
Sukta 5.39
Atri (Ātreya)
Indra
Trishtubh (probable)
គាថាខ្លីៗរបស់អាត្រីនេះសម្រាប់ឧទ្ទិសដល់ព្រះឥន្ទ្រ សុំព្រះជាម្ចាស់នៃអំណាចឈ្នះ ឲ្យចាក់បង្ហូតទ្រព្យសម្បត្តិនិងកម្លាំងដ៏ភ្លឺស្វាងលើសលប់របស់ទ្រង់ដោយមិនខ្លាចខ្លាត នាំយកវិបុលភាពមក «ដោយដៃទាំងពីរ»។ វាបញ្ជាក់ពីឆន្ទៈក្នុងការប្រទានឲ្យ (prarādhyam) ដ៏ល្បីល្បាញរបស់ព្រះឥន្ទ្រ ដែលអាចធ្វើឲ្យទាំងអ្វីដែលរឹងមាំក៏ត្រូវលះបង់ ហើយវាបញ្ចប់ដោយសកម្មភាពនៃការសរសើរដ៏បរិសុទ្ធរបស់អាត្រី - ដែលជាពាក្យសម្តីដែលបានធ្វើឲ្យភ្លឺស្វាងដូចជាខ្លាំងដែលមានព្រហ្មណ៍។
Mantra 1
यदिन्द्र चित्र मेहनास्ति त्वादातमद्रिवः । राधस्तन्नो विदद्वस उभयाहस्त्या भर ॥
ទ្រព្យសម្បត្តិដ៏រុងរឿងណាដែលព្រះអង្គមានដើម្បីប្រទាន ហៃព្រះឥន្ទ្រ ហៃព្រះអង្គដែលកាន់ថ្ម សូមនាំយកនូវទ្រព្យនោះមកឲ្យពួកយើងខ្ញុំ ហៃព្រះអង្គដែលស្វែងរកនូវទ្រព្យសម្បត្តិ ដោយព្រះហស្តទាំងពីរពេញលេញ សូមឲ្យសម្បត្តិចុះមកដោយមិនខ្វះខាត
Mantra 2
यन्मन्यसे वरेण्यमिन्द्र द्युक्षं तदा भर । विद्याम तस्य ते वयमकूपारस्य दावने ॥
របស់ណាដែលព្រះអង្គយល់ឃើញថាជារបស់ប្រសើរជាងគេនិងពន្លឺត្រចះត្រចង់ ហៃព្រះឥន្ទ្រ សូមនាំយកនូវសិរីល្អនោះមកឲ្យពួកយើងខ្ញុំ សូមឲ្យពួកយើងខ្ញុំស្គាល់និងចែករំលែកនូវការប្រទានដ៏មិនមានទីបញ្ចប់របស់ព្រះអង្គ នូវទ្រព្យសម្បត្តិដ៏មិនអស់បាននោះ
Mantra 3
यत्ते दित्सु प्रराध्यं मनो अस्ति श्रुतं बृहत् । तेन दृळ्हा चिदद्रिव आ वाजं दर्षि सातये ॥
របស់ណាដែលនៅក្នុងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គគឺជាខ្លាំងដើម្បីប្រទាន ដ៏ធំទូលាយនិងល្បីល្បាញ ដោយឫទ្ធិនោះ ហៃព្រះអង្គដែលកាន់ថ្ម ព្រះអង្គធ្វើឲ្យទោះបីជារបស់មាំមួនក៏ដោយ ក៏ត្រូវបានព្រះអង្គឲ្យនូវការឈ្នះ ហើយព្រះអង្គនាំយកនូវកម្លាំងដ៏ពេញបរិបូណ៌មកដើម្បីជ័យជម្នះរបស់ពួកយើងខ្ញុំ
Mantra 4
मंहिष्ठं वो मघोनां राजानं चर्षणीनाम् । इन्द्रमुप प्रशस्तये पूर्वीभिर्जुजुषे गिरः ॥
ហៃព្រះឥន្ទ្រ ដែលជាអ្នកប្រទានដ៏ឧត្តមបំផុតក្នុងចំណោមអ្នកប្រទានទាំងឡាយ ជាស្តេចនៃប្រជាជនទាំងឡាយ ពួកយើងខ្ញុំចូលមកជិតព្រះអង្គដើម្បីសរសើរ ដោយនូវពាក្យសម្តីដ៏បុរាណ ព្រះអង្គទទួលយកនូវពាក្យសម្តីរបស់អ្នកសិក្សា
Mantra 5
अस्मा इत्काव्यं वच उक्थमिन्द्राय शंस्यम् । तस्मा उ ब्रह्मवाहसे गिरो वर्धन्त्यत्रयो गिरः शुम्भन्त्यत्रयः ॥
សម្រាប់ព្រះអង្គពិតជាពាក្យរបស់កវីអ្នកសិក្សា នូវគាថានេះដែលត្រូវប្រកាសសម្រាប់ព្រះឥន្ទ្រ ចំពោះព្រះអង្គដែលជាអ្នកនាំយកនូវព្រហ្មញ្ញសក្តិ នូវពាក្យសម្តីរបស់ពួកអាត្រីទាំងឡាយកើនឡើងនិងក្លាយជាល្អិតល្អន នូវពាក្យសម្តីរបស់ពួកយើងខ្ញុំក្លាយជាឧបករណ៍នៃកម្លាំងដ៏ពន្លឺត្រចះត្រចង់
It asks Indra to give abundant bounty (rādhas) and effective strength/prize (vāja) for winning (sāti), without holding back—symbolized as giving “with both hands.”
It highlights Indra’s vajra/stone power—the force that breaks obstacles and makes even “firm” things yield, so prosperity and victory can be released.
It says the hymn is not just praise; the properly uttered speech becomes brahman-bearing power that strengthens the ritual and makes the prayer effective.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.