Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (nakṣatra-sūkta corpus; r̥ṣi attribution varies in ancillary lists)
Devata: Nakṣatras (Aṣāḍhā, Uttarā, Abhijit, Śravaṇa, Śraviṣṭhā)
Chandas: Mixed/Anuṣṭubh-like cadence (late Atharvanic style; often treated as anuṣṭubh in practice)
ഈ സൂക്തം നക്ഷത്രങ്ങളെ പ്രസന്നമാക്കുന്ന ഒരു ലിതുര്ജിയയാണ്; ചന്ദ്രമണ്ഡലത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങളെ ജീവിക്കുന്നതും വേഗമുള്ളതും ദിവ്യവുമായ ശക്തികളായി കാണുന്നു, അവയുടെ അനുഗ്രഹം ഒരാളുടെ ദിവസങ്ങളുടെ ഗുണത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു എന്നും പറയുന്നു. തുടർച്ചയായി നക്ഷത്രങ്ങളുടെ പേരുകൾ വിളിച്ച്, അവയിൽ നിന്ന് അന്നം, ഊർജ് (ജീവസാരം), പുണ്യം, സൗകര്യം, സുരക്ഷ എന്നിവ അപേക്ഷിച്ച്, അശുഭമായ കാലമാറ്റങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഹാനി അകറ്റിക്കൊണ്ട് സമൃദ്ധി ഉറപ്പാക്കുകയാണ് ലക്ഷ്യം. ഇതിന്റെ ശക്തി കലണ്ടർ-സമന്വയത്തിലാണ്: ഗീർ (വാക്ക്) ഉപയോഗിച്ച് ദിവസങ്ങളെ ഉപകാരകമായ നക്ഷത്രീയ മേൽനോട്ടത്തിന് കീഴിൽ ‘അനുഗമിപ്പിക്കുന്നു’.
Mantra 1
नक्षत्राणि। चि॒त्राणि॑ सा॒कं दि॒वि रो॑च॒नानि॑ सरीसृ॒पाणि॒ भुव॑ने ज॒वानि॑ । तु॒र्मिशं॑ सुम॒तिमि॒च्छमा॑नो॒ अहा॑नि गी॒र्भिः स॑प॒र्यामि॒ नाक॑म्
നക്ഷത്രങ്ങൾ—ചിത്രം, ദീപ്തമായവ—ഒരുമിച്ച്, ദിവ്യമായ രോചനപ്രകാശങ്ങൾ; ലോകത്തിൽ സർപ്പിക്കുന്നവപോലെ നീങ്ങുന്ന, വേഗമുള്ളവ. സഹായവും സുമതിയും തേടുന്ന ഞാൻ, ഗീർഭിഃ (സ്തുതിവചനങ്ങൾ) കൊണ്ടു ദിവസങ്ങളിലുടനീളം നാക (സ്വർഗ്ഗം) ആരാധിക്കുന്നു.
Mantra 2
सु॒हव॑मग्ने॒ कृत्ति॑का॒ रोहि॑णी॒ चास्तु॑ भ॒द्रं मृ॒गशि॑रः॒ शमा॒र्द्रा। पुन॑र्वसू सू॒नृता॒ चारु॒ पुष्यो॑ भा॒नुरा॑श्ले॒षा अय॑नं म॒घा मे
സുഹവ (എളുപ്പത്തിൽ ആഹ്വാനിക്കാവുന്ന) അഗ്നേ—കൃത്തികയും രോഹിണിയും മംഗളകരമാകട്ടെ; മൃഗശിരസ് ക്ഷേമകരമാകട്ടെ, ആർദ്ര ശാന്തിദായിനിയാകട്ടെ. പുനർവസു, സൂനൃതാ (മധുര സത്യവാക്ക്), മനോഹര പുഷ്യ, ദീപ്തമായ ആശ്ലേഷാ—മഘാ എന്റെ ഗതി/എന്റെ പാതയാകട്ടെ.
Mantra 3
पुण्यं॒ पूर्वा॒ फल्गु॑न्यौ॒ चात्र॒ हस्त॑श्चि॒त्रा शि॒वा स्वा॒ति सु॒खो मे॑ अस्तु । राधे॑ वि॒शाखे॑ सु॒हवा॑नुरा॒धा ज्येष्ठा॑ सु॒नक्ष॑त्र॒मरि॑ष्ट॒ मूल॑म्
പൂർവ ഫാൽഗുനികൾ പുണ്യകരമാകട്ടെ; ഇവിടെ ഹസ്തയും ഉണ്ടാകട്ടെ; ചിത്രാ ശിവ (കൽയാണകരി) ആയിരിക്കട്ടെ; സ്വാതി എനിക്ക് സുഖദായിനിയാകട്ടെ. ഹേ രാധേ, ഹേ വിശാഖേ—സുഹവാനുരാധാ (എളുപ്പത്തിൽ ആഹ്വാനിക്കാവുന്ന അനുരാധാ); ജ്യേഷ്ഠാ സുനക്ഷത്ര (നല്ല നക്ഷത്രമുള്ളത്) ആയിരിക്കട്ടെ; മൂല അరిష്ട (അപായരഹിതം) ആയിരിക്കട്ടെ.
Mantra 4
अन्नं॒ पूर्वा॑ रासतां मे अषा॒ढा ऊर्जं॑ दे॒व्युत्त॑रा॒ आ व॑हन्तु । अ॒भि॒जिन्मे॑ रासतां॒ पुण्य॑मे॒व श्रव॑णः॒ श्रवि॑ष्ठाः कुर्वतां सुपु॒ष्टिम्
മുൻപുള്ള (നക്ഷത്രങ്ങൾ) എനിക്ക് അന്നം നൽകട്ടെ; അജേയമായ അഷാഢകൾ—ദിവ്യമായ ഉത്തരവർത്തികൾ—ഇവിടെ ഊർജ്ജം കൊണ്ടുവരട്ടെ. അഭിജിത് എനിക്ക് പുണ്യമയമായ മംഗളം നൽകട്ടെ; ശ്രവണവും ശ്രവിഷ്ഠയും—അത്യന്തം പ്രസിദ്ധർ—എനിക്ക് സുപോഷ്ടി, സുഖകരമായ വളർച്ച വരുത്തട്ടെ.
Mantra 5
आ मे॑ म॒हच्छ॒तभि॑ष॒ग् वरी॑य॒ आ मे॑ द्व॒या प्रोष्ठ॑पदा सु॒शर्म॑ । आ रे॒वती॑ चाश्व॒युजौ॒ भगं॑ म॒ आ मे॑ र॒यिं भर॑ण्य॒ आ व॑हन्तु
മഹത്തായ ശതഭിഷജ്—ശ്രേഷ്ഠമായ വരദാനത്തോടെ—എന്റെ അടുക്കൽ വരട്ടെ; രണ്ട് പ്രോഷ്ഠപദകൾ—സുശർമ, സ്നേഹപൂർണ്ണമായ അഭയം—എന്റെ അടുക്കൽ വരട്ടെ. രേവതിയും അശ്വയുജ ദ്വയവും—എനിക്ക് ഭാഗ്യം—ഇവിടെ വരട്ടെ; ഭരണി എനിക്ക് ധനം, റയി കൊണ്ടുവന്ന് തരട്ടെ.
It is used to gain prosperity—food, strength, merit, and steady thriving—by honoring the nakṣatras that govern the flow of days and undertakings.
Knowing the current nakṣatra helps align intention with time, but the hymn also works as a general ‘auspicious-days’ prayer when recited at dawn or before multi-day activities.
Yes. A small food portion (anna) and clean water are fitting tokens; they match the hymn’s requests for nourishment (anna) and vital sap/strength (ūrj).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.