Sukta 26
Sukta 4.26
Vāmadeva Gautama (RV 4.26 is traditionally his)
Indra (hymn context), with a strong self-revelatory (aham) voice; sometimes read as the seer speaking with divine identification
Triṣṭubh
RV 4.26 ເປັນບົດສະຫລອງທີ່ເປີດເຜີຍຕົນເອງຢ່າງນ່າປະຫລາດ, ເຊິ່ງໃນນັ້ນນັກປາດກ່າວໃນສຽງ "ອາຮາມ" (ຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນ), ລະບຸຕົວເອງກັບພະລັງບູຮານ ແລະ ບຸກຄົນຕຳນານ, ຄືກັບວ່າຈິດສຳນຶກຂອງອິນທຣະເວົ້າຜ່ານທ່ານ. ຈາກນັ້ນກໍ່ຫັນໄປສູ່ການບິນຕາມຕຳນານຂອງຊະຍະນະ (ເຫັນ) ທີ່ນຳເອົາໂສມາມາໃຫ້ມະນຸ - ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງການຍຶດເອົາຄວາມດີໃຈສັກສິດທີ່ຊະນະ ແລະ ການຂັບໄລ່ພະລັງງານທີ່ບໍ່ເປັນມິດ. ຈຸດປະສົງຂອງບົດສະຫລອງນີ້ແມ່ນທັງການສັນລະເສີນອິນທຣະ/ພະລັງໂສມາ ແລະ ການປະກາດຕົວຕົນທີ່ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຂອງນັກປາດ ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນຊັກຊານັ້ນ.
Mantras
Mantra 1
अहं मनुरभवं सूर्यश्चाहं कक्षीवाँ ऋषिरस्मि विप्रः । अहं कुत्समार्जुनेयं न्यृञ्जेऽहं कविरुशना पश्यता मा ॥
ຂ້າພະເຈົ້າກາຍເປັນມະນູ, ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າກາຍເປັນດວງຕາເວັນ; ຂ້າພະເຈົ້າເປັນກັກສີວານນັກປາດຊາດ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການດົງດັນ. ຂ້າພະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ກູດຊາບຸດຂອງອັດຈູນເຄື່ອນໄຫວ; ຂ້າພະເຈົ້າເປັນນັກກະວີອຸຊະນາ, ຈົ່ງເບິ່ງຂ້າພະເຈົ້າ.
Mantra 2
अहं भूमिमददामार्यायाहं वृष्टिं दाशुषे मर्त्याय । अहमपो अनयं वावशाना मम देवासो अनु केतमायन् ॥
ຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ແຜ່ນດິນກວ້າງຂວາງແກ່ອາຣະຍະ; ຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ຝົນຕົກແກ່ມະນຸດຜູ້ຖວຍສະເຫຼີມສະຫຼອງ. ຂ້າພະເຈົ້ານໍາພານໍ້າໃຫ້ໄຫຼໄປຕາມຄວາມປາຖະຫນາຂອງມັນ; ພະເຈົ້າຕາມມາຫຼັງສັນຍານຂອງຈິດສໍານຶກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.
Mantra 3
अहं पुरो मन्दसानो व्यैरं नव साकं नवतीः शम्बरस्य । शततमं वेश्यं सर्वताता दिवोदासमतिथिग्वं यदावम् ॥
ຂ້ອຍ, ໃນຄວາມຊົມຊື່ນ, ໄດ້ທໍາລາຍປ້ອມທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ເກົ້າສິບເກົ້າແຫ່ງພ້ອມກັນ, ຂອງຊາມບາຣ. ຂ້ອຍໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອທິໂວດາສະ ອາຕິຖິຄວະ, ທີ່ຢູ່ອາໄສແຫ່ງຮ້ອຍ, ຜູ້ຊະນະທຸກສິ່ງ.
Mantra 4
प्र सु ष विभ्यो मरुतो विरस्तु प्र श्येनः श्येनेभ्य आशुपत्वा । अचक्रया यत्स्वधया सुपर्णो हव्यं भरन्मनवे देवजुष्टम् ॥
ຈົ່ງອອກໄປເຖິງຜູ້ນັ້ນ, ໃຫ້ຫ່າງຈາກພວກທ່ານ, ບັນດາມາຣຸດ; ຈົ່ງອອກໄປ ນົກເຫັນຈາກຝູງນົກເຫັນ, ຜູ້ເພີ່ມປີກໄວ. ເມື່ອ, ບໍ່ມີລໍ້າງ, ໂດຍພະລັງຂອງຕົນເອງ, ຜູ້ມີປີກງາມໄດ້ຖືເອົາຂອງຖວັດສໍາລັບມະນຸ, ຂອງຖວັດທີ່ເທບຊົງຮັກ.
Mantra 5
भरद्यदि विरतो वेविजानः पथोरुणा मनोजवा असर्जि । तूयं ययौ मधुना सोम्येनोत श्रवो विविदे श्येनो अत्र ॥
ເມື່ອລາວໄດ້ຖືເອົາມັນອອກໄປ, ສັ່ນສະເທືອນດ້ວຍຄວາມໄວ, ລາວໄດ້ລຸກອອກໄປຕາມທາງກວ້າງວັງ ໂດຍຄວາມໄວຂອງຈິດ. ລາວໄດ້ໄປຢ່າງວ່ອງໄວດ້ວຍໂສມະທີ່ຫວານ; ແລະ ຢູ່ທີ່ນີ້ ນົກເຫັນໄດ້ຮັບເອົາຊື່ສຽງ, ຈາກການນໍາພາທີ່ຊະນະ.
Mantra 6
ऋजीपी श्येनो ददमानो अंशुं परावतः शकुनो मन्द्रं मदम् । सोमं भरद्दादृहाणो देवावान्दिवो अमुष्मादुत्तरादादाय ॥
ນົກເຫັນປີກຊືດ, ໄດ້ຖວາຍຍອດທີ່ຄົ້ນ, ໄດ້ນໍາເອົາຄວາມປິຕິຍິນດີຈາກທາງທີ່ໄກ. ຍຶດໝັ້ນໃນພະລັງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເທບ, ລາວໄດ້ຖືເອົາໂສມະລົງມາຈາກພາກສ່ວນເທິງຂອງສະຫວັນ ແລະ ໄດ້ຍຶດເອົາມັນຈາກຄວາມສູງສຸດ, ເພື່ອຄວາມປິຕິສຸກຈະເຂົ້າໃສ່ພາຊະຂອງມະນຸດ.
Mantra 7
आदाय श्येनो अभरत्सोमं सहस्रं सवाँ अयुतं च साकम् । अत्रा पुरंधिरजहादरातीर्मदे सोमस्य मूरा अमूरः ॥
ຫຼັງຈາກຍຶດເອົາມັນ, ນົກເຫັນໄດ້ຖືເອົາໂສມະ, ຄວາມອຸດົມສົມບັດຂອງການຄົ້ນ, ພັນແລະຫມື່ນພ້ອມກັນ. ຢູ່ທີ່ນີ້ ພະລັງແຫ່ງຄວາມອຸດົມສົມບັດໄດ້ຂັບຂາດກໍາລັງຂອງຄວາມສັດຕູ; ໃນຄວາມປິຕິຍິນດີຂອງໂສມະ ຄວາມສັບສົນທີ່ງົດງານໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຈະແຈ້ງ, ແລະ ສິ່ງທັງໝົດໄດ້ກາຍເປັນສະຫວ່າງ.
Frequently Asked Questions
The hymn uses an “aham” voice to show inspired identity: the seer speaks as if his awakened consciousness participates in divine powers and legendary roles, a hallmark of Vāmadeva’s visionary style.
The Śyena is the swift, superhuman bird-power that seizes and brings Soma to Manu. In ritual and symbolism, it represents the victorious acquisition of divine inspiration/ecstasy for the sacrifice.
It teaches that through right offering and inspired speech, one can gain Soma-like clarity and strength, drive away hostile forces, and move from confusion to a steadier, luminous state of mind.
Ask anything about Sukta 26 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
