Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (maṇi-hymn stratum; specific r̥ṣi varies by anukramaṇī).
Devata: Maṇi (amulet as personified protective power); implicit ojas.
Chandas: Anuṣṭubh (compact, performative)
AV 10.6 ເປັນຄາລະມັນຕິທີ່ສັກກະລະການຜູກມຸງອັນລັດປ້ອງກັນ, ຖືວ່າມັນເປັນພະລັງທີ່ມີຊີວິດທີ່ປົກປ້ອງໂອຈັດ (ພະລັງຊີວິດ) ແລະ ວັນຈັດ (ກຽດຕິຍະພາບທີ່ສະຫວ່າງສະຫວັດ) ຂອງຜູ້ສວມ. ຄຽງຄູ່ກັບຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ການເສີມສ້າງປະສາດສຳຄັນ (ການໄດ້ຍິນ, ການເຫັນ), ມັນຍັງມີອຳນາດອະພິຈາລະ: ພະລັງມັນຕຣະປະຕິບັດພິທີກຳ "ຕັດທຳລາຍ" ອຳນາດການນຳຂອງຄູ່ແຂ່ງ ແລະ ສະກັດກັບຄວາມຕົວະຮ້າຍ. ຄາລະສິ້ນສຸດດ້ວຍການເຊື່ອມຕໍ່ພະລັງຂອງມຸງກັບພິທີບູຊາໄຟໃນເຮືອນ, ປະທັບການປ້ອງກັນ ແລະ ການເພີ່ມພູຜ່ານການຮັບຮູ້ຂອງອັຄະນີ.
Mantra 1
मणिबन्धनम्। अ॒रा॒ती॒योर्भ्रातृ॑व्यस्य दु॒र्हार्दो॑ द्विष॒तः शिरः॑ । अपि॑ वृश्चा॒म्योज॑सा
ການຜູກພອຍມະນີ. ຫົວຂອງຄູ່ແຂ່ງທີ່ເປັນສັດຕູ, ຍາກທີ່ຈະຈັບໄດ້, ຫົວຂອງຜູ້ເປັນສັດຕູ, ສິ່ງນີ້ຂ້າພະເຈົ້າຕັດອອກດ້ວຍພະລັງ.
Mantra 2
वर्म॒ मह्य॑म॒यं म॒णिः फाला॑ज्जा॒तः क॑रिष्यति । पू॒र्णो म॒न्थेन॒ माग॑म॒द् रसे॑न स॒ह वर्च॑सा
ເຄື່ອນລັກສະນະນີ້, ທີ່ເກີດຈາກໃຕ້ຜ່ານດິນ, ຈະເຮັດເປັນເກົາເຫລັກປ້ອງກັນໃຫ້ຂ້ອຍ. ເມື່ອປະຕິບັດເຕັມທີ່ໂດຍການກວນ, ຂໍໃຫ້ມັນຢຸດຢູ່ກັບຂ້ອຍ - ພ້ອມກັບນ້ຳຫວານແລະຄວາມສະຫວ່າງສະຫວັບ.
Mantra 3
यत् त्वा॑ शि॒क्वः प॒राव॑धी॒त् तक्षा॒ हस्ते॑न॒ वास्या॑ । आप॑स्त्वा॒ तस्म॑ज्जीव॒लाः पु॒नन्तु॒ शुच॑यः॒ शुचि॑म्
ບ່ອນທີ່ຊ່າງຜູ້ຊຳນານໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຈົ້າເສຍຫາຍ - ບ່ອນທີ່ຊ່າງໄມ້ໄດ້ຕັດແຕ່ງດ້ວຍມືແລະອາວຸດ - ຈາກນັ້ນ, ຂໍໃຫ້ນ້ຳທັງຫລາຍ, ຜູ້ປະທານຊີວິດ, ຊຳລະເຈົ້າໃຫ້ສະອາດ, ຜູ້ບໍລິສຸທິຊຳລະເຈົ້າໃຫ້ບໍລິສຸທິ.
Mantra 4
हिर॑ण्यस्रग॒यं म॒णिः श्र॒द्धां य॒ज्ञं महो॒ दध॑त्। गृ॒हे व॑सतु॒ नोऽति॑थिः
ເຄື່ອນລັກສະນະທີ່ຮົງຄຳນີ້, ຜູ້ປະທານຄວາມສັດທາ, ການບູຊາຍະຄະ, ແລະຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ - ຂໍໃຫ້ມັນຢູ່ໃນເຮືອນຂອງພວກເຮົາ, ເປັນແຂກຜູ້ມີກຽດຕິຍົດ.
Mantra 5
तस्मै॑ घृ॒तं सुरां॒ मध्वन्न॑मन्नं क्षदामहे । स नः॑ पि॒तेव॑ पु॒त्रेभ्यः॒ श्रेयः॑श्रेयश्चिकित्सतु॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्वो॑ दे॒वेभ्यो॒ म॒णिरेत्य॑
ພວກເຮົາປະທານເນຍໃສ່, ເຫລົ້ມຊູຣາ, ນ້ຳຜຶ້ງ, ອາຫານ - ອາຫານທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ດັ່ງພໍ່ຜູ້ຮັກລູກ, ຂໍໃຫ້ເຂົາເບິ່ງແຍ່ງສະຫວັດດີຂອງລູກຊາຍພວກເຮົາໃຫ້ດີຂຶ້ນເລື້ອຍໆ, ຊ້ຳແລະຊ້ຳອີກ, ວັນຕໍ່ວັນ: ເຄື່ອນລັກສະນະນີ້ມາຈາກເທວະທັງຫລາຍ.
Mantra 6
यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्म॒णिं फालं॑ घृत॒श्चुत॑मु॒ग्रं ख॑दि॒रमोज॑से । तम॒ग्निः प्रत्य॑मुञ्चत॒ सो अ॑स्मै दुह॒ आज्यं॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि
ເຄື່ອນລັກສະນະທີ່ບຣິຮັດປະຕິໄດ້ຜູກໄວ້ - ແຜ່ນໄມ້ຜ່ານດິນ, ທີ່ຫຍາບເຫນືອອອກມາ, ຮຸນແຮງ, ເຮັດຈາກໄມ້ຂາທິຣະ, ເພື່ອກຳລັງ - ອັຄະນີໄດ້ສົ່ງມອບຄືນ; ແລະມັນປະທານເນຍໃສ່ໃຫ້ເຂົາ, ຊ້ຳແລະຊ້ຳອີກ, ວັນຕໍ່ວັນ. ດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ, ເຈົ້າຈົ່ງຕີຜູ້ທີ່ມີຈິດຕະຕຽມ.
Mantra 7
यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्म॒णिं फालं॑ घृत॒श्चुत॑मु॒ग्रं ख॑दि॒रमोज॑से । तमिन्द्रः॒ प्रत्य॑मुञ्च॒तौज॑से वी॒र्याऽय॒ कम्। सो अ॑स्मै॒ बल॒मिद् दु॑हे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि
ພຣະແກ້ວທີ່ພຣະພຣະຫບຣູຫັສປາຕິໄດ້ຜູກມັນໄວ້, ເປັນແຜ່ນ, ໝາກນໍ້າມັນໄຫຼ, ຮຸນແຮງ, ເຮັດຈາກໄມ້ຂາທິຣະ, ເພື່ອພະລັງຊີວິດ: ພຣະອິນທຣະໄດ້ຖອດອອກເພື່ອຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ເພື່ອຄວາມກະຫາຍສາມາດ, ເພື່ອພຣະອົງ. ມັນປະທານພະລັງໃຫ້ພຣະອົງແທ້, ຊໍາລົງແລ້ວຊໍາລົງອີກ, ມື້ຕໍ່ມື້: ດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ, ຈົ່ງຕີຜູ້ທີ່ຊັງ.
Mantra 8
यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्म॒णिं फालं॑ घृत॒श्चुत॑मु॒ग्रं ख॑दि॒रमोज॑से । तं सोमः॒ प्रत्य॑मुञ्चत म॒हे श्रोत्रा॑य॒ चक्ष॑से । सो अ॑स्मै॒ वर्च॒ इद् दु॑हे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि
ພຣະແກ້ວທີ່ພຣະພຣະຫບຣູຫັສປາຕິໄດ້ຜູກມັນໄວ້, ເປັນແຜ່ນ, ໝາກນໍ້າມັນໄຫຼ, ຮຸນແຮງ, ເຮັດຈາກໄມ້ຂາທິຣະ, ເພື່ອພະລັງຊີວິດ: ພຣະໂສມະໄດ້ຖອດອອກເພື່ອການໄດ້ຍິນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະ ເພື່ອການເຫັນ. ມັນປະທານຄວາມສະຫວ່າງໃສໃຫ້ພຣະອົງແທ້, ຊໍາລົງແລ້ວຊໍາລົງອີກ, ມື້ຕໍ່ມື້: ດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ, ຈົ່ງຕີຜູ້ທີ່ຊັງ.
Mantra 9
यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्म॒णिं फालं॑ घृत॒श्चुत॑मु॒ग्रं ख॑दि॒रमोज॑से । तं सूर्यः॒ प्रत्य॑मुञ्चत॒ तेने॒मा अ॑जय॒द् दिशः॑ । सो अ॑स्मै॒ भूति॒मिद् दु॑हे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि
ພຣະແກ້ວທີ່ພຣະພຣະຫບຣູຫັສປາຕິໄດ້ຜູກມັນໄວ້, ເປັນແຜ່ນ, ໝາກນໍ້າມັນໄຫຼ, ຮຸນແຮງ, ເຮັດຈາກໄມ້ຂາທິຣະ, ເພື່ອພະລັງຊີວິດ: ພຣະສູຣິຍະໄດ້ຖອດອອກ, ດ້ວຍສິ່ງນັ້ນພຣະອົງໄດ້ຊະນະທິສາທັງຫລາຍນີ້. ມັນປະທານຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃຫ້ພຣະອົງແທ້, ຊໍາລົງແລ້ວຊໍາລົງອີກ, ມື້ຕໍ່ມື້: ດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ, ຈົ່ງຕີຜູ້ທີ່ຊັງ.
Mantra 10
यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्म॒णिं फालं॑ घृत॒श्चुत॑मु॒ग्रं ख॑दि॒रमोज॑से । तं बिभ्र॑च्च॒न्द्रमा॑ म॒णिमसु॑राणां॒ पुरो॑ऽजयद् दान॒वानां॑ हिर॒ण्ययीः॑ । सो अ॑स्मै॒ श्रिय॒मिद् दु॑हे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वः॒श्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि
ການທີ່ບຣິຮັດປະຕິໄດ້ຜູກມັນໄວ້ - ແຜ່ນໄມ້ຊະນິດຫນຶ່ງ, ທີ່ຫຍາບເຫນືອອອກມາ, ຮຸນແຮງ, ເຮັດຈາກໄມ້ຂາທິຣະ, ເພື່ອກຳລັງຊີວິດ: ເມື່ອສວມເຄື່ອນລັກສະນະນັ້ນ, ດວງເດືອນໄດ້ເອົາຊະນະປ້ອມຂອງອະສູຣະທັງຫລາຍ, ປ້ອມທີ່ເປັນສີຄຳຂອງດານະວະ. ມັນປະທານໂຊກລາບໃຫ້ເຂົາ, ຊ້ຳແລະຊ້ຳອີກ, ວັນຕໍ່ວັນ: ດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ, ເຈົ້າຈົ່ງຕີຜູ້ທີ່ມີຈິດຕະຕຽມ.
Mantra 11
यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॒र्वाता॑य म॒णिमा॒शवे॑ । सो अ॑स्मै वा॒जिन॑ दुहे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि
ເຄື່ອນລັກສະນະທີ່ບຣິຮັດປະຕິໄດ້ຜູກໄວ້ເພື່ອວາຕະ, ຜູ້ທີ່ໄວສະຫວັບ - ສິ່ງນີ້ປະທານກຳລັງແຫ່ງຊະນະໃຫ້ເຂົາ, ຊ້ຳແລະຊ້ຳອີກ, ວັນຕໍ່ວັນ: ດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ, ເຈົ້າຈົ່ງຕີຜູ້ທີ່ມີຈິດຕະຕຽມ.
Mantra 12
यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॒र्वाता॑य म॒णिमा॒शवे॑ । तेने॒मां म॒णिना॑ कृ॒षिम॒श्विना॑व॒भि र॑क्षतः । स भि॒षग्भ्यां॒ महो॑ दुहे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि
ພາລະກຳທີ່ພຣະພຣະຫະສະປາຕິຜູູກມັດໃຫ້ແກ່ພຣະວາຕະຜູ້ວ່ອງໄວ, ດ້ວຍພາລະກຳນີ້, ພຣະອັສວິນທັງສອງໄດ້ປົກປ້ອງການປູກຝັງ. ມັນເປັນທາງໄປສູ່ຄວາມສຳເລັດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຜ່ານທາງທັງສອງໝໍຂອງທ້ອງຟ້າ, ຕໍ່ໆໄປມື້ລະວັນ, ດ້ວຍພາລະກຳນັ້ນ, ຈົ່ງທຳລາຍຜູ້ທີ່ມີຄວາມຊັງຕໍ່ທ່ານ.
Mantra 13
यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॒र्वाता॑य म॒णिमा॒शवे॑ । तं बिभ्र॑त् सवि॒ता म॒णिं तेने॒दम॑जय॒त् स्वः । सो अ॑स्मै सू॒नृतां॑ दुहे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि
ພາລະກຳທີ່ພຣະພຣະຫະສະປາຕິຜູູກມັດໃຫ້ແກ່ພຣະວາຕະຜູ້ວ່ອງໄວ, ໂດຍຖືພາລະກຳນັ້ນ, ພຣະສະວິຕາໄດ້ຊະນະຄວາມສະຫວັງນີ້. ມັນເປັນທາງໄປສູ່ຄຳເວົ້າທີ່ງົດງາມສຳລັບພະອົງ, ຕໍ່ໆໄປມື້ລະວັນ, ດ້ວຍພາລະກຳນັ້ນ, ຈົ່ງທຳລາຍຜູ້ທີ່ມີຄວາມຊັງຕໍ່ທ່ານ.
Mantra 14
यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॒र्वाता॑य म॒णिमा॒शवे॑ । तमापो॒ बिभ्र॑तीर्म॒णिं सदा॑ धाव॒न्त्यक्षि॑ताः । स आ॑भ्यो॒ऽमृत॒मिद् दु॑हे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि
ພາລະກຳທີ່ພຣະພຣະຫະສະປາຕິຜູູກມັດໃຫ້ແກ່ພຣະວາຕະຜູ້ວ່ອງໄວ, ໂດຍຖືພາລະກຳນັ້ນ, ນ້ຳທີ່ບໍ່ເຄີຍໝົດສິ້ນໄຫຼໄປຕະຫຼອດ. ຈາກນ້ຳເຫຼົ່ານັ້ນ, ມັນເປັນທາງໄປສູ່ຄວາມເປັນອະມະຕະຢ່າງແທ້ຈິງ, ຕໍ່ໆໄປມື້ລະວັນ, ດ້ວຍພາລະກຳນັ້ນ, ຈົ່ງທຳລາຍຜູ້ທີ່ມີຄວາມຊັງຕໍ່ທ່ານ.
Mantra 15
यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॒र्वाता॑य म॒णिमा॒शवे॑ ।तं राजा॒ वरु॑णो म॒णिं प्रत्य॑मुञ्चत शं॒भुव॑म्। सो अ॑स्मै स॒त्यमिद् दु॑हे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि
ພາລະກຳທີ່ພຣະພຣະຫະສະປາຕິຜູູກມັດໃຫ້ແກ່ພຣະວາຕະຜູ້ວ່ອງໄວ, ພາລະກຳອັນເປັນສິນບຸລຸດນັ້ນ, ພະຣາຊາວຣຸນຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ສະຖາປະນາໄວ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ມັນເປັນທາງໄປສູ່ຄວາມຈິງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ສຳລັບພະອົງ, ຕໍ່ໆໄປມື້ລະວັນ, ດ້ວຍພາລະກຳນັ້ນ, ຈົ່ງທຳລາຍຜູ້ທີ່ມີຄວາມຊັງຕໍ່ທ່ານ.
Mantra 16
यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॒र्वाता॑य म॒णिमा॒शवे॑ । तं दे॒वा बिभ्र॑तो म॒णिं सर्वां॑ल्लो॒कान् यु॒धाज॑यन्। स ए॑भ्यो॒ जिति॒मिद् दु॑हे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि
ພາລະກຳທີ່ພຣະພຣະຫະສະປາຕິຜູູກມັດໃຫ້ແກ່ພຣະວາຕະຜູ້ວ່ອງໄວ, ໂດຍຖືພາລະກຳນັ້ນ, ທາງສະຫວັນທັງໝົດໄດ້ຮັບໄຊຊະນະຜ່ານການຮົບຮານ. ມັນເປັນທາງໄປສູ່ໄຊຊະນະອັນຍິ່ງໃຫຍ່ສຳລັບພວກເຂົາ, ຕໍ່ໆໄປມື້ລະວັນ, ດ້ວຍພາລະກຳນັ້ນ, ຈົ່ງທຳລາຍຜູ້ທີ່ມີຄວາມຊັງຕໍ່ທ່ານ.
Mantra 17
यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॒र्वाता॑य म॒णिमा॒शवे॑ । तमि॒मं दे॒वता॑ म॒णिं प्रत्य॑मुञ्चन्त शं॒भुव॑म्। स आ॑भ्यो॒ विश्व॒मिद् दु॑हे॒ भूयो॑भूयः॒ श्वःश्व॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि
ບຣິຫັດສະປະຕິໄດ້ຜູ້ກັນປິດຕິທີ່ເຮັດວຽກໄວນີ້ໃຫ້ວາຕະ; ເທບຜູ້ທັງຫຼາຍໄດ້ຜູ້ກັນປິດຕິນີ້ເປັນການຕອບໂຕ້, ເປັນສິ່ງທີ່ເປັນສິນລະບູຊາ. ຈາກສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ມັນໄດ້ເອົາຄວາມດີທຸກຢ່າງອອກມາ, ຊໍາເລື້ອຍໆ ວັນລະວັນ: ດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ, ໃຫ້ເຈົ້າຕີທໍາລາຍຜູ້ທີ່ເປັນປິ່ນປົວໃຫ້ລົ້ມລົງ.
Mantra 18
ऋ॒तव॒स्तम॑बध्नतार्त॒वास्तम॑बध्नत । सं॒व॒त्स॒रस्तं ब॒द्ध्वा सर्वं॑ भू॒तं वि र॑क्षति
ລະດູການຕ່າງໆໄດ້ຜູ້ກັນປິດຕິນີ້; ພະລັງຂອງລະດູການໄດ້ຜູ້ກັນປິດຕິນີ້. ປີໄດ້ຜູ້ກັນປິດຕິນີ້ໄວ້, ປົກປ້ອງທຸກສິ່ງທີ່ມີຊີວິດໃຫ້ປອດໄພທຸກຢ່າງ.
Mantra 19
अ॒न्त॒र्दे॒शा अ॑बध्नत प्र॒दिश॒स्तम॑बध्नत । प्र॒जाप॑तिसृष्टो म॒णिर्द्वि॑ष॒तो मेऽध॑राँ अकः
ທິດທາງກາງໄດ້ຜູ້ກັນປິດຕິນີ້; ທິດທາງທັງສີ່ໄດ້ຜູ້ກັນປິດຕິນັ້ນ. ກັນປິດຕິທີ່ປາຣະຊາປະຕິໄດ້ສ້າງຂຶ້ນ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຜູ້ທີ່ເປັນປິ່ນປົວຕໍ່ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງລົ້ມລົງຢູ່ຂ້າງລຸ່ມ.
Mantra 20
अथ॑र्वाणो अबध्नताथर्व॒णा अ॑बध्नत । तौर्मे॒दिनो॒ अङ्गि॑रसो॒ दस्यू॑नां बिभिदुः॒ पुर॒स्तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि
ຊາວອາທາຣວັນໄດ້ຜູກມັນໄວ້, ໂດຍອາທາຣວັນມັນຖືກຜູກໄວ້. ຊາວເທົາຣເມດິນອັງຄີຣະສະໄດ້ທໍາລາດປ້ອງຂອງຊາວທາສະຍູ: ດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ, ເຈົ້າຈົ່ງຕີຜູ້ທີ່ເປັນສັດຕູລົງ.
Mantra 21
तं धा॒ता प्रत्य॑मुञ्चत॒ स भू॒तं व्यऽकल्पयत्। तेन॒ त्वं द्वि॑ष॒तो ज॑हि
ທາຕຣະໄດ້ສ້າງເຄື່ອງລວງນັ້ນໃນທາງກົງກັນ, ແລະ ພຣະອົງໄດ້ຈັດລຽງໂລກຂອງສັບພະວັດຖຸ. ດ້ວຍສິ່ງນັ້ນ, ເຈົ້າຈົ່ງຕີຜູ້ທີ່ເປັນສັດຕູລົງ.
Mantra 22
यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्दे॒वेभ्यो॒ असु॑रक्षितिम्। स मा॒यं म॒णिराग॑म॒द् रसे॑न स॒ह वर्च॑सा
ຜູ້ທີ່ພຣະບຣູຫັສະປຕິຜູກມັດໄວ້ເພື່ອພະເຈົ້າທັງຫຼາຍ, ເພື່ອຍຶດປູ້ມຂອງອະສູຣະ, ອັນລັດນີ້ໄດ້ມາພ້ອມດ້ວຍພະລັງມະຫັດຈະລັດ, ພ້ອມດ້ວຍຄວາມເປັນແກ່ນແລະຄວາມສະຫວ່າງ.
Mantra 23
यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्दे॒वेभ्यो॒ असु॑रक्षितिम्। स मा॒यं म॒णिराग॑मत् स॒ह गोभि॑रजा॒विभि॒रन्ने॑न प्र॒जया॑ स॒ह
ຜູ້ທີ່ພຣະບຣູຫັສະປຕິຜູກມັດໄວ້ເພື່ອພະເຈົ້າທັງຫຼາຍ, ເພື່ອຍຶດປູ້ມຂອງອະສູຣະ, ອັນລັດນີ້ໄດ້ມາພ້ອມດ້ວຍພະລັງມະຫັດຈະລັດ, ພ້ອມດ້ວຍໂຕງົວ, ແບ້ ແລະ ແກະ, ພ້ອມດ້ວຍອາຫານ, ພ້ອມດ້ວຍລູກຫຼານ.
Mantra 24
यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्दे॒वेभ्यो॒ असु॑रक्षितिम्। स मा॒यं म॒णिराग॑मत् स॒ह व्री॑हिय॒वाभ्यां॒ मह॑सा॒ भूत्या॑ स॒ह
ຜູ້ທີ່ພຣະບຣູຫັສະປຕິຜູກມັດໄວ້ເພື່ອພະເຈົ້າທັງຫຼາຍ, ເພື່ອຍຶດປູ້ມຂອງອະສູຣະ, ອັນລັດນີ້ໄດ້ມາພ້ອມດ້ວຍພະລັງມະຫັດຈະລັດ, ພ້ອມດ້ວຍເຂົ້າ ແລະ ບາຊີ, ພ້ອມດ້ວຍຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່, ພ້ອມດ້ວຍຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອນ.
Mantra 25
यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्दे॒वेभ्यो॒ असु॑रक्षितिम्। स मा॒यं म॒णिराग॑म॒न्मधो॑र्घृ॒तस्य॒ धार॑या की॒लाले॑न म॒णिः स॒ह
ຜູ້ທີ່ບຣິຫັສປຕິໄດ້ຜູກມັດໄວ້ເພື່ອເທບທັງຫຼາຍ, ເພື່ອຍຶດຄອງປ້ອງຂອງອະສູຣະ, ອັດລັກລະຄອນນີ້ໄດ້ມາພ້ອມດ້ວຍອຳນາດມະຫັດຈະລິຍະ, ພ້ອມນ້ຳຜຶ້ງ, ພ້ອມກະແສນ້ຳມັນເນີຍ, ພ້ອມກັບກີລາລະ, ອັດລັກລະຄອນເອງໄດ້ຕິດຕາມມາ.
Mantra 26
यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्दे॒वेभ्यो॑ असु॑रक्षितिम्। स मा॒यं म॒णिराग॑मदू॒र्जया॒ पय॑सा स॒ह द्रवि॑णेन श्रि॒या स॒ह
ຜູ້ທີ່ບຣິຫັສປຕິໄດ້ຜູກມັດໄວ້ເພື່ອເທບທັງຫຼາຍ, ເພື່ອຍຶດຄອງປ້ອງຂອງອະສູຣະ, ອັດລັກລະຄອນນີ້ໄດ້ມາພ້ອມດ້ວຍອຳນາດມະຫັດຈະລິຍະ, ພ້ອມດ້ວຍກຳລັງແລະນ້ຳນົມ, ພ້ອມຊັບສົມບັດ, ພ້ອມກັບຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.
Mantra 27
यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्दे॒वेभ्यो॑ असु॑रक्षितिम्। स मा॒यं म॒णिराग॑म॒त् तेज॑सा॒ त्विष्या॑ स॒ह यश॑सा की॒र्त्याऽ स॒ह
ຜູ້ທີ່ບຣິຮັດປະຕິໄດ້ຜູກໄວ້ເພື່ອເທວະທັງຫລາຍ - ອານາຈັກທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງອະສູຣະ - ຈາກນັ້ນ, ເຄື່ອນລັກສະນະ, ມາຢາ, ໄດ້ມາຮອດ, ປະທານໄວ້ດ້ວຍກຳລັງໄຟທີ່ຮຸນແຮງ, ດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງສະຫວັບທີ່ສະຫວ່າງ, ດ້ວຍຊື່ສຽງ, ພ້ອມດ້ວຍຄວາມຮຸ່ງເຮືອງ.
Mantra 28
यमब॑ध्ना॒द् बृह॒स्पति॑र्दे॒वेभ्यो॒ असु॑रक्षितिम्। स मा॒यं म॒णिराग॑मत् सर्वा॑भि॒र्भूति॑भिः स॒ह
ຜູ້ທີ່ບຣິຮັດປະຕິໄດ້ຜູກໄວ້ເພື່ອເທວະທັງຫລາຍ - ປ້ອມທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງອະສູຣະ - ຈາກນັ້ນ, ເຄື່ອນລັກສະນະ, ມາຢາ, ໄດ້ມາຮອດ, ພ້ອມດ້ວຍຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງທັງປວງ.
Mantra 29
तमि॒मं दे॒वता॑ म॒णिं मह्यं॑ ददतु॒ पुष्ट॑ये । अ॒भि॒भुं क्ष॑त्र॒वर्ध॑नं सपत्न॒दम्भ॑नं म॒णिम्
ຂໍໃຫ້ເທວະທັງຫລາຍປະທານເຄື່ອນລັກສະນະນີ້ໃຫ້ຂ້ອຍ, ສິ່ງນັ້ນໆ, ເພື່ອການເພີ່ມພູມພາກສົມບູນ - ຜູ້ມີອຳນາດເດັດຂາດ, ເພີ່ມກຳລັງຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ຜູ້ປາບຄູ່ແຂ່ງ, ເຄື່ອນລັກສະນະນັ້ນ.
Mantra 30
ब्रह्म॑णा॒ तेज॑सा स॒ह प्रति॑ मुञ्चामि मे शि॒वम्। अ॒स॒प॒त्नः स॑पत्न॒हा स॒पत्ना॒न् मेऽध॑रां अकः
ດ້ວຍພຣະພຣະມັນ, ດ້ວຍພະລັງອັນເດືອດຮ້ອນ, ຂ້າພຣະຂໍປະກອບຄວາມສຸກຄວາມສົມບຸນໃຫ້ແກ່ຂ້າພຣະ: ບໍ່ມີຄູ່ແຂ່ງ, ຜູ້ທຳລາຍຄູ່ແຂ່ງ, ຂໍໃຫ້ຄູ່ແຂ່ງຂອງຂ້າພຣະຕົກຕ່ຳລົງ.
Mantra 31
उत्त॑रं द्विष॒तो माम॒यं म॒णिः कृ॑णोतु देव॒जाः । यस्य॑ लो॒का इ॒मे त्रयः॒ पयो॑ दु॒ग्धमु॒पास॑ते । स मा॒यमधि॑ रोहतु म॒णिः श्रैष्ठ्या॑य मूर्ध॒तः
ຂໍໃຫ້ອອນປີນອັນເກີດແຕ່ພຣະເຈົ້ານີ້ຍົກຂ້າພຣະໃຫ້ສູງກວ່າຜູ້ເບຍາບຽດ. ຜູ້ທີ່ໂລກທັງສາມນີ້ຮັບໃຊ້ດ້ວຍນົມ, ດ້ວຍເຄື່ອງດື່ມອັນສະຫຼາດ, ຂໍໃຫ້ອອນປີນນັ້ນຂຶ້ນຢູ່ເທິງຂ້າພຣະ, ເທິງຫົວຂອງຂ້າພຣະ, ເພື່ອຄວາມເປັນຜູ້ນຳ.
Mantra 32
यं दे॒वाः पि॒तरो॑ मनु॒ष्याऽ उप॒जीव॑न्ति सर्व॒दा। स मा॒यमधि॑ रोहतु म॒णिः श्रैष्ठ्या॑य मूर्ध॒तः
ພຣະຜູ້ທີ່ເທບະພະອົງ, ບູລານຸພາບ, ແລະ ມະນຸດທັງຫຼາຍອາໄສຢູ່ຕະຫຼອດເວລາ - ຂໍໃຫ້ອອນຄຳລ້ຳຄ່ານັ້ນຂຶ້ນສູ່ຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍຄວາມອັດສະຈັນ, ຈາກສ່ວນຫົວ, ເພື່ອຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ສູງສົດ.
Mantra 33
यथा॒ बीज॑मु॒र्वरा॑यां कृ॒ष्टे फाले॑न॒ रोह॑ति । ए॒वा मयि॑ प्र॒जा प॒शवोऽन्न॑मन्नं॒ वि रो॑हतु
ດັ່ງເມັດພັນໃນນາອຸດົມ, ເມື່ອຖືກຜ່າໂດຍຕີນຫານ, ກໍເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ - ສະນັ້ນໃນຂ້າພະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ລູກຫຼານ, ສັດພາບ, ແລະ ອາຫານ, ແມ່ນອາຫານຊ້ອນອາຫານ, ເຕີບໃຫຍ່ຢ່າງອຸດົມສົມບູນ.
Mantra 34
यस्मै॑ त्वा यज्ञवर्धन॒ मणे॑ प्र॒त्यमु॑चं शि॒वम्। तं त्वं श॑तदक्षिण॒ मणे॒ श्रैष्ठ्या॑य जिन्वतात्
ຜູ້ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຜູກມັນໄວ້ກັບພຣະອົງນັ້ນ, ອອນຄຳຜູ້ເພີ່ມພູມພາກຍິ່ງໃຫຍ່, ຜູ້ເມດຕາປະານາ - ຂໍໃຫ້ພຣະອົງ, ອອນຄຳຜູ້ມີລາງວັນຮ້ອຍ, ໃຫ້ກຳລັງຊີວິດແກ່ພຣະອົງເພື່ອຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ສູງສົດ.
Mantra 35
ए॒तमि॒ध्मं स॒माहि॑तं जुषा॒णो अग्ने॒ प्रति॑ हर्य॒ होमैः॑ । तस्मि॑न् विदेम सुम॒तिं स्व॒स्ति प्र॒जां चक्षुः॑ प॒शून्त्समि॑द्धे जा॒तवे॑दसि॒ ब्रह्म॑णा
ໄຟຟູ້ທີ່ຈັດໄວ້ດີນີ້, ໂອ ອັກນີ, ຈົ່ງຮັບເອົາດ້ວຍຄວາມກະລຸນາ ແລະ ຕອບຮັບດ້ວຍການຖວາຍໄຟຂອງພວກເຮົາ. ໃນທ່ານນັ້ນ ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມໂປດປານ ແລະ ຄວາມສະຫງົບສຸກ - ລູກຫຼານ, ສາຍຕາ, ແລະ ສັດລ້ຽງ - ເມື່ອທ່ານຖືກຈູດຂຶ້ນ, ໂອ ຊາຕາເວດັດ, ດ້ວຍຄຳອະທິຖານອັນສັກສິດ.
It is a jewel/amulet treated as a personified protective power. The hymn consecrates its binding so it actively guards the wearer and generates vitality (ojas) and radiance (varcas).
Its main orientation is paustika-protective (strength, prestige, welfare), but it has an abhicārika edge: several lines aim to suppress or "cut down" the hostile rival’s potency and authority.
Bṛhaspati provides a divine precedent for binding the maṇi, Soma is linked with releasing its boons (notably hearing and sight), and Agni Jātavedas seals the rite through oblations that stabilize welfare such as progeny and cattle.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.