Sukta 11
Sukta 3.11
Viśvāmitra Gāthina (traditional attribution for RV 3.11)
Agni
Gāyatrī (probable for RV 3.11.1; requires metrical confirmation)
គាថានេកសរសើរព្រះអគ្នីថាជាបុរោហិតដ៏ប្រសើរបំផុត តាំងនៅក្បាលពិធីបូជា ជាអ្នកដឹងច្បាស់អំពីការបូជាតាមលំដាប់ត្រឹមត្រូវរបស់មនុស្ស និងអនុវត្តវាដោយគ្មានកំហុស។ ព្រះអគ្នីត្រូវបានអញ្ជើញថាជាមេដឹកនាំដ៏មិនអាចបំបាក់បានរបស់ត្រកូលទាំងឡាយ រហ័សរហួន និងបន្តថ្មីរហូត ដែលនាំព្រះទាំងឡាយមកកាន់ការបូជា និងជួយអ្នកគោរពបូជាឲ្យឈ្នះទ្រព្យសម្បត្តិនិងកម្លាំងដែលចង់បាន។
Mantras
Mantra 1
अग्निर्होता पुरोहितोऽध्वरस्य विचर्षणिः । स वेद यज्ञमानुषक् ॥
ព្រះអគ្នីជាបូជាចារ្យដែលអញ្ជើញ តាំងនៅខាងមុខ ជាអ្នកមើលឃើញទូលំទូលាយក្នុងពិធីបូជា ទ្រង់ជ្រាបនូវការបូជារបស់មនុស្សតាមលំដាប់ត្រឹមត្រូវ និងនាំដោយប្រាជ្ញានៃការយល់ដឹងរបស់ទ្រង់។
Mantra 2
स हव्यवाळमर्त्य उशिग्दूतश्चनोहितः । अग्निर्धिया समृण्वति ॥
ទ្រង់ជាអ្នកទ្រទ្រង់នូវវត្ថុបូជាដែលមិនស្លាប់ ជាភ្លើងដែលប្រាថ្នា ជាអ្នកនាំសារដែលតាំងឡើងដើម្បីភាពរីករាយរបស់យើង ព្រះអគ្នីដោយបញ្ញាដែលត្រាប់ត្រើង នាំនូវអំណាចទាំងឡាយចូលក្នុងសំនុំ និងតាំងកិច្ចការឲ្យដំណើរការត្រឹមត្រូវ។
Mantra 3
अग्निर्धिया स चेतति केतुर्यज्ञस्य पूर्व्यः । अर्थं ह्यस्य तरणि ॥
ព្រះអគ្នីដោយបញ្ញាដែលបំផុសគំនិត ទ្រង់ក្លាយជាអ្នកមានស្មារតីនិងត្រាប់ត្រើង ទ្រង់ជាប្រទីបបុរាណនៃពិធីបូជា ដ្បិតទ្រង់នាំហើយសម្រេចនូវគោលបំណងពិតប្រាកដរបស់វា ទ្រង់ធ្វើឲ្យអត្ថន័យនិងគោលបំណងនៃការបូជាមានប្រសិទ្ធភាព។
Mantra 4
अग्निं सूनुं सनश्रुतं सहसो जातवेदसम् । वह्निं देवा अकृण्वत ॥
ព្រះអគ្នី បុត្រនៃអំណាច ដែលល្បីល្បាញតាំងពីបុរាណ ជាអ្នកជ្រាបនូវកំណើតទាំងឡាយ ទេព្ធអាទិទេពទាំងឡាយបានតែងតាំងទ្រង់ជាអ្នកទ្រទ្រង់ ជាអំណាចដែលទ្រទ្រង់ ដូច្នេះហើយអំណាចដ៏ទិវង្គអប់រំក្នុងយើងនូវភ្លើងដែលអាចទ្រទ្រង់នូវវត្ថុបូជានិងការកើតជាធម្មជាតិ។
Mantra 5
अदाभ्यः पुरएता विशामग्निर्मानुषीणाम् । तूर्णी रथः सदा नवः ॥
ព្រះអគ្នីដែលមិនអាចបរាជ័យ ទ្រង់ដើរនៅខាងមុខនៃពួកមនុស្សជាអ្នកនាំផ្លូវរបស់ពួកគេ អំណាចរថារទេះរបស់ទ្រង់រហ័សរហួន ជានិច្ចថ្មីគ្រប់ពេល ដែលធ្វើឲ្យចលនានិងការរីកទៅមុខរបស់យើងស្រស់បំព្រងឡើងវិញជានិច្ច។
Mantra 6
साह्वान्विश्वा अभियुजः क्रतुर्देवानाममृक्तः । अग्निस्तुविश्रवस्तमः ॥
ទ្រង់យកឈ្នះនូវសម្ពាធដែលប្រឆាំងទាំងអស់ ទ្រង់ជាអំណាចនៃឆន្ទៈដែលមានប្រសិទ្ធភាពដែលមិនអាចខុសបានក្នុងចំណោមទេព្ធអាទិទេពទាំងឡាយ ព្រះអគ្នីដែលល្បីល្បាញយ៉ាងទូលំទូលាយបំផុត ដែលកិច្ចការរបស់ទ្រង់មិនអាចត្រូវបានរារាំងបានឡើយ។
Mantra 7
अभि प्रयांसि वाहसा दाश्वाँ अश्नोति मर्त्यः । क्षयं पावकशोचिषः ॥
ដោយអំណាចនៃការទ្រទ្រង់របស់ទ្រង់ មនុស្សដែលប្រគល់វត្ថុបូជាបានឈានទៅដល់នូវគោលដៅដែលទៅមុខ គឺនូវសមិទ្ធិផលដែលរីកចម្រើន ទ្រង់ឈ្នះនូវទីលំនៅក្នុងភាពបរិសុទ្ធដ៏ពន្លឺនៃភ្លើងរបស់ព្រះអគ្នី។
Mantra 8
परि विश्वानि सुधिताग्नेरश्याम मन्मभिः । विप्रासो जातवेदसः ॥
សូមឲ្យយើង ជាអ្នកឃើញដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតនៃព្រះជាតវេទស ហ៊ុមព័ទ្ធនិងបាននូវទ្រព្យសម្បត្តិដែលត្រូវបានតាំងទុកយ៉ាងល្អទាំងអស់របស់ព្រះអគ្នី ដោយគំនិតដែលបានកំណត់របស់យើង គឺដោយពាក្យដែលបំភ្លឺនិងចេតនាខាងក្នុង។
Mantra 9
अग्ने विश्वानि वार्या वाजेषु सनिषामहे । त्वे देवास एरिरे ॥
ហៃព្រះអគ្នី សូមឲ្យយើងឈ្នះនូវទ្រព្យសម្បត្តិដែលគួរឲ្យប្រាថ្នាទាំងអស់ក្នុងភាពពេញលេញនៃអំណាច ដ្បិតក្នុងព្រះអង្គទេព្ធអាទិទេពទាំងឡាយត្រូវបានធ្វើឲ្យចេញចលនា ឆ្ពោះទៅរកកិច្ចការនិងវត្ថុបូជារបស់យើង។
Frequently Asked Questions
It presents Agni as the leading priest of the sacrifice who knows the correct order of the rite and successfully brings the gods to the offering, granting prosperity and strength.
‘Purohita’ means placed in front as the guiding priest, and ‘hotṛ’ is the invoker who calls the gods; together they show Agni as the one who leads and completes the ritual properly.
It suggests “in proper human sequence” or “step by step,” emphasizing that Agni understands and carries out the sacrifice in the right order, without confusion or omission.
Ask anything about Sukta 11 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
