
Sukta 3.24
Viśvāmitra Gāthina (RV 3.24)
Agni
Gāyatrī (probable for RV 3.24; confirm by metrical scan—shorter cadence suggests gāyatrī-like)
ຄຳສັດຕະຄະຖານສັ້ນໆ ນີ້ ອັນເປັນການສັງລວງວົງອັນຄີ ຂໍໃຫ້ອັນຄີແຫ່ງການບູຊາ ຊະນະກຳລັງທີ່ເປັນສັດຕູ ທັງໃນການຂັດຂວາງພາຍນອກ ແລະ ສິ່ງກີດຂວາງພາຍໃນ ແລະ ສ້າງຕັ້ງ "ວາຈັດ" ຄື ຄວາມສະຫງ່າຜ່າເຜັດ ອັນລັດສະໝີ ໃຫ້ແກ່ຍາຈາມານ. ອັນຄີຖືກເຊື້ອເຊີນມາຍັງບັນລງບາຣຫິດ ອັນເປັນບ່ອນນັ່ງປະກອບພິທີ ທີ່ກະກຽມໄວ້ ຖືກປຸກຂຶ້ນດ້ວຍພະລັງອັນສະຫວ່າງ ແລະ ຖືກຂໍໃຫ້ປະທານ "ຣາຍິ" ຄື ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ອັນອຸດົມສົມບູນ ດ້ວຍກຳລັງອັນວິລະຊົນ ໃນຂະນະທີ່ຊຳລະຈິດໃຈຂອງຜູ້ບູຊາ ໃຫ້ບໍລິສຸດ.
Mantra 1
अग्ने सहस्व पृतना अभिमातीरपास्य । दुष्टरस्तरन्नरातीर्वर्चो धा यज्ञवाहसे ॥
ພຣະອັກນີ ຈົ່ງຊະນະສົງຄາມທັງຫຼາຍ; ຂັບໄລ່ກຳລັງຊົ່ວຮ້າຍທີ່ມາບຸກທ້າທາຍ. ເຖິດຍາກທີ່ຈະຂ້າມ, ແຕ່ຂ້າມຜ່ານກຳລັງແຫ່ງຄວາມປະຕິເສດໄດ້, ຈົ່ງສ້າງຄວາມສະຫວ່າງສະບາຍໃນຜູ້ອັດສະການບູຊາ.
Mantra 2
अग्न इळा समिध्यसे वीतिहोत्रो अमर्त्यः । जुषस्व सू नो अध्वरम् ॥
ພຣະອັກນີ, ດ້ວຍອິລາ ພຣະອົງຊົນຊູເປັນຄວາມສົມບູນ, ຜູ່ເປັນອະມະຕະຜູ້ມາສູ່ຂອງຖວາຍ. ຈົ່ງຮັບເອົາການເຄື່ອນໄຫວບູຊາທີ່ບໍ່ຂາດຕົວຂອງພວກເຮົາດ້ວຍຄວາມຍິນດີ.
Mantra 3
अग्ने द्युम्नेन जागृवे सहसः सूनवाहुत । एदं बर्हिः सदो मम ॥
ພຣະອັກນີ, ຜູ້ຕື່ນຕົວດ້ວຍກຳລັງສະຫວ່າງ, ບຸດແຫ່ງພະລັງ, ຜູ້ຖືກອິນເວົ້າຮຽກ - ນີ້ແມ່ນບ່ອນນັ່ງຫຍ້າສັກທີ່ປູກະພັດໄວ້ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ບ່ອນສະເພາະຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.
Mantra 4
अग्ने विश्वेभिरग्निभिर्देवेभिर्महया गिरः । यज्ञेषु य उ चायवः ॥
ພຣະອັກນີ, ດ້ວຍໄຟທັງປວງ, ດ້ວຍທວວຕາ, ຈົ່ງຍົກສູງຄຳເວົ້າແຫ່ງການດົນໃຈຂອງພວກເຮົາ - ຄຳເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ຮວມຕົວແລະເພີ່ມພະລັງໃນການບູຊາ.
Mantra 5
अग्ने दा दाशुषे रयिं वीरवन्तं परीणसम् । शिशीहि नः सूनुमतः ॥
ພຣະອັກນີ, ຈົ່ງປະທານແກ່ຜູ້ຖວາຍຄວາມສົມບູນພາຍໃນ - ອຸດົມດ້ວຍພະລັງວິລະຊົນແລະບົດບັນທັດ. ຈົ່ງຊຸດແລະປັບປົວພວກເຮົາ, ບຸດແຫ່ງພະລັງອັນດົນໃຈ, ເພື່ອໃຫ້ຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາກາຍເປັນເຄື່ອງມືອັນສະຫວ່າງ.
It asks Agni to drive away hostile forces, protect the worshipper in conflict, and establish radiant strength (varcas) and prosperity (rayi) through the sacrifice.
Barhis is the ritual “seat” prepared for the gods. Mentioning it signals that Agni is being formally welcomed and invited to take his place so the rite can succeed.
They refer to hostile pressures—enemies, ill-will, or obstructing forces. The hymn treats Agni as the power that repels these outer and inner forms of opposition.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.