Sukta 47
Rishi: Traditionally associated with Rātri-hymn seers (Atharvanic attribution; specific r̥ṣi varies by anukramaṇī tradition).
Devata: Rātri (Night), as protective and auspicious power.
Chandas: Mixed/irregular (late Atharvanic style; not strictly RV-classical in cadence).
ഈ സൂക്തം രാത്രിയെ (രാത്രി) ഭൂമിയെയും ആകാശത്തെയും പൊതിയുന്ന വിശാലമായ ബ്രഹ്മാണ്ഡശക്തിയായി ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു; അവളുടെ അന്ധകാരം ഭീഷണിയല്ല, അഭയമാകട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. അവളുടെ അപ്രതിരോധ്യമായ വ്യാപ്തിയെ സ്തുതിച്ച് “അപ്പുറത്തെ തീരം എത്താൻ” അപേക്ഷിച്ച്, പ്രഭാതം വരെയുള്ള അപകടകരമായ മണിക്കൂറുകൾ സുരക്ഷിതമായി കടക്കാൻ സഹായിക്കണമെന്നു യാചിക്കുന്നു—ജനങ്ങളെയും വാക്കിനെയും ഗൃഹസമ്പത്തിനെയും, പ്രത്യേകിച്ച് പശുക്കളെയും ആടുകളെയും കള്ളന്മാർ, ചെന്നായകൾ, ശത്രുശക്തികൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് കാക്കണമെന്നു അപേക്ഷിക്കുന്നു.
Mantras
Mantra 1
रात्रिः। आ रा॑त्रि॒ पार्थि॑वं॒ रजः॑ पि॒तुर॑प्रायि॒ धाम॑भिः । दि॒वः सदां॑सि बृह॒ती वि ति॑ष्ठस॒ आ त्वे॒षं व॑र्तते॒ तमः॑
രാത്രി—വാ, ഹേ രാത്രിയേ, ഇവിടെ വാ: നിന്റെ ധാമങ്ങൾ/സ്ഥാനങ്ങൾകൊണ്ട് ഭൂമിയിലെ പ്രദേശമായ രജസ്സിനെ നീ മൂടി മുന്നേറി. മഹതിയായ നീ ദിവ്യസദനങ്ങളുടെ മേൽ വിശാലമായി നിലകൊള്ളുന്നു; നിന്റെ അടുക്കലേക്ക് ഇരുട്ട് അതിവേഗത്തിൽ തിരിഞ്ഞോടുന്നു.
Mantra 2
न यस्याः॑ पा॒रं ददृ॑शे॒ न योयु॑व॒द् विश्व॑म॒स्यां नि वि॑शते॒ यदेज॑ति । अरि॑ष्टासस्त उर्वि तमस्वति॒ रात्रि॑ पा॒रम॑शीमहि॒ भद्रे॑ पा॒रम॑शीमहि
അവളുടെ അപ്പുറത്തീരം ആരും കണ്ടിട്ടില്ല; അവൾ തടയുന്നില്ല—ചലിക്കുന്ന എല്ലാം അവളിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. ഹേ വിശാലേ, ഹേ തമസ്സുള്ള രാത്രിയേ, നിന്റെ വഴി ഞങ്ങൾ അപ്പുറത്തീരം പ്രാപിക്കട്ടെ; ഹേ ഭദ്രേ, ഞങ്ങൾ അപ്പുറത്തീരം പ്രാപിക്കട്ടെ.
Mantra 3
ये ते॑ रात्रि नृ॒चक्ष॑सो द्र॒ष्टारो॑ नव॒तीर्नव॑ । अ॒शी॒तिः सन्त्य॒ष्टा उ॒तो ते॑ स॒प्त स॑प्त॒तिः
ഹേ രാത്രിയേ, നിനക്കുള്ള നൃചക്ഷസഃ (മനുഷ്യരെ കാണുന്ന) ദ്രഷ്ടാരഃ കാവൽക്കാരൻമാർ—ഒൻപത്തൊൻപതും ഒൻപതും; എൺപത്തെട്ടും എട്ടും ഉണ്ട്; കൂടാതെ നിനക്കുള്ളത് എഴുപത്തേഴും ഏഴും ഉണ്ട്.
Mantra 4
ष॒ष्टिश्च॒ षट् च॒ रेवति पञ्चा॒शत् पञ्च॑ सुम्नयि । च॒त्वार॑श्चत्वारिं॒शच्च॒ त्रय॑स्त्रिं॒शच्च॑ वाजिनि
ഹേ രേവതി (സമൃദ്ധിദായിനി), നിനക്കു അറുപതും ആറും; ഹേ സുമ്നയി (കൃപാദായിനി), നിനക്കു അമ്പതും അഞ്ചും; നിനക്കു നാല്പതും നാലും; കൂടാതെ ഹേ വാജിനി (പുരസ്കാരം/വിജയം നല്കുന്നവളേ), നിനക്കു മുപ്പതും മൂന്നും.
Mantra 5
द्वौ च॑ ते विंश॒तिश्च॑ ते॒ रात्र्येका॑दशाव॒माः । तेभि॑र्नो अ॒द्य पा॒युभि॒र्नु पा॑हि दुहितर्दिवः
ഹേ രാത്രിയേ, നിനക്കു രണ്ടും നിനക്കു ഇരുപതും; അവസാനത്തേത് പതിനൊന്ന്. ആ രക്ഷകരാൽ ഇന്നുതന്നെ ഞങ്ങളെ കാത്തുകൊൾക, ഹേ ദിവഃ ദുഹിതേ (ആകാശത്തിന്റെ പുത്രിയേ).
Mantra 6
रक्षा॒ माकि॑र्नो अ॒धशं॑स ईशत॒ मा नो॑ दुः॒शंस॑ ईशत । मा नो॑ अ॒द्य गवां॑ स्ते॒नो मावी॑नां॒ वृक॑ ईशत
രക്ഷിക്കേണമേ: ദുഷ്‌ശംസകൻ (ദുഷ്‌വാക്കുകാരൻ) ഞങ്ങളിലേൽ അധികാരം നേടാതിരിക്കട്ടെ; ദുർവാക്കുകാരൻ ഞങ്ങളിലേൽ അധികാരം നേടാതിരിക്കട്ടെ. ഇന്നെ നമ്മുടെ പശുക്കളിൽ കള്ളന് അധികാരം വരാതിരിക്കട്ടെ; നമ്മുടെ ആടുകളിൽ ചെന്നായയ്ക്ക് അധികാരം വരാതിരിക്കട്ടെ.
Mantra 7
माश्वा॑नां भद्रे॒ तस्क॑रो॒ मा नृ॒णां या॑तुधा॒न्यः । प॒र॒मेभिः॑ प॒थिभिः॑ स्ते॒नो धा॑वतु॒ तस्क॑रः । परे॑ण द॒त्वती॒ रज्जुः॒ परे॑णाघा॒युर॑र्षतु
ഹേ ഭദ്രരാത്രേ, ഞങ്ങളുടെ കുതിരകളുടെ അടുത്തേക്ക് കള്ളൻ വരരുതേ; ഞങ്ങളുടെ പുരുഷന്മാരുടെ അടുത്തേക്ക് യാതുധാന്യ (യാതുധാന) വരരുതേ. ഏറ്റവും ദൂരെയുള്ള പാതകളിലൂടെ കവർച്ചക്കാരൻ—കള്ളൻ—ഓടി അകന്നു പോകട്ടെ. അപ്പുറത്ത് കടിക്കുന്ന കയർ (രജ്ജു) ഇരിക്കട്ടെ; അപ്പുറത്ത് ദുഷ്ട-ആയു (അഘായു) ഒഴിഞ്ഞുപോകട്ടെ.
Mantra 8
अध॑ रात्रि तृ॒ष्टधू॑ममशी॒र्षाण॒महिं॑ कृणु । हनू॒ वृक॑स्य ज॒म्भया॒स्तेन॒ तं द्रु॑प॒दे ज॑हि
അപ്പോൾ, ഹേ രാത്രേ, അവനെ പുകപോലെ ഇരുണ്ട, തലമില്ലാത്ത സർപ്പമാക്കി മാറ്റുക. ചെന്നായയുടെ താടികളാൽ, ചതച്ചുകളയുന്ന കടിയാൽ—ഹേ കള്ളാ—ആ മനുഷ്യനെ ദ്രുപദേ (മരക്കെട്ടിലെ ബന്ധനം/സ്റ്റോക്ക്സ്) യിൽ അടിച്ച് ശിക്ഷിക്ക.
Mantra 9
त्वयि॑ रात्रि वसामसि स्वपि॒ष्याम॑सि जागृ॒हि। गोभ्यो॑ नः॒ शर्म॑ य॒च्छाश्वे॑भ्यः॒ पुरु॑षेभ्यः
ഹേ രാത്രേ, നിനക്കുള്ളിൽ ഞങ്ങൾ വസിക്കുന്നു; ഞങ്ങൾ കിടന്ന് ഉറങ്ങും—നീ ജാഗരിച്ച് കാത്തുകൊൾക. ഞങ്ങളുടെ പശുക്കൾക്കും, കുതിരകൾക്കും, പുരുഷന്മാർക്കും ഞങ്ങൾക്ക് ശരണം/ആശ്രയം നൽകുക.
Frequently Asked Questions
It is recited for protection during the night—so people, home, and livestock remain safe from harm, hostile speech, theft, and predators, and the night ends auspiciously at dawn.
It is a poetic image for crossing the dangerous darkness and arriving at dawn safely—like reaching the far bank after a difficult crossing.
No. The hymn is primarily mantra-based; it works through invocation of Rātri as guardian. Many practitioners simply recite it at dusk or while keeping night watch, optionally near a lamp or hearth for steadiness.
Ask anything about Sukta 47 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.