
Sukta 7.2
Vasiṣṭha
Agni (with strong solar alignment to Sūrya’s rays)
Triṣṭubh (probable)
គាថានេះរបស់ព្រះវសិษ្ឋដាក់ឲ្យព្រះអគ្នីទុកដូចជាបព្វជិតដ៏រស្មីនៃការបូជាយញ្ញ សុំឲ្យព្រះអង្គទទួលឥន្ធនៈ ឆេះឡើងលើ និងពង្រីកខ្លួនដោយសារកាំរស្មីរបស់ព្រះសូរ្យ។ វាបង្កប់នូវការរៀបចំយញ្ញទាំងមូល - ព្រះអុសា និងព្រះរាត្រីជាអំណាចគាំទ្រ អាសនៈបរិសុទ្ធ (ព្រហិស) ការការពាររបស់ព្រះនាងអទិតី និងការមកដល់នៃព្រះឥន្ទ្រ និងទេវតាទាំងឡាយ - ដើម្បីឲ្យការថ្វាយនាំមកនូវសុវិតា (ការឆ្លងដែនដ៏ល្អ) ភាពសម្បូរ និងការរីករាយសួយសារទេវតា។
Mantra 1
जुषस्व नः समिधमग्ने अद्य शोचा बृहद्यजतं धूममृण्वन् । उप स्पृश दिव्यं सानु स्तूपैः सं रश्मिभिस्ततनः सूर्यस्य ॥
ហៃអគ្គី សូមទទួលយកនូវការដុតបំភ្លឺរបស់យើងនៅថ្ងៃនេះ។ សូមឲ្យអ្នកពន្លឺដ៏ធំទូលាយ និងសមនឹងគោរពបូជា ដោយលើកឡើងនូវក្លិនផ្សែងរបស់អ្នក។ សូមឲ្យអ្នកប៉ះនូវកំពូលដ៏ត្រចះត្រចង់ដោយអណ្តាតភ្លើងរបស់អ្នក ហើយលាតត្រដាងខ្លួនឯងឲ្យសមស្របជាមួយនឹងកាំរស្មីនៃព្រះអាទិត្យ។
Mantra 2
नराशंसस्य महिमानमेषामुप स्तोषाम यजतस्य यज्ञैः । ये सुक्रतवः शुचयो धियंधाः स्वदन्ति देवा उभयानि हव्या ॥
យើងនឹងសរសើរដោយយញ្ញកម្មនូវភាពអស្ចារ្យរបស់ទាំងនេះ គឺរបស់នរាសំសៈដែលគួរគោរពបូជា។ ទេពទាំងឡាយដែលមានអំណាចល្អ បរិសុទ្ធ និងគាំទ្រនូវគំនិត នោះនឹងទទួលទាន និងរីករាយនូវវត្ថុសម្រាប់បូជាទាំងពីរប្រភេទ។
Mantra 3
ईळेन्यं वो असुरं सुदक्षमन्तर्दूतं रोदसी सत्यवाचम् । मनुष्वदग्निं मनुना समिद्धं समध्वराय सदमिन्महेम ॥
យើងសូមតែងតាំងឲ្យធំឡើងនូវអគ្គីដែលគួរគោរពបូជារបស់អ្នក ជាអំណាចដ៏សក្តិសិទ្ធិនៃកម្លាំងដែលមានស្មារតី ដែលមានជំនាញពេញលេញ។ ជាអ្នកនាំសារខាងក្នុងរវាងស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ជាអ្នកនិយាយនូវសេចក្តីពិត។ ដូចជាទម្រង់មនុស្ស ដែលបានដុតបំភ្លឺដោយមនុស្ស សូមឲ្យយើងតាំងអ្នកឲ្យសមស្របជានិច្ចសម្រាប់យញ្ញកម្ម ដើម្បីដំណើរឡើងលើនៃវត្ថុបូជា។
Mantra 4
सपर्यवो भरमाणा अभिज्ञु प्र वृञ्जते नमसा बर्हिरग्नौ । आजुह्वाना घृतपृष्ठं पृषद्वदध्वर्यवो हविषा मर्जयध्वम् ॥
ហៃអ្នកបម្រើយញ្ញកម្មទាំងឡាយ ដែលនាំយកនូវវត្ថុបូជាដោយការយល់ដឹង សូមពង្រីកដោយការគោរពនូវអាសនៈដ៏សក្តិសិទ្ធិសម្រាប់អគ្គី។ ដោយចាក់ច្រកចេញមក សូមធ្វើឲ្យស្អាតដោយវត្ថុបូជានូវអាសនៈដែលទទួលនូវពន្លឺនៃប្រេងឃ្មុំ ដែលមានកាំរស្មីចម្រុះគ្នា ហើយសូមលាងសម្អាត និងធ្វើឲ្យយញ្ញកម្មបរិបូណ៌ដោយវត្ថុបូជា។
Mantra 5
स्वाध्यो वि दुरो देवयन्तोऽशिश्रयू रथयुर्देवताता । पूर्वी शिशुं न मातरा रिहाणे समग्रुवो न समनेष्वञ्जन् ॥
អ្នកដែលមានខ្លួនឯងជាធំ និងស្វែងរកទេពទាំងឡាយ បើកទ្វារឲ្យទូលាយ។ ពួកគេឈរនៅ ដោយប្រាថ្នាចំពោះការមកដល់នៃទេព។ ដូចមាតាពីររូបលិតកូនក្មេងថ្មើកើតរបស់ពួកគេ អំណាចដ៏បុរាណក៏ចិញ្ចឹមអ្នកនោះដូច្នោះដែរ។ ដូចជាអ្នកច្រៀងក្នុងសភារបស់ពួកគេ ពួកគេអបអាស និងតាំងអ្នកនោះឲ្យសមស្រប។
Mantra 6
उत योषणे दिव्ये मही न उषासानक्ता सुदुघेव धेनुः । बर्हिषदा पुरुहूते मघोनी आ यज्ञिये सुविताय श्रयेताम् ॥
ហើយសូមឲ្យស្រីព្រហ្មទាំងពីរ គឺព្រះអុសា និងព្រះរាត្រី ដែលធំទូលាយសម្រាប់យើងដូចគោដែលឲ្យទឹកដោះល្អ អង្គុយលើអាសនៈដ៏សក្តិសិទ្ធិ។ ដោយត្រូវបានហៅឲ្យទៅកាន់ទ្រព្យសម្បត្តិយ៉ាងសម្បូរណ៍ សូមឲ្យពួកគេទំនាក់ទំនងទៅរកកិច្ចការដ៏សក្តិសិទ្ធិ ដើម្បីទៅដោយសុខ និងមានសេចក្តីសុខទូលាយ។
Mantra 7
विप्रा यज्ञेषु मानुषेषु कारू मन्ये वां जातवेदसा यजध्यै । ऊर्ध्वं नो अध्वरं कृतं हवेषु ता देवेषु वनथो वार्याणि ॥
យើងជាអ្នកឃើញនូវសេចក្តីពិតក្នុងយញ្ញកម្មរបស់មនុស្ស។ ជាអ្នកច្រៀង ខ្ញុំយល់ឃើញថាអ្នក ហៃជាតវេទស គួរតែគោរពបូជា។ ចលនការបូជារបស់យើងត្រូវបានធ្វើឲ្យត្រង់ក្នុងការហៅទៅនោះ។ តាមរយៈនោះ អ្នកឈ្នះនូវទ្រព្យសម្បត្តិដែលគួរឲ្យប្រាថ្នាក្នុងចំណោមទេពទាំងឡាយ គឺអំណាច និងទ្រព្យសម្បត្តិសម្រាប់យើង។
Mantra 8
आ भारती भारतीभिः सजोषा इळा देवैर्मनुष्येभिरग्निः । सरस्वती सारस्वतेभिरर्वाक्तिस्रो देवीर्बर्हिरेदं सदन्तु ॥
សូមឲ្យទេពធីតាភារតីមកជាមួយនឹងពួកភារតីទាំងឡាយដោយស្របព្រះហឫទ័យគ្នា។ សូមឲ្យទេពធីតាអិឡាមកជាមួយនឹងទេវតាទាំងឡាយនិងមនុស្សទាំងឡាយ ហើយព្រះអគ្នីមកជាមួយផង។ សូមឲ្យទេពធីតាសរស្វតីមកជាមួយនឹងពួកសរស្វតទាំងឡាយ បែរមកទិសនេះ។ សូមឲ្យទេពធីតាទាំងបីអង្គនេះអង្គុយលើអាសនៈពិសិដ្ឋនេះ។
Mantra 9
तन्नस्तुरीपमध पोषयित्नु देव त्वष्टर्वि रराणः स्यस्व । यतो वीरः कर्मण्यः सुदक्षो युक्तग्रावा जायते देवकामः ॥
សូមឲ្យការកើនឡើងដ៏រហ័សនោះកើតមានដល់យើងខ្ញុំ។ ហៃទេវតាត្វស្តដ៏ចិញ្ចឹមជីវិត សូមក្លាយជាអ្នកប្រគល់ឲ្យដោយរីករាយ។ ពីព្រះអង្គមក កំណើតវីរបុរសដែលសមស្របនឹងកិច្ចការ ដែលមានសមត្ថភាពពេញលេញ ដែលមានគ្រឿងសម្រាប់បុកយកទឹកសម្រាប់បូជានោះ ហើយដែលប្រាថ្នានូវសេចក្តីពិសិដ្ឋ។
Mantra 10
वनस्पतेऽव सृजोप देवानग्निर्हविः शमिता सूदयाति । सेदु होता सत्यतरो यजाति यथा देवानां जनिमानि वेद ॥
ហៃព្រះអម្ចាស់នៃដើមឈើ សូមលែងទេវតាទាំងឡាយឲ្យមកជិត។ ព្រះអគ្នីដែលជាអ្នករៀបចំនូវវត្ថុសម្រាប់បូជា ធ្វើឲ្យវត្ថុនោះទៅតាមផ្លូវត្រឹមត្រូវ។ នៅពេលនោះ អ្នកបុរោហិតដែលមានសេចក្តីពិតកាន់តែខ្លាំង ក៏ធ្វើកិច្ចបូជា ដោយសារទ្រង់ដឹងពីកំណើតនិងការកើតឡើងនៃទេវតាទាំងឡាយ។
Mantra 11
आ याह्यग्ने समिधानो अर्वाङिन्द्रेण देवैः सरथं तुरेभिः । बर्हिर्न आस्तामदितिः सुपुत्रा स्वाहा देवा अमृता मादयन्ताम् ॥
ហៃព្រះអគ្នី សូមមកដល់ដោយបានត្រូវបានបំផ្លាញហើយ បែរមកទិសនេះជាមួយនឹងព្រះឥន្ទ្រនិងទេវតាទាំងឡាយនៅលើរថធ្វើពីរួមគ្នា ដោយអានុភាពដ៏រហ័ស។ សូមឲ្យអាសនៈពិសិដ្ឋនេះតាំងឡើងសម្រាប់យើងខ្ញុំ។ សូមឲ្យទេពធីតាអទិតីដែលមានបុត្រាបុត្រីល្អគ្រប់គ្រាន់មកនៅទីនេះ។ ស្វាហា សូមឲ្យទេវតាអមតទាំងឡាយត្រេកអរនិងរីករាយក្នុងវត្ថុសម្រាប់បូជា។
It is a fire-kindling hymn that invites Agni to blaze powerfully and carry the offering, while aligning his radiance with the Sun’s rays and calling the gods to the sacrifice.
They represent the right cosmic timing and rhythm for worship. By asking them to “sit on the seat,” the hymn seeks an auspicious flow (suvitā) for the ritual and for life’s journey.
Aditi is invoked as a wide, protective power linked with well-being and noble increase. Her presence marks the rite as safeguarded, rightly ordered, and fruitful for the worshippers.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.