Rig Veda Sukta 51
Mandala 8Sukta 5110 Mantras

Sukta 51

Sukta 8.51

Rishi

Kanva tradition (Kāṇva); specific rishi for 8.51 uncertain in this excerpt

Devata

Indra (with Soma context)

Chandas

Jagatī/Tr̥ṣṭubh probable; requires scan

គាថានេះអញ្ជើញព្រះឥន្ទ្រមកកាន់ពិធីគម្រាមសោម ដោយរំលឹកពីទំព័របុរាណដែលព្រះឥន្ទ្រទទួលទានសោមជាមួយបុព្វបុរសនិងម្ចាស់ទឹកចិត្ត។ វាសរសើរព្រះឥន្ទ្រជាអ្នកប្រគល់ដែលបង្រៀនសត្យាគ្រហស្សឲ្យមានសេចក្តីសប្បុរស ហើយតាមរយៈនោះប្រគល់ទ្រព្យ កម្លាំង និងការពង្រីក។ ចក្ខុទស្សនៈបិទបញ្ចប់ប្រែការបូជាជាវាលនៃការកើនឡើង៖ ការស្រែកច្រៀងដែលបំផុសគំនិត ដំណក់សោមដែលហូរ និងការលូតលាស់នៃឫទ្ធានុភាពដូចគោព្រឹល្យក្នុងអ្នកប្រកបបូជា។

Recitation with translationRig Veda 8.51

Mantras

Mantra 1

यथा मनौ सांवरणौ सोममिन्द्रापिबः सुतम् । नीपातिथौ मघवन्मेध्यातिथौ पुष्टिगौ श्रुष्टिगौ सचा ॥

ដូចដែលព្រះឥន្ទ្រទ្រង់បានទទួលទឹកសោមដែលបានគ្រប់គ្រងជាមួយព្រះមនុស្រសាម្វរណៈ ដូច្នេះដែរ ហៃព្រះអម្ចាស់ដ៏មានគុណ ជាមួយព្រះនីបាទិធី និងព្រះមេធ្យាទិធី ដោយអនុគ្រោះដល់កម្លាំងនៃការកើនឡើង និងការស្តាប់បង្គាប់។

Mantra 2

पार्षद्वाणः प्रस्कण्वं समसादयच्छयानं जिव्रिमुद्धितम् । सहस्राण्यसिषासद्गवामृषिस्त्वोतो दस्यवे वृकः ॥

ព្រះបារ្សទ្វាណៈបាននាំព្រះប្រស្កណ្វទៅកាន់គោលដៅយ៉ាងពេញលេញ ដោយលើកព្រះជិវ្រីដែលនៅត្រង់ឡើងវិញ។ ទ្រង់បានឈ្នះកាំរស្មីរាប់ពាន់ ហើយព្រះរសីដែលបានទទួលជំនួយពីទ្រង់ បានក្លាយជាព្រាយដល់សត្រូវដាស្យុ ដោយបរិភោគភាពងងឹតដ៏សាហាវ។

Mantra 3

य उक्थेभिर्न विन्धते चिकिद्य ऋषिचोदनः । इन्द्रं तमच्छा वद नव्यस्या मत्यरिष्यन्तं न भोजसे ॥

អ្នកដែលមិនអាចស្វែងរកគោលដៅដោយការសូត្រតែប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែដឹងច្បាស់ - អ្នកដែលត្រូវបានជំរុញដោយកម្លាំងរបស់អ្នកសិក្សា: ចូរនិយាយទៅកាន់ព្រះឥន្ទ្រនោះដោយផ្ទាល់; ចូរឲ្យគំនិតថ្មីទៅកាន់ទ្រង់ មិនសាបរលាបទេ ដើម្បីស្វែងរកការសប្បាយចិត្តពិតប្រាកដនៃអំណាចរបស់ទ្រង់។

Mantra 4

यस्मा अर्कं सप्तशीर्षाणमानृचुस्त्रिधातुमुत्तमे पदे । स त्विमा विश्वा भुवनानि चिक्रददादिज्जनिष्ट पौंस्यम् ॥

ចំពោះទ្រង់ ពួកគេបានច្រៀងចម្រៀងនៃក្បាលទាំងប្រាំពីរ ដែលស្ថាបនាលើលំដាប់ត្រីគុណ នៅក្នុងជំហានខ្ពស់បំផុត។ ហើយទ្រង់ពិតជាបានធ្វើឲ្យពិភពលោកទាំងអស់នេះស្រែកយ៉ាងខ្លាំងទៅកាន់ការបង្កើត; ចាប់តាំងពីដើមដំបូងនោះមក អំណាចវីរភាពកើតឡើង។

Mantra 5

यो नो दाता वसूनामिन्द्रं तं हूमहे वयम् । विद्मा ह्यस्य सुमतिं नवीयसीं गमेम गोमति व्रजे ॥

ព្រះឥន្ទ្រ - ទ្រង់ជាអ្នកប្រគល់នូវទ្រព្យសម្បត្តិដល់យើង - យើងហៅទ្រង់ឲ្យមកកាន់យើង។ ដ្បិតយើងដឹងថាចិត្តសប្បុរសដែលថ្មីជានិច្ចរបស់ទ្រង់; សូមឲ្យយើងទៅដល់ទីលំនៅពណ៌នាដែលពេញបរិបូរដោយពន្លឺនៃចំណេះដឹង។

Mantra 6

यस्मै त्वं वसो दानाय शिक्षसि स रायस्पोषमश्नुते । तं त्वा वयं मघवन्निन्द्र गिर्वणः सुतावन्तो हवामहे ॥

អ្នកណាដែលអ្នក ហៃម្ចាស់នៃទ្រព្យ បង្ហាត់បង្ហាញឲ្យធ្វើការបរិច្ចាគ នោះគាត់នឹងទទួលបានការកើនឡើងនៃភាពពេញលេញ។ អ្នក ហៃព្រះឥន្ទ្រដ៏សប្បុរស ដែលត្រេកអរក្នុងការច្រៀងសរសើរ យើងជាអ្នកគាបសូមា ហៅទ្រង់មកកាន់ការបូជារបស់យើង។

Mantra 7

कदा चन स्तरीरसि नेन्द्र सश्चसि दाशुषे । उपोपेन्नु मघवन्भूय इन्नु ते दानं देवस्य पृच्यते ॥

គ្មានពេលណាទេ ហៃព្រះឥន្ទ្រ ដែលអ្នកត្រូវបានរារាំង; អ្នកមិនបរាជ័យចំពោះអ្នកបរិច្ចាគទេ។ ម្តងហើយម្តងទៀត ហៃអ្នកដ៏សប្បុរស កាន់តែច្រើនទៀត ការបរិច្ចាគដ៏ទេវតារបស់អ្នកត្រូវបានសុំ ហើយភ្ជាប់មកកាន់យើង។

Mantra 8

प्र यो ननक्षे अभ्योजसा क्रिविं वधैः शुष्णं निघोषयन् । यदेदस्तम्भीत्प्रथयन्नमूं दिवमादिज्जनिष्ट पार्थिवः ॥

ទៅមុខទៀតនោះ អ្នកដែលជាមួយនឹងកម្លាំងជំរុញ វាយប្រហារក្រិវី; ដោយការវាយរបស់គាត់ គាត់ធ្វើឲ្យសុស្ន៍រំសង់ចុះក្នុងការបរាជ័យ។ នៅពេលដែលគាត់បង្កើតឲ្យមានសេចក្តីមាំនិងពង្រីកមេឃនៅទីនោះ ចាប់តាំងពីសកម្មភាពនោះមក គ្រឹះដែលនៅលើផែនដីកើតឡើង។

Mantra 9

यस्यायं विश्व आर्यो दासः शेवधिपा अरिः । तिरश्चिदर्ये रुशमे परीरवि तुभ्येत्सो अज्यते रयिः ॥

ទ្រង់ដែលសត្រូវដែលជាអ្នកថែរក្សាទ្រព្យរបស់ទ្រង់ ក្លាយជាអារ្យនិងទាសទាំងមូលនេះ - សូម្បីតែឆ្លងកាត់ការបែងចែក សម្រាប់អារ្យ ហៃអ្នកដែលមានពន្លឺភ្លឺថ្លា ស្ទ្រីមនៃភាពសម្បូរបែបហូរទៅកាន់អ្នកតែមួយគត់។

Mantra 10

तुरण्यवो मधुमन्तं घृतश्चुतं विप्रासो अर्कमानृचुः । अस्मे रयिः पप्रथे वृष्ण्यं शवोऽस्मे सुवानास इन्दवः ॥

អ្នកសិក្សាដែលខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងរហ័ស បានច្រៀងគាថាដែលពេញដោយទឹកឃ្មុំ ហើយទ្រោលដោយពន្លឺដ៏ច្បាស់។ នៅក្នុងយើង ភាពសម្បូរបែបរីករាលដាលទូលាយ; នៅក្នុងយើង កម្លាំងរបស់គោកើនឡើង - នៅក្នុងយើង នៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានគាបចេញ ដំណក់សូមហូរ។

Frequently Asked Questions

It is a Soma-rite hymn inviting Indra to drink the freshly pressed Soma and to reward the worshippers with wealth, increase, and strength, as he did for earlier ancestors and hosts.

Such references act as ritual precedent: by recalling earlier occasions when Indra accepted Soma, the hymn strengthens the invitation for Indra to come and drink in the present sacrifice too.

It presents generosity (dāna) as a divinely supported virtue: when Indra inspires or disciplines a person toward giving, that person receives growth and prosperity (poṣa) in return.

Ask anything about Sukta 51 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play