Opening the text

Sukta 10.66
Vasiṣṭha (continuity of collection; traditional attribution for these adjacent hymns often to Vasiṣṭha—needs external Anukramaṇī confirmation)
Viśve Devāḥ (Indra as foremost within the collective)
Triṣṭubh (probable)
គាថានេះអញ្ជើញព្រះវិស្វទេវាដែលជាប្រធាននៃទេវតាទាំងឡាយ ដែលជាអំណាចដ៏ស្វាងសម្បើម មានព្រះឥន្ទ្រជាប្រធាន ជាអ្នកថែរក្សានិងបង្កើនធម៌ ដែលត្រូវបានរំលឹកដោយទេវកថាអំពីជ័យជម្នះក្នុងការដោះលែងទឹក។ គាថាបញ្ចប់ដោយការថ្វាយបង្គំរបស់ព្រះវសិស្ដដល់ទេវតាអមតៈ សុំឲ្យមានសេចក្តីសុខសម្បត្តិ និងការការពារជានិច្ច។
Mantra 1
देवान्हुवे बृहच्छ्रवसः स्वस्तये ज्योतिष्कृतो अध्वरस्य प्रचेतसः । ये वावृधुः प्रतरं विश्ववेदस इन्द्रज्येष्ठासो अमृता ऋतावृधः ॥
ខ្ញុំហៅទេវៈទាំងឡាយដែលមានការស្តាប់ដ៏ធំទូលាយដើម្បីសុខុមាលភាពរបស់យើង ទាំងជាអ្នកបង្កើតពន្លឺនៃការបូជាទាំងជាអ្នកត្រាស់ដឹង ទាំងអ្នកដែលបានរីកធំឡើងក្នុងការឈានទៅមុខ ជាអ្នកដឹងគ្រប់យ៉ាង ដោយមានព្រះឥន្ទ្រជាប្រមុខ ជាអមតៈទាំងឡាយដែលបង្កើនធម៌។
Mantra 2
इन्द्रप्रसूता वरुणप्रशिष्टा ये सूर्यस्य ज्योतिषो भागमानशुः । मरुद्गणे वृजने मन्म धीमहि माघोने यज्ञं जनयन्त सूरयः ॥
ដែលបានទទួលការជំរុញពីព្រះឥន្ទ្រ ទទួលការណែនាំពីព្រះវរុណ ទាំងអ្នកដែលបានឈ្នះចំណែកនៃពន្លឺព្រះអាទិត្យ យើងថ្វាយគំនិតដែលទទួលការបំផុសគំនិតទៅក្នុងក្រុមមរុតទាំងឡាយ ក្នុងសមរភូមិនៃជីវិត។ អ្នកសិក្សាទាំងឡាយបង្កើតការបូជាដើម្បីអ្នកមានសេចក្តីសប្បុរស ធ្វើឲ្យការបូជាខាងក្នុងក្លាយជាអំណាចដែលរីកចម្រើន។
Mantra 3
इन्द्रो वसुभिः परि पातु नो गयमादित्यैर्नो अदितिः शर्म यच्छतु । रुद्रो रुद्रेभिर्देवो मृळयाति नस्त्वष्टा नो ग्नाभिः सुविताय जिन्वतु ॥
សូមឲ្យព្រះឥន្ទ្រជាមួយនឹងពួកវសុទាំងឡាយអាណាព្យបាលសត្វសុខុមាលរបស់យើង សូមឲ្យព្រះនាងអទិតិជាមួយនឹងពួកអាទិត្យទាំងឡាយប្រទានទីពេញទុកចិត្តដល់យើង។ សូមឲ្យព្រះរុទ្រជាមួយនឹងពួករុទ្រទាំងឡាយប្រោសប្រណីដល់យើង សូមឲ្យព្រះត្វស្ត្រជាមួយនឹងអំណាចនៃការបង្កើតទាំងឡាយរបស់ទ្រង់នាំយើងទៅរកផ្លូវត្រូវនិងការឆ្លងកាត់ដ៏ល្អ។
Mantra 4
अदितिर्द्यावापृथिवी ऋतं महदिन्द्राविष्णू मरुतः स्वर्बृहत् । देवाँ आदित्याँ अवसे हवामहे वसून्रुद्रान्त्सवितारं सुदंससम् ॥
ព្រះនាងអទិតិ និងផ្ទៃមេឃនិងផែនដី សត្យធម៌ដ៏ធំទូលាយ ព្រះឥន្ទ្រនិងព្រះវិស្ណុ ពួកមរុតទាំងឡាយ និងលោកដ៏ត្រចះត្រចង់ដ៏ទូលាយ យើងហៅទេវៈទាំងឡាយ ពួកអាទិត្យទាំងឡាយដើម្បីជួយឧបត្ថម្ភយើង ពួកវសុទាំងឡាយ ពួករុទ្រទាំងឡាយ និងព្រះសវិត្រដែលមានកិច្ចការល្អឥតខ្ចោះ។
Mantra 5
सरस्वान्धीभिर्वरुणो धृतव्रतः पूषा विष्णुर्महिमा वायुरश्विना । ब्रह्मकृतो अमृता विश्ववेदसः शर्म नो यंसन्त्रिवरूथमंहसः ॥
សូមឲ្យព្រះសរស្វានជាមួយនឹងគំនិតដែលបានបំភ្លឺរបស់យើង និងព្រះវរុណដែលមានសេចក្តីប្រកាន់ខ្ជាប់នឹងច្បាប់របស់ទ្រង់ ព្រះបូស័ន ព្រះវិស្ណុនៃភាពធំទូលាយដ៏អស្ចារ្យ ព្រះវាយុនិងពួកអស្វិនទាំងឡាយ ទេវៈអមតៈទាំងឡាយដែលជាអ្នកបង្កើតពាក្យនៃវិញ្ញាណ ជាអ្នកដឹងគ្រប់យ៉ាង ប្រទានសន្តិភាពនិងទីពេញទុកចិត្តបីជាន់ដល់យើងពីអំពើអាក្រក់ដែលចងកណ្តាប់។
Mantra 6
वृषा यज्ञो वृषणः सन्तु यज्ञिया वृषणो देवा वृषणो हविष्कृतः । वृषणा द्यावापृथिवी ऋतावरी वृषा पर्जन्यो वृषणो वृषस्तुभः ॥
សូមឲ្យការបូជាក្លាយជាអំណាចដូចគោឈ្មោល សូមឲ្យទេវៈទាំងឡាយដែលសមរម្យនឹងការបូជាក្លាយជាអំណាចដូចគោឈ្មោល សូមឲ្យអ្នកធ្វើនូវវត្ថុបូជាក្លាយជាអំណាចដូចគោឈ្មោល។ ផ្ទៃមេឃនិងផែនដីជាអំណាចដូចគោឈ្មោល ទាំងពីរដែលទ្រទ្រង់សត្យធម៌ ព្រះបរជន្យជាអំណាចដូចគោឈ្មោល និងអ្នកទ្រទ្រង់គាថាដ៏ខ្លាំងក្លាជាអំណាចដូចគោឈ្មោល។
Mantra 7
अग्नीषोमा वृषणा वाजसातये पुरुप्रशस्ता वृषणा उप ब्रुवे । यावीजिरे वृषणो देवयज्यया ता नः शर्म त्रिवरूथं वि यंसतः ॥
ព្រះអគ្នីនិងព្រះសោម ទាំងពីរដែលមានអំណាចដ៏ខ្លាំងក្លា ដើម្បីឈ្នះនូវភាពពេញលេញ ដែលត្រូវបានសរសើរយ៉ាងទូលាយ ខ្ញុំហៅឲ្យចូលមកជិត។ អ្នកទាំងឡាយដែលបានធ្វើការដោយការគោរពបូជាទេវៈ សូមប្រទានសន្តិភាពដល់យើង និងបំពេញទីពេញទុកចិត្តបីជាន់ដល់យើង។
Mantra 8
धृतव्रताः क्षत्रिया यज्ञनिष्कृतो बृहद्दिवा अध्वराणामभिश्रियः । अग्निहोतार ऋतसापो अद्रुहोऽपो असृजन्ननु वृत्रतूर्ये ॥
ដែលមានសេចក្តីប្រកាន់ខ្ជាប់នឹងច្បាប់ មានអំណាចដូចស្តេច ជាអ្នកធ្វើឲ្យបរិបូណ៌នូវការបូជា ទាំងជាកិត្តិយសដែលតាំងនៅមុខមេឃដ៏ធំនៃពិធីទាំងឡាយ។ បព្វជិតអគ្នីទាំងឡាយ ជាមិត្តរបស់សត្យធម៌ គ្មានការប្រកាន់ខុស បានលែងទឹកទាំងឡាយក្នុងការដេញតាមសង្គ្រាមវ្រត្រ។
Mantra 9
द्यावापृथिवी जनयन्नभि व्रताप ओषधीर्वनिनानि यज्ञिया । अन्तरिक्षं स्वरा पप्रुरूतये वशं देवासस्तन्वी नि मामृजुः ॥
ផ្ទៃមេឃនិងផែនដីបានបង្កើតទឹកទាំងឡាយដោយច្បាប់ រុក្ខជាតិនិងដើមឈើក្នុងព្រៃទាំងឡាយដែលសមរម្យនឹងការបូជា។ ទាំងបានបំពេញលោកកណ្តាលនិងលោកដ៏ត្រចះត្រចង់ដើម្បីជួយយើង ទេវៈទាំងឡាយដោយអំណាចនៃរូបកាយរបស់ទាំងឡាយ បានធ្វើឲ្យយើងមានអំណាចត្រូវ។
Mantra 10
धर्तारो दिव ऋभवः सुहस्ता वातापर्जन्या महिषस्य तन्यतोः । आप ओषधीः प्र तिरन्तु नो गिरो भगो रातिर्वाजिनो यन्तु मे हवम् ॥
អ្នកទ្រទ្រង់មេឃ ពួករភុទាំងឡាយដែលមានដៃឈ្លាសវៃ និងខ្យល់និងព្រះបរជន្យនៃអ្នកធំដែលមានសំឡេងគ្រហឹម សូមឲ្យទឹកនិងរុក្ខជាតិទាំងឡាយនាំពាក្យរបស់យើងទៅមុខ។ សូមឲ្យព្រះភគៈជាអ្នកប្រទានចំណែក និងការប្រទានដ៏សប្បុរសរបស់អ្នកខ្លាំងទាំងឡាយមកកាន់ការហៅរបស់ខ្ញុំ។
Mantra 11
समुद्रः सिन्धू रजो अन्तरिक्षमज एकपात्तनयित्नुरर्णवः । अहिर्बुध्न्यः शृणवद्वचांसि मे विश्वे देवास उत सूरयो मम ॥
សមុទ្រនិងទន្លេ, លំហខ្យល់និងលោកកណ្តាល; អាជេកបាទ, ដែលកើតពីផ្គរលាន់, ជាទឹកជំនន់, សូមឲ្យអហិពុធ្យញ្ញាបានស្តាប់ពាក្យរបស់ខ្ញុំ; សូមឲ្យព្រះទាំងអស់និងអ្នកហោត្តិវ្យាសរបស់ខ្ញុំក៏ស្តាប់ផងដែរ។
Mantra 12
स्याम वो मनवो देववीतये प्राञ्चं नो यज्ञं प्र णयत साधुया । आदित्या रुद्रा वसवः सुदानव इमा ब्रह्म शस्यमानानि जिन्वत ॥
សូមឲ្យយើងខ្ញុំជារបស់អ្នក, ហើយបុព្វបុរសទាំងឡាយ, ដើម្បីឈ្នះនូវព្រះទាំងឡាយ; សូមនាំយកជាតិរបស់យើងទៅមុខតាមផ្លូវត្រូវ។ ព្រះអាទិត្យទាំងឡាយ, ព្រះរុទ្រទាំងឡាយ, ព្រះវសុទាំងឡាយ, អ្នកឲ្យនូវទ្រព្យពិត, សូមឲ្យបន្តឹងពាក្យព្រះទាំងនេះនៅពេលដែលកំពុងអះអាង។
Mantra 13
दैव्या होतारा प्रथमा पुरोहित ऋतस्य पन्थामन्वेमि साधुया । क्षेत्रस्य पतिं प्रतिवेशमीमहे विश्वान्देवाँ अमृताँ अप्रयुच्छतः ॥
ជាមួយហោតាទាំងឡាយដ៏ទិវ្យ, ដែលជាអ្នកដំបូងនិងតាំងនៅមុខ, ខ្ញុំដើរតាមផ្លូវនៃសច្ចធម៌តាមវិធីត្រូវ។ យើងស្វែងរកព្រះអម្ចាស់នៃទីវាល, ដែលគង់នៅជិត; ព្រះទាំងអស់ដែលមិនស្លាប់ដែលមិនបរាជ័យឬដកថយ។
Mantra 14
वसिष्ठासः पितृवद्वाचमक्रत देवाँ ईळाना ऋषिवत्स्वस्तये । प्रीता इव ज्ञातयः काममेत्यास्मे देवासोऽव धूनुता वसु ॥
ពួកវសិស្ឋាបានបង្កើតពាក្យដូចជាពាក្យរបស់បិតា, ហៅព្រះទាំងឡាយតាមវិធីរបស់ហោត្តិវ្យាសដើម្បីសុខុមាលភាពរបស់យើង។ សូមឲ្យព្រះទាំងឡាយ, មកដល់យើងដូចជាញាតិកាដែលត្រេកអរតាមបំណងពិតនៃព្រះវិញ្ញាណ, រំលឹកទ្រព្យសម្បត្តិសម្រាប់យើង, ភាពសម្បូរផ្ទៃក្នុងនៃអត្ថិភាព។
Mantra 15
देवान्वसिष्ठो अमृतान्ववन्दे ये विश्वा भुवनाभि प्रतस्थुः । ते नो रासन्तामुरुगायमद्य यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
វសិស្ឋអានដល់ព្រះទាំងឡាយដែលមិនស្លាប់ដែលបានឈរលើលោកទាំងអស់។ សូមឲ្យពួកគេប្រគល់ឲ្យយើងនៅថ្ងៃនេះនូវភាពអស្ចារ្យដែលចលនាយ៉ាងទូលំទូលាយ; និងសូមឲ្យអ្នកការពារយើងជានិច្ចជាមួយនឹងការរួបរួមនៃសុខុមាលភាព។
They are the “All-Gods,” a collective address to the divine powers as one assembly. The hymn still notes Indra as the chief among them, leading the group’s protective and victorious force.
It asks for svasti (well-being and safe passage), for the sacrifice to become luminous and successful, and for broad, far-reaching prosperity (urugāya), along with ongoing protection.
The Vṛtra motif is a memory of removing obstruction: when the gods overcome blockage, the waters flow again. In ritual terms it means clearing obstacles so life, truth (ṛta), and the rite itself can move forward.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.