Adhyaya 18

Verse 1

। लोमश उवाच । कर्मणा परिभूतो हि महेंद्रो गुरुमब्रवीत् । विना यत्नेन संक्लेसात्तर्तुं कर्म्म किमुच्यताम्

លោកលោមសៈបាននិយាយថា៖ ពិតប្រាកដណាស់ មហេន្ទ្រា (ឥន្ទ្រា) ត្រូវបានគេបង្ក្រាបដោយអំណាចនៃកម្មរបស់ខ្លួន ហើយបាននិយាយទៅកាន់គ្រូថា៖ «តើអ្វីត្រូវបានហៅថា វិធីឆ្លងផុតពីទុក្ខវេទនាកម្មនេះ ដោយមិនចាំបាច់ប្រឹងប្រែងដល់អស់កម្លាំង?»

Verse 2

बृहस्पतिरुवाचेदं त्यक्त्वा चैवामरावतीम् । यास्यामोऽन्यत्र सर्वे वै सकुटुंबा जिगीपवः

ព្រះបૃហស្បតិបាននិយាយថា៖ «ចាកចេញពីអមរាវតី យើងទាំងអស់គ្នាចូរទៅកន្លែងផ្សេង—ជាមួយគ្រួសាររបស់ខ្លួន—ដោយមានបំណងស្វែងរកជ័យជម្នះវិញ»។

Verse 3

तथा चक्रुः सुराः सर्वे हित्वा चैवामरावतीम् । बर्हिणो रुपमास्थाय गतः सद्यः पुरंदरः

ដូច្នេះ ព្រះទេវទាំងអស់បានធ្វើតាម ដោយបោះបង់អមរាវតី។ ហើយពុរន្ទរៈ (ឥន្ទ្រា) បានយករូបរាងជាក្ងោក ហើយចាកចេញភ្លាមៗ។

Verse 4

काको भूत्वा यमः साक्षात्कृकलासो धनाधिपः । अग्निः कपोतको भूत्वा भेको भूत्वा महेश्वरः

យមៈផ្ទាល់បានក្លាយជាក្អែក; ព្រះអធិពតីនៃទ្រព្យ (ធនាធិប) បានក្លាយជាជីងចក់។ អគ្និបានក្លាយជាព្រាប ហើយមហេស្វរៈបានក្លាយជាកង្កែប។

Verse 5

नैरृतस्तत्क्षणादेव कपोतोऽभूत्ततो गतः । पाशी कपिंजलो भूत्वा वायुः पारावतोऽभवत्

នៃរឋតា នៅភ្លាមៗ ក្លាយជា​សត្វព្រាប ហើយហោះចេញទៅ។ វរុណៈ អ្នកកាន់ខ្សែបាសា ក្លាយជា​សត្វកាពិញ្ចល (francolin) និងវាយុ ក្លាយជា​សត្វព្រាបព្រៃ។

Verse 6

एवं नानातनुभृतो हित्वा ते त्रिदिवं गताः । कश्यपस्याश्रमं पुण्यं संप्राप्तास्ते भयातुराः

ដូច្នេះ ពួកគេយករាងកាយជាច្រើនប្រភេទ ហើយចាកចេញពីត្រៃទិវ (ស្ថានសួគ៌)។ ដោយភ័យក្រហាយ ពួកគេបានទៅដល់អាស្រមបរិសុទ្ធរបស់កശ്യប។

Verse 7

अदितिं मातरं सर्वे शशंसुर्दैत्यचेष्टितम्

ពួកគេទាំងអស់ បានប្រាប់មាតា អទិតិ អំពីអំពើ និងល្បិចកលរបស់ពួកដៃត្យ។

Verse 8

अप्रियं तदुपाकर्ण्य ह्यदितिः पुत्रलालसा । उवाच कश्यपं सा तु सुराणां व्यसनं महत् । महर्षे श्रयतां वाक्यं श्रुत्वा तत्कर्तुमर्हसि

អទិតិ បានឮដំណឹងដ៏ឈឺចាប់នោះ ហើយដោយសេចក្តីស្រឡាញ់កូនប្រុស នាងបាននិយាយទៅកាន់កശ്യប អំពីវិបត្តិដ៏ធំដែលកើតលើពួកទេវៈ៖ «ឱ មហាឥសី សូមទទួលពាក្យខ្ញុំ; បានឮហើយ សូមធ្វើអ្វីដែលសមគួរ»។

Verse 9

दैत्यैः पराजिता देवा हित्वा चैवामरावतीम् । त्वदीयमाश्रमं प्राप्तास्तान्रक्षस्व प्रजापते

ពួកទេវៈ ត្រូវពួកដានវៈឈ្នះ ហើយបានបោះបង់អមរាវតី មកដល់អាស្រមរបស់អ្នក។ សូមការពារពួកគេ ឱ ព្រាជាបតិ។

Verse 10

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा कश्यपो वाक्यमब्रवीत् । तपसा महता तन्वि जानीहि त्वं च भामिनि । अजेया ह्यसुराः साध्वि भृगुणा ह्यनुमोदिताः

លឺពាក្យនាងហើយ កശ്യបៈបានមានវាចាថា៖ «ឱ នារីរាងស្តើង ឱ នារីចិត្តក្តៅគគុក—ត្រូវដឹងថា ដោយតបស្យាធំធេងប៉ុណ្ណោះ ទើបសម្រេចបាន។ ព្រោះអសុរាទាំងឡាយមិនងាយឈ្នះទេ ឱ នារីសុចរិត ដោយពួកគេបានទទួលការអនុម័តពីភ្រឹគុ»។

Verse 11

तेषां जयो हि तपसा उग्रेणाऽद्येन भामिनि । कुरु शीघ्रतरेणैव सुराणां कार्यसिद्धये

«ជ័យលាភលើពួកគេ ឱ នារីចិត្តក្តៅគគុក នឹងទទួលបានដោយតបស្យាដ៏ខ្លាំងក្លា ចាប់ពីថ្ងៃនេះទៅ។ ចូរធ្វើភ្លាមៗ យ៉ាងរហ័ស ដើម្បីឲ្យកិច្ចការរបស់ទេវតាសម្រេច»។

Verse 12

व्रतमेतन्महाभागे कथयाम्यर्थसिद्धये । तत्कुरुष्व प्रयत्नेन यथोक्तविधिना शुभे

«ឱ នារីមានភាគល្អបំផុត ខ្ញុំនឹងពណ៌នាវ្រតនេះ ដើម្បីឲ្យគោលបំណងសម្រេច។ ឱ នារីមង្គល ចូរអនុវត្តដោយខិតខំ តាមវិធីដែលបាននិយាយទុក ឲ្យត្រឹមត្រូវ»។

Verse 13

मासि भाद्रपदे देवि दशम्यां नियता शुचिः । एकभक्तं प्रकुर्वीत विष्णोः प्रीत्यर्थमेव च

«នៅខែភាទ្របទា ឱ ទេវី នៅថ្ងៃដប់នៃតិថី—ដោយមានវិន័យ និងសុចរិត—គួរអនុវត្តឯកភក្ត (បរិភោគតែមួយពេល) ដើម្បីព្រះវិṣṇុពេញព្រះហឫទ័យតែប៉ុណ្ណោះ»។

Verse 14

प्रर्थनीयो हरिः साक्षात्सर्वकामवरेश्वरः । मंत्रेणानेन सुभगे तद्भक्तैर्वरवर्णिनि

«ហរិផ្ទាល់—ព្រះអម្ចាស់ និងអ្នកប្រទានពរ​គ្រប់ប្រការ—គួរឲ្យអង្វរ​ដោយមន្តនេះ ឱ នារីសុភគ៌ នារីសម្បុរល្អ ដោយសាវកអ្នកភក្តិរបស់ព្រះអង្គ»។

Verse 15

तव भक्तोस्म्यहं नाथ दशम्यादिदिनत्रयम् । व्रतं चराम्यहं विष्णो अनुज्ञां दातुमर्हसि

ឱ ព្រះអម្ចាស់ ខ្ញុំជាអ្នកភក្តិរបស់ព្រះអង្គ។ ចាប់ពីថ្ងៃទសមី រយៈបីថ្ងៃ ខ្ញុំនឹងប្រតិបត្តិវ្រត។ ឱ ព្រះវិṣṇុ សូមប្រទានអនុញ្ញាត។

Verse 16

अनेनैव च मंत्रेण प्रार्थनीयो जगत्पतिः । एकभक्तं प्रकुर्वीत तच्च भक्तं च केवलम्

ដោយមន្តនេះឯង គួរអង្វរព្រះអម្ចាស់នៃលោកដោយការគោរពបូជា។ គួររក្សា «ឯកភក្ត» គឺបរិភោគតែមួយពេល ហើយតែអាហារនោះប៉ុណ្ណោះ។

Verse 17

रंभापत्रे च भोक्तव्यं वर्जितं लवणेन हि । एकादश्यां चोपवासं प्रकुर्वीत प्रयत्नतः

គួរបរិភោគលើស្លឹកចេក ហើយជៀសវាងអំបិល។ ហើយនៅថ្ងៃឯកាទសី គួរអត់អាហារដោយខិតខំប្រឹងប្រែង។

Verse 18

रात्रौ जागरणं कुर्यात्प्रयत्नेन सुमध्यमे । द्वादश्यां निपुणत्वेन पारणा तु विधानतः । कर्तव्या ज्ञातिभिः सार्द्धं भोजयित्वा द्विजीत्तमान्

នៅរាត្រី គួរភ្ញាក់យាមដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ឱ នារីចង្កេះស្រឡូន។ នៅថ្ងៃទ្វាទសី គួរធ្វើ «បារណា» បំបែកវ្រតតាមវិធី ដោយជំនាញ—ជាមួយញាតិមិត្ត បន្ទាប់ពីបំបៅព្រាហ្មណ៍ដ៏ប្រសើរ។

Verse 19

एवं द्वादशमासांस्तु कुर्याद्व्रतमतंद्रितः । मासि भाद्रपदे प्राप्ते एकादश्यां प्रयत्नतः । विष्णुमभ्यर्च्य यत्नेन कलशोपरि संस्थितम्

ដូច្នេះ គួរប្រតិបត្តិវ្រតនេះរយៈដប់ពីរខែ ដោយមិនធ្វេសប្រហែស។ ពេលខែភាទ្របទមកដល់ នៅថ្ងៃឯកាទសី គួរបូជាព្រះវិṣṇុដោយការខិតខំ ជាព្រះដែលតាំងលើកលស (ក្រឡុកទឹកបរិសុទ្ធ) តាមពិធី។

Verse 20

सौवर्णं राजतं वापि यताशक्त्या प्रकल्पयेत् । श्रवणेन तु संयुक्तां द्वादशीं पापनाशिनीम् । व्रती उपवसेद्यत्नात्सर्वदोषप्रशांतये

តាមសមត្ថភាព គួររៀបចំភាជនៈ ឬទានជាមាស ឬប្រាក់។ ហើយនៅថ្ងៃទ្វាទសី ដែលបំផ្លាញបាប ប្រកបដោយនក្ខត្រា «ស្រាវណៈ» អ្នកកាន់វ្រតត្រូវអត់អាហារយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ដើម្បីស្ងប់ស្ងាត់កំហុសទាំងអស់។

Verse 21

एवं हि कश्यपेनोक्तं श्रुत्वाऽदितिरथाचरत् । व्रतं सांवत्सरं यावन्नियमेन समन्वितता

អទិតិបានស្តាប់ព្រះកស្ស្យបៈនិយាយដូច្នេះហើយ ក៏បានអនុវត្តវ្រតនោះ។ នាងបានកាន់វ្រតរយៈពេលមួយឆ្នាំពេញ ដោយមានវិន័យ និងការគ្រប់គ្រងខ្លួនជាប់ជានិច្ច។

Verse 22

वर्षांतेन व्रतेनैव परितुष्टो जनार्दनः । प्रादुर्बभूव द्वादश्यां श्रवणेन तदा द्विजाः

ព្រះជនារទនៈបានពេញព្រះហឫទ័យដោយវ្រតនោះ ដែលបានបញ្ចប់នៅចុងឆ្នាំ។ ហើយនៅថ្ងៃទ្វាទសី ពេលនក្ខត្រា «ស្រាវណៈ» គ្របដណ្តប់ នោះទ្រង់បានបង្ហាញព្រះអង្គ—ឱ ពួកទ្វិជៈទាំងឡាយ។

Verse 23

बटुरूपधरः श्रीशो द्विभुजः कमलेक्षमः । अतसीपुष्पसंकाशो वनमालाविभूषितः

ព្រះស្រីសៈ ព្រះអម្ចាស់នៃស្រី បានទទួលរូបជាបុត្រព្រហ្មចារីវ័យក្មេង។ ទ្រង់មានដៃពីរ ភ្នែកដូចផ្កាឈូក រលោងដូចផ្កាអតសី ហើយតុបតែងដោយមាលាវនៈ (កម្រងផ្កាព្រៃ)។

Verse 24

तं दृष्ट्वा विस्मयाविष्टा पूजामध्येऽदितिस्तदा । कश्यपेन समायुक्ता साऽस्तौषीत्कमलेक्षणा

អទិតិបានឃើញទ្រង់ហើយ ក៏ភ្ញាក់ផ្អើលដោយអស្ចារ្យ នៅកណ្ដាលពិធីបូជា។ នាងរួមជាមួយព្រះកស្ស្យបៈ បានសរសើរព្រះអម្ចាស់ភ្នែកដូចផ្កាឈូក។

Verse 25

अदितिरुवाच । नमोनमः कारणकारणाय ते विश्वात्मने विश्वसृजे चिदात्मने । वरेण्यरूपाय परावरात्मने ह्यकुंठबोधाय नमोनमस्ते

អទិតីបានពោល៖ សូមនមស្ការ នមស្ការ ដល់ព្រះអង្គ—ហេតុនៃហេតុទាំងអស់ ព្រះអាត្មានៃសកលលោក អ្នកបង្កើតសកលលោក អាត្មាចិត្តដឹង; មានរូបដ៏គួរគោរពបំផុត ជាព្រះអាត្មាទាំងលើទាំងក្រោម (លើសលប់ និងស្ថិតក្នុង) មានព្រះបញ្ញាមិនត្រូវរារាំង—សូមនមស្ការដល់ព្រះអង្គម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 26

इति स्मृतस्तदाऽदित्या देवानां परिरच्युतः । प्रहस्य भगवानाह अदितिं देवमातरम्

ដូច្នេះ ពេលនោះ អទិតីបានរំលឹកហៅ និងអំពាវនាវ; អច្យុត—ព្រះអម្ចាស់មិនចាញ់មិនរអាក់រអួល ជាទីពឹងរបស់ទេវតា—បានញញឹម ហើយមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់អទិតី មាតានៃទេវតាទាំងឡាយ។

Verse 27

श्रीभगवानुवाच । तपसा परमेणैव प्रसन्नोहं तवानघे । अमुना वपुषा चैव देवानां कार्यसिद्धये

ព្រះមានព្រះភាគមានព្រះបន្ទូល៖ ដោយតបស្យាដ៏អធិកអធមរបស់អ្នក ខ្ញុំបានពេញព្រះហឫទ័យចំពោះអ្នក ឱ អ្នកគ្មានបាប។ ហើយដោយរូបនេះឯង ខ្ញុំបានមក ដើម្បីឲ្យកិច្ចការរបស់ទេវតាទាំងឡាយសម្រេច។

Verse 28

श्रुत्वा भगवतो वाक्यमदितिस्तमुवाचह । भगवन्पराजिता देवा असुरैर्बलवत्तरैः । तान्रक्ष शरणापन्नासुरान्सर्वाञ्जनार्दन

អទិតីបានស្តាប់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ហើយ នាងបានទូលថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់ ទេវតាទាំងឡាយត្រូវបានអសុរាដែលខ្លាំងជាង ឈ្នះហើយ។ សូមព្រះអង្គការពារទេវតាទាំងអស់ដែលបានចូលមកសុំជ្រកកោន—ឱ ជនារទន (Janārdana)»។

Verse 29

निशम्य वाक्यं किल तच्च तस्या विष्णुर्विकुंठाधिपतिः स एकः । ज्ञात्वा च सर्वं सुरचेष्टितं तदा बलेश्च सर्वं च चिकीर्षितं च

ព្រះវិṣṇុ—ព្រះអម្ចាស់តែមួយនៃវៃគុណ្ឋ—បានស្តាប់ពាក្យនាង ហើយបានយល់ដឹងអស់ទាំងអ្វីៗ៖ ចេតនានៃទេវតាទាំងឡាយ និងនៅពេលនោះផងដែរ គម្រោងទាំងមូល និងបំណងដែលពលី (Bali) កំពុងចង់ធ្វើ។

Verse 30

किं कार्यमद्यैव मया हि कार्यं येनैव देवा जयमाप्नुवंति । पराजयं दैत्यवराश्च सर्वे विष्णुः परात्मैव विचिंत्य सर्वम्

«តើខ្ញុំត្រូវធ្វើអ្វីនៅថ្ងៃនេះ តើត្រូវធ្វើអ្វីខ្លះ ដើម្បីឱ្យពួកទេវតាទទួលបានជ័យជំនះ ហើយពួកដៃត្យាដ៏សំខាន់ទាំងអស់ត្រូវបរាជ័យ?» ព្រះវិស្ណុ ដែលជាព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត បានពិចារណាគ្រប់យ៉ាងដូច្នេះ។

Verse 31

गदमुवाच भगवान्गच्छस्वाद्य वधं प्रति । वैरोचनिं महाभागे घात यस्व त्वरान्विता

ព្រះដ៏មានព្រះភាគ ទ្រង់ត្រាស់ទៅកាន់ គទា ថា៖ «ចូរទៅសម្លាប់ភ្លាមទៅ។ ម្នាលនាងដ៏មានសំណាង ចូរវាយកម្ទេច វៃរោចនិ (ពាលី) ឱ្យបានឆាប់រហ័ស»។

Verse 32

गदोवाच हृषीकेशं प्रहसन्तीव भामिनी । मया ह्यशक्यो वधितुं ब्रह्मण्यो हि बलिर्महान्

គទា បាននិយាយទៅកាន់ ហ្ឫសីកេស ហាក់ដូចជាកំពុងញញឹមថា៖ «ខ្ញុំមិនអាចសម្លាប់គាត់បានទេ ព្រោះ ពាលី ដ៏អស្ចារ្យ គោរពប្រតិបត្តិចំពោះពួកព្រាហ្មណ៍ណាស់»។

Verse 33

चक्रं प्रति तदा विष्मुरुवाच परिसांत्वयन् । त्वं गच्छ बलिनं हंतुं शीघ्रमेव सुदर्शन

បន្ទាប់មក ព្រះវិស្ណុ ដោយការលួងលោម បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ កងចក្រ ថា៖ «ចូរទៅ សម្លាប់ ពាលី ឱ្យបានឆាប់រហ័ស ម្នាល សុទស្សនៈ»។

Verse 34

तदोवाच त्वरेणैव चक्रपाणिं सुदर्शनम् । न शक्यते मया हंतुं बलिनं तं महाप्रभो

ពេលនោះ សុទស្សនៈ បានឆ្លើយតបយ៉ាងរហ័សទៅកាន់ព្រះអម្ចាស់ដែលកាន់កងចក្រថា៖ «បពិត្រព្រះអម្ចាស់ដ៏អស្ចារ្យ ខ្ញុំមិនអាចសម្លាប់ ពាលី នោះបានទេ»។

Verse 35

ब्रह्मण्योऽसि यथा विष्णो तथासौ दैत्यपुंगवः । धनुषा च तथैवोक्तः शार्ङ्गपाणिश्च विस्मितः । चिंतयामास बहुधा विमृश्य सुचिरं बहु

«ឱ វិស្ណុ អ្នកមានសេចក្តីគោរពចំពោះព្រះព្រាហ្មណ៍ដូច្នេះ ដៃត្យដ៏ឧត្តមនោះក៏ដូចគ្នា»។ ព្រះសារង្គបាណិ អ្នកកាន់ធ្នូសារង្គ ត្រូវព្រឺព្រួចអស្ចារ្យ ហើយព្រះអង្គគិតពិចារណាជាច្រើនយ៉ាង យូរយារ និងជ្រាលជ្រៅ។

Verse 36

अत्रिरुवाच । तदा ते ह्यसुराः सर्वे किमकुर्वस्तदुच्यताम्

អត្រីបានមានពាក្យថា៖ «បន្ទាប់មក អសុរាទាំងអស់នោះបានធ្វើអ្វី? សូមប្រាប់អំពីរឿងនោះផង»។

Verse 37

लोमश उवाच । तदा ते ह्यसुराः सर्वे बलिप्रभृतयो दिवि । रुरुधुर्नगरीं रम्यां योद्धुकामाः पुरंदरम्

លោមសៈបានមានពាក្យថា៖ «នៅពេលនោះ អសុរាទាំងអស់—ចាប់ពីពាលិជាដើម—បានឡោមព័ទ្ធនៅលើស្ថានសួគ៌ នគរដ៏រីករាយនោះ ដោយប្រាថ្នាចង់ប្រយុទ្ធនឹង ពុរន្ទរ (ឥន្ទ្រ)»។

Verse 38

न विदुर्ह्यसुराः सर्वे गतान्देवांस्त्रिविष्टपात् । नानारूपधरां स्तस्मात्कश्यपस्याश्रयं प्रति

អសុរាទាំងអស់មិនបានដឹងថា ពួកទេវតាបានចាកចេញពី ត្រីវិଷ្ដប (ស្ថានសួគ៌) រួចហើយទេ។ ដូច្នេះ ពួកទេវតាបានបម្លែងរាងជាច្រើនប្រភេទ ហើយទៅសុំជ្រកកោននៅកន្លែងរបស់ កശ്യប។

Verse 39

प्राकारमारुह्य तदा हि संभ्रमाद्दैत्याः सुरेशं प्रति हंतुकामाः । यावत्प्रविष्टा ह्यमरावतीं तां शून्यामपश्यन्परितुष्टमानसाः

នៅពេលនោះ ដោយសេចក្តីរំភើប ដៃត្យាទាំងឡាយបានឡើងលើជញ្ជាំងបន្ទាយ ប្រាថ្នាចង់សម្លាប់ ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា។ តែពេលចូលទៅក្នុង អមរាវតី នោះ ពួកគេឃើញថាវាទទេ ហើយចិត្តក៏ពេញដោយសេចក្តីពេញចិត្ត។

Verse 40

इंद्रासने च शुक्रेण ह्यभिषिक्तो बलिस्तदा । सहाभिषेकविधिना ह्यसुरैः परिवारितः

បន្ទាប់មក ព្រះសុក្រចារ្យ បានធ្វើពិធីអភិសេកបាលី លើសីហាសន៍ឥន្ទ្រា ដោយអនុវត្តវិធីព្រះរាជាភិសេកគ្រប់ប្រការ ហើយមានអសុរាជាច្រើនព័ទ្ធជុំវិញ។

Verse 41

तथैवाधिष्ठितो राज्ये बलिर्वैरोचनो महान् । शुशुभे परया भूत्या महेंद्राधिकृतस्तदा

ដូច្នេះ បាលី វೈរោចន មហាបុរស ត្រូវបានបង្កើតឲ្យស្ថិតក្នុងរាជ្យ ហើយភ្លឺរលោងដោយសិរីល្អអស្ចារ្យ ដោយបានកាន់កាប់អំណាចដែលមហេន្ទ្រា (ឥន្ទ្រា) ធ្លាប់កាន់។

Verse 42

नागैश्चासुरसंघैश्च सेव्यमानो महेंद्रवत् । सुरद्रुमो जितस्तेन कामधे नुर्मणिस्तथा

គាត់ត្រូវបានបម្រើដោយនាគ និងកងអសុរាជាច្រើន ដូចជាមហេន្ទ្រាផ្សេងទៀត ហើយដោយគាត់បានឈ្នះ គាត់ក៏បានកាន់កាប់ដើមឈើសួគ៌បំពេញបំណង និងទទួលបានកែវមណីបំពេញបំណង ព្រមទាំងកាមធេនុផងដែរ។

Verse 43

दानैर्द्दाता च सर्वेषां येऽन्ये दानित्वमागताः । सर्वेषामेव भूतानां दानैर्दाता बलिर्महान्

ដោយទានរបស់គាត់ គាត់លើសលប់អ្នកដទៃទាំងអស់ដែលល្បីល្បាញដោយសប្បុរស; ដោយការធ្វើទាន បាលីមហាបុរស ក្លាយជាអ្នកអនុគ្រោះដល់សត្វមានជីវិតទាំងអស់។

Verse 44

यान्यान्कामयते कामां स्तान्सर्वान्वितरत्यसौ । सर्वेभ्योऽपि स चार्थिभ्यो दानवानामधीश्वरः

អ្វីៗដែលមនុស្សប្រាថ្នា គាត់ចែកជូនទាំងអស់។ ព្រះអម្ចាស់នៃដានវៈនោះ បានផ្តល់ទានដល់អ្នកសុំទាំងអស់ ដោយមិនលើកលែងនរណាម្នាក់ឡើយ។

Verse 45

शौनक उवाच । देवेंद्रो हि महाभाग न ददाति कदाचन । कथं बलिरसौ दाता कथयस्व यथातथम्

ឥសី សៅនកៈ បានពោលថា៖ «ឱ ព្រះអង្គមានភាគ្យធំ! ទេវេន្ទ្រ (ឥន្ទ្រ) មិនដែលប្រទានអ្វីឡើយ។ ដូចម្តេចបានជា បលី ត្រូវគេនិយាយថា ជាអ្នកឧបត្ថម្ភដ៏ធំ? សូមប្រាប់យើងតាមពិតដូចដែលមាន»។

Verse 46

लोमश उवाच । यत्नतो येन यत्किंचित्क्रियते सुकृतं नरैः । शुभं वाप्यशुभं वापि ज्ञातव्यं हि विपश्चिता

លោកមសៈ បានពោលថា៖ «អំពើណាដែលមនុស្សធ្វើដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន—ទោះជាល្អឬអាក្រក់—អ្នកមានប្រាជ្ញាគួរតែដឹងយល់ឲ្យត្រឹមត្រូវ»។

Verse 47

शक्रो हि याज्ञिको विप्रा अश्वमेधशतेन वै । प्राप्तराज्योऽमरावत्यां केवलं भोगलोलुपः

ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ! សក្រ (ឥន្ទ្រ) ជាអ្នកបូជាយញ្ញពិតប្រាកដ; ដោយអស្វមេធមួយរយ គាត់បានទទួលរាជ្យនៅអមរាវតី—ប៉ុន្តែគាត់គ្រាន់តែលោភលន់ចំពោះសុខសប្បាយប៉ុណ្ណោះ។

Verse 48

अर्थितं तत्फलं विद्धि पुनः कार्पण्यमाविशत् । पुनर्मरणमाविश्य श्रीणपुण्यो भविष्यति

ចូរដឹងថា នោះជាផលដែលគាត់ប្រាថ្នា; បន្ទាប់មក ការខ្ជិលចិត្តក្នុងការប្រទាន (កំណាញ់) បានចូលមកវិញ។ ហើយដោយចូលទៅក្នុងវដ្តមរណៈម្តងទៀត គាត់នឹងក្លាយជាអ្នកដែលបុណ្យកុសលត្រូវបានបន្ថយ។

Verse 49

य इंद्र कृमिरेव स्यात्कृमिरंद्रो हि जायते । तस्माद्दानात्परतरं नान्यदस्तीह मोचनम्

សូម្បីតែឥន្ទ្រ ក៏អាចក្លាយជាពពួកដង្កូវបាន ហើយពីដង្កូវ ក៏អាចកើតជា «ម្ចាស់ក្នុងចំណោមដង្កូវ» បានដែរ។ ដូច្នេះ ក្នុងលោកនេះ មិនមានការរំដោះណាខ្ពស់ជាង ទាន (ការប្រទាន) ទេ។

Verse 50

दानाद्धि प्राप्यते ज्ञानं ज्ञानान्मोक्षो न संशयः । मोक्षात्परतरा भक्तिः शूलपाणौ हि वै द्वजाः

ដោយទាន ពិតជាបានកើតប្រាជ្ញា; ពីប្រាជ្ញា កើតមោក្ខៈ មិនមានសង្ស័យ។ តែភក្តិចំពោះព្រះអម្ចាស់កាន់ត្រីសូល (Śūlapāṇi) ឧត្តមជាងមោក្ខៈផង ឱ ពួកទ្វិជៈ។

Verse 51

ददाति सर्वं सर्वेशः प्रसन्नात्मा सदाशिवः । किंचिदल्पेन तोयेन परितुष्यति शंकरः

សទាសិវៈ ព្រះអម្ចាស់នៃសព្វសត្វ សព្វលោក ប្រទានអស់ទាំងអស់ ពេលព្រះហឫទ័យព្រះអង្គរីករាយ។ សង្ករៈ ពេញចិត្តសូម្បីតែទឹកបន្តិច ដែលបានបូជាដោយស្មោះត្រង់។

Verse 52

अत्रैवोदाहरंतीममितिहासं पुरातनम् । विरोचनसुतेनेदं कृतमस्ति न संशयः

នៅទីនេះឯង ខ្ញុំនឹងលើកយករឿងព្រេងបុរាណដ៏បរិសុទ្ធមួយមកឧទាហរណ៍។ ការនេះបានធ្វើដោយកូនប្រុសរបស់វិរោចនៈ—មិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 53

कितवो हि महापापो देवब्राह्मणनिंदकः । निकृत्या परयोपेतः परदाररतो महान्

អ្នកលេងល្បែងនោះ ពិតជាមហាបាប—ជាអ្នកប្រមាថទេវតា និងព្រះព្រាហ្មណ៍; ពោរពេញដោយល្បិចកល ហើយលង់លៀមក្នុងការចូលចិត្តភរិយារបស់អ្នកដទៃយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 54

एकदा तु महापापात्कैतावाच्च जितं धनम् । गणिकार्थे च पुष्पाणि तांबूलं चंदनं तथा

ម្តងមួយ ដោយមហាបាប និងការបោកបញ្ឆោត អ្នកលេងល្បែងនោះឈ្នះបានប្រាក់ខ្លះ។ ហើយដើម្បីបម្រើនាងកណ្ណិកា គាត់បានទិញផ្កា ទំពូល (តាំបូល) និងចន្ទនៈផងដែរ។

Verse 55

कौपीनमात्रं तस्यैव कितवस्य प्रदृश्यते । कराभ्यां स्वस्तिकं कृत्वा गंधमाल्यादिकं च यत्

អ្នកល្បែងនោះត្រូវបានឃើញពាក់តែខោចង្កេះប៉ុណ្ណោះ។ គាត់ធ្វើសញ្ញាស្វាស្ទិកដោយដៃទាំងពីរ ហើយកាន់អ្វីដែលមាន—ទឹកអប់ កម្រងផ្កា និងអ្វីៗដូច្នោះ។

Verse 56

गणिकार्थमुपादाय धावमानो गृहं प्रति । तदा प्रस्खलितो भूमौ निपपात च तत्क्षणात्

កាន់អ្វីៗទាំងនោះដើម្បីនាងកេស្រី (នាងកំសាន្ត) គាត់រត់ទៅផ្ទះនាង។ នៅពេលនោះគាត់រអិលលើដី ហើយធ្លាក់ចុះភ្លាមៗ។

Verse 57

पतनान्मूर्छया युक्तः क्षणमात्रं तदाऽभवत् । ततो मूर्छागतस्यास्य पापिनोऽनिष्टकारिणः

ដោយសារការធ្លាក់នោះ គាត់សន្លប់ ហើយនៅសន្លប់តែបន្តិច។ បន្ទាប់មក ខណៈគាត់ដេកក្នុងសន្លប់—ជាមនុស្សមានបាប និងធ្វើអំពើអាក្រក់—

Verse 58

बुद्धिः सद्यः समुत्पन्ना कर्मणा प्राक्तनेन हि । निर्वेदं परमापन्नः कितवो दुःखसंयुतः

ភ្លាមៗ ដោយអំណាចកម្មពីមុន ប្រាជ្ញាត្រឹមត្រូវកើតឡើងក្នុងគាត់។ អ្នកល្បែងនោះពោរពេញដោយទុក្ខ បានចូលទៅក្នុងការប្រែចិត្ត និងការធុញទ្រាន់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។

Verse 59

भूम्यां निपतितं यच्च गंधपुष्पादिकं महत् । समर्पितं शिवायेति कितवेनाप्यबुद्धिना

ទឹកអប់ ផ្កា និងអ្វីៗជាច្រើនដែលធ្លាក់លើដីនោះផងដែរ—ទោះជាអ្នកល្បែងមិនសូវមានប្រាជ្ញាបានថ្វាយដោយពាក្យថា «សូមសមರ್ಪិតដល់ព្រះសិវៈ»—ក៏ត្រូវបានទទួលជាបូជាដល់ព្រះសិវៈ។

Verse 60

चित्रगुप्तेन चाख्यातं दत्तमस्ति त्वया पुनः । पतितं चैव देहांते शिवाय परमात्मने

ដូចដែល ចិត្រគុប្ត បានរាយការណ៍ អ្នកបានធ្វើទានម្ដងទៀត នៅពេលចុងក្រោយនៃជីវិត ដោយឧទ្ទិសអ្វីដែលធ្លាក់ចុះនោះ ដល់ព្រះសិវៈ ព្រះអាត្មាអធិបតី។

Verse 61

पचनीयोसि मे मंद नरकेषु महत्सु च । इत्युक्तो धर्मराजेन कितवो वाक्यमब्रवीत्

ធម្មរាជបានមានព្រះបន្ទូលថា «ឱ មនុស្សល្ងង់ អ្នកត្រូវទទួលទុក្ខដូចជាត្រូវដុត ក្នុងនរកធំៗ»។ ពេលត្រូវនិយាយដូច្នេះ អ្នកលេងស៊ីសងបានឆ្លើយតប។

Verse 62

पापाचारो हि भगवन्कश्चिन्नैव मया कृतः । विमृश्यतां मे सुकृतं याथातथ्येन भो यम

គាត់បាននិយាយថា «ឱ ព្រះអម្ចាស់ ខ្ញុំមិនបានប្រព្រឹត្តអំពើបាបដោយចេតនាទេ។ សូមព្រះយម ពិនិត្យកុសលកម្មរបស់ខ្ញុំតាមពិតប្រាកដ»។

Verse 63

चित्रगुप्तेन चाख्यातं द्त्तमस्ति त्वया पुनः । पतितं चैव देहांते शिवाय परमात्मने

ចិត្រគុប្តបានប្រកាសថា អ្នកបានធ្វើទានម្ដងទៀត នៅចុងជីវិត ដោយឧទ្ទិសសូម្បីតែអ្វីដែលធ្លាក់ចុះ ដល់ព្រះសិវៈ ព្រះអាត្មាអធិបតី។

Verse 64

तेन कर्मविपाकेन घटिकात्रयमेव च । शचीपतेः पदं विद्धि प्राप्स्यसि त्वं न संशयः

ដោយផលវិបាកនៃកម្មនោះ សម្រាប់តែបីឃដិកា (រយៈពេលខ្លី) ចូរដឹងថា អ្នកនឹងបានដល់តំណែងនៃព្រះឥន្ទ្រា ព្រះស្វាមីនៃសចី ដោយមិនមានសង្ស័យឡើយ។

Verse 65

आगतस्तत्क्षणाद्देवः सुर्वैः समन्वितः । ऐरावतं समारूढो नीतोऽसौ शक्रमंदिरम् । शक्रः प्रबोधितस्तेन गुरुणा भावितात्मना

នៅពេលនោះភ្លាមៗ ព្រះមួយអង្គបានមកដល់ ជាមួយពួកទេវតា។ ជិះលើអៃរាវតៈ គេនាំបុរសនោះទៅកាន់វិមានឥន្ទ្រៈ; ហើយឥន្ទ្រៈត្រូវបានគ្រូ (គុរុ) ដែលមានចិត្តបានបណ្តុះបណ្តាល និងភ្លឺច្បាស់ ប្រោសឲ្យភ្ញាក់ឡើង។

Verse 66

घटिकात्रितयं यावत्तावत्कालं पुरंदर । निजासनेऽपि संस्थाप्यः कितवोऽपि ममाज्ञया

«ឱ ពុរន្ទរ (ឥន្ទ្រៈ) ចំនួនបីឃដិកា ត្រឹមតែរយៈពេលនោះតែប៉ុណ្ណោះ—តាមបញ្ជារបស់ខ្ញុំ សូម្បីតែអ្នកលេងស៊ីសងនេះ ក៏ត្រូវអង្គុយលើបល្ល័ង្ករបស់អ្នកផ្ទាល់»។

Verse 67

गुरोर्वचनमार्कर्ण्य कृत्वा शिरसि तत्क्षणात् । गतोऽन्वत्रैव शक्रोऽसौ कितवो हि प्रवेशितः । भवनं देवराजस्य नानाश्चर्यसमन्वितम्

ឮព្រះបន្ទូលគ្រូ (គុរុ) ហើយយកទៅដាក់លើក្បាលភ្លាមៗ ដោយគោរពបង្គាប់ ឥន្ទ្រៈនោះបានទៅនៅទីនោះឯង; ហើយអ្នកលេងស៊ីសងត្រូវបាននាំចូលទៅក្នុងវិមានព្រះរាជាទេវតា ដែលពោរពេញដោយអស្ចារ្យជាច្រើន។

Verse 68

शक्रासनेऽभिषिक्तोऽसौ राज्यं प्राप्तः शतक्रतोः । शंभोर्गंधप्रदानाच्च पुष्पतांबूलसंयुतम्

បុរសនោះត្រូវបានអភិសេកលើបល្ល័ង្កឥន្ទ្រៈ ហើយទទួលបានអំណាចរាជ្យរបស់សតក្រាតុ (ឥន្ទ្រៈ)។ នេះកើតឡើងដោយការថ្វាយក្លិនក្រអូបដល់សម្ភូ (Śambhu) រួមជាមួយផ្កា និងតាំបូល (ស្លឹកប៊ីទែល)។

Verse 69

किं पुनः श्रद्धया युक्ताः शिवाय परमात्मने । अर्पयंति सदा भक्त्या गंधपूष्पादिकं महत्

ហើយតើអ្នកដែលមានសទ្ធា មិនកាន់តែមានពរ យ៉ាងណាទៅទៀត? ពួកគេតែងថ្វាយដោយភក្តីដល់ព្រះសិវៈ ព្រះអាត្មាខ្ពស់បំផុត នូវអំណោយបូជាដ៏ប្រសើរ ដូចជា ក្លិនក្រអូប ផ្កា និងអ្វីៗដទៃទៀត។

Verse 70

शिवसायुज्यमायाताः शिवसेनासमन्विताः । प्राप्नुवंति महामोदं शक्रो ह्येषां च किंकरः

ដោយបានសាយុជ្យជាមួយព្រះសិវៈ ហើយមានពលសេនាព្រះសិវៈអមជាមួយ ពួកគេទទួលបានអានន្ទដ៏អធិក; សូម្បីតែឥន្ទ្រ (សក្រក) ក៏ក្លាយជាអ្នកបម្រើរបស់ពួកគេ។

Verse 71

शिवपूजारतानां च यत्सुखं शांतचेतसाम् । ब्रह्मशक्रादिकानां च तत्सुखं दुर्लभं महत्

សុខដ៏ស្ងប់ស្ងាត់របស់អ្នកដែលរីករាយក្នុងការបូជាព្រះសិវៈ មានចិត្តសន្តិភាព នោះជាមហាសុខដ៏កម្រ ដែលសូម្បីតែព្រះព្រហ្មា ឥន្ទ្រ (សក្រក) និងទេវតាផ្សេងៗ ក៏ពិបាកទទួលបាន។

Verse 72

वराकास्ते न जानंति मूढा विषयलोलुपाः । वंदनीयो महादेवो ह्यर्चनीयः सदाशिवः

អនាថាណាស់ គឺពួកមូಢាដែលលោភលន់ចំពោះវត្ថុអារម្មណ៍; ពួកគេមិនដឹងទេថា ព្រះមហាទេវៈគួរឲ្យគោរពបង្គំ ហើយព្រះសដាសិវៈគួរឲ្យបូជាពិតប្រាកដ។

Verse 73

पूजनीयो महादेवः प्राणिभिस्तत्त्ववेदिभिः । तस्मादिंद्रत्वमगमत्कितवो घटिकात्रयम्

ព្រះមហាទេវៈគួរឲ្យបូជាដោយសត្វមានជីវិតដែលដឹងសច្ចៈ។ ដូច្នេះ កិតវៈបានឈានដល់ស្ថានភាពឥន្ទ្រ—តែសម្រាប់ត្រឹមបីឃដិកា (រយៈពេលខ្លី) ប៉ុណ្ណោះ។

Verse 74

पुरोधसाभिषिक्तोऽसौ पुरंदरपदे स्थितः । तदानीं नारदेनोक्तः कितवोऽसौ महायशाः

គាត់ត្រូវបានអភិសេកដោយបុរោហិត ហើយអង្គុយនៅតំណែងបុរន្ទរ (ឥន្ទ្រ)។ នៅពេលនោះ កិតវៈដ៏មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះ ត្រូវបានព្រះនារទៈហៅនិយាយ។

Verse 75

इन्द्राणीमानयस्त्वेति यथा राज्यं सुशोभितम् । ततः प्रहस्य चोवाच कितवः शिववल्लभः

នារ​ទៈ បានមានពាក្យថា៖ «ចូរនាំឥន្ទ្រាណីមក ដើម្បីឲ្យរាជ្យនេះរុងរឿងស្រស់ស្អាត»។ បន្ទាប់មក គិតវៈ អ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះសិវៈ បានញញឹមហើយឆ្លើយតប។

Verse 76

इन्द्राण्या नास्ति मे कार्यं न वाच्यं ते महामते । एवमुक्त्वाथ कितवः प्रदातुमुपचक्रमे

គិតវៈ បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំមិនមានការចាំបាច់ចំពោះឥន្ទ្រាណីទេ; កុំបន្តនិយាយរឿងនេះទៀតឡើយ ឱ មហាមតិ»។ និយាយរួច គិតវៈ ក៏ចាប់ផ្តើមប្រគល់ទាន។

Verse 77

ऐरावतमगस्त्याय प्रददौ शिववल्लभः । विश्वामित्राय कितवो ददौ हयमुदारधीः

អ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះសិវៈ បានប្រគល់អៃរាវតៈ ដល់អគស្ត្យៈ។ គិតវៈ អ្នកមានចិត្តឧត្តម ក៏បានប្រគល់សេះមួយ ដល់វិશ્વាមិត្រៈ។

Verse 78

उच्चैःश्रवससंज्ञं च कामधेनुं महायशाः । ददौ वशिष्ठाय तदा चिंतामणिं महाप्रभम्

បុរសដ៏មានកិត្តិយសនោះ បានប្រគល់អំណោយអស្ចារ្យឈ្មោះ ឧច្ចៃះश्रវស និង កាមធេនុ ដល់វសិષ્ઠៈ; ហើយបន្ទាប់មក ក៏បានប្រគល់ ចិន្តាមណិ ពេជ្របំពេញបំណង ដ៏ភ្លឺរលោង។

Verse 79

गालवाय महातेजास्तदा कल्पतरुं च सः । कौंडिन्याय महाभागः कितवोपि गृहं तदा

បន្ទាប់មក បុរសដ៏មានតេជៈនិងកិត្តិយសនោះ បានប្រគល់កល្បតរុ ដើមឈើបំពេញបំណង ដល់គាលវៈ; ហើយដល់កೌណ្ឌិន្យៈ អ្នកមានភាគល្អ គិតវៈ «អ្នកលេងស៊ីសង» ក៏បានប្រគល់ផ្ទះមួយនៅពេលនោះដែរ។

Verse 80

एवमादीन्यनेकानि रत्नानि विविधानि च । ददावृषिभ्यो मुदितः शिवप्रीत्यर्थमेव च

ដូច្នេះហើយ ដោយចិត្តរីករាយ គាត់បានប្រគេនរតនៈជាច្រើន ប្រភេទនានា ដល់ព្រះឥសីទាំងឡាយ ដើម្បីបំពេញព្រះហរទ័យព្រះសិវៈតែប៉ុណ្ណោះ។

Verse 81

घटितकात्रितयं यावत्तावत्कालं ददौ प्रभुः । घटिकात्रितयादूध्व पूर्वस्वामी समागतः

ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានរយៈពេលនោះ គឺបី «ឃដិកា» (មាត្រពេលខ្លី)។ ក្រោយពីបីឃដិកានោះកន្លងផុតទៅ ម្ចាស់ចាស់បានមកដល់។

Verse 82

पुरंदरोऽमरावत्यामुपविश्य निजासने । ऋषिभिः संस्तुतश्चैव शच्या सह तदाऽभवत्

ពុរន្ទរ (ឥន្ទ្រ) អង្គុយលើសិហាសនៈរបស់ខ្លួននៅអមរាវតី។ នៅពេលនោះ ព្រះឥសីទាំងឡាយបានសរសើរគាត់ ហើយគាត់ស្ថិតនៅទីនោះជាមួយនាង សចី។

Verse 83

शचीमुवाच दुर्मेधाः कितवेनासि भामिनि । भुक्ता ह्यस्यैव कथय याथातथ्येन शोभने

មនុស្សបញ្ញាខ្សោយនោះបាននិយាយទៅកាន់សចីថា៖ «នារីមានកម្តៅចិត្តអើយ តើអ្នកត្រូវអ្នកលេងស៊ីសងនោះរីករាយជាមួយហើយឬ? សូមប្រាប់ខ្ញុំតាមពិត ដូចដែលបានកើតឡើង មេម៉ាយស្រស់ស្អាតអើយ»។

Verse 84

तदा प्रहस्य चोवाच पुरंदरमकल्मषा । आत्मौपम्येन सर्वत्र पश्यति त्वं पुरंदर

ពេលនោះ សចីដ៏បរិសុទ្ធ ញញឹមហើយនិយាយទៅកាន់ពុរន្ទរថា៖ «ពុរន្ទរ​អើយ អ្នកមើលឃើញអ្វីៗគ្រប់ទីកន្លែង ដោយយកខ្លួនឯងជាមាត្រដ្ឋាន»។

Verse 85

असौ महात्मा कितवस्वरूपी शिवप्रसादात्परमार्थविज्ञः । वै राग्ययुक्तो हि महानुभावो येनापि सर्वं परमं प्रपन्नम्

មហាបុរសនោះ ទោះបីបង្ហាញខ្លួនដូចជា «អ្នកលេងល្បែង» ក៏ដោយ ដោយព្រះគុណរបស់ព្រះសិវៈ គាត់បានដឹងសច្ចធម៌ខ្ពស់បំផុត។ មានវៃរាគ្យៈពិត គាត់ជាមហានុភាវៈ ដែលដោយគាត់ សព្វវត្ថុត្រូវបាននាំទៅកាន់ព្រះបរម។

Verse 86

राज्यादिकं मोहमयं च पाशं त्यक्ता परेभ्यो विजयी स जातः

ដោយបោះបង់អន្ទាក់មោហៈនៃរាជ្យ និងអ្វីៗដូច្នោះចោល គាត់បានក្លាយជាអ្នកឈ្នះ លើសលប់អ្នកដទៃទាំងអស់។

Verse 87

वचो निशम्य देवेश इंद्राण्याः स पुरंदरः । व्रीडायुक्तोऽभवत्तूष्णीमिंद्रासनगतस्तदा

ព្រះបុរន្ទរៈ ជាព្រះអម្ចាស់នៃទេវតា បានស្តាប់ពាក្យរបស់ឥន្ទ្រានី ហើយមានអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀន ក៏ស្ងៀមស្ងាត់ នៅលើសីហាសនៈឥន្ទ្រានោះ។

Verse 88

बृहस्पतिमुवाचेदं वाक्यं वाक्यविदां वरः । ऐरावतो न दृश्येत तथैवोच्चैःश्रवा हयः

អ្នកឯកទេសពាក្យសម្តីដ៏ល្អបំផុត បាននិយាយពាក្យនេះទៅកាន់ព្រះព្រហស្បតិ៍ថា៖ «កុំឲ្យឃើញអៃរាវតៈឡើយ ហើយសេះឧច្ចៃះស្រាវា ក៏ដូចគ្នា»។

Verse 89

पारिजातादयः सर्वे पदार्थाः केन वा हृताः । गुरुरुवाचेदं कितवेन कृतं महत्

«វត្ថុមានតម្លៃទាំងអស់ ចាប់ពីដើមបារិជាតៈ ត្រូវបាននរណាលួចយកទៅ?» គ្រូបានឆ្លើយថា «កិច្ចការធំនេះ ត្រូវបានធ្វើដោយអ្នកលេងល្បែងនោះ»។

Verse 90

ऋषिभ्यो दत्त मद्यैव यावत्सत्ता हि तस्य वै । स्वसत्तायां महत्यां च स्वसत्ता ये भवंति च

«វាត្រូវបានខ្ញុំផ្ទាល់ប្រទានដល់ព្រះឥសីទាំងឡាយ ដរាបណាអំណាច និងស្ថានភាពរបស់គាត់នៅតែរឹងមាំពិតប្រាកដ។ ហើយក្នុងស្ថានភាពដ៏អស្ចារ្យរបស់ខ្លួន អ្នកដែលរស់នៅដោយស្ថានភាពត្រឹមត្រូវរបស់ខ្លួន ក៏នៅតែមានសុវត្ថិភាពដែរ»។

Verse 91

अप्रमात्ताश्च ये नित्यं शिवध्यानपरायणाः । ते प्रियाः शंकरस्यैव हित्वा कर्मफलानि वै । केवलं ज्ञानमाश्रित्य ते यांति परमं पदम्

«អ្នកដែលមិនប្រហែសប្រហោងជានិច្ច ហើយឧទ្ទិសខ្លួនជានិច្ចដល់សមាធិលើព្រះសិវៈ គឺជាអ្នកជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះសង្ករៈ។ ដោយបោះបង់ការចងចិត្តលើផលនៃកម្ម ហើយពឹងផ្អែកតែចំណេះដឹងដោះលែងប៉ុណ្ណោះ ពួកគេឈានដល់ស្ថានភាពអតិបរមា»។

Verse 92

एतच्छ्रुत्वा वचनं तस्य चेंद्रो बृहस्पतेर्वाक्यमिदं वभाषे । प्रायो यमो वक्ष्यति सर्वमेतत्समृद्धये ह्यात्मनश्चैव शक्रः

«ពេលបានស្តាប់ពាក្យរបស់គាត់ហើយ ព្រះឥន្ទ្រៈបាននិយាយទៅកាន់ព្រះបૃហស្បតិ៍ថា៖ “ប្រាកដណាស់ ព្រះយមៈនឹងពន្យល់រឿងទាំងនេះទាំងអស់ ដើម្បីឲ្យខ្ញុំបានស្ដារឡើងវិញនូវសម្បត្តិ និងសុខសាន្តរបស់ខ្ញុំ”»។

Verse 93

तथेति मत्वा गुरुणा सहैव राजा सुराणां सहसा जगाम । स्वकार्यकामो हि तथा पुरंदरो ययौ पुरीं संयमिनीं तदानीम्

«ដោយគិតថា “ដូច្នោះហើយ” ស្តេចនៃទេវតាទាំងឡាយបានចេញដំណើរយ៉ាងរហ័សជាមួយគ្រូរបស់ខ្លួន។ ដោយប្រាថ្នាធ្វើកិច្ចការរបស់ខ្លួនឲ្យសម្រេច ពុរន្ទរៈ (ឥន្ទ្រៈ) បានទៅភ្លាមៗកាន់សំយមិនី នគរនៃការអត់ធ្មត់ (ទីស្នាក់របស់ព្រះយមៈ) នៅពេលនោះ»។

Verse 94

यमेन पूज्यमानो हि शक्रो वाक्यमुवाच ह । त्वया दत्तं मम पदं कितवाय दुरात्मने

«ខណៈពេលព្រះយមៈកំពុងគោរពបូជាគាត់ ព្រះសក្រក (ឥន្ទ្រៈ) បាននិយាយថា៖ “អ្នកបានប្រទានឋានៈ និងតំណែងរបស់ខ្ញុំទៅឲ្យអ្នកលេងស៊ីនោះ—មនុស្សចិត្តអាក្រក់ម្នាក់”»។

Verse 95

अनेनैतत्कृतं कर्म्म जुगुप्सितं महत्तरम् । मदीयानि च रत्नानि यानि सर्वाण्यनेन वै । एभ्य एभ्यः प्रदत्तानि धर्म्म जानीहि तत्त्वतः

ដោយបុគ្គលនោះ ការកិច្ចនេះត្រូវបានធ្វើឡើង—គួរឲ្យខ្ពើម និងធ្ងន់ធ្ងរខ្លាំង។ ហើយទ្រព្យរតនាទាំងអស់របស់ខ្ញុំ មិនថាមានអ្វីក៏ដោយ គាត់បានចែកចាយទៅទីនេះទីនោះ។ ចូរដឹងសេចក្តីពិតនៃ “ធម្ម” នេះតាមតត្ត្វៈ។

Verse 96

त्वं धर्मनामासि कथं कितवाय प्रदत्तवान् । मम राज्यविनाशाय कृतमस्ति त्वयाऽधुना

អ្នកមាននាមថា “ធម្ម” —ហេតុអ្វីបានជាអ្នកប្រគល់ (តំណែង/អំណាចរបស់ខ្ញុំ) ទៅឲ្យអ្នកលេងល្បែងស៊ីសង? ដោយសារនេះ អ្នកបាននាំមកនូវការបំផ្លាញនៃរាជ្យរបស់ខ្ញុំឥឡូវនេះ។

Verse 97

आनयस्व महाभाग गजादीनि च सत्वरम् । अन्यानि चैव रत्नानि दत्तानि च यतस्ततः

ឱ មហាបាគ អ្នកមានសេចក្តីសុភមង្គល, ចូរនាំត្រឡប់មកវិញឲ្យរហ័ស នូវដំរីជាដើម និងអ្វីៗផ្សេងទៀត; ហើយនាំមកវិញផងដែរ នូវរតនាទ្រព្យផ្សេងៗ ដែលបានប្រគល់ចែកចាយទៅទីនេះទីនោះ។

Verse 98

निशम्य वाक्यं शक्रस्य यमो वचनमब्रवीत् । कितवं च रुषाविष्टः किं त्वया पापिना कृतम्

ពេលបានស្តាប់ពាក្យរបស់ឥន្ទ្រ (សក្រ) យមបានឆ្លើយថា៖ «ហើយអ្នកលេងល្បែងស៊ីសងនោះ—ដែលត្រូវកំហឹងគ្របដណ្តប់—អ្វីបានធ្វើដោយអ្នក អ្នកមានបាប?»

Verse 99

भोगार्थं चैव यद्दत्तं शक्रराज्यं त्वयाऽधुन् । प्रदत्तं च द्विजातिभ्यो ह्यन्यथा वै कृतं महत्

អំណាចរាជ្យរបស់ឥន្ទ្រ ដែលទើបតែប្រទានឲ្យអ្នកនេះ គឺសម្រាប់ការរីករាយរបស់អ្នកប៉ុណ្ណោះ។ តែអ្នកបានយកវាទៅប្រគល់ដល់ពួកទ្វិជាតិ (អ្នកកើតពីរដង) —ពិតប្រាកដ អ្នកបានធ្វើអំពើធ្ងន់ធ្ងរ ផ្ទុយពីលំដាប់ត្រឹមត្រូវ។

Verse 100

अकार्यं वै त्वया मूढ परद्रव्यापहारणम् । तेन पापेन महता निरयं प्रतिगच्छसि

ឱ មនុស្សល្ងង់! អ្នកបានធ្វើអំពើមិនគួរធ្វើ គឺលួចយកទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នកដទៃ។ ដោយបាបធំនោះ អ្នកនឹងទៅកាន់នរក។

Verse 101

यमस्य वचनं श्रुत्वा कितवो वाक्यमब्रवीत् । अहं निरयगामी च नात्र कार्या विचारणा

ពេលស្តាប់ព្រះយមរាជមានព្រះបន្ទូល អ្នកលេងស៊ីសងបានឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំជាអ្នកត្រូវទៅនរកពិតប្រាកដ—នៅទីនេះមិនចាំបាច់ពិចារណាទៀតទេ»។

Verse 102

यावत्स्वता मम विभो जाता शक्रासने तथा । तावद्दत्तं हि यत्किंचिद्द्विजेभ्यो हि यथातथम्

«ឱ ព្រះអម្ចាស់! តាំងពីពេលដែលខ្ញុំបានអង្គុយលើសីហាសន៍របស់ព្រះឥន្ទ្រ ដល់ពេលនោះ អ្វីៗដែលខ្ញុំមាន—មិនថាយ៉ាងណាក៏ដោយ—ខ្ញុំបានបរិច្ចាគដល់ព្រះទ្វិជៈទាំងឡាយ»។

Verse 103

यम उवाच । दानं प्रशस्तं भूम्यां च दृश्यते कर्म्मणः फलम् । स्वर्गे दानं न दातव्यं केनचित्कस्यचित्क्वचित् । तस्माद्दंड्योऽसि रे मूढ अशास्त्रीयं कृतं त्वया

ព្រះយមរាជមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ការបរិច្ចាគល្អប្រសើរនៅលើផែនដី ហើយផលនៃកម្មត្រូវបានឃើញ។ តែក្នុងសួគ៌ មិនគួរឲ្យនរណាម្នាក់ផ្តល់ទានដល់នរណាម្នាក់នៅពេលណាទេ។ ដូច្នេះ អ្នកត្រូវទទួលទណ្ឌកម្ម ឱ មនុស្សល្ងង់ ព្រោះអ្នកបានធ្វើអំពើផ្ទុយនឹងសាស្ត្រ»។

Verse 104

गुरुरात्मवतां शास्ता राजा शास्ताः दुरात्मनाम् । सर्वेषां पापशीलानां शास्तऽहं नात्र संशयः

«សម្រាប់អ្នកមានចិត្តគ្រប់គ្រងខ្លួន គ្រូ (គុរុ) ជាអ្នកដាក់វិន័យ; សម្រាប់អ្នកអាក្រក់ ព្រះរាជាជាអ្នកដាក់វិន័យ។ តែសម្រាប់អ្នកទាំងអស់ដែលញៀននឹងបាប ខ្ញុំជាអ្នកពិន័យ—មិនមានសង្ស័យឡើយ»។

Verse 105

एवं निर्भर्त्सयित्वा तं कितवं धर्मराट्स्वयम् । उवाच चित्रगुप्तं च नरके पच्यतामयम् । तदा प्रहस्य चोवाच चित्रगुप्तो यमं प्रति

ដូច្នេះ បន្ទាប់ពីទ្រង់បានស្តីបន្ទោសអ្នកលេងល្បែងនោះ ព្រះធម្មរាជាឯងបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ ចិត្រគុប្តៈ «ចូរឲ្យបុរសនេះត្រូវចម្អិននៅនរក»។ បន្ទាប់មក ចិត្រគុប្តៈញញឹម ហើយឆ្លើយទៅកាន់ព្រះយម។

Verse 106

कथं निरयगामित्वं कितवस्य भविष्यति । येन दत्तो ह्यगस्त्याय गज ऐरावतो महान्

«តើអ្នកលេងល្បែងនេះអាចទៅជាប់នរកដូចម្តេចបាន ខណៈដែលគាត់ជាអ្នកបានប្រគេនដំរីដ៏អស្ចារ្យ អៃរាវតៈ ឲ្យព្រះអគស្ត្យ?»

Verse 107

तथाश्वो ह्यब्धिसंभूतो गालवाय महात्मने । विश्वामित्राय भद्रं ते चिंतामणिर्महाप्रभः

«ដូចគ្នានេះផងដែរ សេះដែលកើតពីសមុទ្រ ត្រូវបានប្រគេនដល់មហាត្មា កាលវៈ; ហើយដល់ព្រះវិશ્વាមិត្រ—សូមសេចក្តីសុខសាន្តមានដល់អ្នក—បានប្រគេនកែវចិន្តាមណិ ដ៏ភ្លឺរលោង និងមានអานุភាពធំ»។

Verse 108

एवमादीनि रत्नानि दत्तानि कितेवन हि । तेन कर्मविपाकेन पूजनीयो जगत्त्रये

«រតនៈដូចនេះ និងរបស់មានតម្លៃផ្សេងៗទៀត ពិតជាត្រូវបានអ្នកលេងល្បែងនោះប្រគេន។ ដោយផលវិបាកនៃកម្មនោះ គាត់ក្លាយជាអ្នកគួរឲ្យគោរពបូជានៅក្នុងលោកទាំងបី»។

Verse 109

शिवमुद्दिश्य यदत्तं स्वर्गे मर्त्ये च यैर्नरैः । तत्सर्वं त्वक्षयं विद्यान्निश्छिद्रं कर्म चोच्यते । तस्मान्नरकगामित्वं कितवस्य न विद्यते

«អំណោយណាដែលមនុស្សប្រគេនដោយមានព្រះសិវៈជាគោលបំណង ទោះនៅសួគ៌ ឬនៅលើផែនដី ក៏ចូរដឹងថា អំណោយទាំងអស់នោះមិនចេះអស់ឡើយ; វាត្រូវហៅថា កម្មអស្ចារ្យមិនមានចន្លោះខូច។ ដូច្នេះ អ្នកលេងល្បែង គិតវៈ មិនមានការធ្លាក់ចូលនរកទេ»។

Verse 110

यानियानि च पापानि कितवस्य महात्मनः । भस्मीभूतानि सर्वाणि जातानि स्मरणाच्च वै

អំពើបាបទាំងឡាយណាដែលមានចំពោះគីតវៈ មហាត្មា—ទាំងអស់បានក្លាយជាផេះ ដោយសារការរំលឹកតែប៉ុណ្ណោះ។

Verse 111

शंभोः प्रसादात्सर्वाणि सुकृतानि च तत्क्षणात् । तद्वचश्चित्रगुप्तस्य निशम्य प्रेतराट् स्वयम्

ដោយព្រះគុណរបស់សម្ភូ (ព្រះសិវៈ) កុសលទាំងអស់បានបង្ហាញឡើងភ្លាមៗ។ ព្រះយមរាជ ម្ចាស់នៃព្រលឹងអ្នកស្លាប់ បានស្តាប់ពាក្យរបស់ចិត្រគុប្ត ហើយ…

Verse 112

प्रहस्यावाङ्मुखो भूत्वा इद माह शतक्रतुम् । त्वं हि राजा सुरेंद्राणां स्थविरो राज्यलंपटः

ព្រះយមរាជញញឹម ហើយបង្វិលមុខចុះក្រោម ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់សតក្រតុ (ឥន្ទ្រ) ដូច្នេះ៖ «អ្នកជាស្តេចនៃទេវតា ប៉ុន្តែចាស់ហើយ នៅតែឃ្លានអំណាចរាជ្យ»។

Verse 113

अश्वमेधशतेनैव एकं जन्मार्जितं कृतम् । त्वया नास्त्यत्र संदेहो ह्यर्ज्जितं तेन वै महत्

ដោយអશ્વមេធមួយរយ កុសលដែលសន្សំបានក្នុងជីវិតតែមួយកំណើត ក៏ទទួលបាន។ ចំពោះអ្នក មិនមានសង្ស័យទេ—ដោយវានោះ បានសម្រេចផលធំមែន។

Verse 114

प्रार्थयित्वा ह्यगस्त्यादीन्मुनीन्सर्वान्विशेषतः । अर्थेन प्रणिपातेन त्वया लभ्यानि तानि च । गजादिकानि रत्नानि येन त्वं च सुखी त्वरन्

ដោយអង្វរយ៉ាងសមរម្យចំពោះមុនីទាំងអស់ ជាពិសេសអគស្ត្យៈ ដោយការបូជាផង និងការក្រាបបង្គំផង អ្នកអាចទទួលបានទ្រព្យទាំងនោះ—ដំរីជាដើម និងរតនៈមានតម្លៃ—ដែលធ្វើឲ្យអ្នករីករាយបានឆាប់រហ័ស។

Verse 115

तथेति मत्वा वचनं पुरंदरो गतः पुरीं स्वामविवेकदृष्टिः । अभ्यर्थयामास विनम्रकंधरश्चर्षीस्ततो लब्धवान्पारिजातम्

ដោយគិតថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយគោរពតាមព្រះបន្ទូល ពុរន្ទរ (ឥន្ទ្រ) បានត្រឡប់ទៅកាន់ទីក្រុងរបស់ខ្លួន ដោយទស្សនវិចារណ៍បានស្ដារឡើងវិញ។ ដោយក្បាលទាប គាត់បានអង្វរព្រះឥសីទាំងឡាយ ហើយពីពួកគេបានទទួលដើមបារីជាត។

Verse 116

अनेनैव प्रकारेण लब्धराज्यः पुरंदरः । जातस्तदामरावत्यां राजा सह महात्मभिः

ដោយរបៀបដូចនេះឯង ពុរន្ទរ (ឥន្ទ្រ) បានទទួលរាជ្យវិញ ហើយបន្ទាប់មកនៅអមរាវតី គាត់បានក្លាយជាព្រះមហាក្សត្រឡើងវិញ រួមជាមួយព្រះអមតៈមានចិត្តធំទូលាយទាំងឡាយ។

Verse 117

कितवस्य पुनर्जन्म दत्तं वैवस्वतेन हि । किंचितकर्मविपाकेन विरोचनसुतोऽभवत्

សម្រាប់គិតវៈ ការកើតឡើងវិញត្រូវបានប្រទានដោយវៃវស្វត (យម) ពិតប្រាកដ។ ដោយផលវិបាកនៃកម្មដែលនៅសល់បន្តិច គាត់បានក្លាយជាកូនប្រុសរបស់វិរោចន។

Verse 118

सुरुचिर्जननी तस्य कितवस्याभवत्तदा । विरोचनस्य महिषी दुहिता वृषपर्वणः । तस्थौ जठरमास्थाय तस्याः सोऽपि महात्मनः

នៅពេលនោះ សុរុចិ បានក្លាយជាមាតារបស់គិតវៈ—នាងជាមហេសីរបស់វិរោចន ជាកូនស្រីរបស់វೃಷបរវន។ ហើយបុគ្គលមានចិត្តធំទូលាយនោះ ក៏បានចូលទៅស្ថិតក្នុងផ្ទៃនាងដែរ។

Verse 119

तदाप्रभृति तस्यैव प्रह्लादस्यात्मजात्स वै । सुरुचेश्च तथाप्यासीद्धर्मेदाने महामतिः

ចាប់ពីពេលនោះតទៅ កូនប្រុសនោះរបស់ព្រះហ្លាទៈ—ដែលមាននាមថា សុរុចេ—បានក្លាយជាបុរសមានគំនិតធំទូលាយ មាំមួនក្នុងធម៌ ហើយពិសេសស្រឡាញ់ការធ្វើទាន (ដាន)។

Verse 120

तेनैव जठरस्थेन कृता मतिरनुत्तमा । कितवेन कृता विप्रा दुर्लभा या मनीषिणाम्

ដោយគាត់ឯង—នៅតែស្ថិតក្នុងផ្ទៃមាតា—បានកើតមានសេចក្តីប្តេជ្ញាដ៏អស្ចារ្យលើសគេ។ ឱ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយ សេចក្តីប្តេជ្ញាដូចនេះ ទោះបីកើតពីអ្នកដែលគេហៅថា “អ្នកបោកបញ្ឆោត/ល្បែងស៊ីសង” ក៏កម្រណាស់ សូម្បីក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញ។

Verse 121

एकदा वै तदा शक्रो ययौ वैरोचनं प्रति । हंतुकामो हि दैत्येंद्रं विप्रो भूत्वाऽथ याचकः

ម្តងមួយ នៅពេលនោះ ឥន្ទ្រៈ (សក្រន្ទ្រ) បានទៅរក វិរោចនៈ ដោយមានបំណងសម្លាប់ម្ចាស់ដានវៈនោះ។ ហេតុនេះហើយ គាត់បានបំលែងរូបជាព្រះព្រាហ្មណ៍ ហើយចូលទៅជាអ្នកសុំទាន។

Verse 122

विरोचनगृहं प्राप्त इंद्रो वाक्यमुवाच ह । स्थविरो ब्राह्मणो भूत्वा देहीति मम सुव्रत । मनस्वी त्वं च दैत्येंद्र दाता च भुवनत्रये

ឥន្ទ្រៈទៅដល់ផ្ទះវិរោចនៈ ហើយនិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានក្លាយជាព្រះព្រាហ្មណ៍ចាស់ ហើយសូមទានពីអ្នក—សូមប្រទានឲ្យខ្ញុំ ឱអ្នកមានវត្តល្អ។ អ្នកមានចិត្តខ្ពង់ខ្ពស់ ឱម្ចាស់ដៃត្យៈ ហើយល្បីថាជាអ្នកប្រទានទានក្នុងលោកទាំងបី»។

Verse 123

तव विप्रा महाभाग चरितं परमाद्भुतम् । वर्णयन्ति समा जेषु स्थित्वा कीर्ति च निर्मलाम् । याचकोऽहं च दैत्येंद्र दातुरर्महसि सुव्रत

«ឱអ្នកមានភាគល្អ ឱម្ចាស់ចិត្តធំ—ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយពោលរៀបរាប់អំពីអំពើដ៏អស្ចារ្យលើសគេរបស់អ្នក ហើយដោយការរៀបរាប់នោះ ពួកគេបង្កើតកេរ្តិ៍ឈ្មោះសុទ្ធសាធរបស់អ្នកក្នុងសភាទាំងឡាយ។ ខ្ញុំក៏ជាអ្នកសុំទានដែរ ឱស្តេចដៃត្យៈ; ឱអ្នកមានវត្តល្អ អ្នកជាទីពឹង និងជាគ្រឹះសម្រាប់អ្នកប្រទានទាន»។

Verse 124

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा दैत्येंद्रो वाक्यमब्रवीत् । किं दातव्यं तव विभो वद शीघ्रं ममाधुना

ពេលស្តាប់ពាក្យនោះ ម្ចាស់ដៃត្យៈបានឆ្លើយថា៖ «ឱព្រះអង្គដ៏គួរគោរព តើខ្ញុំគួរប្រទានអ្វីដល់អ្នក? សូមប្រាប់ខ្ញុំឲ្យឆាប់ ឥឡូវនេះ»។

Verse 125

इंद्रो हि विप्ररूपेण विरोचनमुवाच ह । याचयामि च दैत्येंद्र यदहं परिभावितः

ឥន្ទ្រៈ ក្នុងរូបព្រាហ្មណ៍ បានមានព្រះវាចាទៅកាន់ វិរោចនៈ៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់ដៃត្យៈ ខ្ញុំសូមអង្វរ សេចក្តីនោះដដែល ដែលចិត្តខ្ញុំបានប៉ងប្រាថ្នា»។

Verse 126

आत्मप्रीत्या च दातव्यं मम नास्त्यत्र संशयः । उवाच प्रहसन्वाक्यं प्रह्लादस्यात्मजोऽसुरः

«ត្រូវប្រគល់ដោយចិត្តរីករាយផ្ទាល់ខ្លួន—អំពីនេះ ខ្ញុំមិនមានសង្ស័យឡើយ»។ ដោយញញឹមនិយាយពាក្យទាំងនេះ អសុរៈ កូនប្រហ្លាទៈ បានមានវាចា។

Verse 127

ददाम्यात्मशिरो विप्र यदि कामयसेऽधुना । इदं राज्यमनायासमियं श्रीर्नान्यगामिनी । अहं समर्पयिष्यामि तव नास्त्यत्र सशयः

«ឱ ព្រាហ្មណ៍ ប្រសិនបើអ្នកប្រាថ្នាឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រគល់ក្បាលរបស់ខ្ញុំផ្ទាល់។ រាជ្យនេះដែលទទួលបានដោយមិនលំបាក និងសិរីសម្បត្តិនេះដែលមិនចាកទៅកន្លែងផ្សេង—ខ្ញុំនឹងសមರ್ಪणជូនអ្នក។ អំពីនេះ មិនមានសង្ស័យឡើយ»។

Verse 128

इत्युक्तस्तेन दैत्येन विमृश्य च तदा हरिः । उवाच देहि मे स्वीयं शिरो मुकुटसेवितम्

ដៃត្យៈនោះនិយាយដូច្នេះហើយ ហរិ (ឥន្ទ្រៈ) បានពិចារណាម្តង ហើយមានវាចាថា៖ «សូមប្រគល់ក្បាលរបស់អ្នកផ្ទាល់ ដែលត្រូវបានគោរពដោយមកុដ»។

Verse 129

एवमुक्ते तु वचने शक्रेण द्विजरूपिणा । त्वरन्महेंद्राय तदा शिवर उत्कृत्त्य वै मुदा । स्वकरेण ददौ तस्मै प्रह्लादस्यात्मजोऽसुरः

ពេលឥន្ទ្រៈ (ឝក្រៈ) ដែលលាក់ខ្លួនក្នុងរូបព្រាហ្មណ៍ និយាយដូច្នោះ កូនប្រហ្លាទៈ អសុរៈ បានប្រញាប់ទៅរក មហេន្ទ្រៈ ហើយដោយសេចក្តីរីករាយ កាត់ក្បាលខ្លួនឯង ចូលដាក់ក្នុងដៃឥន្ទ្រៈ ជាអំណោយ។

Verse 130

प्रह्लादेन पुरा यस्तु कृतो धर्म्मः सुदुष्करः । केवलां भक्तिमाश्रित्य विष्णोस्तत्परचेतसा

ធម៌ដ៏លំបាកខ្លាំង ដែលព្រះប្រាហ្លាទបានអនុវត្តកាលពីបុរាណ នោះបានសម្រេចដោយពឹងផ្អែកតែភក្តិដល់ព្រះវិṣṇu ដោយចិត្តផ្តោតលើព្រះអង្គទាំងស្រុង។

Verse 131

दानात्परतरं चान्यत्क्वचिद्वस्तु न विद्यते । तद्दानं च महापुण्यमार्तेभ्यो यत्प्रदीयते

គ្មានអ្វីណាមួយនៅទីណាឡើយ ដែលលើសលប់ជាងទាន។ ហើយទានដ៏មានបុណ្យធំជាងគេ គឺទានដែលប្រគេនដល់អ្នកកំពុងទុក្ខលំបាក។

Verse 132

स्वशक्त्या यच्च किंचिच्च तदानंत्याय कल्पते । दानात्परतरं नान्यत्त्रिषु लोकेषु विद्यते

អ្វីតិចតួចណាដែលមនុស្សម្នាក់ប្រគេនតាមកម្លាំងរបស់ខ្លួន នោះក្លាយជាមូលហេតុនៃបុណ្យអនន្ត។ ក្នុងលោកទាំងបី គ្មានអ្វីខ្ពស់ជាងទានឡើយ។

Verse 133

सात्त्विकं राजसं चैव तामसं च प्रकीर्तिततम् । तथा कृतमनेनैव दानं सात्त्विकलक्षणम्

ទានត្រូវបានប្រកាសថាមានបីប្រភេទ—សាត្វវិកៈ រាជសៈ និងតាមសៈ។ ដូច្នេះហើយ ដោយចេតនាបែបនេះ ការប្រគេនទាននេះមានលក្ខណៈនៃទានសាត្វវិកៈ។

Verse 134

शिर उत्कृत्त्य चेंद्राय प्रदत्तं विप्ररूपिणे । किरीटः पतितस्तत्र मणयो हि महाप्रभाः

ពេលកាត់ក្បាលហើយប្រគេនដល់ព្រះឥន្ទ្រ ដែលលាក់ខ្លួនជារូបព្រាហ្មណ៍ នោះមកុដបានធ្លាក់នៅទីនោះ ហើយគ្រឿងមណីរបស់វាបញ្ចេញពន្លឺរុងរឿងយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 135

ऐकपद्येन पतितास्ते जाता मंडलाय वै । दैत्यानां च नरेंद्राणां पन्नगानां तथैव च

ធ្លាក់ចុះរួមគ្នា​ក្នុងការធ្លាក់តែមួយ គ្រឿងអលង្ការទាំងនោះបានក្លាយជា​វង់មណ្ឌលមូល សមស្របសម្រាប់​ពួកដៃត្យា សម្រាប់​ព្រះមហាក្សត្រមនុស្ស និងសម្រាប់​អធិរាជនាគ​ដូចគ្នា។

Verse 136

विरोचनस्य तद्दानं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । गायंत्यद्यापि कवयो दैत्येंद्रस्य महात्मनः

ទានដ៏វិសេសនោះរបស់​វិរោចនៈ ល្បីល្បាញទូទាំង​លោកទាំងបី; សូម្បីតែសព្វថ្ងៃ កវីទាំងឡាយនៅតែច្រៀងសរសើរ​ព្រះអធិរាជដៃត្យា​ដ៏មានព្រះហឫទ័យធំ។

Verse 137

विरोचनस्य पुत्रोऽभूत्कितवोऽसौ महाप्रभः । मृते पितरि जातोऽसौ माता तस्य पतिव्रता

វិរោចនៈមានបុត្រមួយឈ្មោះ គិតវៈ ព្រះតេជៈរុងរឿងយ៉ាងខ្លាំង។ គាត់កើតឡើងក្រោយពេលឪពុកស្លាប់ ហើយមាតារបស់គាត់ជាស្ត្រីបតិវ្រតា ស្មោះត្រង់ចំពោះស្វាមី។

Verse 138

कलेवरं च तत्याज पतिलोकं गता ततः । भार्गवेणाभिषिक्तोऽसौ जनकस्य निजासने

នាងបានលះបង់កាយសម្បទា ហើយទៅដល់លោករបស់ស្វាមី។ បន្ទាប់មក បុត្រនោះត្រូវបាន​ភារគវៈ​អភិសេក ដោយអង្គុយលើអាសនៈរបស់ឪពុកផ្ទាល់។

Verse 139

नाम्ना बलिरिति ख्यातो बभूव च महायशाः । तेन सर्वे सुरगणास्त्रासिताः सुमहाबलाः

គាត់បានល្បីល្បាញដោយនាមថា បលិ មានកិត្តិយសដ៏ធំ។ ដោយអំណាចរបស់គាត់ ពួកទេវតាទាំងមូល ទោះមានកម្លាំងខ្លាំងណាស់ ក៏ត្រូវភ័យខ្លាច។

Verse 140

गतस्ते कथिताः पूर्वं कश्यपस्याश्रमं शुभम् । तदा बलिरभूदिन्द्रो देवपुर्यां महायशाः

ដូចដែលបានពោលមកមុន ពួកគេបានទៅដល់អាស្រមដ៏មង្គលរបស់កശ്യបៈ; ហើយនៅពេលនោះ បលិដ៏មានកិត្តិយសធំ បានក្លាយជាឥន្ទ្រា នៅក្នុងទីក្រុងទេវតា។

Verse 141

स्वयं तताप तपसा सूर्यो भूत्वा तदाऽसुरः । ईशो भूत्वा स्वयं चास्ते ऐशान्यां दिशि पालयन्

អសុរៈនោះឯងបានធ្វើតបស្យា ដោយពន្លឺរលោងដូចព្រះអាទិត្យ; ហើយក្លាយជាព្រះអម្ចាស់ គាត់ឯងបានស្ថិតនៅ គ្រប់គ្រងទិសឦសាន។

Verse 142

तथा च नैरृतो भूत्वा तथा त्वंबुपतिः स्वयम् । धनाध्यक्ष उदीच्यां वै स्वयमास्ते बलिस्तदा । एवमास्ते बलिः साक्षात्स्वयमेव त्रिलोकभुक्

ដូច្នេះដែរ គាត់បានក្លាយជាអធិបតីនៃទិសនៃរិតិ (Nirṛti) ហើយក៏ក្លាយជាព្រះអម្ចាស់នៃទឹកដោយខ្លួនឯង; ហើយជាអធិបតីទ្រព្យសម្បត្តិនៅទិសជើង បលិបានកាន់តំណែងទាំងនេះដោយខ្លួនឯង។ ដូច្នេះ បលិបានឈរជាក់ស្តែង ជាអ្នកគ្រប់គ្រង និងអ្នករីករាយនៃលោកទាំងបី។

Verse 143

शिवार्चनरतेनैव कितवेन बलिर्द्विजाः । पूर्वाभ्यासेन तेनैव महादानरतोऽभवत्

ឱ ព្រះទ្វិជៈទាំងឡាយ បលិ—ទោះជាមនុស្សល្បិចកលក៏ដោយ—ដោយការរីករាយក្នុងការបូជាព្រះសិវៈ និងដោយទម្លាប់នោះដែលកើតពីការអនុវត្តមុនៗ គាត់បានក្លាយជាអ្នកចិត្តសប្បុរស ចូលចិត្តទានធំៗ។

Verse 144

एकदा तु सभामध्ये आस्थितो भृगुणा सह । दैत्येंद्रैः संवृतः श्रीमाञ्छंडामर्कौ वचोऽब्रवीत्

ម្តងមួយ នៅកណ្ដាលសភារាជ្យ គាត់អង្គុយជាមួយភೃគុ; ព្រះអង្គដ៏រុងរឿង ត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយមេដៃត្យៈ ហើយបាននិយាយពាក្យទៅកាន់ ចណ្ឌ និង អមរកៈ។

Verse 145

आवासः क्रियतामत्र क्रियतामत्र असुरैर्म्मम सन्निधौ । हित्वा पातालमद्यैव मा विलंबितुमर्हथ

ចូរឲ្យស្ថាបនាលំនៅឋាននៅទីនេះ—នៅទីនេះ—ដោយពួកអសុរ នៅចំពោះមុខខ្ញុំផ្ទាល់។ ចូរលះបង់បាតាលា នៅថ្ងៃនេះឯង កុំឲ្យពន្យារពេលឡើយ។

Verse 146

भार्गवस्तदुपश्रुत्य प्रहस्येदमुवाच ह । यज्ञैश्च विविधैश्चैव स्वर्गलोके महीयते

ពេលបានឮដូច្នោះ ភារគវ (ភ្រឹគុ) សើចហើយនិយាយថា៖ «ដោយយញ្ញៈនានាប្រភេទប៉ុណ្ណោះ មនុស្សត្រូវបានគោរព និងលើកតម្កើងនៅលោកស្វರ್ಗ»។

Verse 147

याज्ञिकैश्च महाराज नान्यथा स्वर्गमेव हि । भोक्तुं हि पार्यते राजन्नान्यता मम भाषितम्

«ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ដោយពិធីយញ្ញៈប៉ុណ្ណោះ—មិនមានវិធីផ្សេងទេ—ទើបអាចរីករាយនឹងស្វರ್ಗបានពិត។ ឱ ក្សត្រ នេះជាការសន្និដ្ឋានដែលខ្ញុំបានប្រកាស»។

Verse 148

गुरोर्वचनमाज्ञाय दैत्येंद्रो वाक्यमब्रवीत् । मया कॉतं च यत्कर्म तेन सर्वे महासुराः । स्वर्गे वसंतु सुचिरं नात्र कार्या विचारणा

ពេលយល់តាមព្រះគ្រូ ដៃត្យេន្ទ្រៈបានប្រកាសថា៖ «ដោយកិច្ចការដែលខ្ញុំនឹងធ្វើ សូមឲ្យអសុរធំៗទាំងអស់ស្នាក់នៅស្វರ್ಗយូរអង្វែង—មិនចាំបាច់ពិចារណាទៀតទេ»។

Verse 149

प्रहस्यो वाच भगवान्भार्गवाणां महातपाः । बलिनं बालिशं मत्वा शुक्रो बुद्धिमतां वरः

ភ្លឺស្នាមញញឹម ព្រះសុក្រចារ្យ—មហាតបស និងជាអ្នកប្រសើរបំផុតក្នុងចំណោមភារគវ—បាននិយាយ ដោយគិតថា បលី ទោះមានកម្លាំង ក៏នៅតែសាមញ្ញឆោត។

Verse 150

यत्त्वयोक्तं च वचनं बले मम न रोचते । इहैव त्वं समा गत्य वस्तुं चेच्छसि सुव्रत

ឱ បាលី ពាក្យដែលអ្នកបាននិយាយ មិនធ្វើឲ្យខ្ញុំពេញចិត្តទេ។ បើអ្នកប្រាថ្នាចង់ស្នាក់នៅដោយសុវត្ថិភាព ចូរមកទីនេះ ហើយស្នាក់នៅទីនេះ ឱអ្នកមានវត្ដល្អ។

Verse 151

अश्वमेधशतेनैव यज त्वं जातवेदसम् । कर्म्मभूमिं गतो भूत्वा मा विलंबितुमर्हसि

ចូរអ្នកបូជាព្រះជាតវេទស (អគ្គិ) ដោយធ្វើអស្សវមេធ ១០០ ដង។ បានទៅដល់ដែនកិច្ចធម៌ដ៏សមរម្យហើយ អ្នកមិនគួរពន្យារពេលឡើយ។

Verse 152

तथेति मत्वा स बलिर्महात्मा हित्वा तदानीं त्रिदिवं मनस्वी । दैत्यैः समेतो गुरुणा च संगतो ययौ भुवं सोनुचरैः समेतः

បាលី មហાત્મា មានចិត្តមាំមួន ទទួលយកថា «ដូច្នោះហើយ» ហើយបានចាកចេញពីស្វರ್ಗត្រីទិវ នៅពេលនោះ។ គាត់ទៅកាន់ផែនដី ជាមួយពួកដៃត្យា មានគ្រូ (គុរុ) អមដំណើរ និងមានអ្នកបម្រើតាមក្រោយ។

Verse 153

तन्नर्मदाया गुरुकुल्यसंज्ञकं तीरे महातीर्थमुदारशोभम् । गत्वा तदा दैत्यपतिर्महात्मा जित्वा समग्रं वसुधावलं च

បន្ទាប់មក មហાત્મា ព្រះអម្ចាស់នៃពួកដៃត្យា បានទៅកាន់មហាតីរថដ៏រុងរឿង មាននាមថា «គុរុគុល្យា» នៅលើច្រាំងទន្លេនರ್ಮទា។ ហើយបានឈ្នះលើស្តេចទាំងអស់ជុំវិញពិភពលោក។

Verse 154

ततोऽश्वमेधैर्बहुभिर्विचक्षणो गुरुप्रयुक्तः स महायशाबलिः । ईजे च दीक्षां परमामुपेतो वैरोचनिं सत्यवतां वरिष्ठः

បន្ទាប់មក បាលី អ្នកមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះធំ និងមានប្រាជ្ញា ត្រូវបានគ្រូជំរុញ បានធ្វើអស្សវមេធជាច្រើន។ ហើយបានទទួលទិක්ෂាដ៏អធិកអធម បុត្រវិរោចនៈ អ្នកល្អបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកសច្ចៈ បានបូជាតាមពិធីបូជាដ៏ត្រឹមត្រូវ។

Verse 155

कृत्वा ब्राह्मणमाचार्यमृत्विजः षोडशाऽभवन् । सुपरीक्षितेन तेनैव भार्गवेण महात्मना

ដោយបានតែងតាំងព្រះព្រាហ្មណ៍ភារគវៈនោះជាអាចារ្យ មានព្រះបូជាចារ្យបំពេញពិធីចំនួនដប់ប្រាំមួយ ដែលត្រូវបានជ្រើសរើស និងពិនិត្យដោយមហាត្មា (សុក្រក៏ដូចគ្នា) នោះឯង។

Verse 156

यज्ञानामूनमेकेन शतं दीक्षापरेण हि । बलिना चाश्वमेधानां पूर्णं कर्तुं समादधे

សម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រដែលផ្តោតលើការទទួលទិវ្យ-ទិក្សា ចំនួនយជ្ញានៅខ្វះមួយដើម្បីឲ្យបានមួយរយ; ដូច្នេះ ព្រះបាលីបានសម្រេចចិត្តបំពេញឲ្យពេញលេញនូវអស្វមេធៈទាំងឡាយ។

Verse 157

यावद्यज्ञशतं पूर्णं तस्य राज्ञो भविष्यति । पुरा प्रोक्तं मया चात्र ह्यदित्या व्रतमुत्तमम्

រហូតដល់យជ្ញាមួយរយរបស់ព្រះមហាក្សត្រនោះបានពេញលេញ—នៅទីនេះដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយមុនហើយ—វ្រតៈដ៏ប្រសើររបស់អទិតី ក៏មានសារៈសំខាន់ឡើង។

Verse 158

व्रतेन तेन संतुष्टो भगवान्हरिरीश्वरः । बटुरूपेम महता पुत्रभूतो बभूव ह

ដោយព្រះអម្ចាស់ហរិ—ជាព្រះឥស្វរៈដ៏អធិបតី—ពេញព្រះហឫទ័យដោយវ្រតៈនោះ ព្រះអង្គបានក្លាយជាព្រះបុត្ររបស់អទិតី ដោយបង្ហាញខ្លួនក្នុងរូបបតុ (ព្រះសិស្សព្រាហ្មចារី) ដ៏ឧត្តម។

Verse 159

अदित्याः कश्यपेनैव उपनीतस्तदा प्रभुः । उपनीतेऽथ संप्राप्तो ब्रह्मा लोकपितामहः

នៅពេលនោះ ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានកស្ស្យបៈធ្វើពិធីឧបនយនៈ (ការពាក់ខ្សែសក្ការៈ) ជំនួសអទិតី។ ហើយក្រោយពេលពិធីឧបនយនៈបានបញ្ចប់ ព្រះព្រហ្មា—បិតាមហា នៃលោកទាំងឡាយ—ក៏បានមកដល់ទីនោះ។

Verse 160

दत्तं यज्ञोपवीतं च ब्रह्मणा परमेष्ठिना । दंडकाष्ठं प्रदत्तं हि सोमेन च महात्मना

ព្រះព្រហ្មា ព្រះបរមេស្ឋិន បានប្រទានខ្សែយញ្ញោបវីតដ៏បរិសុទ្ធ; ហើយព្រះសោម មហាត្មា បានប្រទានដំបងឈើជាក់ស្តែង។

Verse 161

मेखला च समानीता अजिनं च महाद्भुतम् । तथा च पादुके चैव मह्या दत्ते महात्मनः

មេខលា (ខ្សែក្រវាត់) ត្រូវបាននាំមក ហើយស្បែកក្តាន់ដ៏អស្ចារ្យផងដែរ; ហើយស្បែកជើង (បាទុកា) ក៏ត្រូវបានផែនដីប្រទានដល់ព្រះមហាត្មានោះ។

Verse 162

तत्र भिक्षा समानीता भवान्या चार्थसिद्धये । एवं भगवते दत्तं विष्णवे बटुरूपिणे

នៅទីនោះ ព្រះភវានី បាននាំមកនូវភិក្ខា (ទានអាហារ) ដើម្បីសម្រេចគោលបំណង។ ដូច្នេះ ការប្រទានទាំងនេះ ត្រូវបានថ្វាយដល់ព្រះវិṣṇុ—ព្រះភគវាន—ដែលបានទទួលរូបជាបតុ (ព្រះសិស្សព្រហ្មចារីវ័យក្មេង)។

Verse 163

अभिवंद्य श्रीशो वामनो ह्दितिं तथा । कश्यपंच महातेजा यज्ञवाटं जगाम च । याज्ञिकस्य बलेराह च्छलनार्थं स्वयं प्रभुः

បន្ទាប់ពីថ្វាយបង្គំ ព្រះស្រីឝ—វាមនៈ—បានគោរពសំពះអាទិតិ និងព្រះកശ്യបៈដ៏ភ្លឺរលោង; រួចទ្រង់បានទៅកាន់ទីវាលយញ្ញៈ។ ព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់ បានចេញដំណើរ ដោយមានបំណងល្បិចឈ្នះពលី អ្នកធ្វើពិធីយញ្ញៈ។

Verse 164

तदा महेशः स जगाम स्वर्गं प्रकंपयन्गां प्रपदा भरेण । स वामनो बटुरूपी च साक्षाद्विष्णुः परात्मा सुरकार्यहेतोः

ពេលនោះ ព្រះមហេឝៈ បានឆ្ពោះទៅសួគ៌ ធ្វើឲ្យផែនដីញ័រដោយទម្ងន់ជំហានរបស់ទ្រង់។ វាមនៈ ក្នុងរូបបតុ (ព្រះសិស្សព្រហ្មចារីវ័យក្មេង) នោះ ជាព្រះវិṣṇុផ្ទាល់—ព្រះអាត្មាបរម—ដែលប្រតិបត្តិ ដើម្បីបំពេញកិច្ចការរបស់ទេវតា។

Verse 165

गीर्भिर्यथार्थाभिरभिष्टुतो जनैर्मुनीश्वरैर्देवगणैर्महात्मा । त्वरेण गच्छन्स च यज्ञवाटं प्राप्तस्तदानीं जगदेकबंधुः

ដោយពាក្យសមរម្យ និងពិតប្រាកដ ព្រះមហាត្មា ត្រូវបានមនុស្ស ព្រះឥសីមហានិងក្រុមទេវតា សរសើរជាទីគោរព។ ព្រះអង្គប្រញាប់ទៅ ហើយដល់វេទិកាយញ្ញា—មិត្តតែមួយរបស់លោកទាំងមូល។

Verse 166

उद्गापयन्साम यतो हि साक्षाच्चकार देवो बटुरूपवेषः । उद्गीयमानो भगवान्स ईश्वरो वेदांत वेद्यो हरिरीश्वरः प्रभुः

ព្រះអង្គ—ទោះស្លៀកពាក់ជារូបបតុព្រហ្មចារីក្មេង—បានបញ្ជាឲ្យច្រៀងសាមន៍ដោយផ្ទាល់ និងបង្ហាញច្បាស់។ ខណៈព្រះអង្គត្រូវបានច្រៀងសរសើរ ព្រះភគវាន—ហរិ ព្រះអម្ចាស់—គឺជាអីស្វរ ព្រះប្រទានអំណាច អាចដឹងបានតាមវេដាន្ត។

Verse 167

ददर्श तं महायज्ञमश्वमेधं बलेस्तदा । द्वारि स्थितो महातेजा वामनो बटुरूपधृक्

នៅពេលនោះ គាត់បានឃើញយញ្ញាធំរបស់បលិ គឺអស្វមេធ។ នៅមាត់ទ្វារ មានវាមនៈពន្លឺចែងចាំង ឈរនៅទីនោះ ដោយកាន់រូបបតុក្មេង។

Verse 168

ब्रह्मरूपेण महता व्याप्तमासीद्दिगंतरम् । पवमानस्य च बटोर्वामनस्य महात्मनः

ទិសទាំងអស់ត្រូវបានពេញលេញដោយរូបធំដូចព្រះព្រហ្មរបស់ព្រះអង្គ—របស់បតុវាមនៈដ៏បរិសុទ្ធ (បវមាន) នោះ ព្រះមហាត្មា។

Verse 169

तच्छ्रुत्वा च बलिः प्राह शंडामर्क्कौ च बुद्धिमान् । ब्राह्मणाः कतिसंख्याश्च आगताः संति ईक्ष्यताम्

ពេលបានឮដូច្នេះ បលិអ្នកមានប្រាជ្ញា បាននិយាយទៅកាន់សណ្ឌា និងមរកៈថា៖ «ចូរទៅមើល—មានព្រហ្មណ៍មកដល់ប៉ុន្មាននាក់»។

Verse 170

तथेति मत्वा त्वरितावुत्थितौ तौ तदा द्विजाः । शंडामर्कौ समागम्य मंडपद्वारि संस्थितौ

ដោយគិតថា «ដូច្នោះហើយ» ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងពីរ គឺ ឝណ្ឌ និង មរកៈ បានប្រញាប់ក្រោកឡើង ចេញទៅ ហើយឈរនៅមាត់ទ្វារមណ្ឌប។

Verse 171

ददृशाते महात्मानं श्रीहरिं बटुरूपिणम् । त्वरितौ पुनरायातौ बलेः शंसयितुं तदा

ពួកគេបានឃើញមហាត្មា ព្រះស្រីហរិ ក្នុងរូបជាបុត្រព្រាហ្មចារីវ័យក្មេង; បន្ទាប់មកពួកគេប្រញាប់ត្រឡប់ទៅ ដើម្បីរាយការណ៍ដល់ព្រះបលិ។

Verse 172

ब्रह्मचारी समायात एक एव न चापरः । पठनादौ महाराज चागतस्तव सन्निधौ । किमर्थं तन्न जानीमो जानीहि त्वं महामते

«ព្រាហ្មចារីម្នាក់បានមកដល់—មានតែម្នាក់ មិនមានអ្នកផ្សេងទេ។ ឱ មហារាជា គាត់បានមកដល់ស្និទ្ធស្នាលរបស់ព្រះអង្គ ខណៈកំពុងសូត្រព្រះវេទ។ គោលបំណងអ្វី យើងមិនដឹងទេ; សូមព្រះអង្គ អ្នកមានប្រាជ្ញា ចូរពិចារណាឲ្យដឹង»។

Verse 173

एवमुक्ते तु वचने ताभ्यां स च महामनाः । उत्थितस्तत्क्षणादेव दर्शनार्थे बटुं प्रति

ពេលពាក្យនោះត្រូវបាននិយាយដោយពួកគេទាំងពីរ មហាមនៈនោះ (បលិ) ក៏ក្រោកឡើងភ្លាមៗ ដើម្បីទៅទស្សនាបុត្រព្រាហ្មចារីវ័យក្មេង។

Verse 174

स ददर्श महातेजा विरोचनसुतो महान् । दंडवत्पतितो भूमौ ननाम शिरसा बटुम्

បុត្ររបស់វិរោចនៈ អ្នកមានតេជៈដ៏ខ្លាំង (បលិ) បានឃើញគាត់; គាត់បានដួលលើដីដូចដំបង ហើយកោតបូជាបុត្រព្រាហ្មចារីវ័យក្មេង ដោយក្បាល។

Verse 175

आनयित्वा बटुं सद्यः संनिवेश्यः निजासने । अर्घ्यपाद्येन महताभ्यर्चयामास तं बटुम्

នាំយកកុមារប្រាហ្មចារីមកភ្លាមៗ ហើយអង្គុយគាត់លើអាសនៈរបស់ខ្លួន បន្ទាប់មកបានបូជាកុមារនោះដោយអរឃ្យដ៏ច្រើន និងទឹកលាងព្រះបាទ។

Verse 176

विनम्रकंधरो भूत्वा उवाच श्लक्ष्णया गिरा । कुतः कस्माच्च कस्यासि तच्छिघ्रं कथ्यतां प्रभो

ដោយបន្ទាបស្មាដោយភាពទន់ភ្លន់ គាត់បាននិយាយដោយពាក្យសម្រស់ស្រាលថា៖ «អ្នកមកពីណា? អ្នកជានរណា? ហើយអ្នកស្ថិតក្រោមអ្នកណា? សូមប្រាប់ឲ្យឆាប់ៗ ព្រះអម្ចាស់ដ៏គួរគោរព»។

Verse 177

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य विरोचनसुतस्य वै । मनसा हृषितश्चासौ वामनो वक्तुमारभत्

ពេលបានឮពាក្យនោះរបស់កូនប្រុសវិរោចនៈ វាមនៈក៏រីករាយក្នុងចិត្ត ហើយចាប់ផ្តើមនិយាយ។

Verse 178

भगवानुवाच । त्वं हि राजा त्रिलोकेशो नान्यो भवितुमर्हसि । स्वकुलं न्यूनतां गच्छेद्यो वै कापुरुषः स्मृतः

ព្រះមានព្រះភាគមានព្រះបន្ទូលថា៖ «អ្នកពិតជាស្តេច ជាព្រះអម្ចាស់នៃលោកទាំងបី មិនមានអ្នកដទៃណាសមគួរជាងនេះទេ។ តែអ្នកដែលគេចងចាំថាជាមនុស្សខ្លាច នឹងធ្វើឲ្យវង្សត្រកូលរបស់ខ្លួនធ្លាក់ចុះ»។

Verse 179

समं वा चाधिको वापि यो गच्छेत्पुरुषः स्मृतः । त्वया कृतं च यत्कर्म्म न कृतं पूर्वजैस्तव

មនុស្សណាដែលចូលមកជួប—ស្មើគ្នាក៏ដោយ ឬខ្ពស់ជាងក៏ដោយ—គួរត្រូវបានគោរពតាមគួរ។ ហើយកិច្ចការដែលអ្នកបានសម្រេច គឺជាកិច្ចការដែលបុព្វបុរសរបស់អ្នកមិនធ្លាប់ធ្វើបាន។

Verse 180

दैत्यानां च वरिष्ठा ये हिरण्यकसिपादयः । कृतं महत्तपो येन दिव्यं वर्षसहस्रकम्

ក្នុងចំណោមពួកដៃត្យៈ អ្នកឧត្តមបំផុត—ហិរ៉ញ្ញកសិពុ និងអ្នកដទៃ—បានអនុវត្តតបៈដ៏មហិមា យូររហូតដល់មួយពាន់ឆ្នាំទេវៈ។

Verse 181

शरीरं भक्षितं यस्य जुषाणस्य तपो महत् । पिपीलिकाभिर्बहुभिर्दंशैश्चैव समावृतम्

ខណៈដែលគាត់នៅតែស្មោះត្រង់ក្នុងតបៈដ៏មហិមា រាងកាយរបស់គាត់ត្រូវបានស៊ីបំផ្លាញ ហើយគ្របដណ្តប់ពេញដោយស្រមោចជាច្រើន និងស្នាមខាំរបស់វា។

Verse 182

अभवत्तस्य तज्ज्ञात्वा सुरेंद्रो ह्यगमत्पुरा । नगरं तस्य च तदा सैन्येन महता वृतः

ពេលហេតុនោះកើតឡើង ព្រះឥន្ទ្រៈ ម្ចាស់នៃទេវតា ដឹងហើយក៏ទៅកាន់ទីក្រុងរបស់គាត់ ហើយនៅពេលនោះ ទីក្រុងត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយកងទ័ពដ៏ធំ។

Verse 183

तत्सन्निधौ हताः सर्वे असुरा दैत्यशत्रुणा । विंध्या तु महिषी तस्य नीयमाना निवारिता

នៅចំពោះមុខគាត់ផ្ទាល់ អសុរាទាំងអស់ត្រូវបានសម្លាប់ដោយសត្រូវនៃពួកដៃត្យៈ។ តែវិន្ធ្យា—ក្របីរបស់គាត់—ពេលត្រូវនាំចេញទៅ ត្រូវបានរារាំងឲ្យឈប់។

Verse 184

नारदेन पुरा राजन्किंचित्कार्यं चिकीर्षुणा । शंभोः प्रसादादखिलं मनसा यत्समीक्षितम् । दैत्येंद्रेण च तत्सर्वं तपसैव वशीकृतम्

ឱ ព្រះរាជា កាលពីបុរាណ នារ៉ទៈ ប្រាថ្នាធ្វើកិច្ចការមួយ បានឃើញអ្វីៗទាំងអស់ក្នុងចិត្ត ដោយព្រះគុណនៃសម្ភូ (សិវៈ)។ ប៉ុន្តែស្តេចដៃត្យៈ បានធ្វើឲ្យអស់ទាំងនោះស្ថិតក្រោមអំណាច ដោយតបៈតែប៉ុណ្ណោះ។

Verse 185

तस्याः पुत्रो महातेजा येन नीतोऽभवत्सभाम् । तस्य पुत्रो महाभाग पिता ते पितृवत्सलः । नाम्ना विरोचनो विद्वानिंद्रो येन महात्मना

កូនប្រុសរបស់នាងមានពន្លឺអស្ចារ្យ ដោយគាត់បាននាំមនុស្សម្នាក់ចូលសភា។ កូនប្រុសរបស់គាត់ ឱ អ្នកមានភាគ្យល្អ គឺជាព្រះបិតារបស់អ្នក—ស្រឡាញ់បុព្វបុរស—មាននាម វិរោចនៈ ជាបណ្ឌិតមានព្រលឹងធំ ដែលសូម្បីឥន្ទ្រក៏ត្រូវគាត់ទប់ស្កាត់។

Verse 186

दानेन तोषितो राजन्स्वेनैव शिरसा तदा । तस्यात्मजोसि भो राजन्कृतं ते परमं यशः

ឱ ព្រះរាជា ពេលនោះគាត់បានពេញព្រះហឫទ័យដោយទាន—មែនទែន ដោយការបូជាក្បាលរបស់ខ្លួនឯង។ អ្នកជាកូនរបស់គាត់ ឱ ព្រះរាជា ដូច្នេះអ្នកបានទទួលកិត្តិយសខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។

Verse 187

यशोदीपेन महता दग्धाः शलभवत्सुराः । इंद्रोपि निर्जितो येन त्वया नास्त्यत्र संशयः

ដោយចង្កៀងដ៏ធំនៃកិត្តិយសរបស់អ្នក ពួកទេវតាត្រូវឆេះដូចសត្វមូសចូលភ្លើង។ សូម្បីឥន្ទ្រក៏ត្រូវអ្នកឈ្នះ—មិនមានសង្ស័យនៅទីនេះឡើយ។

Verse 188

श्रुतमस्ति मया सर्वं चरितं तव सुव्रत । अल्पकोऽहमिहायातो ब्रह्मचर्यव्रते स्थितः

ខ្ញុំបានឮរឿងរ៉ាវទាំងអស់អំពីកិច្ចការរបស់អ្នក ឱ អ្នកមានវ្រតល្អ។ ខ្ញុំមកទីនេះដោយភាពទាបទន់ ស្ថិតនៅក្នុងវ្រតព្រហ្មចារីយៈ។

Verse 189

उटजार्थे च मे देहि भूमीं भूमिभृतांवर । बटोस्तस्यैव तद्वाक्यं श्रुत्वा बलिरभाषत

«សូមប្រទានដីសម្រាប់សង់អាស្រមឲ្យខ្ញុំផង ឱ ព្រះរាជាដ៏ប្រសើរបំផុត»។ ពេលបានឮពាក្យនោះរបស់ក្មេងប្រុសព្រហ្មចារី បលីបានឆ្លើយតប។

Verse 190

हे बटो पंडितो भूत्वा यदुक्तं वचनं पुरा । शिशुत्वात्तन्न जानासि श्रुत्वा मन्ये यथार्थतः

«ឱ ក្មេងប្រុស! ទោះបីបានក្លាយជាបណ្ឌិត ក៏តែបន្តនិយាយពាក្យដែលបាននិយាយពីមុន; ប៉ុន្តែព្រោះនៅជាកុមារ អ្នកមិនទាន់យល់ជាក់ស្តែងទេ—ខ្ញុំស្តាប់ហើយយល់ដូច្នេះថា នេះជាអត្ថន័យពិត»។

Verse 191

वद शीघ्रं महाभाग कियन्मात्रां महीं तव । दास्यामि त्वरितेनैव मनसा तद्विमृश्यताम्

«ចូរនិយាយឲ្យលឿន ឱអ្នកមានភាគល្អ: ដីប៉ុន្មានដែលអ្នកត្រូវការ? ខ្ញុំនឹងប្រគល់ឲ្យភ្លាមៗ—សូមពិចារណាឲ្យល្អក្នុងចិត្ត»។

Verse 192

तदाह वामनो वाक्यं स्मयन्मधुरया गिरा । असंतोषपरा ये च विप्रा नष्टा न संशयः

បន្ទាប់មក វាមនៈញញឹម ហើយនិយាយដោយសំឡេងផ្អែមថា៖ «ព្រាហ្មណ៍ដែលចិត្តជាប់នឹងការមិនពេញចិត្ត នឹងវិនាស—មិនមានសង្ស័យឡើយ»។

Verse 193

संतुष्टा ये हि विप्रास्ते नान्ये वेषधरा ह्यमी । स्वधर्मनिरता राजन्निर्दंभा निरवग्रहाः

«ព្រាហ្មណ៍ដែលមានសន្តោស នោះហើយជាព្រាហ្មណ៍ពិត; អ្នកដទៃគ្រាន់តែពាក់រូបរាងប៉ុណ្ណោះ។ ឱព្រះរាជា អ្នកមានសន្តោសស្ថិតក្នុងធម៌របស់ខ្លួន—គ្មានការអួតអាង និងគ្មានការកាន់កាប់»។

Verse 194

निर्मत्सरा जितकोधावदान्या हि महामते । विप्रास्ते हि महाभाग तैरियं धार्यते मही

«ឱអ្នកប្រាជ្ញ ព្រាហ្មណ៍ទាំងនោះគ្មានការច嫉, ឈ្នះកំហឹង ហើយមានចិត្តទានពិតប្រាកដ។ ឱព្រះរាជាអភិជន ដោយព្រាហ្មណ៍ដូច្នេះហើយ ផែនដីនេះត្រូវបានគាំទ្រ»។

Verse 195

मनस्वी त्वं बहुत्वाच्च दातासि भुवनत्रये । तथापि मे प्रदातव्या मही त्रिपदसंमिता

អ្នកមានចិត្តមាំមួន ហើយល្បីថាជាអ្នកឧបត្ថម្ភដ៏ច្រើនទូទាំងលោកទាំងបី។ ទោះយ៉ាងណា សូមប្រទានដីដល់ខ្ញុំ តាមមាត្របីជំហាន។

Verse 196

बहुत्वे नास्ति मे कार्यं मह्या वै सुरसूदन । प्रवेशमात्रमुटजं तथा मम भविष्यति

ខ្ញុំមិនត្រូវការដីច្រើនទេ ឱ អ្នកសម្លាប់អសុរ។ គ្រាន់តែទីកន្លែងចូលទៅកាន់កុដិអាស្រមតូចមួយ ក៏គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ខ្ញុំ។

Verse 197

त्रिपदं पूर्यतेऽस्माकं वस्तुं नास्त्यत्र संशयः । देहि मे क्रमतो राजन्यावद्भूमिभविष्यति । तावत्संख्या प्रदातव्या यदि दातासि भो बले

«បីជំហាន» របស់យើង នឹងបំពេញបានពិតប្រាកដ មិនមានសង្ស័យឡើយ។ សូមប្រទានឲ្យខ្ញុំជំហានមួយៗ ឱ ព្រះរាជា ដរាបណាផែនដីនៅមាន។ ចំនួនពេញលេញនោះ ត្រូវប្រទាន ប្រសិនបើអ្នកជាអ្នកឧបត្ថម្ភពិត ឱ បាលី។

Verse 198

प्रहस्य तमुवाचेदं बलिर्वैरोचनात्मजः । दास्यामि ते महीं कृत्सां सशैलवनकाननाम्

បាលី កូនប្រុសវីរោចនៈ ញញឹមហើយនិយាយទៅកាន់គាត់ថា៖ «ខ្ញុំនឹងប្រទានផែនដីទាំងមូលដល់អ្នក ជាមួយភ្នំ ព្រៃ និងព្រៃរហោស្ថានទាំងឡាយ»។

Verse 199

मदीयां वै महाभाग मया दत्तां गृहाम वै । याचकोऽसि बटो पश्य दानं दैत्याप्रयाचसे

ឱ អ្នកមានភាគល្អ! សូមទទួលយកអ្វីដែលជារបស់ខ្ញុំ ដែលខ្ញុំបានប្រគល់ជាអំណោយ។ មើលចុះ អ្នកជាអ្នកសុំទាន ឱ ក្មេងសង្ឃ—តែអ្នកមិនសូម្បីតែសុំអំណោយនេះពីដៃដៃត្យៈឲ្យសមរម្យឡើយ។

Verse 200

याचको ह्यल्पको वास्तु दाता सर्वं विमृश्य वै । तथा विलोक्य चात्मानं ह्यर्थिभ्यश्च ददाति वै

សំណើររបស់អ្នកសុំទានគឺតិចតួចប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែអ្នកឧបត្ថម្ភពិចារណាគ្រប់យ៉ាង ហើយមើលសមត្ថភាពខ្លួនឯង រួចប្រទានដល់អ្នកដែលមកសុំ។