Adhyaya 28: The Manifestation of Māyā as Durgā/Kātyāyanī and the Slaying of Vaitrāsura

Verse 1

प्रजापाल उवाच । कथं माया समुत्पन्ना दुर्गा कात्यायनी शुभा । आदिक्षेत्रे स्थिता सूक्ष्मा पृथग्मूर्त्ता व्यजायत ॥ २८.१ ॥

ព្រះប្រាជាបាលបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «មាយា កើតឡើងដូចម្តេច—នាងដែលជាទុರ್ಗា ដ៏មង្គល (ក៏ហៅ កាត្យាយនី) ដែលស្ថិតនៅអាទិក្ខេត្រ ក្នុងរូបសុក្ខម ហើយបានបង្ហាញជារូបកាយដាច់ដោយឡែក?»

Verse 2

महातपा उवाच । आसीद् राजा पुरा राजन् सिन्धुद्वीपः प्रतापवान् । वरुणांशो महाराज सोऽरण्ये तपसि स्थितः ॥ २८.२ ॥

មហាតបា បានមានព្រះវាចា៖ កាលពីបុរាណ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ មានស្តេចមួយព្រះនាម សិន្ធុទ្វីបៈ មានអំណាច និងកិត្តិយសដោយវីរភាព។ ព្រះអង្គជាភាគមួយនៃព្រះវរុណៈ ហើយស្ថិតនៅព្រៃ ដោយតាំងខ្លួនក្នុងតបស្យា។

Verse 3

पुत्रो मे शक्रनाशाय भवेदिति नारदाधिपः । एवं कृतमतिः सोऽथ महता तपसा स्वकम् । कलेवरं स्थितो भूत्वा शोषयामास सुव्रत ॥ २८.३ ॥

ដោយសេចក្តីសម្រេចថា «កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ សូមក្លាយជាអ្នកបំផ្លាញព្រះឥន្ទ្រ (សក្រក)» នរាធិបៈនោះបានកំណត់ចិត្តដូច្នេះ។ បន្ទាប់មក ដោយតបស្យាដ៏ធំ គាត់បានឈរមាំ ហើយធ្វើឲ្យរាងកាយខ្លួនឯងស្ងួតស្រក—ជាបុរសមានវ្រតៈមាំមួន។

Verse 4

प्रजापाल उवाच । कथं तस्य द्विजश्रेष्ठ शक्रेणापकृतं भवेत् । येनासौ तद्विनाशाय पुत्रमिच्छन् व्रते स्थितः ॥ २८.४ ॥

ប្រជាបាល បានមានព្រះវាចា៖ «ឱ ព្រះទ្វិជៈដ៏ប្រសើរ តើព្រះឥន្ទ្រ បានធ្វើអំពើអាក្រក់ដល់គាត់ដោយរបៀបណា ដល់ថ្នាក់ដែលគាត់ប្រាថ្នាកូនប្រុសសម្រាប់ការបំផ្លាញនោះ ហើយនៅតែឈរមាំក្នុងវ្រតៈ?»

Verse 5

महातपा उवाच । सोऽन्यजन्मनि पुत्रोऽभूत् त्वष्टुर्बलभृतां वरः । अवध्यः सर्वशस्त्रेषु अपां फेनॆन नाशितः ॥ २८.५ ॥

មហាតបា បានមានព្រះវាចា៖ «នៅជាតិមួយទៀត គាត់បានក្លាយជាកូនប្រុសរបស់ ទ្វଷ្ដ្រៈ ជាអ្នកលើសគេក្នុងចំណោមអ្នកមានកម្លាំង។ ទោះបីមិនអាចត្រូវគ្រប់អាវុធក៏ដោយ ក៏ត្រូវបានបំផ្លាញដោយពពុះនៃទឹក។»

Verse 6

जलफेनेन निहतस्तस्मिँल्लयमवाप्नुयात् । पुनर्ब्रह्मान्वयाज्जातः सिन्धुद्वीपेति संज्ञितः । स तेपे परमं तीव्रं शक्रवैरमनुस्मरन् ॥ २८.६ ॥

ត្រូវបានវាយដោយពពុះទឹក គាត់បានចូលទៅក្នុងលយៈ (ការលាយបាត់) នៅទីនោះ។ បន្ទាប់មក កើតឡើងវិញក្នុងវង្សានុវង្សព្រះព្រហ្មា ហើយត្រូវបានហៅថា «សិន្ធុទ្វីប»។ ដោយរំលឹកសត្រូវភាពជាមួយព្រះឥន្ទ្រ គាត់បានធ្វើតបស្យាដ៏ខ្លាំងក្លាខ្ពស់បំផុត។

Verse 7

ततः कालेन महता नदी वेत्रवती शुभा । मानुषं रूपमास्थाय सालङ्कारं मनोरमम् । आजगाम यतो राजा तेपे परमकं तपः ॥ २८.७ ॥

បន្ទាប់ពីកាលយូរណាស់ ទន្លេវេត្រវតីដ៏មង្គល បានសន្មត់យករូបមនុស្ស ដ៏ស្រស់ស្អាត និងតុបតែងលម្អ ហើយបានមកដល់កន្លែងដែលព្រះរាជាកំពុងធ្វើតបៈដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។

Verse 8

तां दृष्ट्वा रूपसंपन्नां स राजा क्रुद्धमानसः । उवाच का असि सुश्रोणि सत्यं कथय भामिनि ॥ २८.८ ॥

ព្រះរាជា​ឃើញនាងមានរូបសម្បត្តិស្រស់ស្អាត ក៏មានចិត្តខឹងក្រហាយ ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «នាងជានរណា ឱ ស្ត្រីត្រគាកស្រស់? ចូរប្រាប់សេចក្តីពិតមក ឱ ស្ត្រីមានអារម្មណ៍ក្តៅគគុក»។

Verse 9

नद्युवाच । अहं जलपतेः पत्नी वरुणस्य महात्मनः । नाम्ना वेत्रवती पुण्या त्वामिच्छन्तीह मागता ॥ २८.९ ॥

ទន្លេបាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំជាភរិយារបស់ព្រះវរុណ មហាត្មា ជាព្រះអម្ចាស់នៃទឹក។ ខ្ញុំមាននាមថា វេត្រវតី ជាទន្លេបរិសុទ្ធ និងមង្គល ហើយបានមកទីនេះ ដោយប្រាថ្នាចង់ស្វែងរកព្រះអង្គ»។

Verse 10

साभिलाषां परस्त्रीं च भजमानां विसर्ज्जयेत् । स पापः पुरुषो ज्ञेयो ब्रह्महत्यां च विन्दति । एवं ज्ञात्वा महाराज भजमानां भजस्व माम् ॥ २८.१० ॥

គួរតែបដិសេធស្ត្រីដែលមានបំណងចង់បាន (បុរស) ប៉ុន្តែជាភរិយារបស់អ្នកដទៃ ហើយមកស្វែងរកការរួមស្និទ្ធ។ បុរសដែលទទួលនាង ត្រូវចាត់ទុកថាជាមនុស្សបាប ហើយទទួលទោសដូចការសម្លាប់ព្រះព្រាហ្មណ៍។ ដូច្នេះ ឱ មហារាជា ដោយដឹងយ៉ាងនេះ សូមទទួលការរួមស្និទ្ធជាមួយខ្ញុំ ដែលស្មោះស្រឡាញ់ចំពោះព្រះអង្គ។

Verse 11

एवमुक्तस्तया राजा साभिलाषोपभुक्तवान् । तस्य सद्योऽभवत् पुत्रो द्वादशार्कसमप्रभः ॥ २८.११ ॥

ព្រះរាជា​បានឮពាក្យនាងដូច្នោះ ក៏បានរួមស្និទ្ធដោយចិត្តប្រាថ្នា។ ភ្លាមៗនោះ ព្រះអង្គបានទទួលបានព្រះរាជបុត្រ​មួយ អស្ចារ្យភ្លឺរលោង ដូចពន្លឺព្រះអាទិត្យដប់ពីរ។

Verse 12

वेत्रवत्युदरे जातो नाम्ना वैत्रासुरोऽभवत् । बलवानतितेजस्वी प्राग्ज्योतिषपतिर्भवत् ॥ २८.१२ ॥

កើតនៅក្នុងដែនទឹកវេត្រវតី គេបានហៅថា វៃត្រាសុរៈ។ មានកម្លាំងខ្លាំង និងពន្លឺដ៏អស្ចារ្យ ទ្រង់បានក្លាយជាព្រះអម្ចាស់នៃ ប្រាគ្យោតិស។

Verse 13

स कालेन युवा जातो बलवान् दृढविक्रमः । महायोगेन संयुक्तो जिगायेमां वसुंधराम् ॥ २८.१३ ॥

កាលកន្លងទៅ គាត់បានក្លាយជាយុវជន មានកម្លាំង និងវីរភាពមាំមួន។ ប្រកបដោយយោគធម៌ដ៏មហិមា គាត់បានឈ្នះលើផែនដីនេះ (វសុន្ធរា)។

Verse 14

सप्तद्वीपवतीं पश्चान्मेरुपर्वतमारोहत् । तत्रेन्द्रं प्रथमं जिग्ये पश्चादग्निं यमं ततः । निरृतिं वरुणं वायूं धनदश्चेश्वरं ततः ॥ २८.१४ ॥

បន្ទាប់មក គាត់បានឡើងភ្នំមេរុ ដែលស្ថិតនៅកណ្ដាលទ្វីបទាំងប្រាំពីរ។ នៅទីនោះ គាត់បានឈ្នះឥន្ទ្រាជាមុន ស្រាប់តែបន្ទាប់មកឈ្នះអគ្និ និងយម; រួចទៀត និរឋតិ វរុណ វាយុ ហើយបន្ទាប់មក ធនទ (កុបេរ) និងឥស្វរ។

Verse 15

इन्द्रो भग्नो गतः सोऽग्निं अग्निर्भग्नो यमं ययौ । यमो निरृतिमागच्छन्निरृतिर्वरुणं ययौ ॥ २८.१५ ॥

ឥន្ទ្រា ត្រូវបានឈ្នះ ហើយទៅរកអគ្និ; អគ្និ ត្រូវបានឈ្នះ ហើយទៅរកយម។ យម ទៅរកនិរឋតិ ហើយនិរឋតិ ទៅរកវរុណ។

Verse 16

इन्द्रादिभिरुपेतस्तु वरुणो वायुमन्वगात् । वायुर्धनपतिं त्वागात् सर्वैरिन्द्रादिभिः सह ॥ २८.१६ ॥

វរុណ ដែលមានឥន្ទ្រា និងទេវតាផ្សេងៗអមមក បានតាមទៅរកវាយុ។ វាយុ ជាមួយទាំងអស់គ្នា—ឥន្ទ្រា និងអ្នកដទៃ—បានចូលទៅជិតធនបតិ (កុបេរ)។

Verse 17

धनदोऽपि स्वकं मित्रमीशं देवसमन्वितः । इयाय गदया सोऽपि दानवो बलदर्पितः । गदामादाय दुद्राव शिवलोकं प्रति प्रभो ॥ २८.१७ ॥

ទ្រព្យទាន (គុបេរ) ផងដែរ ជាមួយទេវតាទាំងឡាយ បានទៅរកមិត្តរបស់ខ្លួន គឺ ព្រះឥសា (ព្រះសិវៈ)។ ដានវនោះផងដែរ មោទនភាពដោយកម្លាំង កាន់គដា ហើយរត់ប្រញាប់ទៅកាន់លោកព្រះសិវៈ ឱ ព្រះអម្ចាស់។

Verse 18

शिवोऽप्यवध्यं तं मत्वा देवान् गुह्य ययौ पुरीम् । ब्रह्मणः सुरसिद्धाद्यैर्वन्दितां पुण्यकारिभिः ॥ २८.१८ ॥

ព្រះសិវៈផងដែរ ដោយគិតថា គេមិនអាចសម្លាប់បាន បានទៅជាមួយទេវតាទាំងឡាយ ដោយសម្ងាត់ ទៅកាន់ទីក្រុងរបស់ព្រះព្រហ្ម ដែលទេវតា សិទ្ធៈ និងអ្នកដទៃ ព្រមទាំងអ្នកធ្វើបុណ្យកុសល គោរពបូជាដល់។

Verse 19

तत्र ब्रह्मा जगत्स्रष्टा विष्णुपादोद्भवे जले । नियामिताकाशगतो जपत्यन्तर्जले शुभे । क्षेत्रज्ञनाम गायत्रीं ततो देवा विचुक्रुशुः ॥ २८.१९ ॥

នៅទីនោះ ព្រះព្រហ្ម ជាអ្នកបង្កើតលោក ស្ថិតនៅក្នុងទឹកដែលកើតពីជើងព្រះវិෂ្ណុ ហើយកាន់ទីតាំងតាមវិន័យនៅលើអាកាស កំពុងសូត្រគាយត្រី ដែលពាក់ព័ន្ធនឹង “អ្នកដឹងវាល” (ក្សេត្រជ្ញ) នៅក្នុងទឹកដ៏មង្គល។ បន្ទាប់មក ទេវតាទាំងឡាយបានស្រែកឡើង។

Verse 20

त्राहि प्रजापते सर्वान् देवानृषिवरानपि । असुराद्भयमापन्नान् त्राहि त्राहीत्यचोदयन् ॥ २८.२० ॥

«សូមជួយសង្គ្រោះ ឱ ព្រះបិតានៃសត្វលោក! សូមការពារទេវតាទាំងអស់ និងឥសីដ៏ប្រសើរផងដែរ ដែលធ្លាក់ក្នុងភ័យខ្លាចដោយសារអសុរ»។ ដូច្នេះពួកគេបានអំពាវនាវថា «សូមការពារ! សូមការពារ!»

Verse 21

एवमुक्तस्तदा ब्रह्मा दृष्ट्वा देवान्स्तदागतान् । चिन्तयामास देवस्य मायैयं विततं जगत् । नासुरा न सुराश्चात्र मायैयं कीदृशी मता ॥ २८.२१ ॥

ព្រះព្រហ្មបានឮដូច្នេះ នៅពេលនោះ ពេលឃើញទេវតាដែលមកដល់ បានគិតថា៖ «លោកនេះត្រូវបានពង្រីកដោយម៉ាយារបស់ព្រះ។ នៅទីនេះ មិនមានអសុរ ឬសុរ ទេ; ម៉ាយានេះត្រូវយល់ថា ជាអ្វីដែរ?»

Verse 22

एवं चिन्तयतस्तस्य प्रादुरासीदयोनिजा । शुक्लाम्बरधरा कन्या स्रक्किरीटोज्ज्वलानना । अष्टभिर्बाहुभिर्युक्ता दिव्यप्रहरणोद्यता ॥ २८.२२ ॥

ខណៈដែលព្រះអង្គកំពុងពិចារណាដូច្នោះ មានកញ្ញាមិនកើតពីស្បូន (ayonijā) បានបង្ហាញខ្លួន ស្លៀកពាក់អាវស trắng មុខភ្លឺរលោងដោយផ្កាវល្លិ៍ និងមកុដ មានដៃប្រាំបី កាន់អាវុធទិវ្យរួចរាល់។

Verse 23

चक्रं शङ्खं गदां पाशं खङ्गं घण्टां तथा धनुः । धारयन्ती तथा चान्यान् बद्धतूणा जलाद् बहिः ॥ २८.२३ ॥

នាងកាន់ចក្រ សង្ខៈ គទា បាស ខង្គៈ កណ្ដឹង និងធ្នូ ហើយក៏កាន់អាវុធផ្សេងៗទៀត ដោយមានទូណាបានចងជាប់ ហើយឈរនៅក្រៅទឹក។

Verse 24

निष्चक्राम महादेवी सिंहवाहनवेगिता । युयुधे चासुरान् सर्वान् एकैव बहुधा स्थिता ॥ २८.२४ ॥

មហាទេវីបានចេញដំណើរ ដោយល្បឿននៃសីហាវាហនៈ; នាងបានប្រយុទ្ធនឹងអសុរាទាំងអស់—ទោះជាម្នាក់តែឯង ក៏ឈរដូចជាមានរূপជាច្រើន។

Verse 25

दिव्यं वर्षसहस्रं तु दिव्यैरस्त्रैर्महाबलम् । युद्ध्वा कालात्यये देव्याः हतो वैत्रासुरो रणे । ततः किलकिलाशब्दो देवसैन्येऽभवन्महान् ॥ २८.२५ ॥

អស់រយៈពេលពាន់ឆ្នាំទិវ្យ មហាបលបានប្រយុទ្ធដោយអាវុធទិវ្យ។ បន្ទាប់មក ពេលវេលាដែលកំណត់បានកន្លងផុត វៃត្រាសុរ ត្រូវបានទេវីសម្លាប់ក្នុងសមរភូមិ។ បន្ទាប់ពីនោះ សំឡេងអបអរសាទរយ៉ាងខ្លាំងបានកើតឡើងក្នុងទ័ពទេវតា។

Verse 26

हते वैत्रासुरे भीमे तदा सर्वे दिवौकसः । प्रणेमुर्जय युद्धेति स्वयमीशः स्तुतिं जगौ ॥ २८.२६ ॥

ពេលវៃត្រាសុរដ៏គួរភ័យខ្លាចត្រូវបានសម្លាប់ នោះសត្វទេវតាទាំងអស់បានកោតគោរពក្បាល ច្រៀងថា «ជ័យជំនះក្នុងសង្គ្រាម!» បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់បានបញ្ចេញបទសរសើរ។

Verse 27

महेश्वर उवाच । जयस्व देवि गायत्रे महामाये महाप्रभे । महादेवि महाभागे महासत्त्वे महोत्सवे ॥ २८.२७ ॥

ព្រះមហេស្វរៈមានព្រះវាចា៖ «សូមឲ្យព្រះនាង ជ័យជំនះ ឱ ទេវី គាយត្រី—ឱ មហាមាយា អំណាចមាយាដ៏អស្ចារ្យ, ឱ ព្រះនាងដ៏ភ្លឺរលោងយ៉ាងខ្លាំង; ឱ មហាទេវី, ឱ មហាភាគ្យ, ឱ អ្នកមានសត្តវៈដ៏បរិសុទ្ធ, ឱ មហោತ್ಸವៈ ជារូបនៃសុភមង្គល»។

Verse 28

दिव्यगन्धानुलिप्ताङ्गि दिव्यस्रग्दामभूषिते । वेदमातर्नमस्तुभ्यं त्र्यक्षरस्ते महेश्वरि ॥ २८.२८ ॥

ឱ មហេស្វរី អង្គកាយបានលាបក្លិនទិព្វ និងតុបតែងដោយកម្រងផ្កាទិព្វ—ឱ មាតានៃវេដៈ សូមនមស្ការ​ចំពោះព្រះនាង; មន្ត្ររបស់ព្រះនាងគឺ «ត្រីអក្សរ»។

Verse 29

त्रिलोकस्थे त्रितत्त्वस्थे त्रिवह्निस्थे त्रिशूलिनि । त्रिनेत्रे भीमवक्त्रे च भीमनेत्रे भयानके । कमलासनजे देवि सरस्वति नमोऽस्तु ते ॥ २८.२९ ॥

សូមនមស្ការ​ចំពោះព្រះនាង សរស្វតី ឱ ទេវី—ស្ថិតនៅក្នុងលោកទាំងបី, តាំងនៅក្នុងតត្ត្វៈបី, មានវត្តមានក្នុងភ្លើងបូជាទាំងបី; ឱ អ្នកកាន់ត្រីសូល, អ្នកមានភ្នែកបី; មានព្រះមុខគួរឱ្យខ្លាច និងព្រះនេត្រគួរឱ្យខ្លាច ជាអ្នកបង្កើតការគោរពខ្លាច; កើតពីព្រះព្រហ្មដែលអង្គុយលើផ្កាឈូក—សូមនមស្ការ​ដល់ព្រះនាង។

Verse 30

नमः पङ्कजपत्राक्षि महामायेऽमृतस्त्रवे । सर्वगे सर्वभूतेषि स्वाहाकारे स्वधेऽम्बिके ॥ २८.३० ॥

សូមនមស្ការ​ចំពោះព្រះនាង អ្នកមានភ្នែកដូចស្លឹកផ្កាឈូក; ឱ មហាមាយា ជាស្ទ្រីមនៃអម្រឹត។ ឱ អ្នកសព្វទី ស្ថិតក្នុងសត្វទាំងអស់; ឱ អំបិកា អ្នកជារូបនៃពាក្យ «ស្វាហា» និងជាព្រះ «ស្វធា»។

Verse 31

सम्पूर्णे पूर्णचन्द्राभे भास्वराङ्गे भवोद्भवे । महाविद्ये महावेद्ये महादैत्यविनाशिनि । महाबुद्ध्युद्भवे देवि वीतशोके किरातिनि ॥ २८.३१ ॥

ឱ ទេវី—ពេញលេញ និងសម្បូរបែប, ភ្លឺដូចព្រះចន្ទពេញវង់, មានអង្គកាយភ្លឺចែងចាំង, កើតពីភវៈ (គោលការណ៍នៃការក្លាយជា)។ ឱ មហាវិទ្យា, ឱ មហាវេដ្យា (វត្ថុដែលត្រូវដឹងដ៏អធិក), អ្នកបំផ្លាញដៃត្យដ៏ធំៗ; ឱ ប្រភពនៃបញ្ញាដ៏ធំ, ឱ ទេវី អ្នកឥតទុក្ខ, ឱ គិរាតិនី—សូមនមស្ការ។

Verse 32

त्वं नीतिस्त्वं महाभागे त्वं गीत्स्त्वं गौस्त्वमक्षरम् । त्वं धीस्त्वं श्रीस्त्वमोङ्कारस्तत्त्वे चापि परिस्थिता । सर्वसत्त्वाहिते देवि नमस्ते परमेश्वरि ॥ २८.३२ ॥

ឱ មហាភាគិនី អ្នកជានីតិ អ្នកជាវាចាសក្ការ (gīḥ) អ្នកជាគោ អ្នកជាអក្សរ​អមរភាព។ អ្នកជាធី (ប្រាជ្ញា) អ្នកជាស្រី (សម្បត្តិ) អ្នកជាព្យាង្គ «អោម» ហើយស្ថិតនៅក្នុងតត្ត្វ (សច្ចធម៌) ផងដែរ។ ឱ ទេវី អ្នកប្រាថ្នាសុខសាន្តសម្រាប់សត្វទាំងអស់ សូមនមស្ការ​ដល់អ្នក ឱ ព្រះនារីអធិរាជ។

Verse 33

इत्येवं संस्तुता देवी भवेन परमेष्ठिना । देवैरपि जयेत्युच्चैरित्युक्ता परमेश्वरी ॥ २८.३३ ॥

ដូច្នេះ ទេវីត្រូវបានសរសើរដោយភវៈ និងបរមេឋ្ឋិន (ព្រះបិតាមហា) តាមរបៀបនេះ ហើយព្រះនាងបរមេស្វរី ក៏ត្រូវបានទេវតាទាំងឡាយហៅថា «ជ័យ! ជ័យ!» ដោយសំឡេងខ្លាំង។

Verse 34

यावदास्ते चतुर्वक्त्रस्तावदन्तर्जलाद्बहिः । निश्चक्राम ततो देवीं कृतकृत्यां ददर्श सः ॥ २८.३४ ॥

ដរាបណា អ្នកមានមុខបួននៅទីនោះ ដរាបនោះគាត់បានចេញពីក្នុងទឹកមកខាងក្រៅ។ បន្ទាប់មក គាត់បានឃើញទេវី ដែលបានបំពេញកិច្ចការរបស់នាងរួចរាល់។

Verse 35

तां दृष्ट्वा देवकार्यं च सिद्धं मत्वा पितामहः । भविष्यं कार्यमुद्दिश्य ततो वचनमब्रवीत् ॥ २८.३५ ॥

ពិតាមហៈ បានឃើញនាង ហើយគិតថាកិច្ចការរបស់ទេវតាបានសម្រេចរួចហើយ។ បន្ទាប់មក ដោយគិតអំពីកិច្ចការនាពេលអនាគត គាត់បាននិយាយពាក្យទាំងនេះ។

Verse 36

ब्रह्मोवाच । इयं देवी वरारोहा यातु शैलं हिमोद्भवम् । तत्र यूयं सुराः सर्वे गत्वा नन्दत माचिरम् ॥ २८.३६ ॥

ព្រះព្រហ្មបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ទេវីនេះ អ្នកមានចង្កេះស្រស់ស្អាត (វរារោហា) ចូរទៅកាន់ភ្នំកើតពីព្រិល គឺហិមាល័យ។ នៅទីនោះ ព្រះទេវតាទាំងអស់ ចូរទៅ ហើយរីករាយដោយមិនពន្យារ»។

Verse 37

नवम्यां च सदा पूज्या इयं देवी समाधिना । वरदा सर्वलोकानां भविष्यति न संशयः ॥ २८.३७ ॥

នៅថ្ងៃនវមីផងដែរ ព្រះនាងទេវីនេះ គួរត្រូវបានបូជាជានិច្ច ដោយសមាធិដ៏ផ្តោតមាំ; ព្រះនាងនឹងក្លាយជាអ្នកប្រទានពរ​ដល់លោកទាំងអស់—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 38

नवम्यां यश्च पिष्टाशी भविष्यति हि मानवः । नारी वा तस्य सम्पन्नं भविष्यति मनोगतम् ॥ २८.३८ ॥

ពិតប្រាកដណាស់ មនុស្សណាដែលនៅថ្ងៃនវមីរស់ដោយបរិភោគអាហារធ្វើពីធញ្ញជាតិបុក នោះស្ត្រី (ភរិយា/ដៃគូ) នឹងបានមកដល់គាត់ ហើយអ្វីដែលចិត្តប្រាថ្នានឹងសម្រេច។

Verse 39

यश्च सायं तथा प्रातरिदं स्तोत्रं पठिष्यति । त्वयेरितं महादेव तस्य देव्याः समं भवान् ॥ २८.३९ ॥

ហើយអ្នកណាដែលអានស្តូត្រនេះនៅពេលល្ងាច និងពេលព្រឹកដូចគ្នា—ឱ មហាទេវៈ តាមព្រះអង្គបានប្រកាស—សម្រាប់អ្នកនោះ ព្រះអង្គនឹងស្ថិតនៅរួមជាមួយព្រះនាងទេវី។

Verse 40

वरदो देव सर्वास्वापत्स्वप्युद्धरस्‍व तम् । एवमुक्त्वा भवं ब्रह्मा पुनर्देवीं स चाब्रवीत् ॥ २८.४० ॥

«ឱ ព្រះទេវតាអ្នកប្រទានពរ សូមសង្គ្រោះគាត់ ទោះស្ថិតក្នុងវិបត្តិគ្រប់ប្រភេទក៏ដោយ»។ ព្រះព្រហ្មបាននិយាយដូច្នេះទៅកាន់ភវៈ (ព្រះសិវៈ) ហើយបន្ទាប់មកបានអំពាវនាវទៅកាន់ព្រះនាងទេវីម្តងទៀត។

Verse 41

त्वया देवि महत्कार्यं कर्तव्यं चान्यदस्ति नः । भविष्यं महिषाख्यस्य असुरस्य विनाशनम् ॥ २८.४१ ॥

ឱ ព្រះនាងទេវី ដោយព្រះនាង ត្រូវបំពេញកិច្ចការដ៏ធំមួយ; សម្រាប់យើង មិនមានអ្វីផ្សេងទៀតទេ។ អនាគតគឺការបំផ្លាញអសុរាឈ្មោះ មហិષា។

Verse 42

एवमुक्त्वा ततो ब्रह्मा सर्वे देवाश्च पार्थिव । यथागतं ततो जग्मुर्देवीं स्थाप्य हि मे गिरौ । संस्थाप्य नन्दिता यस्मात् तस्मान्नन्दाऽभवत् तु सा ॥ २८.४२ ॥

ព្រះព្រហ្មា និងទេវតាទាំងអស់ បានមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយ ស្តេចអើយ ក៏ត្រឡប់ទៅតាមដំណើរដែលបានមក ដោយបានដំឡើងព្រះនាងទេវីលើភ្នំរបស់ខ្ញុំ។ ព្រោះក្រោយពេលបានស្ថាបនា នាងមានព្រះហឫទ័យរីករាយ (nanditā) ដូច្នេះនាងត្រូវបានហៅថា «នន្ទា»។

Verse 43

यश्चेदं शृणुयाज्जन्म देव्याः यश्च स्वयं पठेत् । सर्वपापविनिर्मुक्तः परं निर्वाणमृच्छति ॥ २८.४३ ॥

អ្នកណាដែលស្តាប់រឿងកំណើតរបស់ព្រះនាងទេវីនេះ និងអ្នកណាដែលអានសូត្រដោយខ្លួនឯង នោះនឹងរួចផុតពីអំពើបាបទាំងអស់ ហើយឈានដល់និរវាណដ៏ខ្ពស់បំផុត។