Opening the text

Sukta 10.12
Agni (as Hotṛ) with cosmic frame Dyāvā-Pṛthivī (Heaven and Earth)
Triṣṭubh (probable)
គាថានេះអញ្ជើញព្រះអគ្នីក្នុងឋានៈជាហោត៌ (បព្វជិតអ្នកអញ្ជើញ) នៅក្នុងស៊ុបទេយ្យទៃយ៉ាវា-ប្រិថិវី (ស្ថានសួគ៌ និងផែនដី) ដោយបង្ហាញពីការបូជាជាឧបករណ៍ដែលធ្វើឲ្យសត្វលោកសមគួរក្នុងការចូលទៅរកទេវតា។ វាផ្លាស់ប្តូរពីទិដ្ឋភាពដើមនៃឫត (សច្ចធម៌/លំដាប់សកល) និងវាចាសម្បត្តិ ទៅជាការសួររកខ្លួនឯងអំពីការល្មើសច្បាប់សកល និងបញ្ចប់ដោយការអន plea ដោយផ្ទាល់សុំឲ្យព្រះអគ្នីស្តាប់ ឲ្យនាំយករថទឹកពណ៌របស់ទ្រង់ និងឲ្យនាំពិភពទាំងពីរចូលក្នុងពិធីបូជា។
Mantra 1
द्यावा ह क्षामा प्रथमे ऋतेनाभिश्रावे भवतः सत्यवाचा । देवो यन्मर्तान्यजथाय कृण्वन्त्सीदद्धोता प्रत्यङ्स्वमसुं यन् ॥
ស្ថានសួគ៌និងផែនដី តាំងពីដើមដំបូង បានក្លាយជាជាប់ឈ្មោះដោយសារសច្ចធម៌ ដោយសារពាក្យពិតរបស់ទាំងពីរ។ នៅពេលដែលព្រះអាទិត្យ កំពុងធ្វើឲ្យមនុស្សស្លាប់សមរម្យសម្រាប់យញ្ញបូជា ហើយអង្គុចជាអ្នកសូត្រមន្ត ទ្រង់បានបែរមុខទៅក្នុង ចរចលទៅរកដង្ហើមជីវិតផ្ទាល់របស់ទ្រង់។
Mantra 2
देवो देवान्परिभूॠतेन वहा नो हव्यं प्रथमश्चिकित्वान् । धूमकेतुः समिधा भाऋजीको मन्द्रो होता नित्यो वाचा यजीयान् ॥
ព្រះអាទិត្យ ដែលលើសព្រះអាទិត្យទាំងឡាយដោយសារសច្ចធម៌ ទទួលយកយញ្ញបូជារបស់យើង ជាអ្នកដឹងជាមុន។ ដោយមានផ្សែងជាទង់ជ័យ ពន្លឺច្បាស់ដោយអំពើភ្លើង ជាអ្នកសូត្រមន្តដ៏រីករាយ និរន្តរៈ គួរឲ្យគោរពបូជាជាងដោយពាក្យសុភាសិត ទ្រង់នាំយកយញ្ញបូជាទៅ។
Mantra 3
स्वावृग्देवस्यामृतं यदी गोरतो जातासो धारयन्त उर्वी । विश्वे देवा अनु तत्ते यजुर्गुर्दुहे यदेनी दिव्यं घृतं वाः ॥
នៅពេលដែលទឹកដ៏ធំទូលាយ កើតពីប្រភពគោ គាំទ្រអមតភាពរបស់ព្រះអាទិត្យ នោះព្រះអាទិត្យទាំងអស់តាមមន្តយញ្ញសុទ្ធរបស់ទ្រង់។ ពួកទ្រង់រំលឹកដូចជា ប៊ឺរស្អាតសួគ៌ពីទឹកស្អាតទាំងពីរ។
Mantra 4
अर्चामि वां वर्धायापो घृतस्नू द्यावाभूमी शृणुतं रोदसी मे । अहा यद्द्यावोऽसुनीतिमयन्मध्वा नो अत्र पितरा शिशीताम् ॥
ខ្ញុំសូត្រមន្តថ្វាយដល់ទ្រង់ទាំងពីរដើម្បីបង្កើនកិត្តិយស ម្នាលទឹកទាំងឡាយដែលហូរច្រោះដោយពន្លឺស្អាត ម្នាលស្ថានសួគ៌និងផែនដី សូមស្តាប់ការអំពាវនាវរបស់ខ្ញុំ ម្នាលលោកទាំងពីរ។ នៅពេលស្ថានសួគ៌ពន្លឺនាំមកនូវការណែនាំនៃដង្ហើមជីវិត នៅទីនេះសូមឲ្យបិតាទាំងពីរធ្វើឲ្យក្រៀមក្រំនូវភាពផ្អែមល្ហែមសម្រាប់យើង សូមឲ្យទ្រង់ធ្វើឲ្យយញ្ញបូជាខាងក្នុងរបស់យើងមានភាពស្រស់ស្អាតនិងមានប្រសិទ្ធភាព។
Mantra 5
किं स्विन्नो राजा जगृहे कदस्याति व्रतं चकृमा को वि वेद । मित्रश्चिद्धि ष्मा जुहुराणो देवाञ्छ्लोको न यातामपि वाजो अस्ति ॥
តើព្រះរាជាទ្រង់យកអ្វីពីយើងបាន? តើយើងបានលើសពីច្បាប់របស់ទ្រង់ដែរឬទេ? នរណាដឹងពិតប្រាកដ? សូម្បីតែព្រះមិត្រ ទោះបីជាធ្វើយញ្ញបូជានិងអំពាវនាវដល់ព្រះអាទិត្យ ក៏មិនឃើញមាគ៌ាដែលមានសំឡេងច្បាស់សម្រាប់ការមកដល់របស់ទ្រង់ទេ ប៉ុន្តែកម្លាំងដ៏ពេញលេញនៅតែមាន។
Mantra 6
दुर्मन्त्वत्रामृतस्य नाम सलक्ष्मा यद्विषुरूपा भवाति । यमस्य यो मनवते सुमन्त्वग्ने तमृष्व पाह्यप्रयुच्छन् ॥
នៅទីនេះឈ្មោះរបស់អ្នកមិនស្លាប់ក្លាយជាក្រចក់ក្នុងការកាន់កាប់ សញ្ញារបស់វាគឺតែមួយ ប៉ុន្តែវាបង្ហាញក្នុងទម្រង់ជាច្រើន។ ម្នាលព្រះអគ្គី អ្នកខ្លាំងពូកែ សូមថែរក្សាដោយមិនបរាជ័យនូវចេតនាល្អដែលជារបស់ព្រះយមនិងមានគោលបំណងសម្រាប់មនុស្ស សូមការពារការណែនាំដែលមានចិត្តល្អដែលនាំឆ្លងកាត់ច្បាប់នៃមរណៈទៅរកអមតភាព។
Mantra 7
यस्मिन्देवा विदथे मादयन्ते विवस्वतः सदने धारयन्ते । सूर्ये ज्योतिरदधुर्मास्यक्तून्परि द्योतनिं चरतो अजस्रा ॥
នៅកន្លែងអង្គុយនោះដែលព្រះអាទិត្យទាំងឡាយត្រេកអរក្នុងសភាដែលទទួលបដិសេធ ពួកទ្រង់គាំទ្រទីលំនៅរបស់ព្រះវិវស្វត។ នៅក្នុងព្រះសុរិយៈ ពួកទ្រង់ដាក់ពន្លឺ តាមរយៈខែទាំងឡាយពួកទ្រង់រៀបចំរាត្រីទាំងឡាយ ហើយគូទាំងពីរដែលមិនដែលបរាជ័យចរចលជុំវិញមាគ៌ាដែលពន្លឺបាន កំណត់លំដាប់ចង្វាក់នៃកាលៈទេសកសម្រាប់ការលូតលាស់នៃព្រលឹង។
Mantra 8
यस्मिन्देवा मन्मनि संचरन्त्यपीच्ये न वयमस्य विद्म । मित्रो नो अत्रादितिरनागान्त्सविता देवो वरुणाय वोचत् ॥
ចិត្តស្រប់ដែលជាការសម្ងាត់នោះដែលព្រះអាទិត្យទាំងឡាយចរចលរួមគ្នា យើងមិនស្គាល់វាទេ។ នៅទីនេះសូមឲ្យព្រះមិត្រនិងព្រះអាទិតិធ្វើឲ្យយើងគ្មានកំហុស សូមឲ្យព្រះសវិត្រ ព្រះអាទិត្យនិយាយជំនួសយើងដល់ព្រះវរុណ ដូច្នេះច្បាប់ខាងក្នុងត្រូវបានស្តារឡើងវិញនិងមាគ៌ាបើកឡើងវិញ។
Mantra 9
श्रुधी नो अग्ने सदने सधस्थे युक्ष्वा रथममृतस्य द्रवित्नुम् । आ नो वह रोदसी देवपुत्रे माकिर्देवानामप भूरिह स्याः ॥
សូមស្តាប់យើងម្នាលព្រះអគ្គី នៅកន្លែងអង្គុយ នៅលើគ្រឹះដ៏មាំស្រិត សូមព្រះដោយរថរទេះដែលនាំយកទ្រព្យសម្បត្តិនៃអមតភាព។ សូមនាំយើងទៅកាន់លោកទាំងពីរ ម្នាលបុត្រានៃព្រះអាទិត្យ សូមកុំបាត់ពីព្រះអាទិត្យទាំងឡាយ សូមនៅទីនេះជាមួយយើង ដោយមានវត្តមាននិងសកម្ម។
Agni is the main deity, especially as Hotṛ (the priest who invokes the gods). Heaven and Earth (Dyāvā-Pṛthivī/Rodasī) form the cosmic setting that Agni is asked to bring near to the ritual.
It reflects anxiety about having crossed a divine rule (vrata) and not knowing the exact fault. The “King” sounds like the sovereign power of ṛta (often associated with Varuṇa-like authority), before the hymn returns to seeking restoration through Agni and the rite.
It is a direct ritual prayer: ‘Hear us, Agni; yoke your chariot of immortal riches; bring Heaven and Earth to us; stay present.’ In simple terms, it asks for divine attention, successful invocation, and a stable, fruitful ceremony.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.