Adhyaya 34

Verse 2

पुलस्त्य उवाच । कृष्णतीर्थं ततो गच्छेत्कृष्णस्य दयितं सदा । यत्र सन्निहितो नित्यं स्वयं विष्णुर्महीपते । ययातिरुवाच । कृष्णतीर्थं कथं तत्र जातं ब्राह्मणसत्तम । कस्मिन्काले मुने ब्रूहि सर्वं विस्तरतो मम

ពុលស្ត្យៈបានមានព្រះវាចា៖ «បន្ទាប់មក គួរទៅកាន់ ក្រឹṣṇតីរថៈ ដែលជាទីស្រឡាញ់ជានិច្ចរបស់ព្រះក្រឹṣṇa; នៅទីនោះ ព្រះវិṣṇុផ្ទាល់ ស្ថិតស្នាក់ជានិច្ច ឱ ព្រះមហាក្សត្រ»។ យយាតិបានទូលសួរ៖ «ក្រឹṣṇតីរថៈកើតមាននៅទីនោះដូចម្តេច ឱ ព្រាហ្មណសត្តម? សូមព្រះមុនីប្រាប់ខ្ញុំថា កើតនៅកាលណា—ពន្យល់ទាំងអស់ឲ្យលម្អិត»។

Verse 3

पुलस्त्य उवाच । तस्मिन्नेकार्णवे घोरे नष्टे स्थावरजंगमे । चंद्रार्कपवने नष्टे ज्योतिषि प्रलयं गते

ពុលស្ត្យៈបានមានព្រះវាចា៖ «នៅពេលមហាសមុទ្រតែមួយដ៏គួរភ័យ (ពេលលាយលះ) គ្របដណ្តប់—នៅពេលសត្វចលនានិងអចលនាទាំងអស់វិនាស; នៅពេលព្រះចន្ទ ព្រះអាទិត្យ និងខ្យល់បាត់បង់; នៅពេលសូម្បីតែពន្លឺតារាទាំងឡាយចូលទៅក្នុងការលាយលះ—»

Verse 4

ततो युगसहस्रांते विबुद्धः कमलासनः । एकाकी चिंतयामास कथं सृष्टिर्भवेदिति

បន្ទាប់មក នៅចុងបញ្ចប់នៃពាន់យុគៈ ព្រះអង្គអ្នកអង្គុយលើផ្កាឈូក (ព្រះព្រហ្មា) បានភ្ញាក់ឡើង។ ដោយឯកោ ព្រះអង្គបានគិតថា៖ «ការបង្កើតលោក នឹងកើតមានដូចម្តេចបាន?»

Verse 5

भ्रमंश्चापि चतुर्वक्त्रो यावत्पश्यति दूरतः । चतुर्भुजं विशालाक्षं पुरुषं पुरतः स्थितम्

ហើយព្រះអង្គមានមុខបួន (ព្រះព្រហ្មា) បានដើរវង្វេងស្វែងរក; ព្រះអង្គបានឃើញពីឆ្ងាយ បុរសទេវៈមួយ អង្គមានដៃបួន ភ្នែកធំទូលាយ ឈរនៅមុខព្រះអង្គ។

Verse 6

तं चोवाच चतुर्वक्त्रः कस्त्वं केन विनिर्मितः । किमर्थमिह संप्राप्तः सर्वं विस्तरतो वद

ព្រះអង្គមានមុខបួនបានមានព្រះវាចាទៅកាន់ព្រះអង្គនោះថា៖ «អ្នកជានរណា? តើអ្នកត្រូវបានបង្កើតដោយអ្នកណា? មកដល់ទីនេះដោយហេតុអ្វី? សូមប្រាប់ទាំងអស់ឲ្យលម្អិត»។

Verse 7

तमुवाचाथ गोविंदः प्रहसञ्छ्लक्ष्णया गिरा

បន្ទាប់មក ព្រះគោវិន្ទៈ បានមានព្រះវាចា ទៅកាន់គាត់ ដោយញញឹម ហើយនិយាយដោយពាក្យទន់ភ្លន់។

Verse 8

अहमाद्यः पुमानेको मया सृष्टो भवानपि । स्रष्टुमिच्छामि भूयोऽपि भूतग्रामं चतुर्विधम्

«ខ្ញុំជាបុរសដើមកំណើត តែមួយគត់។ សូម្បីតែអ្នក ក៏ត្រូវបានខ្ញុំបង្កើត។ ហើយខ្ញុំប្រាថ្នា នឹងបង្កើតឡើងវិញ មហាសមុទ្រសត្វទាំងបួនប្រភេទ»។

Verse 9

पुलस्त्य उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा क्रुद्धो देवः पितामहः । अब्रवीत्परुषं वाक्यं भर्त्सयंश्च पुनःपुनः

ពុលស្ត្យៈ បាននិយាយថា៖ ព្រះបិតាមហៈ (ព្រះព្រហ្ម) បានឮពាក្យនោះហើយ ក៏ខឹងឡើង។ ព្រះអង្គបានមានព្រះវាចាខ្លាំងៗ ដោយស្តីបន្ទោសគាត់ម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 10

सृष्टस्त्वं हि मया मूढ प्रथमोऽहमसंशयम् । त्वादृशानां सहस्राणि करिष्येऽहमसंशयम्

«អ្នកត្រូវបានខ្ញុំបង្កើត មនុស្សល្ងង់! ខ្ញុំជាអ្នកដំបូង—មិនមានសង្ស័យទេ។ ខ្ញុំនឹងបង្កើតអ្នកដូចអ្នករាប់ពាន់—មិនមានសង្ស័យទេ!»

Verse 11

एवं विवदमानौ तौ मिथो राजन्महाद्युती । स्पर्धया रोषताम्राक्षौ युयुधाते परस्परम्

ដូច្នេះ ព្រះរាជា អើយ! ពេលពួកគេទាំងពីរ វិវាទគ្នាទៅវិញទៅមក អ្នកមានពន្លឺរុងរឿងទាំងពីរ នោះ—ភ្នែកក្រហមដោយកំហឹងពីការប្រកួតប្រជែង—បានប្រយុទ្ធគ្នា។

Verse 12

मुष्टिभिर्बाहुभिश्चैव नखैर्दंतैर्विकर्षणैः । एवं वर्षसहस्रं तु तयोर्युद्धमवर्त्तत

ដោយកណ្ដាប់ដៃ និងដៃទាំងពីរ ដោយក្រចក និងធ្មេញ ទាញហែកគ្នាទៅវិញទៅមក—ដូច្នេះសង្គ្រាមរបស់ពួកគេបានបន្តអស់មួយពាន់ឆ្នាំ។

Verse 13

ततो वर्षसहस्रांते तयोर्मध्ये नृपोत्तम । प्रादुर्भूतं महालिंगं दिव्यं तेजोमयं शुभम्

បន្ទាប់មក នៅចុងបញ្ចប់នៃមួយពាន់ឆ្នាំ ឱ ព្រះរាជាអធិរាជដ៏ប្រសើរ នៅចន្លោះពួកគេទាំងពីរ បានបង្ហាញឡើងលិង្គដ៏មហិមា មេឃសិទ្ធិ ពោរពេញដោយពន្លឺទេវី និងជាសុភមង្គល។

Verse 14

एतस्मिन्नेव काले तु वागुवाचाशरीरिणी । युद्धाद्ब्रह्मन्निवर्तस्व त्वं च विष्णो ममाज्ञया

នៅពេលនោះឯង សំឡេងមួយគ្មានរាងកាយបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះព្រហ្មា ចូរដកខ្លួនចេញពីសង្គ្រាមនេះ; ហើយឯងផង ឱ ព្រះវិស្ណុ—តាមព្រះបញ្ជារបស់យើង ចូរឈប់ចុះ»។

Verse 15

एतन्माहेश्वरं लिंगं योऽस्य चांते गमिष्यति । स ज्येष्ठः स विभुः कर्त्ता युवयोर्नात्र संशयः

«នេះគឺលិង្គមាហេស្វរៈ។ អ្នកណាដែលអាចទៅដល់ចុងបញ្ចប់របស់វា—អ្នកនោះជាចាស់ជាង គឺជាព្រះអម្ចាស់ពេញទាំងសកល ជាអ្នកប្រតិបត្តិពិត ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងពីរ; មិនមានសង្ស័យឡើយ»។

Verse 16

अधोभागं व्रजत्वेक एकश्चोर्द्ध्वं ममाज्ञया । तच्छ्रुत्वा सत्वरो ब्रह्मा व्योममार्गं समाश्रितः

«តាមព្រះបញ្ជារបស់យើង ចូរឲ្យម្នាក់ទៅកាន់ផ្នែកខាងក្រោម ហើយម្នាក់ទៀតឡើងទៅខាងលើ»។ ព្រះព្រហ្មា បានឮដូច្នេះ ក៏ប្រញាប់ឡើងយកផ្លូវមេឃ។

Verse 17

विदार्य वसुधां कृष्णोऽप्यधस्तात्सत्वरं गतः । स भित्त्वा सप्तपातालानधो यावत्प्रयाति च । तावत्कालाग्निरुद्रस्तु दृष्टस्तेन महात्मना

ព្រះក្រឹષ્ણ (វិෂ្ណុ) បំបែកផែនដី ហើយប្រញាប់ចុះក្រោម។ ព្រះអង្គបំបែកឆ្លងកាត់បាតាលទាំង៧ ចុះទៅដល់កម្រិតដែលអាចទៅបាន ហើយនៅទីនោះ មហាត្មានោះបានឃើញ កាលាគ្និរុទ្រ។

Verse 18

गंतुमिच्छंस्ततोऽधस्ताद्यावद्वेगं करोति सः । तावत्तस्यार्चिभिर्दग्धः कृष्णत्वं समपद्यत

ព្រះអង្គប្រាថ្នាចុះក្រោមបន្ថែម ទើបប្រើល្បឿនពេញកម្លាំង។ ប៉ុន្តែត្រូវអណ្តាតភ្លើងរបស់ព្រះអង្គនោះដុតឆេះ ហើយព្រះក្រឹષ્ણបានក្លាយជាពណ៌ខ្មៅ (ក្រឹષ્ણវណ្ណ)។

Verse 19

ततो मूर्छाभिसंतप्तो दह्यमानोऽद्भुताग्निना । निवर्त्य सहसा विष्णुर्वैलक्ष्यं परमं गतः

បន្ទាប់មក ព្រះវិෂ្ណុត្រូវទុក្ខក្តៅ និងសន្លប់ស្រពិចស្រពិល កំពុងឆេះដោយភ្លើងអស្ចារ្យនោះ។ ព្រះអង្គបានត្រឡប់ក្រោយភ្លាមៗ ដោយមានភាពអៀនខ្មាសស្រួលចិត្តយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 20

तथा लिंगं समासाद्य भक्त्या पूजा कृता ततः । वेदोक्तैः परमैः सूक्ष्मैः स्तुतिं चक्रे महीपते

ដូច្នេះ ព្រះអង្គបានចូលទៅជិតលិង្គ ហើយធ្វើបូជាដោយភក្តី។ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានសរសើរដោយស្តុតិដ៏ល្អឥតខ្ចោះ និងល្អិតល្អន់ តាមព្រះវេទ—ឱ ព្រះមហាក្សត្រ។

Verse 21

ब्रह्माऽपि व्योममार्गेण गतो हंसविमानतः । दिव्यं वर्षसहस्रं तु तस्यांतं नाभ्यपद्यत

ព្រះព្រហ្មផងដែរ បានធ្វើដំណើរតាមផ្លូវមេឃ ជិះលើយានហង្ស។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែបន្ទាប់ពីពាន់ឆ្នាំទេវតា ក៏មិនអាចទៅដល់ចុងបញ្ចប់របស់វាបានឡើយ។

Verse 22

ततो वर्षसहस्रांते केतकीं सोऽप्यपश्यत । आयांतीं व्योममार्गेण तया पृष्टश्चतुर्मुखः

បន្ទាប់មក នៅចុងបញ្ចប់នៃពាន់ឆ្នាំនោះ គាត់បានឃើញផ្កាកេតកីមួយ កំពុងមកតាមផ្លូវមេឃ; ហើយព្រះព្រហ្មមានមុខបួន ត្រូវនាងសួរ។

Verse 23

क्व त्वया गम्यते ब्रह्मन्निरालंबे महापथि । शून्ये तत्त्वं समाचक्ष्व परं कौतूहलं हि मे

«ឱ ព្រះព្រហ្ម! អ្នកកំពុងទៅទីណា លើមហាមាគ៌ាដ៏ធំ ដែលគ្មានអាស្រ័យ? សូមប្រាប់ខ្ញុំអំពីសច្ចៈនៃភាពទទេនេះ ព្រោះការចង់ដឹងរបស់ខ្ញុំធំមែនទែន»។

Verse 24

ब्रह्मोवाच । मम स्पर्धा समुत्पन्ना विष्णुना सह शोभने । लिंगस्यास्य हि पर्यंतं यो लभिष्यति चावयोः

ព្រះព្រហ្មមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ នាងដ៏ស្រស់ស្អាត! ការប្រកួតប្រជែងមួយបានកើតឡើងរវាងខ្ញុំ និងព្រះវិṣṇu៖ អ្នកណាក្នុងពួកយើងពីរនាក់ អាចរកឃើញព្រំដែននៃលិង្គនេះ នោះនឹងត្រូវទទួលស្គាល់»។

Verse 25

स ज्यायानितरो हीनो ह्येतदुक्तं पिनाकिना । प्रस्थितोऽहं ततश्चोर्द्ध्वमधोमार्गं गतो हरिः

«ម្នាក់ធំជាង ម្នាក់ទាបជាង»—ដូច្នេះព្រះសិវៈ អ្នកកាន់ធ្នូ (ពិនាកី) បានប្រកាស។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំចេញដំណើរឡើងលើ ខណៈដែលហរិ (វិṣṇu) ទៅតាមផ្លូវចុះក្រោម។

Verse 26

लब्ध्वा लिंगस्य पर्यंतं यास्यामि क्षितिमंडले । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा तत्पुष्पमभ्यभाषत

«ពេលខ្ញុំរកឃើញព្រំដែននៃលិង្គនេះ ខ្ញុំនឹងត្រឡប់ទៅកាន់វង់មណ្ឌលផែនដី»។ ពេលផ្កានោះឮពាក្យរបស់គាត់ នាងបាននិយាយទៅកាន់គាត់។

Verse 27

व्यर्थश्रमोऽसि लोकेश नांतो लिंगस्य विद्यते । चतुर्युगसहस्राणां कोटिरेका पितामह

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងឡាយ ការខិតខំរបស់ព្រះអង្គគ្មានប្រយោជន៍ទេ; លិង្គមិនមានទីបញ្ចប់ឡើយ។ សូម្បីតែបន្ទាប់ពីមួយកោដិ និងមួយពាន់វដ្តចតុរយុគ ឱ ព្រះបិតាមហា ក៏មិនអាចដល់ចុងវានោះទេ។

Verse 28

लिंगमूर्ध्नः पतंत्या मे कालो जातो महाद्युते । तथापि क्षिति पृष्ठं तु न प्राप्तास्मि कथंचन

ឱ ព្រះអង្គមានពន្លឺដ៏មហិមា ខណៈខ្ញុំធ្លាក់ចុះពីកំពូលលិង្គ ពេលវេលាយូរណាស់បានកន្លងទៅសម្រាប់ខ្ញុំ; ទោះជាយ៉ាងណា ខ្ញុំក៏មិនបានដល់ផ្ទៃដីសោះ។

Verse 29

यावत्कालेन हंसस्ते योजनं संप्रगच्छति । तावत्कालेन गच्छामि योजनानामहं शतम्

ក្នុងពេលដែលហង្សរបស់ព្រះអង្គធ្វើដំណើរបានមួយយោជន៍ ក្នុងពេលដូចគ្នានោះ ខ្ញុំធ្វើដំណើរបានមួយរយយោជន៍។

Verse 30

तस्मान्निवर्तनं युक्तं मम वाक्येन ते विभो । दर्शयित्वा च मां विष्णोर्ज्येष्ठत्वं व्रज सांप्रतम्

ដូច្នេះ ឱ ព្រះអង្គមានអានុភាព វាសមគួរឲ្យព្រះអង្គត្រឡប់ក្រោយ តាមពាក្យរបស់ខ្ញុំ។ ហើយយកខ្ញុំទៅជាសាក្សី រួចទៅឥឡូវនេះ ដើម្បីបង្ហាញភាពជាច្បងលើព្រះវិෂ្ណុ។

Verse 31

ततो हृष्टमना भूत्वा गृहीत्वा तां चतुर्मुखः । पुनर्वर्षसहस्रांते भूमिपृष्ठमुपागतः । दर्शयामास तां विष्णोरेषा लिंगस्य मूर्धतः

បន្ទាប់មក ព្រះព្រហ្មមានមុខបួន មានចិត្តរីករាយ ហើយយកផ្កានោះទៅ។ ក្រោយពេលកន្លងទៅមួយពាន់ឆ្នាំ ទ្រង់បានត្រឡប់មកដល់ផ្ទៃដីវិញ។ ទ្រង់បានបង្ហាញវាដល់ព្រះវិෂ្ណុ ដោយនិយាយថា៖ «នេះមកពីកំពូលលិង្គ»។

Verse 32

मयाऽनीता शुभा माला लब्धश्चांतं चतुर्भुज । त्वया लब्धो न चासत्यं वद मे पुरुषोत्तम

(ព្រះព្រហ្មា មានព្រះបន្ទូល៖) «ខ្ញុំបាននាំមកនូវមាលាផ្កាដ៏មង្គលនេះ ហើយបានឃើញចុងបញ្ចប់ហើយ ឱ ព្រះមានបួនព្រះហស្ត។ អ្នកមិនបានឃើញទេ—ដូច្នេះ សូមប្រាប់ខ្ញុំតាមពិត ឱ ពុរុសោត្តម»។

Verse 33

विष्णुरुवाच । अनंतस्याप्रमेयस्य देवदेवस्य शूलिनः । नाहं शक्तः परं पारं गंतुं ब्रह्मन्कथंचन

ព្រះវិṣṇុ មានព្រះបន្ទូល៖ «ចំពោះព្រះអម្ចាស់ដ៏អនន្ត និងមិនអាចវាស់បាន—ព្រះនៃទេវទាំងអស់ អ្នកកាន់ត្រីសូល—ឱ ព្រហ្មា ខ្ញុំមិនអាចទៅដល់ព្រំដែនឆ្ងាយបំផុតបានឡើយ ដោយវិធីណាមួយ»។

Verse 34

यदि त्वयाऽस्य पर्यंतो लब्धो ब्रह्मन्कथंचन । तत्ते तुष्टिं गतो नूनं देवदेवो महेश्वरः

ឱ ព្រហ្មា ប្រសិនបើអ្នកបានរកឃើញព្រំដែនរបស់ព្រះអង្គដោយវិធីណាមួយពិតប្រាកដ នោះព្រះមហేశ్వర ព្រះនៃទេវទាំងអស់ ប្រាកដជាបានពេញព្រះហឫទ័យចំពោះអ្នកហើយ។

Verse 35

नान्यथा चास्य पर्यंतो दृश्यते केन चित्क्वचित् । तस्माज्ज्येष्ठो भवाञ्छ्रेष्ठः कनिष्ठोऽहमसंशयम्

ពិតប្រាកដណាស់ ព្រំដែនរបស់ព្រះអង្គ មិនដែលត្រូវឃើញដោយអ្នកណាម្នាក់ នៅទីណាមួយឡើយ។ ដូច្នេះ អ្នកជាចាស់ និងជាអ្នកប្រសើរ; ខ្ញុំជាក្មេងជាង—គ្មានសង្ស័យទេ។

Verse 36

पुलस्त्य उवाच । एतस्मिन्नेव काले तु भगवान्वृषभध्वजः । कोपं चक्रे महाराज ब्रह्माणं प्रति तत्क्षणात्

ពុលស្ត្យៈ មានពាក្យថា៖ នៅពេលនោះឯង ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ព្រះអម្ចាស់ដ៏ព្រះពរ—ព្រះដែលមានទង់សញ្ញាគោ—បានកើតកំហឹងចំពោះព្រះព្រហ្មា ភ្លាមៗ។

Verse 37

अथाह दर्शनं गत्वा धिग्धिग्व्यर्थप्रजल्पक । मिथ्या प्रजल्पमानेन किमिदं साहसं कृतम्

បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានបង្ហាញព្រះវត្តមាន ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អាសូរ អាសូរ! អ្នកនិយាយពាក្យឥតប្រយោជន៍! ដោយនិយាយកុហក តើអ្នកបានធ្វើសេចក្តីក្លាហានប្រមាថបែបណានេះ?»

Verse 38

यस्मात्त्वया मृषा प्रोक्तं मम पर्यंतदर्शनम् । तस्मात्त्वं सर्ववर्णानां पूजार्हो न भविष्यसि

ព្រោះអ្នកបាននិយាយកុហកថា អ្នកបានឃើញព្រំដែនរបស់ព្រះអង្គ ដូច្នេះចាប់ពីនេះទៅ អ្នកនឹងមិនសមទទួលការគោរពបូជាពីវណ្ណៈទាំងអស់ឡើយ។

Verse 39

ये च त्वां पूजयिष्यंति मानवा मोह संयुताः । ते कृच्छ्रं परमं प्राप्य नाशं यास्यंति कृत्स्नशः

ហើយមនុស្សណាដែលត្រូវមោហៈបំភាន់ ហើយនឹងបូជាអ្នកទៀតនោះ ពួកគេនឹងជួបទុក្ខលំបាកយ៉ាងខ្លាំង ហើយនឹងវិនាសសព្វគ្រប់ទាំងស្រុង។

Verse 40

केतक्या च तथा प्रोक्तं यस्मात्तस्मात्सुदुष्टया । अस्या हि स्पर्शनाल्लोकः श्वपाकत्वं प्रयास्यति

ហើយព្រោះផ្កាកេតកីក៏បាននិយាយដូច្នោះ ដោយមានចិត្តអាក្រក់យ៉ាងខ្លាំង ដូច្នេះគ្រាន់តែប៉ះនាង មនុស្សលោកនឹងធ្លាក់ចូលស្ថានភាព «ស្វបាក» (អ្នកក្រៅវណ្ណៈ)។

Verse 41

एवं शापो तयोर्दत्त्वा देवः प्रोवाच केशवम् । प्रसन्नवदनो भूत्वा तदा तुष्टो महेश्वरः

ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានសាបដល់ទាំងពីរ ហើយមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់កេសវៈ។ នៅពេលនោះ មហេស្វរៈមានព្រះមុខស្ងប់ស្ងាត់ ប្រកបដោយព្រះហឫទ័យពេញចិត្ត។

Verse 42

भगवानुवाच । वासुदेव महाबाहो तुष्टस्तेऽहं महामते । सत्यसंभाषणादेव वरं वरय सुव्रत

ព្រះមានព្រះភាគមានព្រះបន្ទូល៖ ឱ វាសុទេវ មហាបាហូ អ្នកមានប្រាជ្ញាធំ—ខ្ញុំពេញព្រះហឫទ័យចំពោះអ្នក។ ដោយពាក្យសច្ចៈរបស់អ្នកតែប៉ុណ្ណោះ ចូរជ្រើសពរ​មួយ ឱ អ្នកមានវត្តល្អ។

Verse 43

श्रीवासुदेव उवाच । एष एव वरः श्लाघ्यो यत्त्वं तुष्टो महेश्वरः । न चापुण्यवतां देव त्वं तुष्टिमधिगच्छसि । अवश्यं यदि मे देयो वरो देवेश्वर त्वया

ស្រីវាសុទេវមានពាក្យថា៖ ពរដ៏គួរឲ្យសរសើរបំផុតគឺតែនេះ—ដែលព្រះមហេស្វរ ព្រះអង្គពេញព្រះហឫទ័យ។ ព្រះអម្ចាស់អើយ ព្រះអង្គមិនពេញព្រះហឫទ័យចំពោះអ្នកគ្មានបុណ្យទេ។ ទោះយ៉ាងណា ប្រសិនបើពរត្រូវផ្តល់ដល់ខ្ញុំដោយព្រះអង្គ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា…

Verse 44

लिंगमेतदनंताख्यं लघुतां नय मा चिरम् । येन सृष्टिर्भवेल्लोके व्याप्तं विश्वमनेन तु

«សូមធ្វើលិង្គនេះ ដែលមាននាម ‘អនន្ត’ ឲ្យតូចចុះ ហើយកុំឲ្យយូរ។ ព្រោះដោយអំណាចនេះ ការបង្កើតកើតមានក្នុងលោក ហើយសកលលោកទាំងមូលត្រូវបានពេញលេញដោយវា»។

Verse 45

पुलस्त्य उवाच । ततः संक्षिप्य तल्लिंगं लघु कृत्वा महेश्वरः । अब्रवीत्केशवं भूयः शृणु वाक्यमिदं हरे

ពុលស្ត្យៈបាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក ព្រះមហេស្វរ បានបង្រួមលិង្គនោះ ឲ្យតូចចុះ ហើយមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់កេសវៈម្ដងទៀតថា៖ «ស្តាប់ពាក្យនេះ ឱ ហរិ»។

Verse 46

एतन्मेध्यतमे देशे लिंगं स्थापय मे हरे । पूजय त्वं विधानेन परं श्रेयः प्रपत्स्यसे

«នៅទីកន្លែងបរិសុទ្ធបំផុតនេះ ឱ ហរិ ចូរដំឡើងលិង្គនេះសម្រាប់ខ្ញុំ។ ចូរគោរពបូជាតាមវិធីពិធីត្រឹមត្រូវ ហើយអ្នកនឹងឈានដល់សេចក្តីប្រសើរខ្ពស់បំផុត»។

Verse 47

मम तेजोविनिर्दग्धः कृष्णत्वं हि यतो गतः । कृष्ण एव ततो नाम लोके ख्यातिं गमिष्यति

«ដោយសារតែអ្នកត្រូវបានដុតឆេះដោយពន្លឺតេជៈដ៏ក្តៅគគុករបស់ខ្ញុំ ហើយបានក្លាយជាពណ៌ខ្មៅ ដូច្នេះឈ្មោះ “ក្រឹષ્ણ” នឹងល្បីល្បាញនៅក្នុងលោក»។

Verse 48

कृष्णकृष्णेति ते नाम प्रातरुत्थाय मानवः । कीर्तयिष्यति यो भक्त्या स याति परमां गतिम्

«អ្នកណាដែលភ្ញាក់ឡើងពេលព្រឹក ហើយដោយភក្តីចិត្ត សូត្រហៅឈ្មោះអ្នកថា ‘ក្រឹષ્ણ ក្រឹષ્ણ’ នោះនឹងទៅដល់គតិដ៏អធិម»។

Verse 49

पुलस्त्य उवाच । एवमुक्त्वा तमीशानस्तत्रैवांतरधीयत । वासुदेवोऽपि तल्लिंगं गृहीत्वाऽर्बुदपर्वते । निर्झरे स्थापयामास सुपुण्ये विमलोदके

ពុលស្ត្យៈបាននិយាយថា៖ «និយាយដូច្នេះហើយ ព្រះឥសានៈបានលាក់អវត្តមាននៅទីនោះឯង។ វាសុទេវៈក៏បានយកលិង្គនោះ ទៅលើភ្នំអរពុទៈ ហើយដំឡើងនៅក្បែរប្រភពទឹកមួយ ដ៏បរិសុទ្ធ មានទឹកថ្លាស្អាតជាទីបំផុត»។

Verse 50

कृष्णतीर्थं ततो जातं नाम्ना हि धरणीतले । शृणु पार्थिवशार्दूल तत्र स्नातस्य यत्फलम्

«ពីនោះមក នៅលើផែនដី វាត្រូវបានគេស្គាល់តាមឈ្មោះថា ‘ក្រឹષ્ણទីរថ’។ សូមស្តាប់ ឱ ព្រះរាជាសីហ៍ ក្នុងចំណោមស្តេចទាំងឡាយ អំពីផលបុណ្យរបស់អ្នកដែលងូតទឹកនៅទីនោះ»។

Verse 51

स्नात्वा कृष्णह्रदे पुण्ये तल्लिंगं पश्यते तु यः । सर्वतीर्थोद्भवं श्रेयः स मर्त्त्यो लभतेऽखिलम्

«ងូតទឹកនៅក្រឹષ્ણហ្រទៈដ៏បរិសុទ្ធ ហើយអ្នកណាដែលបានឃើញលិង្គនោះ នោះមនុស្សនោះទទួលបានទាំងស្រុងនូវសេចក្តីសុភមង្គល និងបុណ្យកុសលដែលកើតពីទីរថទាំងអស់»។

Verse 52

तथा च सर्वदानानां निष्कामः प्राप्नुयात्फलम् । सकामोऽपि फलं चेष्टं यद्यपि स्यात्सुदुर्ल्लभम्

ដូច្នេះដែរ អ្នកធ្វើទានដោយចិត្តមិនប្រាថ្នាផល នឹងទទួលផលនៃទានទាំងអស់; សូម្បីអ្នកប្រាថ្នាផលជាក់លាក់ ក៏អាចបានផលដែលចង់បាន ទោះបីវាកម្រណាស់ក៏ដោយ។

Verse 53

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्नानं तत्र समाचरेत् । य इच्छेच्छाश्वतं श्रेयो नात्र कार्या विचारणा

ហេតុនេះ ដោយខិតខំគ្រប់យ៉ាង គួរធ្វើពិធីងូតទឹកនៅទីនោះ។ អ្នកណាប្រាថ្នាសេចក្តីល្អអស់កល្ប—កុំមានការសង្ស័យ ឬស្ទាក់ស្ទើរឡើយ។

Verse 54

एकादश्यां महाराज निराहारो जितेन्द्रियः । यस्तत्र जागरं कृत्वा लिंगस्याग्रे सुभक्तितः

ឱ មហារាជា នៅថ្ងៃឯកាទសី អ្នកដែលអត់អាហារ គ្រប់គ្រងអារម្មណ៍ ហើយធ្វើជាគោរពយាមរាត្រីនៅទីនោះ ដោយភក្តីសុទ្ធសាធ នៅមុខសិវលិង្គ—

Verse 55

प्रभाते कुरुते श्राद्धं यस्तु श्रद्धासमन्वितः । पितृन्संतारयेत्सर्वान्पूर्वजैः सह धर्मवित्

ហើយអ្នកដែលមានសទ្ធា ធ្វើពិធីស្រាទ្ធនៅទីនោះពេលព្រឹកព្រលឹម—ជាអ្នកដឹងធម៌—នឹងសង្គ្រោះបិត្រទាំងអស់ រួមទាំងបុព្វបុរសមុនៗផង។

Verse 56

तिलान्कृष्णान्नरस्तत्र ब्राह्मणेभ्यो ददाति यः । ब्रह्महत्यादिभिः पापैः स मर्त्त्यो मुच्यते ध्रुवम्

អ្នកណាដែលនៅទីនោះ យកគ្រាប់ល្ងខ្មៅប្រគេនដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍ នរនោះប្រាកដជារួចផុតពីបាបទាំងឡាយ សូម្បីបាបធ្ងន់ដូចព្រហ្មហត្យា និងបាបផ្សេងៗទៀត។

Verse 57

दर्शनादेव राजेन्द्र कृष्णतीर्थस्य मानवः । मुच्यते सर्वपापेभ्यो नात्र कार्या विचारणा

ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃស្តេចទាំងឡាយ! ត្រឹមតែបានឃើញ ក្រឹṣṇa-ទីរថ (Kṛṣṇa-tīrtha) មនុស្សម្នាក់ក៏រួចផុតពីបាបទាំងអស់—មិនចាំបាច់សង្ស័យ ឬពិចារណាទៀតឡើយ។