
Sukta 8.66
Indra
គាថានេះជាការអំពាវនាវដល់ព្រះឥន្ទ្រដោយការបូជាសោម ដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយព្រះឥន្ទ្រគឺជាអ្នកស្វែងរកទ្រព្យសម្បត្តិ និងជាជំនួយក្នុងសង្គ្រាម ដែលត្រូវបានហៅក្នុងពិធីបូជាដោយការច្រៀងយ៉ាងទូលំទូលាយ និងចេតនាដ៏ច្បាស់លាស់។ វាបានសរសើរអំណាចដ៏សកម្មរបស់ព្រះឥន្ទ្រដែល "ត្រេកអរក្នុងការងារនានា" ហើយសុំឲ្យទ្រង់ទទួលយកការបូជា ចូលមកដោយបញ្ញាដ៏ពន្លឺ និងបណ្តេញភាពងងឹលដែលបំផ្លាញអ្វីៗ ដូច្នេះកម្លាំង និងវឌ្ឍនភាពអាចដំណើរការបាន។
Mantra 1
तरोभिर्वो विदद्वसुमिन्द्रं सबाध ऊतये । बृहद्गायन्तः सुतसोमे अध्वरे हुवे भरं न कारिणम् ॥
ដោយកម្លាំងដែលឈ្នះ សូមឲ្យអ្នករកឃើញព្រះឥន្ទ្រដែលប្រទានទ្រព្យដើម្បីជួយយើង។ កំពុងច្រៀតនូវអ្វីដែលធំទូលាយ ក្នុងពិធីបូជាដែលបង្ហូរសោម ខ្ញុំហៅព្រះអង្គដូចជាអ្នកនាំយកនូវតង្វាយ ដើម្បីឲ្យកម្លាំងមកដល់និងធ្វើការ។
Mantra 2
न यं दुध्रा वरन्ते न स्थिरा मुरो मदे सुशिप्रमन्धसः । य आदृत्या शशमानाय सुन्वते दाता जरित्र उक्थ्यम् ॥
ព្រះអង្គដែលមិនមានកម្លាំងទប់ទល់ណាអាចឃាត់ទុកបាន និងមិនមានឧបសគ្គដែលថេរនៅពេលព្រះអង្គក្នុងសភាពនៃភាពរីករាយនៃការបង្ហូរដ៏ពេញចិត្ត។ ព្រះអង្គដែលយកចិត្តទុកដាក់ ក្លាយជាអ្នកប្រទាននូវអំណាចនៃពាក្យដល់អ្នកបង្ហូរដែលព្យាយាម និងដល់ព្រះអង្គដែលសរសើរ។
Mantra 3
यः शक्रो मृक्षो अश्व्यो यो वा कीजो हिरण्ययः । स ऊर्वस्य रेजयत्यपावृतिमिन्द्रो गव्यस्य वृत्रहा ॥
ព្រះអង្គដែលជាអ្នកខ្លាំងក្លា ដែលមានកម្លាំងដូចសេះ ឬថាមពលដែលភ្លឺដូចមាស។ ព្រះឥន្ទ្រដែលបំផ្លាញអ្នកគ្របដណ្តប់ ធ្វើឲ្យកន្លែងបើកនៃការឡោមព័ទ្ធរញ្ជួយ។ ព្រះអង្គបង្វិលឧបសគ្គចេញ ដូច្នេះពន្លឺអាចឈ្នះបាន។
Mantra 4
निखातं चिद्यः पुरुसम्भृतं वसूदिद्वपति दाशुषे । वज्री सुशिप्रो हर्यश्व इत्करदिन्द्रः क्रत्वा यथा वशत् ॥
សូម្បីតែអ្វីដែលកប់និងដាក់ជាស្រទាប់ច្រើននៃវត្ថុ ព្រះអង្គនាំចេញនិងប្រទានដល់អ្នកឲ្យ។ ព្រះឥន្ទ្រដែលកាន់រន្ទះ ដែលខ្លាំងក្នុងការនិយាយ ជាមួយសេះដែលមានពណ៌លាហកា សំរេចការដោយឆន្ទៈនិងប្រាជ្ញាដូចព្រះអង្គជ្រើសរើស។
Mantra 5
यद्वावन्थ पुरुष्टुत पुरा चिच्छूर नृणाम् । वयं तत्त इन्द्र सं भरामसि यज्ञमुक्थं तुरं वचः ॥
អ្វីក៏ដោយដែលអ្នកបានឈ្នះមុនមក ហៃវីរបុរសដែលត្រូវបានសរសើរច្រើនក្នុងចំណោមមនុស្ស។ ឥឡូវនេះយើងប្រមូលផ្តុំសម្រាប់អ្នក ហៃព្រះឥន្ទ្រ នូវពិធីបូជា នូវគាថា និងពាក្យដែលរហ័សនិងនាំកម្លាំងទៅមុខ។
Mantra 6
सचा सोमेषु पुरुहूत वज्रिवो मदाय द्युक्ष सोमपाः । त्वमिद्धि ब्रह्मकृते काम्यं वसु देष्ठः सुन्वते भुवः ॥
ចូរចលនាជាមួយយើងក្នុងការបង្ហូរសោម ហៃអ្នកដែលត្រូវហៅច្រើនដែលកាន់រន្ទះ ដែលជាអ្នកផឹកសោមដែលភ្លឺស្វាង ដើម្បីភាពរីករាយ។ ព្រះអង្គពិតជាក្លាយជាអ្នកប្រទាននូវទ្រព្យដែលចង់បានដល់អ្នកបង្កើតពាក្យដ៏ពិសិដ្ឋ ដល់អ្នកបង្ហូរ។
Mantra 7
वयमेनमिदा ह्योऽपीपेमेह वज्रिणम् । तस्मा उ अद्य समना सुतं भरा नूनं भूषत श्रुते ॥
យើងបានពង្រឹងព្រះអង្គពិតជាម្សិលមិញនិងថ្ងៃនេះ នៅទីនេះ ជាអ្នកកាន់រន្ទះ។ ដូច្នេះឥឡូវនេះ ក្នុងការប្រជុំរួមគ្នា ចូរនាំសោមដែលបង្ហូរមកឲ្យព្រះអង្គ។ ចូរឲ្យការស្តាប់ និងការទទួលដែលបំផុលត្រូវបានតុបតែងនិងសំរេច។
Mantra 8
वृकश्चिदस्य वारण उरामथिरा वयुनेषु भूषति । सेमं नः स्तोमं जुजुषाण आ गहीन्द्र प्र चित्रया धिया ॥
សូម្បីតែកម្លាំងអ្នកយាមដែលដូចស្ពានៃព្រះអង្គ និងថាមពលដែលកក្រើកយ៉ាងទូលាយ រីករាយក្នុងការធ្វើការងារ។ ដូច្នេះចូរទទួលយកគាថារបស់យើងនិងមក ហៃព្រះឥន្ទ្រ ទៅមុខជាមួយពន្លឺនៃគំនិតដែលមានពណ៌ច្រើន ជាបញ្ញាដែលបំភ្លឺដែលរៀបចំផ្លូវ។
Mantra 9
कदू न्वस्याकृतमिन्द्रस्यास्ति पौंस्यम् । केनो नु कं श्रोमतेन न शुश्रुवे जनुषः परि वृत्रहा ॥
អ្វីជាសកម្មភាពរបស់ព្រះឥន្ទ្រដែលមិនមែនជាអំណាចបុរស? តាមរយៈការស្តាប់អ្វីដែលនរណាម្នាក់មិនបានឮ, ចាប់ពីកំណើតមក, អំពីអ្នកសម្លាប់អ្នកគ្របដណ្ដប់? ដ្បិតសកម្មភាពរបស់ទ្រង់គឺជាប្រពៃណីនៃការភ្ញាក់រលឹកនៃកម្លាំង។
Mantra 10
कदू महीरधृष्टा अस्य तविषीः कदु वृत्रघ्नो अस्तृतम् । इन्द्रो विश्वान्बेकनाटाँ अहर्दृश उत क्रत्वा पणीँरभि ॥
ពេលណាដែលអំណាចដ៏ធំរបស់ទ្រង់, ដែលមិនអាចទប់ទល់បាន, បានលាតសន្ធឹងពេញលេញ? ពេលណាដែលអ្នកសម្លាប់វ្រត្របានពង្រីកខ្លួនទៅក្នុងភាពពេញលេញនៃសកម្មភាព? ព្រះឥន្ទ្រ, មើលឃើញដោយចក្ខុនៃថ្ងៃ, ដោយកម្លាំងនៃឆន្ទៈដ៏ស្មោះត្រង់, ប្រឈមនិងច្រានច្រានលើពួកបាណីទាំងអស់, ដើម្បីស្តារទ្រព្យសម្បត្តិដែលកំបាំងងាយនៃពន្លឺ។
Mantra 11
वयं घा ते अपूर्व्येन्द्र ब्रह्माणि वृत्रहन् । पुरूतमासः पुरुहूत वज्रिवो भृतिं न प्र भरामसि ॥
យើងនាំយកមកថ្វាយអ្នក, នៅព្រះឥន្ទ្រ, នូវពាក្យនៃអំណាចដែលថ្មីជានិច្ច, នៅអ្នកសម្លាប់អ្នករារាំង។ ដ៏សម្បូរបែប, ដែលត្រូវបានអញ្ជើញច្រើន, អ្នកកាន់វជ្រ, យើងថ្វាយវាដូចជាការទ្រទ្រង់ដ៏ស្ថិតស្ថេរ, ដើម្បីឲ្យកម្លាំងរបស់ទ្រង់អាចទ្រទ្រង់និងបង្កើនក្នុងយើង។
Mantra 12
पूर्वीश्चिद्धि त्वे तुविकूर्मिन्नाशसो हवन्त इन्द्रोतयः । तिरश्चिदर्यः सवना वसो गहि शविष्ठ श्रुधि मे हवम् ॥
ដ្បិតមានការប៉ងប្រាថ្នាបុរាណជាច្រើនដែលហៅអ្នក, នៅព្រះឥន្ទ្រដែលចលនាទូលំទូលាយ, សុំជំនួយរបស់ទ្រង់។ សូម្បីតែពីចម្ងាយ អ្នកប្រឹងប្រែងដ៏ឧត្តមស្វែងរកការទាញយក; មកចុះ, នៅអ្នកដ៏មានអំណាចបំផុត, និងស្តាប់ការអញ្ជើញរបស់ខ្ញុំ, ចូលទៅក្នុងការថ្វាយដែលជាកន្លែងរីករាយត្រូវបានរៀបចំ។
Mantra 13
वयं घा ते त्वे इद्विन्द्र विप्रा अपि ष्मसि । नहि त्वदन्यः पुरुहूत कश्चन मघवन्नस्ति मर्डिता ॥
យើង, ជាអ្នកស្វែងរកដែលត្រូវបានបំភ្លឺ, ពិតជានៅជាមួយអ្នក, ស្ថិតនៅក្នុងអ្នក, នៅព្រះឥន្ទ្រ។ ដ្បិតគ្មាននរណាផ្សេងក្រៅពីអ្នកទេ, នៅអ្នកដែលត្រូវបានអញ្ជើញច្រើន, នៅព្រះអម្ចាស់នៃភាពពេញលេញ, ដែលមានជាអ្នកសង្គ្រោះនិងអ្នកព្យាបាលពិតប្រាកដនៃទុក្ខលំបាករបស់យើង។
Mantra 14
त्वं नो अस्या अमतेरुत क्षुधोऽभिशस्तेरव स्पृधि । त्वं न ऊती तव चित्रया धिया शिक्षा शचिष्ठ गातुवित् ॥
អ្នកត្រូវតែជួយសង្គ្រោះយើងពីភាពអស់កម្លាំងនិងពីការអត់ឃ្លាននិងពីការវាយប្រហារនៃការចោទប្រកាន់ដ៏សត្រូវ។ អ្នកគឺជាជំនួយរបស់យើង: ដោយបញ្ញាដ៏ភ្លឺស្វាងនិងមានពណ៌ចម្រុះរបស់អ្នក, បង្រៀនយើង, នៅអ្នកដ៏មានជំនាញបំផុតក្នុងអំណាច, នៅអ្នកស្វែងរកផ្លូវ, ហ្វឹកហាត់ត្រាប់តម្រូវឲ្យសត្វទៅក្នុងផ្លូវត្រឹមត្រូវនៃសច្ចៈ។
Mantra 15
सोम इद्वः सुतो अस्तु कलयो मा बिभीतन । अपेदेष ध्वस्मायति स्वयं घैषो अपायति ॥
សូមឲ្យសោមពិតជាត្រូវបានទាញយកសម្រាប់អ្នក, នៅអ្នកតូចៗ, កុំខ្លាច។ ភាពងងឹលដែលបំផ្លាញនេះចាកចេញ; វាផ្លាស់ទីចេញដោយខ្លួនឯង, វាធ្លាក់ក្រោយដោយខ្លួនឯង: នៅពេលដែលភាពរីករាយត្រូវបានបង្ហាញ, អំណាចនៃការរលាយមិនអាចគ្រប់គ្រងទីតាំងរបស់វាបានទេ។
It is a Soma-sacrifice hymn that calls Indra to come to the offering, accept the singers’ praise, and grant strength, protection, and prosperity while removing fear and darkness.
Because Indra is traditionally invited through the pressed Soma; the hymn treats Soma as the energizing delight that makes Indra’s power present and effective in the rite.
It means a bright, many-colored or richly illumined intelligence—an inspired clarity that ‘arranges the ways’ and helps right action succeed.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.