
Sukta 1.87
Gautama Rāhūgaṇa (traditional for RV 1.87)
Marutaḥ
Jagatī (probable; RV 1.87 shows Jagatī/Triṣṭubh mixture, opening often Jagatī-like length)
RV 1.87 សរសើរដល់មរុតទាំងឡាយជាម្ចាស់យុវវ័យដែលមិនអាចទប់ទល់បាន ជាអ្នកបរទឹកដីត្រង់ មិនបត់បែន លុចលឿនដូចព្រះអាទិត្យរះ ដែលចលនា និងការច្រៀងរបស់ពួកទ្រង់បន្ថែមភាយរុងរាយ និងភាពក្លាហាន។ គាថានេះសុំឲ្យទ្រង់ការពារគំនិតដែលទទួលបដិបត្តិ (ធី) ហើយសរសើរដល់សច្ចធម៌ ភាពមិនខ្លាច និងលំនៅដ្ឋានខាងក្នុង (ធមន) របស់ទ្រង់ជាអំណាចដែលធ្វើឲ្យស្ថិតស្ថេរ និងលើកស្ទួយអ្នកគោរពបូជា។
Mantra 1
प्रत्वक्षसः प्रतवसो विरप्शिनोऽनानता अविथुरा ऋजीषिणः । जुष्टतमासो नृतमासो अञ्जिभिर्व्यानज्रे के चिदुस्रा इव स्तृभिः ॥
ឈមមុខក្នុងកម្លាំង ឈមមុខក្នុងអំណាច ធ្វើការទូលំទូលាយនិងមិនបត់បែន មិនញាប់ញ័រ បើកផ្លូវត្រង់ ត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយចិត្តអំណោយផងបំផុត មានភាពជាបុរសផងបំផុត អ្នកខ្លះក្នុងចំណោមអ្នកបានពង្រីកដោយពន្លឺរបស់ខ្លួនដូចព្រះអាទិត្យឡើងព្រឹកដ៏ភ្លឺស្វាងដោយកាំរស្មីរបស់វា។
Mantra 2
उपह्वरेषु यदचिध्वं ययिं वय इव मरुतः केन चित्पथा । श्चोतन्ति कोशा उप वो रथेष्वा घृतमुक्षता मधुवर्णमर्चते ॥
នៅពេលដែលអ្នកបង្កើតពន្លឺក្នុងទីជ្រៅ នាអ្នកទាំងឡាយដែលជាអ្នកការពារ ដូចបក្សាបក្សីតាមផ្លូវណាមួយ នោះជញ្ជីងទាំងឡាយនៅលើរថរបស់អ្នកបានធ្លាក់ទឹក អ្នកចាក់បូជាដោយប្រេងឃ្មុំ មានពណ៌ដូចទឹកឃ្មុំ និងការស្រឡាញ់កើតឡើងក្នុងសេចក្ដីត្រេកអរ។
Mantra 3
प्रैषामज्मेषु विथुरेव रेजते भूमिर्यामेषु यद्ध युञ्जते शुभे । ते क्रीळयो धुनयो भ्राजदृष्टयः स्वयं महित्वं पनयन्त धूतयः ॥
នៅក្នុងការបោលទៅរបស់ពួកគេ ផែនដីញាប់ញ័រដូចជាអ្នកដែលត្រូវបានគេកក្រើក នៅពេលដែលពួកគេព្យួរខ្លួនសម្រាប់កិច្ចការដ៏អស្ចារ្យក្នុងគន្លងរបស់ពួកគេ អ្នកទាំងនោះដែលលេងសប្បាយ មានសំឡេងគ្រញឹង មានលំពែងភ្លឺផ្លាត ធ្វើឲ្យអំណាចដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេមានអារម្មណ៍ដោយអំណាចផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ជាអ្នកទំរុងទំរើម។
Mantra 4
स हि स्वसृत्पृषदश्वो युवा गणोऽया ईशानस्तविषीभिरावृतः । असि सत्य ऋणयावानेद्योऽस्या धियः प्राविताथा वृषा गणः ॥
ដ្បិតគេបោលដោយខ្លួនឯង មានសេះចំរុះពណ៌ ជាក្រុមយុវវ័យ ទៅក្នុងផ្លូវរបស់ខ្លួន ជាម្ចាស់ ត្រូវបានហ៊ុមព័ទ្ធដោយអំណាចទាំងឡាយ គេជាអ្នកពិតប្រាកដ ជាអ្នកទូទាត់បំណុល គ្មានទោស ជាអ្នកការពារនូវចក្ខុវិស័យនេះ ពិតបំផុតកម្លាំងរបស់គោគឺជាក្រុមនោះ។
Mantra 5
पितुः प्रत्नस्य जन्मना वदामसि सोमस्य जिह्वा प्र जिगाति चक्षसा । यदीमिन्द्रं शम्यृक्वाण आशतादिन्नामानि यज्ञियानि दधिरे ॥
យើងនិយាយដោយកំណើតរបស់បិតាបុរាណ អណ្តាតរបស់ទឹកដមសូមបោលទៅមុខដោយអំណាចនៃចក្ខុវិស័យ នៅពេលដែលអ្នកស្រឡាញ់បានទៅដល់ព្រះឥន្ទ្រក្នុងទីសុខសាន្ត ពិតបំផុតពួកគេបានបង្កើតនាមដ៏សក្តិសិទ្ធដែលសមរម្យសម្រាប់ការបូជា ជាទម្រង់នៃព្រះដែលត្រូវអញ្ជើញ។
Mantra 6
श्रियसे कं भानुभिः सं मिमिक्षिरे ते रश्मिभिस्त ऋक्वभिः सुखादयः । ते वाशीमन्त इष्मिणो अभीरवो विद्रे प्रियस्य मारुतस्य धाम्नः ॥
ដើម្បីបង្កើនសិរីរុងរាយ ពួកគេបានបញ្ចូលគ្នាជាមួយពន្លឺរបស់ពួកគេ គឺកាំរស្មីទាំងនោះ អំណាចដែលសូត្រមន្តដែលនាំមកនូវសេចក្តីសុខសប្បាយ ពួកគេពេញដោយសំឡេងដែលមានជីវិក មានកម្លាំង និងគ្មានការភ័យខ្លាច ដឹងច្បាស់នូវទីលំនៅជាទីស្រឡាញ់នៃអំណាចម៉ារុតក្នុងខ្លួនយើង
The Maruts are a radiant troop of storm-deities—swift, roaring, and powerful—praised here as fearless forces that drive forward and protect the worshipper.
It seeks their protection and support, especially for dhī—focused, inspired understanding and prayer—so the sacrifice and the seeker’s intention move forward without obstruction.
The storm-force becomes an inner symbol: energetic prāṇa and courageous will that clears confusion, strengthens clarity, and leads the mind toward a stable, luminous ‘home’ (dhāman).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.