Adhyaya 4

Sutra 1

पतिकुलान्निष्पतितायाः स्त्रियाः षट्पणो दण्डः अन्यत्र विप्रकारात् ॥ कZ_०३.४.०१ ॥

സ്ത്രീ ഭർത്താവിന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോയാൽ 6 പണ പിഴ; എന്നാൽ ദുരിതാവസ്ഥ/പ്രത്യേക കാരണം ഉണ്ടായാൽ അല്ല.

Sutra 2

प्रतिषिद्धायां द्वादशपणः ॥ कZ_०३.४.०२ ॥

അവൾക്ക് പ്രത്യേക നിരോധനം/നിയന്ത്രണം ഉണ്ടായാൽ 12 പണ പിഴ.

Sutra 3

प्रतिवेशगृहातिगतायाः षट्पणः ॥ कZ_०३.४.०३ ॥

അയൽവീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന സ്ത്രീക്ക് 6 പണ പിഴ.

Sutra 4

प्रातिवेशिकभिक्षुकवैदेहकानामवकाशभिक्षापण्यदाने द्वादशपणो दण्डः ॥ कZ_०३.४.०४ ॥

(ചില) അയൽവാസികൾ, ഭിക്ഷുക്കൾ അല്ലെങ്കിൽ വൈദേഹകർക്ക് താമസസ്ഥലം/ഇടം, ഭിക്ഷ അല്ലെങ്കിൽ വിൽപ്പനയ്ക്കുള്ള സാധനം നൽകിയാൽ 12 പണ പിഴ.

Sutra 5

प्रतिषिद्धानां पूर्वः साहसदण्डः ॥ कZ_०३.४.०५ ॥

നിഷിദ്ധ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ‘ആദ്യ’ സാഹസദണ്ഡം ബാധകം.

Sutra 6

परगृहातिगतायाश्चतुर्विंशतिपणः ॥ कZ_०३.४.०६ ॥

മറ്റൊരാളുടെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കുന്ന സ്ത്രീക്ക് 24 പണ പിഴ.

Sutra 7

परभार्यावकाशदाने शत्यो दण्डः अन्यत्रापद्भ्यः ॥ कZ_०३.४.०७ ॥

മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയ്ക്ക് അവസരം/പ്രവേശം നൽകുന്നതിന് നൂറ് (പണം) പിഴ; എന്നാൽ ആപത്ത്/അത്യാവശ്യ സാഹചര്യങ്ങൾ ഒഴികെ.

Sutra 8

वारणाज्ञानयोर्निर्दोषः ॥ कZ_०३.४.०८ ॥

തടയൽ (തടയാൻ എടുത്ത നടപടി) അല്ലെങ്കിൽ അജ്ഞാനം (അറിവ്/ഉദ്ദേശം ഇല്ലായ്മ) ഉള്ള സാഹചര്യങ്ങളിൽ കുറ്റമില്ല।

Sutra 9

पतिविप्रकारात्पतिज्ञातिसुखावस्थग्रामिकान्वाधिभिक्षुकीज्ञातिकुलानामन्यतममपुरुषं गन्तुमदोषः इति आचार्याः ॥ कZ_०३.४.०९ ॥

ആചാര്യന്മാർ പറയുന്നു—ഭർത്താവിന്റെ അഭാവം/വിമുഖത മൂലം ഭാര്യ ഭർത്താവിന്റെ ബന്ധുക്കളിലേക്കോ, സുഖസ്ഥിതിയിലുള്ള ഗ്രാമാധിപനിലേക്കോ, ഭിക്ഷുകിയിലേക്കോ, അല്ലെങ്കിൽ സ്വന്തം ജന്മബന്ധുക്കുടത്തിലേക്കോ—ഇവയിൽ ഏതെങ്കിലും ഒരിടത്തേക്ക് ‘അപുരുഷം’ (അസംബന്ധിയായ പുരുഷനില്ലാതെ) പോകുന്നത് കുറ്റമല്ല।

Sutra 10

सपुरुषं वा ज्ञातिकुलम् ॥ कZ_०३.४.१० ॥

അല്ലെങ്കിൽ യോഗ്യനായ പുരുഷ-രക്ഷകനോടൊപ്പം സ്വന്തം ബന്ധുക്കുടത്തിലേക്ക്।

Sutra 11

कुतो हि साध्वीजनस्यच्छलम् ॥ कZ_०३.४.११ ॥

സദാചാരിണിയായ സ്ത്രീയുടെ കാര്യത്തിൽ വഞ്ചന എവിടെ നിന്നുണ്ടാകും?

Sutra 12

सुखमेतदवबोद्धुमिति कौटिल्यः ॥ कZ_०३.४.१२ ॥

കൗടില്യൻ പറയുന്നു—ഇത് അറിയുക/നിർണ്ണയിക്കുക എളുപ്പമാണ്।

Sutra 13

प्रेतव्याधिव्यसनगर्भनिमित्तमप्रतिषिद्धमेव ज्ञातिकुलगमनम् ॥ कZ_०३.४.१३ ॥

മരണകർമ്മം, രോഗം, ദുരന്തം/കഷ്ടം അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭധാരണം എന്നീ കാരണങ്ങളാൽ ബന്ധുക്കളുടെ വീട്ടിലേക്കു (മാതൃഗൃഹത്തിലേക്കു) പോകുന്നത് നിരോധിതമല്ല.

Sutra 14

तन्निमित्तं वारयतो द्वादशपणो दण्डः ॥ कZ_०३.४.१४ ॥

അത്തരം കാരണങ്ങളാൽ അവളെ തടയുന്നവന് പന്ത്രണ്ട് പണ പിഴ.

Sutra 15

तत्रापि गूहमाना स्त्रीधनं जीयेत ज्ञातयो वा छादयन्तः शुल्कशेषम् । इति निष्पतनम् ॥ कZ_०३.४.१५ ॥

ഇത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിലും, അവൾ ഒളിഞ്ഞ്/ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടാൽ അവളുടെ സ്ത്രീധനം പിടിച്ചെടുക്കും; അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ ബന്ധുക്കൾ അവളെ ഒളിപ്പിച്ചാൽ അവർ ശേഷിക്കുന്ന ശുൽകം/ലെവി അടയ്ക്കണം. ഇതാണ് ‘നിഷ്പതനം’ (ഒളിച്ചോടൽ) സംബന്ധിച്ച നിയമം.

Sutra 16

पतिकुलान्निष्पत्य ग्रामान्तरगमने द्वादशपणो दण्डः स्थाप्याभरणलोपश्च ॥ कZ_०३.४.१६ ॥

ഭർത്തൃഗൃഹം വിട്ട് മറ്റൊരു ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോയാൽ പന്ത്രണ്ട് പണ പിഴ; കൂടാതെ നിക്ഷേപമായി വെച്ചിരുന്ന ആഭരണങ്ങളും പിടിച്ചെടുക്കും.

Sutra 17

गम्येन वा पुंसा सह प्रस्थाने चतुर्विंशतिपणः सर्वधर्मलोपश्च अन्यत्र भर्मदानतीर्थगमनाभ्याम् ॥ कZ_०३.४.१७ ॥

ഒരു സ്ത്രീ നിരോധിത/അനുചിത പുരുഷനോടൊപ്പം (ഗമ്യ) പുറപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ 24 പണ ദണ്ഡവും എല്ലാ നിയമാവകാശങ്ങളുടെ നഷ്ടവും (സിവിൽ അയോഗ്യത) ഉണ്ടാകും; എന്നാൽ പോഷണം/സഹായം നൽകാൻ (ഭർമദാനം) അല്ലെങ്കിൽ തീർത്ഥയാത്രയ്ക്ക് പോകാൻ പുറപ്പെടുന്നതെങ്കിൽ ഒഴിവാണ്.

Sutra 18

पुंसः पूर्वः साहसदण्डः तुल्यश्रेयसोः पापीयसो मध्यमः ॥ कZ_०३.४.१८ ॥

പുരുഷനുവേണ്ടി പ്രാഥമിക ശിക്ഷ ‘സാഹസ-ദണ്ഡം’ (ഹിംസാത്മക/ബലപ്രയോഗ കുറ്റത്തിനുള്ള പിഴ) ആണ്. ഇരുപക്ഷവും സമസ്ഥാനക്കാരായാൽ മധ്യമ ശിക്ഷ ബാധകം. പുരുഷൻ താഴ്ന്ന നില (പാപീയസ്) ഉള്ളവനായാലും മധ്യമ ശിക്ഷ തന്നെയാണ് ബാധകം.

Sutra 19

बन्धुरदण्ड्यः ॥ कZ_०३.४.१९ ॥

ബന്ധു (ബന്ധു/ബന്ധുക്കൾ) ദണ്ഡനീയനല്ല.

Sutra 20

प्रतिषेधेऽर्धदण्डाः ॥ कZ_०३.४.२० ॥

നിരോധനാജ്ഞ ലംഘിച്ച് ചെയ്ത പ്രവൃത്തികൾക്ക് ദണ്ഡം പകുതി.

Sutra 21

पथि व्यन्तरे गूढदेशाभिगमने मैथुनार्थेन शङ्कितप्रतिषिद्धायां वा पथ्यनुसरणे संग्रहणं विद्यात् ॥ कZ_०३.४.२१ ॥

ഒരു സ്ത്രീയെ വഴിയിലൂടെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുന്നത്—(i) പ്രധാനപാത വിട്ട് ഉപവഴികളിലൂടെ, (ii) മറഞ്ഞ/ദൂരസ്ഥമായ സ്ഥലത്തേക്ക്, അല്ലെങ്കിൽ (iii) ലൈംഗിക ഉദ്ദേശത്തോടെ—പ്രത്യേകിച്ച് അവൾ സംശയവിധേയയോ നിരോധിതയോ ആണെങ്കിൽ—ഇത് ‘സംഗ്രഹണം’ (അനിയമമായി കൊണ്ടുപോകൽ/അപഹരണം) ആയി കണക്കാക്കണം.

Sutra 22

तालावचरचारणमत्स्यबन्धकलुब्धकगोपालकशौण्डिकानामन्येषां च प्रसृष्टस्त्रीकाणां पथ्यनुसरणमदोषः ॥ कZ_०३.४.२२ ॥

സഞ്ചാര സംഘങ്ങൾ/വൃത്തികൾ—നടൻ/ചാരണൻ, മത്സ്യബന്ധകൻ (മത്സ്യത്തൊഴിലാളി), ലുബ്ധകൻ (വേട്ടക്കാരൻ), ഗോപാലകൻ, ശൗണ്ഡികൻ (മദ്യവ്യാപാരി)—എന്നിവരുടെയും മറ്റ് ‘പ്രസൃഷ്ട-സ്ത്രീകൾ’ (സാമൂഹികമായി നിയന്ത്രണമില്ലാത്ത സ്ത്രീകൾ) എന്നവരുടെയും കാര്യത്തിൽ വഴിപിന്തുടരൽ/കൂടെ നടക്കൽ കുറ്റമല്ല.

Sutra 23

प्रतिषिद्धे वा नयतः पुंसः स्त्रियो वा गच्छन्त्यास्त एवार्धदण्डाः । इति पथ्यनुसरणम् ॥ कZ_०३.४.२३ ॥

ഒരു പുരുഷൻ ഒരു സ്ത്രീയെ നിരോധിത വഴിയിലൂടെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുകയോ, അല്ലെങ്കിൽ സ്ത്രീകൾ തന്നെ നിരോധിത വഴിയിലൂടെ പോകുകയോ ചെയ്താൽ, അതേ ആളുകൾക്ക് അർദ്ധദണ്ഡം ബാധകമാണ്. ഇത് പഥ്യാനുസരണം (വഴി-അനുസരണം/കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകൽ) സംബന്ധിച്ച നിയമം.

Sutra 24

ह्रस्वप्रवासिनां शूद्रवैश्यक्षत्रियब्राह्मणानां भार्याः संवत्सरोत्तरं कालमाकाङ्क्षेरनप्रजाताः संवत्सराधिकं प्रजाताः ॥ कZ_०३.४.२४ ॥

ചെറുയാത്രയ്ക്ക് പോയ ഭർത്താവിന്റെ കാര്യത്തിൽ ശൂദ്ര, വൈശ്യ, ക്ഷത്രിയ, ബ്രാഹ്മണരുടെ ഭാര്യമാർ ഒരു വർഷം (അതിന് ശേഷവും) കാത്തിരിക്കണം. സന്താനം ഇല്ലെങ്കിൽ ഒരു വർഷം; സന്താനം ഉണ്ടെങ്കിൽ ഒരു വർഷത്തിലധികം കാത്തിരിക്കണം.

Sutra 25

प्रतिविहिता द्विगुणं कालम् ॥ कZ_०३.४.२५ ॥

ഭർത്താവ് യഥാവിധി ക്രമീകരണം/അറിയിപ്പ് (പ്രതിവിഹിത) ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ കാത്തിരിപ്പ് കാലം ഇരട്ടിയാകും.

Sutra 26

अप्रतिविहिताः सुखावस्था बिभृयुः परं चत्वारि वर्षाण्यष्टौ वा ज्ञातयः ॥ कZ_०३.४.२६ ॥

യാതൊരു ക്രമീകരണവും/അറിയിപ്പും ചെയ്തിട്ടില്ലെങ്കിൽ (അപ്രതിവിഹിത), ഭാര്യയെ യുക്തമായ സുഖാവസ്ഥയിൽ പരിപാലിക്കണം. അവളുടെ ജ്ഞാതികൾ (ബന്ധുക്കൾ) പരമാവധി നാല് വർഷം, അല്ലെങ്കിൽ (പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങളിൽ) എട്ട് വർഷം വരെ അവളെ പോറ്റണം.

Sutra 27

ततो यथादत्तमादाय प्रमुञ्चेयुः ॥ कZ_०३.४.२७ ॥

തുടർന്ന് നിയമപ്രകാരം നൽകിയതു (തിരികെ) വാങ്ങി, അവർ (വിധികർത്താക്കൾ) അവളെ ബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കണം.

Sutra 28

ब्राह्मणमधीयानं दशवर्षाण्यप्रजाता द्वादश प्रजाता राजपुरुषमायुःक्षयादाकाङ्क्षेत ॥ कZ_०३.४.२८ ॥

ഭർത്താവ് പഠനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണനാണെങ്കിൽ, സന്താനമില്ലാത്ത ഭാര്യ പത്ത് വർഷം കാത്തിരിക്കണം; സന്താനമുണ്ടെങ്കിൽ പന്ത്രണ്ട് വർഷം. ഭർത്താവ് രാജസേവകനാണെങ്കിൽ, അവന്റെ നിയമിത സേവനകാലാവധി തീരുന്നതുവരെ കാത്തിരിക്കണം.

Sutra 29

सवर्णतश्च प्रजाता नापवादं लभेत ॥ कZ_०३.४.२९ ॥

അതേ വർണ്ണത്തിലുള്ള പുരുഷനാൽ അവൾക്ക് സന്താനം ഉണ്ടായാൽ, അവൾക്ക് നിയമപരമായ കുറ്റാരോപണമോ പൊതുനിന്ദയോ ഉണ്ടാകില്ല.

Sutra 30

कुटुम्बर्द्धिलोपे वा सुखावस्थैर्विमुक्ता यथेष्टं विन्देत जीवितार्थमापद्गता वा ॥ कZ_०३.४.३० ॥

അല്ലെങ്കിൽ കുടുംബത്തിന്റെ സമൃദ്ധി നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ, അല്ലെങ്കിൽ സുഖസ്ഥിതിയിലുള്ളവർ അവളെ വിട്ടയച്ചാൽ, അവൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള വിധത്തിൽ ഉപജീവനം കണ്ടെത്താം; അതുപോലെ തന്നെ അവൾ ദുരിതത്തിലായാലും ഉപജീവനാർത്ഥം അങ്ങനെ ചെയ്യാം.

Sutra 31

धर्मविवाहात्कुमारी परिग्रहीतारमनाख्याय प्रोषितमश्रूयमाणं सप्त तीर्थान्याकाङ्क्षेत संवत्सरं श्रूयमाणम् ॥ कZ_०३.४.३१ ॥

ധർമ്മവിവാഹത്തിലൂടെ വിവാഹിതയായ കന്യകയുടെ ഭർത്താവ് അറിയിക്കാതെ ദൂരെയ്ക്ക് പോയാൽ—അവന്റെ വിവരം ഒന്നും കേൾക്കാനില്ലെങ്കിൽ അവൾ ഏഴ് ‘തീർത്ഥ’ വരെ കാത്തിരിക്കണം; അവന്റെ വിവരം കേൾക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ ഒരു വർഷം കാത്തിരിക്കണം.

Sutra 32

आख्याय प्रोषितमश्रूयमाणं पञ्च तीर्थान्याकाङ्क्षेत दश श्रूयमाणम् ॥ कZ_०३.४.३२ ॥

അവൻ (ഭർത്താവ്) അറിയിച്ച് പോയതാണെങ്കിൽ—അവന്റെ വിവരം ഒന്നും കേൾക്കാനില്ലെങ്കിൽ അവൾ അഞ്ച് ‘തീർത്ഥ’ വരെ കാത്തിരിക്കണം; അവന്റെ വിവരം കേൾക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ പത്ത് ‘തീർത്ഥ’ വരെ കാത്തിരിക്കണം.

Sutra 33

एकदेशदत्तशुल्कं त्रीणि तीर्थान्यश्रूयमाणं श्रूयमाणं सप्त तीर्थान्याकाङ्क्षेत ॥ कZ_०३.४.३३ ॥

വിവാഹ-ശുൽക്കം (ശുൽകം) ഭാഗികമായി മാത്രം നൽകിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ—അവനെക്കുറിച്ച് ഒരു വാർത്തയും ഇല്ലെങ്കിൽ അവൾ മൂന്ന് തീർത്ഥങ്ങൾ വരെ കാത്തിരിക്കണം; അവനെക്കുറിച്ച് വാർത്ത കേൾക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ ഏഴ് തീർത്ഥങ്ങൾ വരെ കാത്തിരിക്കണം.

Sutra 34

दत्तशुल्कं पञ्च तीर्थान्यश्रूयमाणम् दश श्रूयमाणम् ॥ कZ_०३.४.३४ ॥

ശുൽക്കം നൽകിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ—അവനെക്കുറിച്ച് വാർത്ത ഇല്ലെങ്കിൽ അവൾ അഞ്ച് തീർത്ഥങ്ങൾ വരെ കാത്തിരിക്കണം; അവനെക്കുറിച്ച് വാർത്ത കേൾക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ പത്ത് തീർത്ഥങ്ങൾ വരെ കാത്തിരിക്കണം.

Sutra 35

ततः परं धर्मस्थैर्विसृष्टा यथेष्टं विन्देत ॥ कZ_०३.४.३५ ॥

അതിന് ശേഷം, ധർമ്മസ്ഥർ (ന്യായാധിപർ) വിട്ടയച്ചാൽ, അവൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളപോലെ പ്രവർത്തിക്കാം (പുതിയ ബന്ധവും സ്ഥാപിക്കാം).

Sutra 36

तीर्थोपरोधो हि धर्मवध इति कौटिल्यः । इति ह्रस्वप्रवासः ॥ कZ_०३.४.३६ ॥

‘നിർദ്ദേശിച്ച തീർത്ഥ-പരിധികളെ തടയുക/ലംഘിക്കുക എന്നത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ധർമ്മം (ന്യായം) നശിപ്പിക്കുന്നതുതന്നെ,’ എന്ന് കൗടില്യൻ പറയുന്നു. ഇവിടെ ‘ഹ്രസ്വപ്രവാസം’ (ചെറു അഭാവം) എന്ന വിഷയം അവസാനിക്കുന്നു.

Sutra 37

दीर्घप्रवासिनः प्रव्रजितस्य प्रेतस्य वा भार्या सप्त तीर्थान्याकाङ्क्षेत संवत्सरं प्रजाता ॥ कZ_०३.४.३७ ॥

ദീർഘയാത്രയിൽ ഉള്ള, പ്രവ്രജിതനായ (സംസാരത്യാഗി), അല്ലെങ്കിൽ മരിച്ച പുരുഷന്റെ ഭാര്യ ഏഴ് നിർദേശിച്ച കാലങ്ങൾ/അവസരങ്ങൾ വരെ കാത്തിരിക്കണം; അവൾ ഗർഭിണിയാണെങ്കിൽ, ഒരു വർഷം കാത്തിരിക്കണം (അതിന് ശേഷം തുടർവിവാഹക്രമം അനുവദനീയമാകും).

Sutra 38

ततः पतिसोदर्यं गच्छेत् ॥ कZ_०३.४.३८ ॥

അതിന് ശേഷം അവൾ ഭർത്താവിന്റെ സഹോദരൻ (സഹോദരൻ) അടുത്തേക്ക് പോകാം.

Sutra 39

बहुषु प्रत्यासन्नं धार्मिकं भर्मसमर्थं कनिष्ठमभार्यं वा ॥ कZ_०३.४.३९ ॥

ഒരাধিক (യോഗ്യബന്ധുക്കൾ) ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഏറ്റവും അടുത്തവൻ, ധർമ്മനിഷ്ഠൻ, കുടുംബം പോഷിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ളവൻ, (സന്ദർഭാനുസാരം) ഇളയവൻ, കൂടാതെ/അല്ലെങ്കിൽ ഭാര്യയില്ലാത്തവൻ—ഇവനാണ് മുൻഗണന.

Sutra 40

तदभावेऽप्यसोदर्यं सपिण्डं कुल्यं वासन्नम् ॥ कZ_०३.४.४० ॥

അവൻ (സഹോദരൻ) ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ, അവൾ സഹോദരനല്ലാത്ത (അസഹോദര) സഹോദരന്റെ അടുത്തേക്ക്; അല്ലെങ്കിൽ സപിണ്ഡ (അംഗീകരിച്ച പരിധിക്കുള്ളിലെ രക്തബന്ധു) അടുത്തേക്ക്; അല്ലെങ്കിൽ കുല്യ (കുലബന്ധു) അടുത്തേക്ക്—ആരാണോ അടുത്ത്/ലഭ്യമുള്ളത് അവരുടെ അടുത്തേക്ക്—പോകാം.

Sutra 41

एतेषामेष एव क्रमः ॥ कZ_०३.४.४१ ॥

ഇവരിൽ ഇതുതന്നെയാണ് ക്രമം.

Sutra 42

जारस्त्रीदातृवेत्तारः सम्प्राप्ताः संग्रहात्ययम् ॥ कZ_०३.४.४२च्द् ॥

പരപുരുഷൻ (ജാരൻ), സ്ത്രീ, അവളെ ഏൽപ്പിച്ച/ക്രമീകരിച്ച ദാതാവ്, അറിയുന്നവൻ/സാക്ഷി—ഇവരെല്ലാം ഉത്തരവാദികൾ; ഇതോടെ അംഗീകൃത ‘സംഗ്രഹ’ (നിയമാനുസൃത പരിപാലന-ബന്ധം) അവസാനിക്കുന്നു/റദ്ദാകുന്നു।