Sukta 10
अपा॒ङ् प्राङे॑ति स्व॒धया॑ गृभी॒तोऽम॑र्त्यो॒ मर्त्ये॑ना॒ सयो॑निः । ता शश्व॑न्ता विषू॒चीना॑ वि॒यन्ता॒ न्य॑१न्यं चि॒क्युर्न नि चि॑क्युर॒न्यम्
apā́ṅ prā́ṅ eti svadháyā gṛbhītó ’mártyo mártyenā́ sayóniḥ | tā́ śáśvantā viṣūcī́nā viyántā ní ’nyáṃ cikyúr ná ní cikyur anyám ||
Backward and forward he moveth, seized by Svadhā: the Immortal, by the mortal, of one common womb. Those twain, enduring ever, diverging and parting, have known the one the other; yet the other they have not known.
സ്വധാ കൊണ്ടു പിടിക്കപ്പെട്ടവൻ പിന്നോട്ടും മുന്നോട്ടും സഞ്ചരിക്കുന്നു—അമർത്ത്യൻ (അമരൻ) മർത്ത്യനാൽ, ഒരേ യോനി/ഗർഭത്തിന്റെ സഹവാസി. ആ ഇരുവരും ശാശ്വതമായി നിലനിൽക്കുന്നവർ; വ്യത്യസ്ത ദിക്കുകളിലേക്കു പിരിഞ്ഞു അകന്നു പോകുമ്പോഴും, ഒരാൾ മറ്റെയാളെ അറിഞ്ഞിരിക്കുന്നു; എന്നാൽ മറ്റെയാളെ (പൂർണ്ണമായി) അറിഞ്ഞിട്ടില്ല.
Rishi: Traditionally associated with Atharvanic seers; in this speculative section often treated as Brahman/ṛṣi of brahmavidyā (edition-dependent).
Devata: Brahman / Vāc (implicit), or the cosmic principle expressed as the dyad.
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (as transmitted; metrical classification varies in AV scholia for this hymn).
Primary: adbhuta
Secondary: shanta
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.