Opening the text

Rishi: Ṛgvedic provenance (Indra-stotra); in AV 20, verses are largely adopted from the Ṛgveda; specific r̥ṣi attribution follows the RV source-hymn tradition rather than Atharvanic family lists.
Devata: Indra
Chandas: Triṣṭubh (probable, matching RV-style cadence; AV 20 commonly preserves RV meters)
ສັດຕະວະນາອິນທາສັ້ນນີ້ ເຊິ່ງສ່ວນໃຫຍ່ໃຊ້ພາສາ ແລະ ສຽງແບບຣິກເວດ ເປັນການເພີ່ມພະລັງໃຫ້ການຖວາຍໂສມ ເພື່ອອິນທາຈະໄດ້ດື່ມ ເພີ່ມພະລັງ ແລະ ຂະຫຍາຍການປ້ອງກັນໃຫ້ຄອບຄົວຜູ້ຖວາຍ. ໂດຍເຊື່ອມຕໍ່ຄວາມປິຕິຍິນດີຂອງອິນທາ ກັບຜູ້ບູຊາທີ່ຮູ້ຄວາມຈິງ ໃນທີ່ຢູ່ຂອງມະນຸ, ມັນມຸ່ງໄປສູ່ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ພະລັງຊີວິດ ແລະ ລູກຫຼານ, ໃນຂະນະທີ່ຍັງເປັນໂລ່ງກັນອັນຕະລາຍ ຜ່ານພະລັງແຫ່ງຊັນຊະນະຂອງອິນທາ.
Mantra 1
अ॒प्सु धू॒तस्य॑ हरिवः॒ पिबे॒ह नृभिः॑ सु॒तस्य॑ ज॒ठरं॑ पृणस्व । मि॒मि॒क्षुर्यमद्र॑य इन्द्र॒ तुभ्यं॒ तेभि॑र्वर्धस्व॒ मद॑मुक्थवाहः
ຈົ່ງດື່ມຢູ່ທີ່ນີ້, ຜູ້ມີມ້າສີຄຳ, ຈາກໂຊມະທີ່ລ້າງໃນນ້ຳ, ຈາກສິ່ງທີ່ຖືກຄັ້ນໂດຍມະນຸດ ເຈົ້າຈົ່ງເຕີມທ້ອງ. ສິ່ງທີ່ຫີນໄດ້ປະສົມໃຫ້ເຈົ້າ, ອິນທະຣະ, ດ້ວຍສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນ ເຈົ້າຈົ່ງເພີ່ມພະລັງ, ຜູ້ຖືການມົວເມົາ ແລະ ສຽງຮ້ອງສັນລະເສີນ.
Mantra 2
प्रोग्रां पी॒तिं वृष्ण॑ इयर्मि स॒त्यां प्र॒यै सु॒तस्य॑ हर्यश्व॒ तुभ्य॑म्। इन्द्र॒ धेना॑भिरि॒ह मा॑दयस्व धी॒भिर्विश्वा॑भिः॒ शच्या॑ गृणा॒नः
ຂ້າພະເຈົ້າວາງເຄື່ອງດື່ມທີ່ຮຸນແຮງ, ທີ່ແທ້ຈິງ, ເພື່ອງົວຜູ້ຊາຍ, ເພື່ອການກ້າວໜ້າຂອງເຈົ້າ, ອິນທະຣະຜູ້ມີມ້າສີຄຳ, ຈາກໂຊມະທີ່ຖືກຄັ້ນແລ້ວ. ອິນທະຣະ, ຈົ່ງມີຄວາມສຸກຢູ່ທີ່ນີ້ກັບໂຄນຍ່າງທີ່ໄຫຼອອກມາ, ໃນຂະນະທີ່ຖືກສັນລະເສີນດ້ວຍຄວາມຄິດທຸກຢ່າງ, ດ້ວຍພະລັງອັນມີປະສິດທິຜົນ.
Mantra 3
ऊ॒ती श॑चीव॒स्तव॑ वी॒र्येण॒ वयो॒ दधा॑ना उ॒शिज॑ ऋत॒ज्ञाः । प्र॒जाव॑दिन्द्र॒ मनु॑षो दुरो॒णे त॒स्थुर्गृ॒णन्तः॑ सध॒माद्या॑सः
ດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອອັນຊ່ວຊົງຂອງທ່ານ, ໂອ ພຣະຜູ້ຊົງຄວາມສາມາດ, ແລະ ດ້ວຍພະລັງວີຣະຂອງທ່ານ, ຜູ້ຖວາຍທາດທີ່ກະຕັນຍູດ, ຜູ້ຮູ້ຈັກຄວາມຊື່ທັນຍະ, ໄດ້ຢືນຢູ່ໃນເຮືອນຂອງມະນຸ, ໂອ ອິນທະ, ຜູ້ຊົງລູກຫຼານອັນຢູ່ສົມບູນ, ສະຫຼອງທ່ານ, ເປັນພັນທະມິດໃນຄວາມຊົງບຸນຢ່າງສັກສິດ.
It is used to invoke Indra through a Soma-offering (or its ritual substitute) so that his strengthened power brings protection, vitality, prosperity, and offspring to the household.
In Vedic ritual logic, Soma is the energizing draught that increases Indra’s vīrya (heroic might). The hymn treats correct Soma preparation and praise as the means that reliably draw Indra’s help.
Yes, it is often adapted devotionally: one prepares clean water and a symbolic offering drink, recites the three verses with intention for protection and prosperity, and treats the home (dūrōṇa) as the ritual locus.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.