Sukta 25
Rishi: Traditionally connected with Vaiṣṇava/Ṛgvedic material; Atharvanic redaction preserves it for protective use (specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī tradition).
Devata: Viṣṇu (with Varuṇa in associative dual sovereignty)
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (borrowed/parallel to Ṛgvedic diction; metrical exactness depends on recension reading)
ഈ സംക്ഷിപ്തമായ രണ്ട് മന്ത്രങ്ങളുള്ള സ്തോത്രം വിഷ്ണുവിനെ വരുണനോടൊപ്പം, വിശ്വക്രമത്തിന്റെ ഇരട്ട അധിഷ്ഠാതാക്കളായി ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. അവർ “പ്രദേശങ്ങളെ ഉറപ്പിക്കുന്നവർ” എന്നും, ബലവും ധർമ്മവും കൊണ്ട് അപ്രതിരോധ്യമായി ഭരിക്കുന്നവരെന്നും പുകഴ്ത്തപ്പെടുന്നു. അതർവണിക പ്രയോഗത്തിൽ ഇത് അപോത്രോപായിക സംരക്ഷണമാണ്: അവരുടെ എതിർപ്പില്ലാത്ത പരമാധികാരത്തോട് യജ്ഞസ്ഥലവും ദിക്കുകളും ഏകീകരിക്കുമ്പോൾ പാരായണക്കാരന്റെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകം സ്ഥിരപ്പെടുന്നു; അക്രമം, ഭയം, വൈരശക്തികൾ എന്നിവ അകറ്റപ്പെടുന്നു.
Mantras
Mantra 1
विष्णुः। ययो॒रोज॑सा स्कभि॒ता रजां॑सि॒ यौ वीर्यौऽर्वी॒रत॑मा॒ शवि॑ष्ठा । यौ पत्ये॑ते॒ अप्र॑तीतौ॒ सहो॑भि॒र्विष्णु॑मग॒न् वरु॑णं पू॒र्वहू॑तिः
വിഷ്ണു: ആരുടെ ഇരട്ട ബലത്താൽ പ്രദേശങ്ങൾ ഉറപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു—ആ രണ്ടു വീരശക്തികൾ, അത്യന്തം പുരുഷാർത്ഥമുള്ള, അത്യന്തം പ്രബലമായ; അവർ പ്രതിരോധമില്ലാതെ തങ്ങളുടെ സഹോബലങ്ങളാൽ ഭരിക്കുന്നു—വിഷ്ണുവിലേക്കും വരുണനിലേക്കും പുരാതന ആഹ്വാനം (പൂർവഹൂതി) പുറപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
Mantra 2
यस्ये॒दं प्र॒दिशि॒ यद् वि॒रोच॑ते॒ प्र चान॑ति॒ वि च॒ चष्टे॒ शची॑भिः । पु॒रा दे॒वस्य॒ धर्म॑णा॒ सहो॑भि॒र्विष्णु॑मग॒न् वरु॑णं पू॒र्वहू॑तिः
ആരുടേതാണ് ഇത്—ദിക്കുകളിൽ പ്രകാശിക്കുന്നതും മുന്നോട്ട് പോകുന്നതും, വ്യാപകമായി പരന്നു തന്റെ ശക്തികളാൽ എല്ലാടവും കാണുന്നതും; പുരാതനകാലത്ത് ദേവന്റെ ധർമ്മം (വിധി-നിയമം) അനുസരിച്ച്, തന്റെ സഹോബലങ്ങളാൽ—വിഷ്ണുവിലേക്കും വരുണനിലേക്കും പുരാതന ആഹ്വാനം (പൂർവഹൂതി) പുറപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
Frequently Asked Questions
They function as complementary sovereign powers: Viṣṇu stabilizes and pervades the regions, while Varuṇa represents dharma/ṛta that restrains disorder. Together they secure the quarters and make protection ‘unresisted.’
It is used for rakṣā and śānti—especially to pacify and protect the directions (pradiśaḥ) before a rite, in a new dwelling, or whenever one seeks stability and freedom from hostile influences.
No substances are specified in the text. It can be performed as a pure recitation with mental extension of protection to all quarters; optional simple cleanliness and boundary-setting are customary.
Ask anything about Sukta 25 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
