശക്തിഹീനനാകുന്നതുപോലെ, കൊമ്പില്ലാത്ത വൃഷഭം നിർഫലമാകുന്നതുപോലെ, ദംഷ്ട്രയില്ലാത്ത സിംഹം ദുർബലമാകുന്നതുപോലെ—ശിവവിയോഗത്തിൽ വിഷ്ണുവും നിഷ്പ്രഭനായി നിലകൊള്ളുന്നു।
Verse 39
तं दृष्ट्वा दुर्दशापन्नं विष्णुमिंद्रादयः सुराः । समुन्नद्धा गणेन्द्रेण मृगेंद्रेणेव गोवृषाः
വിഷ്ണു ദുര്ദശയിൽ പതിച്ചിരിക്കുന്നതു കണ്ട ഇന്ദ്രാദി ദേവന്മാർ അത്യന്തം ഉഗ്രമായി ഉണർന്നു—ഗണനാഥൻ ഉത്തേജിപ്പിച്ച വൃഷഭങ്ങളെപ്പോലെ, അല്ലെങ്കിൽ മൃഗരാജ സിംഹം കണ്ടു കലങ്ങുന്ന ഗോവൃഷങ്ങളെപ്പോലെ।
Verse 40
प्रगृहीतायुधा यौद्धुंक्रुद्धाः समुपतस्थिरे । तान्दृष्ट्वा समरे भद्रःक्षुद्रानिव हरिर्मृगान्
ആയുധങ്ങൾ കൈയിൽ പിടിച്ച്, ക്രോധത്തോടെ യുദ്ധത്തിനായി അവർ അവന്റെ നേരെ മുന്നേറി. സമരഭൂമിയിൽ അവരെ കണ്ട ആ വീരൻ അവരെ ചെറുതായ ശത്രുക്കളെന്നു കരുതി—സിംഹം ചെറുമൃഗങ്ങളെ അവഗണിക്കുന്നതുപോലെ।
Verse 41
साक्षाद्रुद्रतनुर्वीरो वरवीरगणावृतः । अट्टहासेन घोरेण व्यष्टं भयदनिंदितः
ആ വീരൻ സാക്ഷാൽ രുദ്രതനുവായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ശ്രേഷ്ഠ വീരഗണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് നിന്നു. ഹേ നിർദോഷനേ, അവന്റെ ഭീകര അട്ടഹാസം ഭയത്തെയേയും തകർത്തുകളഞ്ഞു.
Verse 42
तथा शतमखस्यापि सवज्रो दक्षिणः करः । सिसृक्षोरेव उद्वज्रश्चित्रीकृत इवाभवत्
അതുപോലെ ശതമുഖൻ (ഇന്ദ്രൻ) വജ്രം പിടിച്ച വലങ്കൈയും—വജ്രം എറിയാൻ ഒരുങ്ങിയതുപോലെ—ചിത്രം വരച്ചതുപോലെ നിശ്ചലമായി നിന്നു; ആരോ തടഞ്ഞതുപോലെ ആയി.
Verse 43
अन्येषामपि सर्वेषां सरक्ता अपि बाहवः । अलसानामिवारंभास्तादृशाः प्रतियांत्युत
മറ്റുള്ളവരുടെയെല്ലാം ഭുജങ്ങളും രക്തം പുരണ്ടിരുന്നാലും, അലസരുടെ അർദ്ധഹൃദയാരംഭംപോലെ ദുർബലമായി അതേവിധം വീണ്ടും വീണ്ടും മടങ്ങിവന്നു.
Verse 44
एवं भगवता तेन व्याहताशेषवैभवात् । अमराः समरे तस्य पुरतः स्थातुमक्षमाः
ഇങ്ങനെ ആ ഭഗവാൻ അവരുടെ സമസ്ത വൈഭവവും തകർത്തു; അതിനാൽ ആ സമരത്തിൽ അമരന്മാർ അവന്റെ മുമ്പിൽ നില്ക്കാൻ അശക്തരായി.
Verse 45
स्तब्धैरवयवैरेव दुद्रुवुर्भयविह्वलाः । स्थितिं च चक्रिरे युद्धे वीरतेजोभयाकुलाः
അവയവങ്ങൾ സ്തബ്ധമായതിനാൽ അവർ ഭയവിഹ്വലരായി ഇങ്ങോട്ടും അങ്ങോട്ടും ഓടി; എങ്കിലും അതേ യുദ്ധത്തിൽ അവർ നിലപാടും എടുത്തു—വീരതേജസ്സും ഭയവും തമ്മിൽ ഉള്ളിൽ കലങ്ങിക്കൊണ്ട്.
Verse 46
विद्रुतांस्त्रिदशान्वीरान्वीरभद्रो महाभुजः । विव्याध निशितैर्बाणैर्मघो वर्षैरिवाचलान्
അപ്പോൾ മഹാബാഹുവായ വീരഭദ്രൻ ഓടിപ്പോകുന്ന ആ വീര ദേവന്മാരെ മൂർച്ചയുള്ള അമ്പുകളാൽ കുത്തിവെച്ചു—മഘവൻ ഇന്ദ്രൻ പർവ്വതങ്ങളിൽ മഴധാരകൾ ചൊരിയുന്നതുപോലെ।
Verse 47
बहवस्तस्य वीरस्य बाहवः परिघोपमाः । शस्त्रैश्चकाशिरे दीप्तैः साग्निज्वाला इवोरगाः
ആ വീരന് പരിഘംപോലെ ശക്തിയുള്ള അനേകം ഭുജങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവന്റെ ദീപ്തായുധങ്ങൾ അഗ്നിജ്വാലകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട സർപ്പങ്ങളെപ്പോലെ തിളങ്ങി।
Verse 48
अस्त्रशस्त्राण्यनेकानिसवीरो विसृजन्बभौ । विसृजन्सर्वभूतानि यथादौ विश्वसंभवः
ആ വീരൻ അനേകം അസ്ത്രശസ്ത്രങ്ങൾ എറിഞ്ഞുകൊണ്ട് ദീപ്തനായി ഭാസിച്ചു. അവയെ വിടുമ്പോൾ സൃഷ്ടിയുടെ ആദിയിൽ വിശ്വസംഭവൻ സർവ്വഭൂതങ്ങളെ പ്രസവിപ്പിച്ചതുപോലെ അവൻ തോന്നി।
Verse 49
यथा रश्मिभिरादित्यः प्रच्छादयति मेदिनीम् । तथा वीरः क्षणादेव शरैः प्राच्छादयद्दिशः
ആദിത്യൻ തന്റെ കിരണങ്ങളാൽ ഭൂമിയെ മൂടുന്നതുപോലെ, ആ വീരൻ ക്ഷണത്തിൽ തന്നെ തന്റെ ശരങ്ങളാൽ ദിക്കുകളെല്ലാം ആച്ഛാദിച്ചു।
Verse 50
खमंडले गणेन्द्रस्य शराः कनकभूषिताः । उत्पतंतस्तडिद्रूपैरुपमानपदं ययुः
ആകാശമണ്ഡലത്തിൽ ഗണേന്ദ്രന്റെ സ്വർണാഭരണങ്ങളാൽ ശോഭിച്ച ശരങ്ങൾ പറന്നുയരുമ്പോൾ മിന്നലിന്റെ രൂപം കൈക്കൊണ്ട് ഉപമയ്ക്ക് യോജ്യമായ ദൃശ്യമാകുകയായിരുന്നു।
Verse 51
महांतस्ते सुरगणान्मंडूकानिवडुंडुभाः । प्राणैर्वियोजयामासुः पपुश्च रुधिरासवम्
ആ മഹാബലികളായ ഡുണ്ടുഭർ ദേവഗണങ്ങളെ തവളകളെപ്പോലെ തുച്ഛമാക്കി പ്രഹരിച്ച് പ്രാണവിയോഗം വരുത്തി; മദ്യപാനമെന്നപോലെ അവരുടെ രക്തരസവും കുടിച്ചു.
Verse 52
निकृत्तबाहवः केचित्केचिल्लूनवराननाः । पार्श्वे विदारिताः केचिन्निपेतुरमरा भुवि
ചില ദേവന്മാരുടെ ഭുജങ്ങൾ മുറിക്കപ്പെട്ടു; ചിലരുടെ ഉന്നത മുഖങ്ങൾ വികൃതമായി; ചിലരുടെ പാർശ്വങ്ങൾ പിളർന്നുപോയി. ഇങ്ങനെ അമരന്മാരും യുദ്ധക്രോധത്തിൽ ആഹതരായി ഭൂമിയിൽ വീണു.
Verse 53
विशिखोन्मथितैर्गात्रैर्बहुभिश्छिन्नसन्धिभिः । विवृत्तनयनाः केचिन्निपेतुर्भूतले मृताः
മുള്ളുള്ള അമ്പുകൾ കൊണ്ട് കീറിപ്പൊളിഞ്ഞും കലങ്ങിപ്പോയ അവയവങ്ങളോടെയും, അനേകം സന്ധികൾ മുറിഞ്ഞ നിലയിലും—ചില ദേവന്മാർ കണ്ണുകൾ മറിഞ്ഞ് മരിച്ചവരായി ഭൂതലത്തിൽ വീണു.
Verse 54
भूमौ केचित्प्रविविशुः पर्वतानां गुहाः परे । अपरे जग्मुराकाशं परे च विविशुर्जलम्
ചിലർ ഭൂമിയിലേക്കു ലയിച്ചു; ചിലർ പർവതങ്ങളുടെ ഗുഹകളിൽ അഭയം തേടി. ചിലർ ആകാശത്തിലേക്കു പോയി; ചിലർ ജലത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു.
Verse 55
तथा संछिन्नसर्वांगैस्स वीरस्त्रिदशैर्बभौ । परिग्रस्तप्रजावर्गो भगवानिव भैरवः
ഇങ്ങനെ അവയവങ്ങൾ ഛിന്നഭിന്നമായ ത്രിദശവീരന്മാർ ചുറ്റിനിന്നപ്പോൾ ആ വീരൻ ദീപ്തനായി— സ്വയം ഭഗവാൻ ഭൈരവനെന്നപോലെ; പ്രജാസമൂഹം ഭയ-വിസ്മയത്തിൽ ഗ്രസിതമായി പിടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടതുപോലെ നിന്നു.
Verse 56
दग्धत्रिपुरसंव्यूहस्त्रिपुरारिर्यथाभवत् । एवं देवबलं सर्वं दीनं बीभत्सदर्शनम्
ത്രിപുരാരി ത്രിപുരത്തിന്റെ മുഴുവൻ സംവ്യൂഹവും ദഹിപ്പിച്ച് ഭസ്മമാക്കിയതുപോലെ, അതുപോലെ തന്നെ ദേവബലം മുഴുവനും അത്യന്തം ദീനമായി— അതിന്റെ ദൃശ്യം ഭീകരവും കരുണാജനകവുമായിരുന്നു.
Verse 57
गणेश्वरसमुत्पन्नं कृपणं वपुराददे । तदा त्रिदशवीराणामसृक्सलिलवाहिनी
അപ്പോൾ ഗണേശ്വരനിൽ നിന്നു ജനിച്ച കരുണാജനകവും ദീനവുമായ ഒരു രൂപം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; അതേ നിമിഷം ത്രിദശവീരന്മാരുടെ ഇടയിൽ രക്തം വെള്ളപ്പാച്ചിലുപോലെ ഒഴുകി.
Verse 58
प्रावर्तत नदी घोरा प्राणिनां भयशंसिनी । रुधिरेण परिक्लिन्ना यज्ञभूमिस्तदा बभौ
അപ്പോൾ സർവ്വജീവികൾക്കും ഭയം സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഭയങ്കരമായ ഒരു നദി ഒഴുകിത്തുടങ്ങി. അതേസമയം യജ്ഞഭൂമി രക്തത്തിൽ നനഞ്ഞ് മുഴുവനായി ലഥപഥമായി തോന്നി.
Verse 59
रक्तार्द्रवसना श्यामा हतशुंभेव कैशिकी । तस्मिन्महति संवृत्ते समरे भृशदारुणे
കൈശികീ ശ്യാമവർണ്ണയായി, രക്തത്തിൽ നനഞ്ഞ വസ്ത്രധാരിണിയായി, ശുംബനെ വധിച്ചവളെന്നപോലെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ആ മഹാസമരം പൂർണ്ണമായി പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു അത്യന്തം ദാരുണമായപ്പോൾ, അവൾ ഉഗ്രശക്തിരൂപമായി നിലകൊണ്ടു.
Verse 60
भयेनेव परित्रस्ता प्रचचाल वसुन्धरा । महोर्मिकलिलावर्तश्चुक्षुभे च महोदधिः
ഭയം പിടിച്ചെന്നപോലെ വസുന്ധര നടുങ്ങി കുലുങ്ങി; അതുപോലെ മഹാസമുദ്രവും മഹത്തായ തിരകളും ചുഴികളും കലങ്ങി കുതിച്ചുയർന്നു।
Verse 61
पेतुश्चोल्का महोत्पाताः शाखाश्च मुमुचुर्द्रुमाः । अप्रसन्ना दिशः सर्वाः पवनश्चाशिवो ववौ
അഗ്നിമയ ഉൽക്കകൾ വീണു, ഭയങ്കര ഉത്പാതങ്ങൾ ഉദിച്ചു; വൃക്ഷങ്ങൾ ശാഖകൾ പൊഴിച്ചു. എല്ലാ ദിക്കുകളും പ്രസന്നമല്ലാതായി; അശിവമായ കാറ്റ് വീശി।
Verse 62
अहो विधिविपर्यासस्त्वश्वमेधोयमध्वरः । यजमानस्स्वयं दक्षौ ब्रह्मपुत्रप्रजापतिः
അയ്യോ, വിധിയുടെ എത്ര വലിയ വിപര്യാസം—ഇത് അശ്വമേധ യാഗം തന്നെ! ഇവിടെ യജമാനൻ സ്വയം ദക്ഷൻ, ബ്രഹ്മപുത്രനായ പ്രജാപതി।
Verse 63
धर्मादयस्सदस्याश्च रक्षिता गरुडध्वजः । भागांश्च प्रतिगृह्णंति साक्षादिंद्रादयः सुराः
ധർമ്മാദി സഭാസദന്മാർ ഗരുഡധ്വജനായ ഭഗവാൻ (വിഷ്ണു) കാത്തു രക്ഷിച്ചു; ഇന്ദ്രാദി ദേവന്മാർ തങ്ങളുടെ ഹവിഭാഗങ്ങൾ നേരിട്ട് സ്വീകരിച്ചു।
Verse 64
तथापि यजमानस्य यज्ञस्य च सहर्त्विजः । सद्य एव शिरश्छेदस्साधु संपद्यते फलम्
എന്നിരുന്നാലും യജമാനനും യാഗവും—ഋത്വിക്കുകളോടുകൂടെ—യോഗ്യമായ ഫലം ഉടൻ തന്നെ പ്രാപിച്ചു: അന്നുതന്നെ ശിരശ്ഛേദം।
Verse 65
तस्मान्नावेदनिर्दिष्टं न चेश्वरबहिष्कृतम् । नासत्परिगृहीतं च कर्म कुर्यात्कदाचन
അതുകൊണ്ട് ശാസ്ത്രം നിർദ്ദേശിക്കാത്തതും, ഈശ്വരൻ നിരസിച്ചതും, അസത്യരും അധർമ്മികളും സ്വീകരിച്ചതുമായ കർമ്മം ഒരിക്കലും ചെയ്യരുത്।
Verse 66
कृत्वापि सुमहत्पुण्यमिष्ट्वा यज्ञशतैरपि । न तत्फलमवाप्नोति भक्तिहीनो महेश्वरे
അത്യന്തം മഹത്തായ പുണ്യകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്താലും, നൂറുകണക്കിന് യജ്ഞങ്ങൾ അർപ്പിച്ചാലും, മഹേശ്വരനോടു ഭക്തിയില്ലാത്തവൻ ആ കർമങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ ഫലം പ്രാപിക്കുകയില്ല.
Verse 67
कृत्वापि सुमहत्पापं भक्त्या यजति यश्शिवम् । मुच्यते पातकैः सर्वैर्नात्र कार्या विचारणा
അത്യന്തം മഹാപാപം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ഭക്തിയോടെ ശിവനെ ആരാധിക്കുന്നവൻ സർവ്വ പാതകങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകുന്നു—ഇതിൽ സംശയത്തിനോ വിചാരണയ്ക്കോ ആവശ്യമില്ല.
Verse 68
बहुनात्र किमुक्तेन वृथा दानं वृथा तपः । वृथा यज्ञो वृथा होमः शिवनिन्दारतस्य तु
ഇവിടെ അധികം പറയേണ്ടതെന്ത്? ശിവനിന്ദയിൽ രതനായവന് ദാനം വ്യർത്ഥം, തപസ്സ് വ്യർത്ഥം; യജ്ഞവും വ്യർത്ഥം, ഹോമവും വ്യർത്ഥം തന്നേ.
Verse 69
ततः सनारायणकास्सरुद्राः सलोकपालास्समरे सुरौघाः । गणेंद्रचापच्युतबाणविद्धाः प्रदुद्रुवुर्गाढरुजाभिभूताः
അപ്പോൾ ആ യുദ്ധത്തിൽ നാരായണനോടും, രുദ്രന്മാരോടും, ലോകപാലന്മാരോടും കൂടിയ ദേവസമൂഹം—ഗണേന്ദ്രന്റെ വില്ലിൽ നിന്നു പുറപ്പെട്ട അമ്പുകൾകൊണ്ട് വേദനിതരായി—ഘോര വേദനയിൽ മുങ്ങി ഓടിപ്പോയി.
Verse 70
चेलुः क्वचित्केचन शीर्णकेशाः सेदुः क्वचित्केचन दीर्घगात्राः । पेतुः क्वचित्केचन भिन्नवक्त्रा नेशुः क्वचित्केचन देववीराः
എവിടെയോ ചിലർ ചിതറിയ മുടിയോടെ അലഞ്ഞു; എവിടെയോ ചിലർ ദീർഘാംഗങ്ങളായി നീട്ടി ഇരുന്നു. എവിടെയോ ചിലർ വികൃതമുഖങ്ങളോടെ വീണു; എവിടെയോ ദേവവീരർ ഉച്ചത്തിൽ നിലവിളിച്ചു.
Verse 71
केचिच्च तत्र त्रिदशा विपन्ना विस्रस्तवस्त्राभरणास्त्रशस्त्राः । निपेतुरुद्भासितदीनमुद्रा मदं च दर्पं च बलं च हित्वा
അവിടെ ചില ത്രിദശർ പൂർണ്ണമായി തകർന്നു; അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും അസ്ത്രശസ്ത്രങ്ങളും എല്ലാം വഴുതി പോയി. ദീനത തെളിയുന്ന ഭാവമുദ്രയോടെ അവർ നിലത്തേക്ക് വീണു, മദവും ദർപ്പവും ബലാഭിമാനവും ഉപേക്ഷിച്ച്.
Verse 72
सस्मुत्पथप्रस्थितमप्रधृष्यो विक्षिप्य दक्षाध्वरमक्षतास्त्रैः । बभौ गणेशस्स गणेश्वराणां मध्ये स्थितः सिंह इवर्षभाणाम्
അജേയനും അപ്രതിഹതനും ആയ ആ ഗണേശൻ തെറ്റില്ലാത്ത ആയുധങ്ങളാൽ ദക്ഷന്റെ യാഗം തകർത്തു ചിതറിച്ചു. തുടർന്ന് ഗണാധിപന്മാരുടെ മദ്ധ്യേ, കാളകളുടെ ഇടയിൽ നിൽക്കുന്ന സിംഹംപോലെ അദ്ദേഹം ദീപ്തനായി തെളിഞ്ഞു.
A divine chariot manifests in the sky; Brahmā (as charioteer under Śiva’s command) directs the hero Bhadra to ascend it, and a powerful conch-blast inaugurates the martial escalation.
The chariot signifies sanctioned divine agency (ājñā + tejas), while the conch-sound functions as śabda-śakti—an energizing, fear-inducing proclamation that transforms narrative action into ritual-symbolic power.
Śiva as Tryambaka with Ambikā is the witnessing sovereign; Brahmā appears as delegated executor; Hari is approached as a major divine counterpart; Bhadra embodies gaṇa-force empowered for a decisive encounter.