
ក្នុងអធ្យាយនេះ ព្រះឥសីទាំងឡាយសុំឲ្យ សូតា រៀបរាប់ពូជវង្ស (គោត្រ) នៃព្រាហ្មណ៍ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងក្សេត្រព្រះសិវៈ និងបញ្ជាក់ចំនួននិងលម្អិត។ សូតា ឆ្លើយដោយនិទានអំពីស្តេចនៃអានរតៈដែលរងរោគក្រហមស្បែក ហើយបានសះស្បើយភ្លាមៗក្រោយងូតទឹកនៅ សង្ខ-ទីរថៈ បង្ហាញអานุភាពទីរថៈ និងព្រះគុណព្រះសិវៈ។ ស្តេចចង់សងគុណដល់អ្នកតាបស ប៉ុន្តែពួកគេបដិសេធទ្រព្យសម្បត្តិដោយសារវិន័យមិនកាន់កាប់។ ការសន្ទនាប្រែទៅជាគោលធម៌ថា ការមិនដឹងគុណជាបាបធ្ងន់ពិសេស មិនងាយមានការសម្អាតបាប។ ពេលឥសីទៅធម្មយាត្រាកាត្តិកទៅពុស្ករ ស្តេចបញ្ជា ដមយន្តី ឲ្យផ្តល់គ្រឿងអលង្ការដល់ភរិយាឥសី ដើម្បីជាសេវាកម្មដោយមិនបំពានវិន័យតាបស។ ប៉ុន្តែស្ត្រីតាបសខ្លះទទួលយកដោយប្រកួតប្រជែង ខណៈបួននាក់បដិសេធ។ ពេលឥសីត្រឡប់មក អាស្រាមហាក់បែរជាខូចទ្រង់ទ្រាយដោយអលង្ការ បណ្តាលឲ្យខឹង និងដាក់បណ្តាសា។ ដមយន្តីត្រូវបម្លែងជាថ្មភ្លាមៗ ស្តេចសោកស្តាយ និងព្យាយាមសម្របសម្រួល។ មេរៀនគឺព្រំដែនរវាងការផ្តល់ដោយសទ្ធា និងការរក្សាសុចរិតនៃវិន័យតាបស៖ ការធ្វើដោយចេតនាល្អអាចក្លាយជាអធម៌ ប្រសិនបើបង្កការចាប់អារម្មណ៍ ការប្រកួតប្រជែង ឬបំពានពាក្យសច្ចា។
Verse 1
ऋषय ऊचुः । शिवक्षेत्राणि यैर्विप्रैः समानीतानि तत्र च । तेषां सर्वाणि गोत्राणि वद सूतज विस्तरात्
ព្រះឥសីទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «ឱ កូនសូតៈ សូមប្រាប់យ៉ាងលម្អិតអំពីគោត្រាទាំងអស់របស់ព្រាហ្មណ៍ទាំងនោះ ដែលបាននាំយកក្សេត្រព្រះសិវៈមកទីនោះ ហើយបានបង្កើតឲ្យស្ថិតស្ថេរ»។
Verse 2
कस्य गोत्रोद्भवैर्विप्रैः किं क्षेत्रं समुपार्जितम् । शंकरस्य प्रसादेन तस्मिन्काल उपस्थिते
«ព្រាហ្មណ៍ទាំងនោះកើតពីគោត្រណាខ្លះ? ហើយដោយព្រះគុណព្រះសង្ករៈ នៅពេលនោះ បានទទួល និងបានបង្កើតក្សេត្របរិសុទ្ធមួយណា?»
Verse 3
कियत्यपि च गोत्राणि चमत्कारपुरोत्तमे । स्थापितानि सुभक्तेन तेनानर्तेन सूतज
«នៅក្នុងទីក្រុងកាមត្ការៈដ៏ប្រសើរនោះ មានគោត្រប៉ុន្មានត្រូវបានបង្កើតឲ្យស្ថិតស្ថេរ ឱ កូនសូតៈ—ដែលបានដាក់តាំងដោយអានរតៈអ្នកគោរពសទ្ធាខ្លាំងនោះ?»
Verse 4
त्वया प्रोक्तं पुरा दत्तं पुरं कृत्वा द्विजन्मनाम् । न च तेषां कृता संख्या तस्मात्तां परिकीर्तय
មុននេះ អ្នកបាននិយាយថា ក្រុងមួយត្រូវបានប្រទាន បន្ទាប់ពីបានបង្កើតជាស្ថានទីលំនៅសម្រាប់ព្រះទ្វិជជន; ប៉ុន្តែចំនួនរបស់ពួកគេមិនបានរាប់ទេ។ ដូច្នេះ សូមរំលឹកប្រាប់ចំនួននោះវិញ។
Verse 5
सूत उवाच । उपदेशः पुरा दत्तो द्विसप्ततिमुनीश्वरैः । आनर्ताधिपतिः पूर्वं कुष्ठरोग प्रपीडितः । शंखतीर्थं समागत्य स्नानं चक्रे त्वरान्वितः
សូត្រាបាននិយាយថា៖ កាលពីបុរាណ មានការប្រៀនប្រដៅត្រូវបានប្រទានដោយមហាមុនី ៧២ អង្គ។ មុននេះ ព្រះអធិបតីនៃអានរតៈ ត្រូវជំងឺគ្រុនស្បែក (កុષ્ઠ) ធ្វើទុក្ខយ៉ាងខ្លាំង បានមកដល់សង្ខតីរថៈ ហើយដោយប្រញាប់ បានធ្វើស្នានបរិសុទ្ធ។
Verse 6
तेन नाशं गतः कुष्ठो भूपतेस्तस्य तत्क्षणात् । तस्य तीर्थस्य माहात्म्यान्निर्वि ण्णस्य तनुं प्रति
ដោយសកម្មភាពនោះ ជំងឺកុષ્ઠរបស់ព្រះមហាក្សត្រនោះ បានវិនាសភ្លាមៗ—ដោយអานุភាពមហិមារបស់ទីរថៈនោះ—ហើយធ្វើឲ្យព្រះអង្គមានចិត្តសោកស្តាយ និងភ្ញាក់ខ្លួនចំពោះរាងកាយរបស់ខ្លួន។
Verse 7
ततः स नीरुजो भूत्वा तोषेण महतान्वितः । तानुवाच मुनिश्रेष्ठान् प्रणिपत्य मुहुर्मुहुः
បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានក្លាយជាមិនមានជំងឺ ហើយពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយដ៏ធំ។ ព្រះអង្គបាននិយាយទៅកាន់មុនីដ៏ប្រសើរទាំងនោះ ដោយក្រាបបង្គំជាបន្តបន្ទាប់។
Verse 8
सुवर्णं वा गजाश्वं वा राज्यं सकलमेव वा । भवद्भ्यः संप्रदास्यामि तस्मादब्रूत द्विजोत्तमाः
«មាសក៏បាន ឬដំរីនិងសេះក៏បាន ឬសូម្បីតែរាជ្យទាំងមូលក៏បាន—ខ្ញុំនឹងប្រគល់ជូនព្រះអង្គទាំងឡាយ។ ដូច្នេះ សូមព្រះទ្វិជជនដ៏ប្រសើរ ចូរប្រាប់ខ្ញុំចុះ (ថាត្រូវធ្វើអ្វី)»។
Verse 9
यद्यस्य रोचते यावन्मात्रमन्यदपि द्विजाः । प्रसादः क्रियतां मह्यं दीनस्य प्रणतस्य च
អ្វីដែលម្នាក់ៗក្នុងចំណោមលោកប្រាហ្មណ៍ប្រាថ្នា—ប៉ុន្មានក៏ដោយ ហើយសូម្បីអ្វីផ្សេងទៀតផង—សូមប្រទានព្រះគុណដល់ខ្ញុំ ព្រោះខ្ញុំជាអ្នកក្រីក្រ និងកំពុងកោតក្រាបចំពោះលោក។
Verse 10
ब्राह्मणा ऊचुः । निष्परिग्रहधर्माणो वानप्रस्था वयं द्विजाः । सद्यःप्रक्षालकाः किं नो राज्येन विभवेन च
ព្រះប្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយបាននិយាយថា៖ «យើងជាទ្វិជៈ វានប្រស្ថៈ ប្រកាន់ធម៌នៃការមិនកាន់កាប់ទ្រព្យ។ យើងជាអ្នកសម្អាតខ្លួនភ្លាមៗ—តើយើងត្រូវការអ្វីពីរាជ្យ និងភាពរុងរឿងលោកិយ?»
Verse 11
राजोवाच उपकारं समासाद्य यः करोति न पापकृत् । उपकारं पुनस्तस्य स कृतघ्न उदाहृतः
ព្រះរាជាបានមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកណា ទទួលបានការជួយហើយ មិនធ្វើអំពើបាប (មិនឆ្លើយតបដោយអាក្រក់) នោះមិនមែនជាអ្នកប្រព្រឹត្តខុសទេ។ តែអ្នកណា មិនឆ្លើយតបការជួយនោះដោយការជួយវិញ នោះត្រូវបានហៅថា “អ្នកអគុណ” (ក្រឹតឃ្ន)។»
Verse 12
ब्रह्मघ्नं च सुरापे च चौरे भग्नव ते शठे । निष्कृतिर्विहिता सद्भिः कृतघ्ने नास्ति निष्कृतिः
«សម្រាប់អ្នកសម្លាប់ប្រាហ្មណ៍ សម្រាប់អ្នកផឹកស្រា សម្រាប់ចោរ សម្រាប់អ្នកបំបែកព្រហ្មចារី/ពាក្យសច្ចា និងសម្រាប់អ្នកល្បិចកល—អ្នកសុចរិតបានកំណត់វិធីសងបាប។ តែសម្រាប់អ្នកអគុណ គ្មានវិធីសងបាបឡើយ។»
Verse 16
तस्मात्त्वं गच्छ राज्यं स्वं स्वधर्मेण प्रपालय । इह लोके परे चैव येन सौख्यं प्रजायते
«ដូច្នេះ អ្នកចូរទៅកាន់រាជ្យរបស់ខ្លួន ហើយការពារនិងគ្រប់គ្រងវាតាមស្វធម៌របស់អ្នក។ ដោយការប្រព្រឹត្តដូច្នេះ សុខសាន្តកើតមានទាំងក្នុងលោកនេះ និងក្នុងលោកក្រោយ។»
Verse 18
तत्र गत्वा प्रहृष्टा त्माकृत्वा रम्यं महेश्वरम् । गीतनृत्यसवाद्यैश्च रात्रिजागरणादिभिः । चकार पूर्ववद्राज्यं समंताद्धतकंटकम्
ទៅដល់ទីនោះ ដោយចិត្តរីករាយ គាត់បានបង្កើត និងបូជាស្ថានបរិសុទ្ធដ៏ស្រស់ស្អាតសម្រាប់ព្រះមហేశ్వర (ព្រះសិវៈ)។ ដោយចម្រៀង របាំ តន្ត្រី និងការអធិស្ឋានយាមរាត្រីជាដើម បន្ទាប់មកគាត់បានធ្វើឲ្យរាជ្យរបស់ខ្លួនដូចមុន វិញ—ស្ងប់សុខគ្មានទុក្ខលំបាកជុំវិញ។
Verse 19
चिंतयानो दिवानक्तं ब्राह्मणान्प्रति तत्सदा । कथं तेषां द्विजेंद्राणामुपकारो भविष्यति । मदीयो मम यैर्दत्तं गात्रमेतत्पुनर्नवम्
ថ្ងៃនិងយប់ គាត់តែងគិតគូរអំពីព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងនោះជានិច្ចថា៖ «តើខ្ញុំនឹងធ្វើសេវាកម្មដល់ទ្វិជេន្រ្ត (អ្នកកើតពីរដង) ដ៏ប្រសើរទាំងនោះយ៉ាងដូចម្តេច ដោយពួកគេបានប្រទានឲ្យរាងកាយនេះរបស់ខ្ញុំកើតឡើងថ្មីម្តងទៀត?»
Verse 20
तेऽपि सर्वे मुनिश्रेष्ठाः खेचरत्व समन्विताः । तपःशक्त्या यांति नानातीर्थेषु भक्तितः
ព្រះមុនីដ៏ប្រសើរទាំងនោះផងដែរ មានសមត្ថភាពដើរតាមអាកាស; ដោយអំណាចតបស្យា (ការតបស) ពួកគេធ្វើដំណើរដោយសទ្ធាទៅកាន់ទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធជាច្រើន (ទីរថៈ)។
Verse 21
तेषु स्नानं जपं कृत्वा तथैव पितृतर्पणम् । प्राणयात्रां पुनश्चक्रुस्तत्रागत्य स्व आश्रमे
នៅទីនោះ ពួកគេបានងូតទឹក ប្រាប់មន្ត (ជប) និងធ្វើតರ್ಪណដល់បិត្រទេវតា; បន្ទាប់មកពួកគេបានបន្តដំណើរជីវិតវិញ ដោយត្រឡប់មកអាស្រាមរបស់ខ្លួន។
Verse 22
अन्ये तत्रैव कुर्वंति नित्यकृत्यानि ये द्विजाः । तथान्ये दूरमासाद्य तीर्थं दृष्ट्वा मनोहरम्
ទ្វិជៈខ្លះបានធ្វើកិច្ចប្រចាំថ្ងៃ (នಿತ್ಯកૃત្យ) នៅទីនោះផ្ទាល់ជានិច្ច; ខ្លះទៀតបានមកពីឆ្ងាយ ហើយបានឃើញទីរថៈដ៏គួរឱ្យចាប់ចិត្តនោះ។
Verse 23
उषित्वा रजनीं तत्र द्विरात्रं वा पुनर्गृहम् । समागच्छंति चान्ये तु त्रिरात्रेण समाययुः
បានស្នាក់នៅទីនោះមួយរាត្រី ឬពីររាត្រី ហើយខ្លះបានត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ; អ្នកដទៃវិញ បានត្រឡប់មកក្រោយបីរាត្រី។
Verse 24
वाराणस्यां प्रयागे वा पुष्करे वाथ नैमिषे । प्रभासे वाऽथ केदारे ह्यन्यस्मिन्नहि वांछ्यते
មិនថានៅវារាណសី ឬនៅប្រយាគ ឬនៅបុស្ស្ករ ឬនៅណៃមិស; មិនថានៅប្រភាស ឬនៅកេដារ—ពិតប្រាកដហើយ មិនមានទីកន្លែងផ្សេងណាដែលគេចង់បានថាលើសពីទីរថទាំងនេះទេ។
Verse 25
कदाचिदथ ते सर्वे कार्तिक्यां पुष्करत्रये । गता विनिश्चयं कृत्वा स्नानार्थं द्विजसत्तमाः
ម្តងមួយ ក្នុងខែកាត្តិកា ព្រះព្រាហ្មណ៍ទ្វិជៈដ៏ប្រសើរទាំងអស់នោះ បានសម្រេចចិត្តយ៉ាងមាំមួន ហើយទៅកាន់បុស្ស្ករ-ត្រាយ ដើម្បីងូតទឹកបរិសុទ្ធ។
Verse 26
पंचरात्रं वसिष्यामो वयं तत्र समाहिताः । तस्माद्वह्निषु दारेषु रक्षा कार्या स्वशक्तितः
«យើងនឹងស្នាក់នៅទីនោះប្រាំរាត្រី ដោយចិត្តស្ងប់ និងផ្តោតមាំ; ដូច្នេះ តាមសមត្ថភាពរបស់អ្នក ចូរធ្វើការការពារអំពីភ្លើងបូជា និងគ្រួសារ (ភរិយា) ឲ្យបានល្អ»។
Verse 27
एवं ते समयं कृत्वा गता यावद्द्विजोत्तमाः । तावद्ध पतिना ज्ञाता न कश्चित्तत्र तिष्ठति
ពួកគេបានកំណត់ពេលវេលាដូច្នេះ ហើយព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរទាំងនោះបានចេញដំណើរ; បន្ទាប់មក ប្តីបានដឹងថា មិនមាននរណាម្នាក់នៅទីនោះសល់ឡើយ។
Verse 28
तेषां मध्ये मुनींद्राणां सुतीर्थाश्रमवासिनाम् । दमयंतीति विख्याता चंद्रबिंबसमानना
ក្នុងចំណោមមហាមុនីទាំងឡាយ ដែលស្នាក់នៅអាស្រាមសុទីរថៈ មាននារីមួយល្បីឈ្មោះ ដមយន្តី មុខស្រស់ដូចព្រះចន្ទពេញវង់។
Verse 29
तामुवाच रहस्येवं व्रज त्वं चारुहासिनि । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे ममादेशोऽधुना ध्रुवम्
គាត់បាននិយាយជាសម្ងាត់ទៅនាងថា៖ «ទៅចុះ អ្នកញញឹមផ្អែម, ទៅកាន់ដែនបរិសុទ្ធនៃ ហាដកេឝ្វរ; ព្រះបញ្ជារបស់ខ្ញុំឥឡូវនេះមាំមួនជាក់លាក់»។
Verse 30
तत्र तिष्ठंति याः पत्न्यो मुनीनां भावितात्मनाम् । भूषणानि विचित्राणि तासां यच्छ यथेच्छया
«នៅទីនោះ មានភរិយារបស់មុនីទាំងឡាយ ដែលចិត្តបានបណ្តុះបណ្តាល; ចូរផ្តល់គ្រឿងអលង្ការចម្រុះៗដល់ពួកនាង តាមចិត្តអ្នក»។
Verse 31
न तासां पतयोऽस्माकं प्रकुर्वंति प्रतिग्रहम् । कथंचिदपि सुश्रोणि लोभ्यमानापि भूरिशः
«ស្វាមីរបស់ពួកនាង—មុនីរបស់យើង—មិនទទួលអំណោយឡើយ; ទោះបីត្រូវល្បួងយ៉ាងខ្លាំងដោយវិធីជាច្រើនក៏ដោយ អ្នកមានចង្កេះស្រស់, ពួកគេក៏មិនយក»។
Verse 32
स्त्रीणां भूषणजा चिन्ता सदा चैवाधिका भवेत् । लौल्यं च कौतुकं चैव सदा भूषणजं भवेत्
«ការព្រួយបារម្ភដែលកើតពីគ្រឿងអលង្ការ ជាញឹកញាប់ខ្លាំងជាពិសេសនៅក្នុងស្ត្រី; ហើយក្តីលោភលន់មិនថេរ និងក្តីចង់ដឹងចង់ឃើញ ក៏តែងតែត្រូវគ្រឿងអលង្ការជំរុញឡើងម្តងហើយម្តងទៀត»។
Verse 33
अपि मृन्मयकं किंचित्काष्ठसूत्रमयं च वा । जतुकाचमयं वापि नारी धत्ते विभूषणम्
ទោះបីជាគ្រាន់តែគ្រឿងលម្អតូចៗធ្វើពីដីឥដ្ឋ ឬធ្វើពីឈើនិងខ្សែសូត្រ ឬសូម្បីតែជ័រនិងកញ្ចក់ ក៏ស្ត្រីនៅតែពាក់វាជាអលង្ការ។
Verse 34
एष एव भवेत्तेषामुपकारस्यसंभवः । उपायः पद्मपत्राक्षि न चान्योऽस्ति कथंचन
នេះតែមួយគត់នឹងក្លាយជាមធ្យោបាយឲ្យការជួយពួកគេអាចកើតមាន; នេះជាវិធីហើយ ឱ អ្នកមានភ្នែកដូចស្លឹកផ្កាឈូក—មិនមានវិធីផ្សេងទៀតឡើយ។
Verse 35
सा तथेति प्रतिज्ञाय विचित्राभरणानि च । गृहीत्वा हर्षसंयुका ततस्तत्क्षेत्रमाययौ
នាងបានសន្យាថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយយកអលង្ការចម្រុះអស្ចារ្យទាំងនោះ ដោយចិត្តពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ បន្ទាប់មកនាងបានចេញដំណើរទៅកាន់ក្សេត្របរិសុទ្ធនោះ។
Verse 36
मणिमुक्तामयान्येव कुण्डलानि शुभानि च । तथा चन्द्रोज्ज्वलाहारान्नूपुराणि बृहंति च
ក្រវិលធ្វើពីត្បូងមណី និងគុជខ្យង—ជាសុភមង្គល—ព្រមទាំងខ្សែកភ្លឺរលោងដូចព្រះចន្ទ និងកងជើងធំៗផងដែរ។
Verse 37
इन्द्रनीलमहानीलवैडूर्यखचितानि च । पद्मरागैस्तथा वज्रैर्माणिक्यैश्च मनोरमैः
តាំងបញ្ចូលដោយត្បូងឥន្ទ្រនីល និងមហានីល ព្រមទាំងវៃឌូរ្យ (ត្បូងភ្នែកឆ្មា) ហើយក៏មានត្បូងបទ្មរាគ ពេជ្រ និងមណីគ្រីស្តាល់និងត្បូងដ៏គួរឲ្យរីករាយផងដែរ។
Verse 38
केशैः कंकणैर्दिव्यैः शक्रचापनिभैः शुभैः । हेमसूत्रैश्च जात्यैश्च मेखलाभिस्तथैव च
ដោយកងដៃទេវីយ៍ដ៏វិសុទ្ធ ភ្លឺរលោង និងសុភមង្គល ដូចឥន្ទ្រធនូ; ដោយខ្សែមាស និងគ្រឿងអលង្ការល្អឯក និងខ្សែក្រវាត់ផងដែរ។
Verse 39
अथ सा बोधने विष्णोः संप्राप्ते दिवसे शुभे । उपवासपरा स्नाता एकस्मिन्सलिलाशये
បន្ទាប់មក នៅថ្ងៃសុភមង្គលនៃពិធីបោធនៈ—ថ្ងៃដែលព្រះវិṣṇុភ្ញាក់ឡើង—មកដល់ នាងដែលឧស្សាហ៍តមអាហារ បានងូតទឹកនៅអាងទឹកមួយ។
Verse 40
तीरदेशे निवेश्यैव महाभूषणपर्वतम् । यस्य प्रभाभिरुग्राभिर्व्याप्तं गगनमंडलम्
ហើយនាងបានដាក់នៅលើច្រាំងទន្លេ នូវ “ភ្នំគ្រឿងអលង្ការ” ដ៏ធំមួយ ដែលពន្លឺខ្លាំងរបស់វាបានរាលដាលពេញមណ្ឌលមេឃ។
Verse 41
एतस्मिन्नंतरे प्राप्तास्तापस्यः कौतुकान्विताः । कीदृशा राजपत्नी सा किंरूपा किंविभूषणा
ក្នុងពេលនោះ ស្ត្រីអ្នកតបស្យា បានមកដល់ដោយពេញចិត្តចង់ដឹង៖ «រាជបរិយានោះជាមនុស្សបែបណា? រូបរាងដូចម្តេច? តុបតែងដោយអ្វីខ្លះ?»
Verse 42
अथ तास्तां समालोक्य दिव्यभूषणभूषिताम् । सुरूपांगीं समाधिस्थां चित्ते चिन्तां प्रचक्रिरे
បន្ទាប់មក ពួកនាងបានឃើញនាងតុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការទេវីយ៍ មានអវយវៈស្រស់ស្អាត និងស្ថិតក្នុងសមាធិ; ដូច្នេះពួកនាងបានគិតពិចារណានៅក្នុងចិត្ត។
Verse 43
धन्येयं भूपतेर्भार्या यैवं भूषणभूषिता । दमयंती सुरूपाढ्या सर्वलक्षणलक्षिता
ពិតជាមានពរ ជាព្រះមហេសីរបស់ព្រះរាជា ដែលត្រូវបានតុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការយ៉ាងសមរម្យ—ដមយន្តី មានរូបសោភា ពេញដោយលក្ខណៈមង្គលទាំងអស់។
Verse 44
समाध्यंतं समासाद्य तापसीर्वीक्ष्य साऽपि च । दमयंती नमश्चक्रे ताः सर्वा विधिपूर्वकम्
នាងបានចេញពីសមាធិ ហើយឃើញស្ត្រីតាបសីនៅមុខ នាងដមយន្តីក៏បានធ្វើនមស្ការ ដល់ពួកនាងទាំងអស់ ដោយគោរពតាមពិធីត្រឹមត្រូវ។
Verse 45
ताः कृतांजलिना प्राह वल्गुवाक्यं मनोहरम् । मयायं भूषणस्तोम उद्दिश्य गरुडध्वजम् । कल्पितोऽद्य दिने स्नात्वा समुपोष्य दिने हरेः
នាងប្រកបអញ្ជលី ហើយនិយាយពាក្យផ្អែមល្ហែមគួរឱ្យចិត្តរីករាយថា៖ «គ្រឿងអលង្ការទាំងនេះ ខ្ញុំបានរៀបចំ ដើម្បីឧទ្ទិសជាបូជាដល់ព្រះហរិ ដែលមានទង់គរុឌ។ ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំបានងូតទឹក ហើយបានអនុវត្តអុបោសថ នៅថ្ងៃបរិសុទ្ធរបស់ព្រះហរិ…»
Verse 46
तस्माद्गृह्णंतु तापस्यो मया दत्तानि वांछया । भूषणानि विचित्राणि प्रसादः क्रियतां मम
«ដូច្នេះ សូមអើយស្ត្រីតាបសីទាំងឡាយ សូមទទួលយកគ្រឿងអលង្ការចម្រុះអស្ចារ្យទាំងនេះ ដែលខ្ញុំបានផ្តល់ដោយចិត្តប្រាថ្នាខ្លាំង; សូមប្រទានព្រះគុណដល់ខ្ញុំ ដោយទទួលយកវាដោយមេត្តា»។
Verse 47
ततश्चैकाऽब्रवीत्तासामेषा मुक्तावली मम । इमां देहि न मे वांछा विद्यतेऽन्या नृपप्रिये
បន្ទាប់មក ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកនាងបាននិយាយថា៖ «ខ្សែកពេជ្រមុត្ដានេះ ជារបស់ខ្ញុំ—សូមផ្តល់វាមកខ្ញុំ។ ខ្ញុំមិនប្រាថ្នាអ្វីផ្សេងទៀតទេ ឱ ព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះរាជា»។
Verse 48
ततस्तया विहस्योच्चैः प्रक्षाल्य चरणौ स्वयम् । दत्ता मुक्तावली तस्या वस्त्रैर्दिव्यैः समन्विता । यस्याः षण्माषतुल्यानि मौक्तिकान्यमलानि च
បន្ទាប់មក នាងសើចខ្លាំងៗ ហើយលាងជើងរបស់នាងដោយខ្លួនឯង។ នាងបានប្រគល់ខ្សែកពេជ្រមុត្ដា ដោយភ្ជាប់ជាមួយសម្លៀកបំពាក់ទេវីយៈ; មុត្ដាទាំងនោះស្អាតឥតខ្ចោះ មានទម្ងន់ប្រាំមួយមាសៈមួយៗ។
Verse 49
शरत्काले यथा व्योम्नि नक्षत्राणि द्विजोत्तमाः । तथान्या स्पर्द्धया युक्ता ययाचेऽमलवर्चसम् । हारं निर्मूल्यतायुक्तं चित्ताह्लादकरं परम्
ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ ដូចផ្កាយភ្លឺនៅលើមេឃរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ ដូច្នោះដែរ ស្ត្រីម្នាក់ទៀតដោយចិត្តប្រកួតប្រជែង បានសុំខ្សែកភ្លឺរលោង ស្អាតឥតមន្ទិល មានតម្លៃមិនអាចវាស់បាន និងបំពេញចិត្តឲ្យរីករាយយ៉ាងខ្លាំង។
Verse 50
अथ सा तं करे कृत्वा तस्या हारं प्रयच्छति । तावदन्या प्रजग्राह हारं शृंगारलालसा
បន្ទាប់មក នាងដាក់វាទៅក្នុងដៃរបស់នាង ហើយប្រគល់ខ្សែកឲ្យនាង; តែភ្លាមនោះ ស្ត្រីម្នាក់ទៀតដែលប្រាថ្នាចង់តុបតែង បានឆក់យកខ្សែកនោះទៅ។
Verse 51
ततः शेषाश्च तापस्यो भूषणार्थं समुत्सुकाः । सस्पर्द्धा जगृहुस्तानि भूषणानि स्वयं द्विजाः
បន្ទាប់មក ស្ត្រីតាបសីដែលនៅសល់ទាំងអស់ ក៏ក្តីប្រាថ្នាចង់បានគ្រឿងអលង្ការ បានយកគ្រឿងអលង្ការទាំងនោះទៅសម្រាប់ខ្លួនឯង ដោយចិត្តប្រកួតប្រជែង ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍។
Verse 52
अन्याश्चान्याकरे कृत्वा भूषणं सुमनोहरम् । बलादाकृष्य जग्राह धर्षयित्वा ततः परम्
ហើយស្ត្រីម្នាក់ទៀត ដាក់គ្រឿងអលង្ការដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតទៅក្នុងដៃរបស់អ្នកដទៃ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកបានទាញយកដោយកម្លាំង ហើយឆក់កាន់កាប់វា បង្កការប្រមាថបន្ថែមទៀតក្រោយមក។
Verse 53
यथायथा प्रगृह्णंति तापस्यो भूषणार्चिताः । तथातथास्याः संजज्ञे दमयंत्या मुदा हृदि
ដូចដែលស្ត្រីតាបសី—ឥឡូវត្រូវបានតុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការ—បានទទួលយកវាៗទៅ ក្តីអំណរនៅក្នុងបេះដូងដមយន្តីក៏កើតឡើងម្តងហើយម្តងទៀត។
Verse 54
अन्यानि च प्रचिक्षेप शतशोऽथ सहस्रशः । न तृप्तिर्जायते तासां तथापि द्विजसत्तमाः
នាងបានបោះចេញអំណោយផ្សេងៗទៀត ដល់រាប់រយ ហើយសូម្បីរាប់ពាន់; ទោះយ៉ាងណា ការពេញចិត្តរបស់ពួកនាងមិនកើតឡើងទេ ឱ ព្រះទ្វិជសត្តម។
Verse 55
भूषणाभावमासाद्य ततः सा पार्थिवप्रिया । हृष्टा प्रोवाच ताः सर्वाः संतोषः क्रियतामिति
ពេលបានដឹងថាខ្លួនគ្មានគ្រឿងអលង្ការទៀត នាង—ព្រះមហេសីជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះមហាក្សត្រ—មានចិត្តរីករាយ ហើយបាននិយាយទៅកាន់ពួកនាងទាំងអស់ថា៖ «សូមបង្កើតសន្តោសចិត្ត»។
Verse 56
पुनश्चैवानयिष्यामि प्रभाते नात्र संशयः । अन्यानि च विचित्राणि यस्या रोचंति यानि च
«នៅព្រឹក ខ្ញុំនឹងនាំមកម្តងទៀត—មិនមានសង្ស័យឡើយ—ជាមួយវត្ថុអស្ចារ្យផ្សេងៗទៀត អ្វីៗណាដែលពេញចិត្តអ្នក»។
Verse 57
ततस्ताः सकलाः प्रोचुर्गच्छ त्वं पार्थिवप्रिये । आगंतव्यं च भूयोऽपि प्रगृह्याभरणानि च
បន្ទាប់មក ពួកនាងទាំងអស់បាននិយាយថា៖ «ចូរទៅ ឱ ព្រះមហេសីជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះមហាក្សត្រ; ហើយអ្នកត្រូវត្រឡប់មកម្តងទៀត ដោយនាំមកគ្រឿងអលង្ការផង»។
Verse 58
एवमुक्ता ततस्ताभिः प्रणिपत्य नृपप्रिया । प्रहृष्टा प्रययौ तूर्णं स्वपुरं प्रति सद्द्विजाः
ដូច្នេះ ព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះរាជា ត្រូវបានពួកនាងនិយាយហើយ ក៏ក្រាបបង្គំដោយគោរព ហើយដោយចិត្តរីករាយ បានប្រញាប់ធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងរបស់នាងវិញ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏គួរគោរព។
Verse 59
तापस्योपि गृहं गत्वा वस्त्राणि विविधानि च । भूषणानि च गात्रेषु सस्पर्द्धा निदधुस्तदा
បន្ទាប់មក ពួកនាងទៅដល់លំនៅរបស់នាងតាបសី ហើយស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ជាច្រើនប្រភេទ ព្រមទាំងពាក់គ្រឿងអលង្ការលើរាងកាយ ដូចជាប្រកួតប្រជែងគ្នាដូច្នោះ។
Verse 60
तापसीनां चतुष्कं च परित्यज्य यतव्रतम् । शेषाभिः प्रगृहीतानि मण्डनानि यथेच्छया
តែមានតាបសីបួននាក់ ដែលមាំមួនក្នុងវត្តប្រតិបត្តិ បានបោះបង់ការតុបតែងនោះចោល; អ្នកដែលនៅសល់វិញ ទទួលយកគ្រឿងអលង្ការតាមចិត្តចង់។
Verse 61
ततः प्रभाते विमले प्रोद्गते रविमण्डले । भूयोपि राजपत्नी सा भूषणान्यंबराणि च
បន្ទាប់មក នៅព្រឹកព្រលឹមដ៏បរិសុទ្ធ ពេលព្រះអាទិត្យបានរះឡើងជាវង់មណ្ឌល នាងមហេសីនោះ ក៏នាំមកម្តងទៀតទាំងគ្រឿងអលង្ការ និងសម្លៀកបំពាក់ផងដែរ។
Verse 62
तथैव प्रददौ तासां जगृहुश्च तथैव ताः । एवं तस्याः प्रयच्छंत्या अहन्यहनि भक्तितः
នាងបានប្រគល់ដល់ពួកនាងដូចមុន ហើយពួកនាងក៏ទទួលយកដូចមុនដែរ។ ដូច្នេះ នាងបានប្រគល់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយសេចក្តីភក្តីបូជា។
Verse 63
पंचरात्रमतिक्रांतं तृप्तास्तास्तापसप्रियाः । न राज्ञी तृप्तिमायाति प्रयच्छंती प्रभक्तितः
កាលប្រាំយប់កន្លងផុត នារីតាបសាទាំងនោះបានស្កប់ស្កល់; តែព្រះមហេសីមិនទាន់ស្កប់ស្កល់ទេ ព្រោះនាងនៅតែបរិច្ចាគដោយភក្តីជ្រាលជ្រៅ។
Verse 64
ततः शुश्राव तापस्यश्चतस्रोऽत्र सुनिःस्पृहाः । वल्कलाजिनधारिण्यो न तस्याः पार्श्वमागताः । न चान्या भूषिता दृष्ट्वा चक्रुरीर्ष्यां कथंचन
បន្ទាប់មកគេបានឮថា នៅទីនេះមាននារីតាបសា៤នាក់ មិនមានក្តីប្រាថ្នាឡើយ ពាក់សម្លៀកបំពាក់សំបកឈើ និងស្បែកក្តាន់ មិនបានចូលទៅជិតនាងទេ។ ហើយនារីផ្សេងៗ ទោះឃើញអ្នកខ្លះតុបតែង ក៏មិនមានចិត្តច嫉ឬស嫉ឡើយ។
Verse 65
अथ सा त्वरितं गत्वा तासां पार्श्वमनिंदिता । भूषणानि महार्हाणि गृहीत्वा पंचमीदिने
បន្ទាប់មក នាងដ៏គ្មានទោសនោះបានប្រញាប់ទៅដល់ក្បែរពួកនាង ហើយនៅថ្ងៃបញ្ចមី នាងបានយកគ្រឿងអលង្ការដ៏មានតម្លៃខ្ពស់មកកាន់ដៃ។
Verse 66
ततः प्रोवाच ताः सर्वाः प्रसादः क्रियतामिति । इमानि भूषणार्थाय भूषणानि प्रगृह्यताम्
បន្ទាប់មក នាងបាននិយាយទៅកាន់ពួកនាងទាំងអស់ថា «សូមមេត្តាប្រោសប្រណី។ សូមទទួលយកគ្រឿងអលង្ការទាំងនេះ សម្រាប់ការតុបតែង»។
Verse 67
तापस्य ऊचुः । नास्माकं भूषणैः कार्यं भूषिता वल्कलैर्वयम् । तस्माद्गच्छ निजं हर्म्यमर्थिभ्यः संप्रदीयताम्
នារីតាបសាបាននិយាយថា «ពួកយើងមិនចាំបាច់គ្រឿងអលង្ការទេ; ពួកយើងត្រូវបានតុបតែងដោយសម្លៀកបំពាក់សំបកឈើហើយ។ ដូច្នេះ សូមត្រឡប់ទៅវិមានរបស់អ្នកវិញ ហើយសូមបរិច្ចាគវាទាំងនេះឲ្យអ្នកខ្វះខាតដោយសមរម្យ»។
Verse 68
वदन्तीनां तया सार्धमेवं तासां द्विजोत्तमाः । चत्वारः पतयः प्राप्ता एकैकस्याः पृथक्पृथक्
ខណៈពួកនាងកំពុងនិយាយជាមួយនាងដូច្នោះ ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរចំនួនបួន—ជាស្វាមីរបស់ស្ត្រីទាំងនោះ—បានមកដល់ ម្នាក់ៗមកដាច់ដោយឡែកទៅរកភរិយារបស់ខ្លួន។
Verse 69
शुनःशेपोऽथ शाक्रेयो बौद्धो दान्तश्चतुर्थकः । वियन्मार्गं हि चत्वारः स्वाश्रममाययुः
ពួកគេគឺ សុនៈសេបៈ, សាក្រេយៈ, ពៅទ្ធៈ និង ដាន្តៈ ជាទីបួន; ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងបួនបានត្រឡប់ទៅអាស្រាមរបស់ខ្លួន តាមផ្លូវមេឃ។
Verse 70
शेषाः सर्वे गतिभ्रंशं प्राप्य भूमार्गमाश्रिताः । अथ ते स्वाश्रमं दृष्ट्वा विकृताकारभूषणम् । किमिदंकिमिदं प्रोचुर्यत्तापस्यो विडंबिताः
តែអ្នកដទៃទៀត ទទួលរងការបាត់បង់សមត្ថភាពចលនាដើម ហើយយកផ្លូវដី។ បន្ទាប់មក ពេលឃើញអាស្រាមរបស់ខ្លួនត្រូវបានបម្លែងចម្លែក ហាក់ដូចតុបតែងដោយរូបរាងបំភ្លៃ ពួកគេបានអ៊ូអរៗថា «អ្វីនេះ? អ្វីនេះ?» ព្រោះនារីតាបសីត្រូវបានចំអក។
Verse 71
केनैवं पाप्मनाऽस्माकमाश्रमोऽयं विडंबितः । प्रदत्त्वा तापसीनां च भूषणान्यंबराणि च
«ដោយបាបជនណា បានធ្វើឲ្យអាស្រាមរបស់យើងនេះត្រូវបានបង្អាប់ដូច្នេះ—ក្រោយពីបានផ្តល់គ្រឿងអលង្ការ និងសម្លៀកបំពាក់ដល់នារីតាបសី?»
Verse 72
अनया संप्रदत्तानि सर्वासां भूषणानि वै
ពិតប្រាកដណាស់ ដោយនាងនោះឯង គ្រឿងអលង្ការរបស់ពួកនាងទាំងអស់ ត្រូវបានយកទៅចែកចាយ។
Verse 73
अस्माकमपि संप्राप्ता गृहे वै नृपवल्लभा । दातुं विभूषणान्येव निषिद्धाऽस्माभिरद्य सा
សូម្បីតែព្រះមហេសីជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះរាជា ក៏បានមកដល់ផ្ទះយើងដែរ។ ថ្ងៃនេះ យើងបានហាមនាង មិនឲ្យបរិច្ចាគគ្រឿងអលង្ការទាំងនោះឡើយ។
Verse 74
सूत उवाच । तासां तद्वचनं श्रुत्वा ततस्ते कोप मूर्च्छिताः । ऊचुस्तां नृपतेर्भार्यां शापं दातुं मुहुर्मुहुः
សូត្រាបាននិយាយថា៖ ពេលពួកនាងបានឮពាក្យនោះហើយ ក៏ត្រូវកំហឹងគ្របដណ្ដប់។ ពួកនាងបាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀតថា នឹងប្រទានបណ្ដាសាទៅលើភរិយារបស់ព្រះរាជា។
Verse 75
द्विसप्ततिर्वयं पापे स्नानार्थं पुष्करे गताः । कार्तिक्यां व्योममार्गेण मनोमारुतरंहसा
«យើងជាមនុស្សមានបាប ចំនួនចិតសិបពីរនាក់ បានទៅកាន់ពុស្ករ ដើម្បីងូតទឹកបរិសុទ្ធ។ ក្នុងខែការត្តិកា យើងធ្វើដំណើរតាមផ្លូវមេឃ លឿនដូចចិត្ត និងខ្យល់»។
Verse 76
चत्वारस्त इमे प्राप्ता येषां दारैः प्रतिग्रहः । न कृतस्तस्य भूपस्य कुभार्यायाः कथंचन
«អ្នកទាំងបួននេះបានមកដល់ហើយ—អ្នកដែលមិនដែលទទួលទានទានតាមរយៈភរិយារបស់ខ្លួនឡើយ។ ហើយចំពោះភរិយាអាក្រក់របស់ព្រះរាជានោះ ក៏មិនមានការទទួលយកដោយត្រឹមត្រូវសោះ»។
Verse 78
अथ सा तत्क्षणादेव शिलारूपा बभूव ह । निश्चेष्टा तत्क्षणादेव मुनिवाक्यादनंतरम्
បន្ទាប់មក នៅវិនាទីនោះឯង នាងបានក្លាយជារូបថ្មពិតប្រាកដ។ នាងស្ងៀមស្ងាត់ មិនអាចចលនា បានភ្លាមៗ បន្ទាប់ពីពាក្យរបស់មុនី។
Verse 79
ततः स परिवारोऽस्यास्तद्दुःखेन समाकुलः । वाष्पपूर्णेक्षणो दीनः प्रस्थितः स्वपुरं प्रति
បន្ទាប់មក គ្រួសាររបស់នាង ត្រូវទុក្ខសោកនោះគ្របដណ្ដប់ ទាំងទុក្ខទ្រោមទ្រែង ភ្នែកពេញទឹកភ្នែក ហើយចេញដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងរបស់ខ្លួន។
Verse 80
कथयामास तत्सर्वं दमयंत्याः समुद्भवम् । वृत्तांतं ब्राह्मणश्रेष्ठास्तस्याः शापसमुद्भवम्
ព្រះព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ បានប្រាប់រឿងទាំងមូល—អំពីរបៀបដែលវាបានកើតឡើងពាក់ព័ន្ធនឹង ដមយន្តី និងព្រឹត្តិការណ៍នៃបណ្តាសាដែលបានធ្លាក់លើនាង។
Verse 81
श्रुत्वा स पार्थिवस्तूर्णं वृत्तांतं शापजं तदा । प्रसादनाय विप्राणां दुःखितः स वनं ययौ
ព្រះមហាក្សត្រ បានឮភ្លាមៗនូវព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតពីបណ្តាសានោះ ហើយដោយទុក្ខសោក បានទៅកាន់ព្រៃ ដើម្បីស្វែងរកការបន្ធូរព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ។
Verse 82
ततस्ते मुनयस्तूर्णं चत्वारोऽपि महीपतिम् । ज्ञात्वा प्रसादनार्थाय भार्यार्थं समुपस्थितम्
បន្ទាប់មក ព្រះឥសីទាំងបួននោះ បានយល់ភ្លាមៗថា ព្រះមហាក្សត្រ បានមកដើម្បីសុំការបន្ធូរព្រះហឫទ័យ សម្រាប់ប្រយោជន៍នៃភរិយារបស់ព្រះអង្គ ហើយបានចូលទៅជួបព្រះអង្គ។
Verse 83
अग्रिहोत्राणि दारांश्च समादाय ततः परम् । कुरुक्षेत्रं समाजग्मुः खमार्गेण द्रुतं तदा
បន្ទាប់មក ពួកគេយកភ្លើងបូជាអគ្និហោត្រ និងភរិយារបស់ខ្លួនទៅជាមួយ ហើយនៅពេលនោះ បានទៅដល់កុរុក្សេត្រ ដោយផ្លូវមេឃយ៉ាងរហ័ស។
Verse 85
ततो जगाम तं देशं यत्र भार्या शिलामयी । सा स्थिता तापसीवृन्दैः सर्वतोऽपि समन्विता
បន្ទាប់មក គាត់បានទៅដល់ទីនោះ ដែលភរិយារបស់គាត់ជារូបថ្មឈរ នៅទីនោះ ហើយត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធគ្រប់ទិសដោយក្រុមនារីតាបសី។
Verse 87
ततः कृच्छ्रात्समासाद्य संज्ञां तोयसमुक्षितः । प्रलापमकरोत्पश्चात्स्मृत्वास्मृत्वा प्रियान्गुणान्
បន្ទាប់មក ដោយលំបាក គាត់បានស្ដារស្មារតីឡើងវិញ ពេលត្រូវបានប្រោះទឹក; បន្ទាប់មកគាត់ចាប់ផ្តើមយំសោក ដោយរំលឹកឡើងវិញម្តងហើយម្តងទៀតអំពីគុណធម៌របស់អ្នកស្រឡាញ់។
Verse 88
हा प्रिये मृगशावाक्षि मम प्राणविनाशिनि । मां मुक्त्वाऽद्य प्रियं कांतं क्व गतासि शुभानने
«អូ សង្សាររបស់ខ្ញុំ—អ្នកមានភ្នែកដូចកូនក្តាន់—អ្នកបំផ្លាញដង្ហើមជីវិតរបស់ខ្ញុំ! ទុកខ្ញុំសព្វថ្ងៃ ប្តីជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នក តើអ្នកទៅណាហើយ អូ មុខមង្គល?»
Verse 89
नाभुक्ते मयि भुक्तासि निद्रां नाऽनिद्रिते गता । न सौभाग्यस्य गर्वेण ममाज्ञा लंघिता क्वचित्
«អ្នកមិនដែលបរិភោគទេ ពេលខ្ញុំមិនទាន់បរិភោគ; អ្នកមិនដែលដេកទេ ខណៈខ្ញុំនៅភ្ញាក់។ ហើយមិនដែលដោយអំនួតនៃសោភ័ណសំណាង អ្នកបានរំលងបញ្ជារបស់ខ្ញុំឡើយ»។
Verse 90
न स्मरामि त्वया प्रोक्तं कदाचिद्वि कृतं वचः । रहस्यपि विशालाक्षि किमु भोजनसंसदि
«ខ្ញុំមិនចាំថា អ្នកធ្លាប់និយាយពាក្យរឹងរ៉ៃ ឬមិនសមរម្យសោះ; សូម្បីតែក្នុងទីសម្ងាត់ អូ អ្នកមានភ្នែកធំ—តើនឹងមាននៅក្នុងសមាគមពេលបរិភោគដូចម្តេចទៅ?»
Verse 91
सूत उवाच । एवं प्रलपतस्तस्य भूपतेः करुणं बहु । आयाता मंत्रिणस्तस्य श्रुत्वा भूपं तथाविधम्
សូត្រាបានពោលថា៖ ពេលព្រះមហាក្សត្រនោះកំពុងទួញសោកយ៉ាងអាណិតជាច្រើនបែប មន្ត្រីរបស់ព្រះអង្គបានមក ដោយបានឮព្រះអង្គនៅក្នុងសភាពដូច្នោះ។
Verse 92
ततः संबोध्य तं कृच्छाद्दृष्टान्तैर्वहुविस्तरैः । राजर्षीणां पुराणानां महद्व्यसनसंभवैः
បន្ទាប់មក ពួកគេបានលើកទឹកចិត្តព្រះអង្គដោយលំបាក ដោយយកឧទាហរណ៍ជាច្រើនយ៉ាងទូលំទូលាយ ពីរឿងបុរាណនៃរាជឥសី និងគ្រោះមហន្តរាយធំៗដែលបានកើតលើពួកគេ។
Verse 93
निन्युस्तं भूपतिं दीनं वाष्पव्याकुललोचनम् । निश्वसंतं यथानागं तेजसा परिवर्जितम्
ពួកគេបាននាំព្រះមហាក្សត្រនោះដែលទុក្ខសោក ឲ្យចាកចេញទៅ—ភ្នែករបស់ព្រះអង្គរអាក់រអួលដោយទឹកភ្នែក—ដកដង្ហើមធ្ងន់ដូចដំរី ហើយខ្វះបាត់ពន្លឺសិរីរុងរឿងដើម។
Verse 94
पार्थिवोऽपि समन्वेष्य यत्नात्तान्सर्वतो मुनीन् । निर्विण्णः श्रमार्तश्च भार्याव्यसनदुःखितः
ព្រះមហាក្សត្រផងដែរ បានខិតខំស្វែងរកព្រះមុនីទាំងនោះគ្រប់ទិសទីដោយយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ហើយក៏ក្លាយជាអស់សង្ឃឹម និងនឿយហត់—រងទុក្ខដោយវេទនាដែលកើតពីគ្រោះមហន្តរាយរបស់ព្រះមហេសី។
Verse 96
अथ तां तादृशीं दृष्ट्वा सेवकैः सकलैर्वृतः । हाहेति स मुहुः प्रोच्य मूर्च्छितः प्रापतत्क्षितौ
បន្ទាប់មក ពេលបានឃើញនាងនៅក្នុងសភាពដូច្នោះ ហើយមានអ្នកបម្រើទាំងអស់ព័ទ្ធជុំវិញ ព្រះអង្គបានអំពាវនាវថា «ហាហា!» ម្តងហើយម្តងទៀត ហើយសន្លប់ដួលលើដី។
Verse 111
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये दमयन्त्युपाख्याने दमयन्त्या विप्रशापेन शिलात्वप्राप्तावानर्ताधिपतिकृतशोककथनंनामैकादशोत्तर शततमोऽध्यायः
ដូច្នេះ បញ្ចប់ជំពូកទី១១១ ដែលមាននាមថា «ព្រះរាជានៃអនរតា រំលែកទុក្ខសោក ពេលដមយន្តី ក្លាយជាថ្ម ដោយសារព្រាហ្មណ៍ដាក់បណ្តាសា» ក្នុងរឿងដមយន្តី នៃមាហាត្ម្យៈក្សេត្រ ស្រីហាតកេឝ្វរ ក្នុងនាគរខណ្ឌទី៦ នៃស្កន្ទមហាបុរាណដ៏គួរគោរព មាន៨១,០០០ ស្លោក។
Verse 707
तस्माद्विडंबितो यस्मादाश्रमोऽयं तपस्विनाम् । शिलारूपा च भवती तस्माद्भवतु कुत्सिता
ហេតុនេះ ព្រោះអាស្រាមរបស់អ្នកតបស្វីទាំងឡាយនេះ ត្រូវបានប្រមាថលេងសើច ហើយព្រោះអ្នកបានក្លាយជារូបថ្ម ដូច្នេះ សូមឲ្យអ្នកត្រូវបានបង្អាប់ និងត្រូវទោស។