Opening the text

Sukta 1.73
Madhucchandā Vaiśvāmitra (traditional for RV 1.73)
Agni
Gāyatrī/Anuṣṭubh not applicable here; RV 1.73 is commonly Triṣṭubh (probable for this verse)
RV 1.73 គឺជាការអញ្ជើញអាគ្នីក្នុងនាមជាហូតាដែលនាំផ្លូវល្អ ដែលពង្រីកលំនៅរបស់អ្នកបូជាទៅជាទីកន្លែងនៃពរ សម្បត្តិ និងរបៀបត្រឹមត្រូវ។ គាថានេះសរសើរការដឹកនាំដោយប្រាជ្ញារបស់អាគ្នី អំណាចរបស់ទ្រង់ក្នុងការបើកលំហូននៃឫត (ដែលបានពណ៌នាជាគោ និងទន្លេដែលទំលាយឧបសគ្គ) ហើយបញ្ចប់ដោយការសុំឲ្យពាក្យរបស់កវីមានភាពគួរឲ្យពេញចិត្ត និងឲ្យការគ្រប់គ្រងដែលបានយកឈ្នះរបស់អាគ្នីនាំមកនូវទ្រព្យសម្បត្តិ និងកិត្តិយសដែលបានកំណត់ដោយទេព្យា។
Mantra 1
रयिर्न यः पितृवित्तो वयोधाः सुप्रणीतिश्चिकितुषो न शासुः । स्योनशीरतिथिर्न प्रीणानो होतेव सद्म विधतो वि तारीत् ॥
ដូចជាភាពសម្បូរណ៍ដែលជាមរតកពីបុព្វបុរស និងបានឈ្នះយ៉ាងល្អ គាត់គាំទ្រការលូតលាស់របស់យើង; ដោយការនាំផ្លូវយ៉ាងបរិបូរណ៍ គាត់បង្រៀនអ្នកមានប្រាជ្ញា។ ដូចជាភ្ញៀវដែលស្វាគមន៍នាំយកភាពស្រួល គាត់ធ្វើឱ្យពេញចិត្ត; ដូចជាបូជាចារ្យ គាត់បើកទីលំនៅរបស់អ្នកដែលបូជា។
Mantra 2
देवो न यः सविता सत्यमन्मा क्रत्वा निपाति वृजनानि विश्वा । पुरुप्रशस्तो अमतिर्न सत्य आत्मेव शेवो दिधिषाय्यो भूत् ॥
ដូចជាព្រះសវិត្រិ ដែលគំនិតរបស់ព្រះអង្គគឺសច្ចធម៌ ដោយឆន្ទៈព្រះអង្គគាំការពារ និងកែតម្រូវការងាកទ្រេតទាំងអស់។ ដោយត្រូវបានសរសើរច្រើន ព្រះអង្គមិនមែនជាចិត្តក្លែងបន្លំទេ ប៉ុន្តែជាសច្ចធម៌; ដូចជាខ្លួនឯងខាងក្នុង ព្រះអង្គក្លាយជាអ្នកមានចិត្តល្អដែលគួរត្រូវបានកាន់កាប់យ៉ាងមាំ។
Mantra 3
देवो न यः पृथिवीं विश्वधाया उपक्षेति हितमित्रो न राजा । पुरःसदः शर्मसदो न वीरा अनवद्या पतिजुष्टेव नारी ॥
ដូចជាព្រះ គាត់គង់នៅលើផែនដីដែលគាំទ្រទាំងអស់ ជាស្តេចដែលមានសម្ព័ន្ធមិត្រយ៉ាងរឹងមាំ។ គាត់ជាអ្នកដែលអង្គុយនៅខាងមុខ អ្នកដែលអង្គុយក្នុងសន្តិភាព ដូចជាអ្នកក្លាហាន; ដោយគ្មានទោស ដូចជាភរិយាដែលត្រូវបានស្រឡាញ់ដោយស្វាមីរបស់នាង។
Mantra 4
तं त्वा नरो दम आ नित्यमिद्धमग्ने सचन्त क्षितिषु ध्रुवासु । अधि द्युम्नं नि दधुर्भूर्यस्मिन्भवा विश्वायुर्धरुणो रयीणाम् ॥
អ្នក ដែលមនុស្សនៅក្នុងទីលំនៅតែតែតែចូលទៅជិតដោយបានបង្កើតភ្លើង ហៃអគ្នី នៅក្នុងទីកន្លែងស្ថិតស្ថេរ លើអ្នកពួកគេបានតាំងអំណាចពន្លឺដ៏សម្បូរណ៍។ សូមក្លាយជាអ្នកគាំទ្រនៃជីវិតទាំងអស់សម្រាប់យើង ជាគ្រឹះមាំនៃភាពសម្បូរណ៍ទាំងឡាយ។
Mantra 5
वि पृक्षो अग्ने मघवानो अश्युर्वि सूरयो ददतो विश्वमायुः । सनेम वाजं समिथेष्वर्यो भागं देवेषु श्रवसे दधानाः ॥
ហៃអគ្នី សូមឱ្យអ្នកឧបត្ថម្ភទាំងឡាយ និងអ្នកស្វែងរកបានរីកទៅមុខ សូមឱ្យអ្នកឃើញឆ្ងាយទាំងឡាយបានពង្រីកការប្រទានរបស់ពួកគេក្នុងរយៈពេលនៃជីវិតទាំងមូល។ សូមឱ្យយើងឈ្នះភាពសម្បូរណ៍នៃកម្លាំងនៅក្នុងសង្គ្រាម; សូមឱ្យសទ្ធាដ៏ថ្លៃថ្នូរកាន់កាប់ចំណែកដ៏សមស្របរបស់វាក្នុងចំណោមព្រះទាំងឡាយ ដោយបង្កើតកិត្យានុភាព។
Mantra 6
ऋतस्य हि धेनवो वावशानाः स्मदूध्नीः पीपयन्त द्युभक्ताः । परावतः सुमतिं भिक्षमाणा वि सिन्धवः समया सस्रुरद्रिम् ॥
ដើម្បីគោរក្សធម៌ ដែលមានសំឡេងរីករាយ ពង្រីកដើមដូរគោសម្រាប់យើង ចែកចាយផ្នែកពន្លឺ។ ពីចម្ងាយ សុំប្រាជ្ញាដ៏ត្រឹមត្រូវ ទន្លេហូរឆ្ពោះទៅមក ឆ្លងកាត់ថ្មរារាំង។
Mantra 7
त्वे अग्ने सुमतिं भिक्षमाणा दिवि श्रवो दधिरे यज्ञियासः । नक्ता च चक्रुरुषसा विरूपे कृष्णं च वर्णमरुणं च सं धुः ॥
ក្នុងអ្នក ហៃព្រះអគ្នី សុំប្រាជ្ញាដ៏ត្រឹមត្រូវ អ្នកប្រាសាទបង្កើតកិត្តិយសពិតក្នុងស្ថានសួគ៌។ យប់និងព្រឹក ទាំងពីរមានរូបឆ្លាស់ បានតម្រៀបពណ៌ខ្មៅនិងពណ៌ក្រហម ងងឹតនិងពន្លឺតាមលំដាប់។
Mantra 8
यान्राये मर्तान्त्सुषूदो अग्ने ते स्याम मघवानो वयं च । छायेव विश्वं भुवनं सिसक्ष्यापप्रिवान्रोदसी अन्तरिक्षम् ॥
សត្វលោកទាំងឡាយដែលអ្នកជំរុញទៅរកភាពពេញលេញ ហៃព្រះអគ្នីដែលជាអ្នកជំរុញល្អ សូមឲ្យយើងក្លាយជាអ្នកមានចិត្តទូលាយ។ ដូនជាម្លប់ការពារ សូមឲ្យអ្នកហប់ព័ទ្ធលោកធាតុទាំងមូល បំពេញលោកទាំងពីរនិងចន្លោះក្នុងយើង។
Mantra 9
अर्वद्भिरग्ने अर्वतो नृभिर्नॄन्वीरैर्वीरान्वनुयामा त्वोताः । ईशानासः पितृवित्तस्य रायो वि सूरयः शतहिमा नो अश्युः ॥
ជាមួយសេះរបស់យើង ហៃព្រះអគ្នី ជាមួយថាមពលដែលហូរចូល ជាមួយមនុស្ស ជាមួយអំណាចវីរៈ សូមឲ្យយើង ដែលទទួលការការពារពីអ្នក ឈ្នះវីរៈដោយវីរៈ។ ក្លាយជាម្ចាស់នៃទ្រព្យសម្បត្តិដែលបិតាទាំងឡាយទទួលបាន សូមឲ្យអ្នកប្រាជ្ញដ៏រុងរឿងខិតខំដើម្បីយើងក្នុងកម្រិតរយដង។
Mantra 10
एता ते अग्न उचथानि वेधो जुष्टानि सन्तु मनसे हृदे च । शकेम रायः सुधुरो यमं तेऽधि श्रवो देवभक्तं दधानाः ॥
ពាក្យទាំងនេះថ្វាយដល់អ្នក ហៃព្រះអគ្នីដែលជាអ្នកដឹង សូមឲ្យទទួលយកដោយចិត្តនិងបេះដូង។ សូមឲ្យយើងអាចទ្រទ្រង់និងបរការគ្រប់គ្រងដ៏ល្អរបស់អ្នក និងសូមឲ្យយើងតម្កល់លើយើងនូវកិត្តិយសដែលព្រះប្រគល់ឲ្យ មានមូលដ្ឋានក្នុងផ្នែកដ៏ព្រះ។
It asks Agni to lead correctly (supraṇīti), make the sacrificer’s home and ritual space flourish, remove obstructions, and grant abundance (rayi) and divinely given fame (śravas).
These are images of Ṛta (right order) and nourishment: the “cows of Ṛta” give plenty, and the rivers symbolize life-forces that Agni helps to flow by breaking through what blocks them.
It can be recited when kindling a lamp or fire, at the start of a homa, or before any focused work—invoking Agni as inner clarity and outer protection, asking for right guidance and steady prosperity.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.