
Sukta 6.56
Bharadvāja
Pūṣan
Triṣṭubh (contextual; verify)
គាថាខ្លីៗនេះសម្រាប់ឧទ្ទិសដល់ព្រះបូសាន អធិស្ឋានសុំឲ្យមានការណែនាំ ការការពារ និងសុខភាពល្អគ្រប់យ៉ាង ដោយបញ្ជាក់ថា ព្រះនេះមិនអាចយល់ដឹងតាមរយៈឈ្មោះតែប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែតាមរយៈការស្គាល់ពិតប្រាកដ និងទំនាក់ទំនងក្នុងជីវិត។ វាចាប់ផ្តើមពីការកំណត់ព្រះបូសានក្រៅពីការពិពណ៌នាខាងក្រៅ រហូតដល់ការសុំឲ្យបំពេញបំណងរបស់អ្នកបន់ស្របតាមកាលៈទេសៈ ហើយបញ្ចប់ដោយពរសុំសុខដល់សុវត្ថិភាព និងភាពពេញលេញសម្រាប់ថ្ងៃនេះ និងថ្ងៃស្អែក។
Mantra 1
य एनमादिदेशति करम्भादिति पूषणम् । न तेन देव आदिशे ॥
អ្នកណាដែលចង្អុរបង្ហាញទ្រង់ថាជាពូសានពីការ៉ាមភៈ ដោយការហៅឈ្មោះនោះមិនមែនជាការបង្ហាញពីព្រះពិតប្រាកដទេ។ ទ្រង់ត្រូវបានស្គាល់ដោយការទទួលស្គាល់ខាងក្នុង មិនមែនដោយស្លាកឈ្មោះទេ។
Mantra 2
उत घा स रथीतमः सख्या सत्पतिर्युजा । इन्द्रो वृत्राणि जिघ्नते ॥
ហើយពិតជាទ្រង់ ជាអ្នកបើករថដ៏ប្រសើរបំផុត ជាម្ចាស់នៃទីស្នាក់ដ៏ពិតតាមរយៈភាពមិត្តភាព និងការភ្ជាប់។ ព្រះឥន្ទ្រកំទេចកម្លាំងដែលរារាំង ដូច្នេះទ្រង់បើកផ្លូវសម្រាប់វឌ្ឍនភាពរបស់យើងខ្ញុំ។
Mantra 3
उतादः परुषे गवि सूरश्चक्रं हिरण्ययम् । न्यैरयद्रथीतमः ॥
ហើយនៅទីនោះ លើវាលគោដ៏ត្រូវការកម្លាំង ព្រះសូរ្យបានបើកចក្រដ៏មាសឲ្យចេញចលនា។ អ្នកបើករថដ៏ប្រសើរបំផុតបានបើកវាទៅក្នុងចលនាដែលមានលំដាប់ នាំយកលំដាប់ដ៏ពណ៌នាទៅក្នុងសារធាតុដ៏រឹងមាំ។
Mantra 4
यदद्य त्वा पुरुष्टुत ब्रवाम दस्र मन्तुमः । तत्सु नो मन्म साधय ॥
សេចក្តីដែលយើងខ្ញុំនិយាយទៅកាន់ទ្រង់ថ្ងៃនេះ នៅព្រះអ្នកដែលត្រូវបានសរសើរច្រើន នៅព្រះអ្នកដែលមានឫទ្ធានុភាពដ៏អស្ចារ្យ និងមានការយល់ដឹង។ សូមឲ្យទ្រង់ធ្វើឲ្យបំណងរបស់យើងខ្ញុំមានប្រសិទ្ធភាព សូមសម្រេចគំនិតខាងក្នុងរបស់យើងខ្ញុំឲ្យសម្រេចដោយត្រឹមត្រូវ។
Mantra 5
इमं च नो गवेषणं सातये सीषधो गणम् । आरात्पूषन्नसि श्रुतः ॥
ហើយការស្វែងរករបស់យើងខ្ញុំចំពោះពន្លឺទាំងឡាយដើម្បីឈ្នះនេះ គឺជាក្រុមដែលបន្តទៅមុខ។ សូមឲ្យទ្រង់ឮពីទីជិត នៅព្រះពូសាន។ ទ្រង់គឺជាអ្នកដែលត្រូវបានស្គាល់ថាឆ្លើយតប។
Mantra 6
आ ते स्वस्तिमीमह आरेअघामुपावसुम् । अद्या च सर्वतातये श्वश्च सर्वतातये ॥
យើងខ្ញុំស្វែងរកពីទ្រង់នូវសុខភាពល្អ ដោយឲ្យអាក្រក់នៅឆ្ងាយ និងនាំយកទ្រព្យសម្បត្តិពិតមកជិត។ ដើម្បីភាពពេញលេញថ្ងៃនេះ និងដើម្បីភាពពេញលេញថ្ងៃស្អែក។
Pūṣan is the Vedic guide and nourisher who protects travelers, helps one reach the right goal, and brings practical welfare—safety, prosperity, and right attainment.
It suggests that merely calling the god by a label does not truly reveal him; real knowing comes through inner recognition, devotion, and lived connection.
It asks for continuous well-being—protection from harm, nearness of true wealth, and complete welfare that extends beyond the present moment into the next day.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.