Opening the text

Sukta 1.62
Gautama (Gotamāsaḥ)
Indra (with Angiras lineage imagery)
Triṣṭubh
គាថាត្រីស្តុបនេះនិម្មិតព្រហ្មញ្ញបទថ្មីមួយដើម្បីថ្វាយដល់ព្រះឥន្ទ្រ សរសើរទ្រង់តាមបែបអង្គីរសៈ ជាម្ចាស់ដ៏ល្បីល្បាញនៃវាចាប្រកបដោយប្រាជ្ញា និងជាអ្នកឈ្នះដ៏មានកម្លាំង។ វានឹងរំលឹកដល់ត្រកូលអង្គីរសៈ ដូចជាការសរសើររបស់ឥសី ការទ្រទ្រង់សួគ៌និងផែនដី និងរថទឹកព្រះឥន្ទ្រដ៏រន្ទប ដើម្បីឲ្យបាននូវការនាំផ្លូវត្រូវ ការការពារ និងការប្រទានឱ្យមានជំនឿចិត្តដល់អ្នកបួស។
Mantra 1
प्र मन्महे शवसानाय शूषमाङ्गूषं गिर्वणसे अङ्गिरस्वत् । सुवृक्तिभिः स्तुवत ऋग्मियायार्चामार्कं नरे विश्रुताय ॥
យើងធ្វើគំនិតទៅមុខដល់អ្នកមានអំណាច នាំយកការច្រៀងដ៏ខ្លាំងទៅដល់ព្រះអម្ចាស់នៃពាក្យដែលបានទទួលការលើកទឹកចិត្ត តាមរបៀបអង្គិរស ដោយទំនុកបទដែលបានត្បាញល្អ សរសើរអ្នកច្រៀងនៃទំនុកឫក្ស យើងច្រៀងទំនុកដូចជាភ្លើងទៅដល់មនុស្ស ដែលមានកិត្តិសព្ទយ៉ាងទូលំទូលាយ ដើម្បីព្រះវិញ្ញាណអាចត្រូវបានលើកឡើងទៅក្នុងអំណាចដ៏រីករាយ។
Mantra 2
प्र वो महे महि नमो भरध्वमाङ्गूष्यं शवसानाय साम । येना नः पूर्वे पितरः पदज्ञा अर्चन्तो अङ्गिरसो गा अविन्दन् ॥
នាំយកការគោរពដ៏ធំរបស់អ្នកទៅដល់មហាវីរបុរស ជាទំនុកសាម៉ានដែលបានទទួលការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់អ្នកមានអំណាច ដោយនោះ បិតាបុរាណទាំងឡាយដែលស្គាល់ផ្លូវ អង្គិរសទាំងឡាយដែលសរសើរ បានរកឃើញពពួកគោ គឺកាំរស្មីនៃចំណេះដែលបានទទួលមកវិញពីការលាក់បំពួនសម្រាប់ការធ្វើដំណើររបស់យើងក្នុងឫត។
Mantra 3
इन्द्रस्याङ्गिरसां चेष्टौ विदत्सरमा तनयाय धासिम् । बृहस्पतिर्भिनदद्रिं विदद्गाः समुस्रियाभिर्वावशन्त नरः ॥
ក្នុងការស្វែងរកដែលបានកំណត់នៃព្រះឥន្ទ្រ និងអង្គិរសទាំងឡាយ សារមាបានរកឃើញទ្រព្យសម្បត្តិដែលលាក់បំពួនសម្រាប់កូននៃព្រះវិញ្ញាណ ព្រះព្រហស្បតិ៍បានបំបែកថ្មនៃការរារាំង ហើយរកឃើញពពួកគោដ៏រីករាយ អ្នកស្វែងរកមនុស្សទាំងឡាយដែលរួបរួមជាមួយពន្លឺដ៏រីករាយ បានស្រែកយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការភ្ញាក់រលឹក។
Mantra 4
स सुष्टुभा स स्तुभा सप्त विप्रैः स्वरेणाद्रिं स्वर्यो नवग्वैः । सरण्युभिः फलिगमिन्द्र शक्र वलं रवेण दरयो दशग्वैः ॥
ទ្រង់, ដោយគាថាដ៏បរិបូណ៌ ដោយការស្រឡាញ, រួមជាមួយអ្នកប្រាជ្ញទាំងព្រះអង្គទាំងប្រាំពីរ ដោយសំឡេងដែលនាំយកពន្លឺ និងជាមួយណវគ្វទាំងឡាយដែលស្វែងរកពិភពដ៏ពន្លឺត្រចះត្រចង់ បានធ្វើឲ្យថ្មបាក់បែក។ ដោយអំណាចដែលកំពុងតែរីករាលដាល ហេអន្ទ្រា ព្រះអង្គដ៏មានឫទ្ធិ ព្រះអង្គបានធ្វើឲ្យវលបាក់បែកដោយសំឡេង រួមជាមួយទសគ្វទាំងឡាយ។
Mantra 5
गृणानो अङ्गिरोभिर्दस्म वि वरुषसा सूर्येण गोभिरन्धः । वि भूम्या अप्रथय इन्द्र सानु दिवो रज उपरमस्तभायः ॥
កំពុងតែច្រៀងជាមួយអង្គិរសទាំងឡាយ ហេអ្នកដែលធ្វើការអស្ចារ្យ ព្រះអង្គបានបើកភាពងងឹតដោយព្រះអាទិត្យរះ ដោយព្រះអាទិត្យ ដោយគោនៃពន្លឺ។ ព្រះអង្គបានពង្រីកកំពូលពីផែនដី ហេអន្ទ្រា ព្រះអង្គបានតម្កល់នូវតំបន់ខ្ពស់នៃកន្លះហ្វឹងហ្វាល់នៃមេឃឲ្យមាំនឹង។
Mantra 6
तदु प्रयक्षतममस्य कर्म दस्मस्य चारुतममस्ति दंसः । उपह्वरे यदुपरा अपिन्वन्मध्वर्णसो नद्यश्चतस्रः ॥
នេះពិតជាជាការងារដែលបានបង្ហាញច្បាស់បំផុតរបស់ទ្រង់ នេះជាអាណាចក្រដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៃអ្នកដែលធ្វើការអស្ចារ្យ៖ នៅក្នុងរណ្តៅដែលនៅជិត នៅពេលដែលអំណាចខាងលើបានហើមពេញ ទន្លេទាំងបួនដែលមានខ្សែទឹកដូចទឹកឃ្មុំបានហូរពេញ។
Mantra 7
द्विता वि वव्रे सनजा सनीळे अयास्यः स्तवमानेभिरर्कैः । भगो न मेने परमे व्योमन्नधारयद्रोदसी सुदंसाः ॥
ទ្រង់បានបើកចេញពីរដង, កើតក្នុងសម័យបុរាណ នៅក្នុងលំនៅដដែល, អយស្យដោយគាថានៃការសរសើរ។ ដូចជាភគទ្រង់បានគង់នៅលើមេឃខ្ពស់បំផុត ដោយអាណាចក្រដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ទ្រង់ ទ្រង់បានទ្រទ្រង់ពិភពលោកទាំងពីរ។
Mantra 8
सनाद्दिवं परि भूमा विरूपे पुनर्भुवा युवती स्वेभिरेवैः । कृष्णेभिरक्तोषा रुशद्भिर्वपुर्भिरा चरतो अन्यान्या ॥
តាំងពីបុរាណកាល មេឃនិងផែនដី ទាំងពីរក្នុងទម្រង់ខុសគ្នា តែងតែបានធ្វើឲ្យថ្មីឡើងវិញជានិច្ច ជាទាំងពីរនាងក្រមុីវ័យក្មេងដែលកំពុងតែរីករាលដាលដោយកម្លាំងរបស់ខ្លួន។ រាត្រីដែលបានអបព្រឹទ្ធដោយភាពងងឹត និងព្រះអាទិត្យរះដោយរាងកាយដ៏រលឹប កំពុងតែរីករាលដាល ដោយតាមគ្នាទៅវិញទៅមក។
Mantra 9
सनेमि सख्यं स्वपस्यमानः सूनुर्दाधार शवसा सुदंसाः । आमासु चिद्दधिषे पक्वमन्तः पयः कृष्णासु रुशद्रोहिणीषु ॥
កំពុងតែស្វែងរកមិត្រភាព ធ្វើការដោយជំនាញដ៏ត្រឹមត្រូវ បុត្របានទ្រទ្រង់ដោយកម្លាំងនូវអាណាចក្រដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ទ្រង់។ សូម្បីតែនៅក្នុងសាច់ដែលនៅឆៅ ព្រះអង្គបានដាក់នូវសាច់ដែលស្រួយ៖ ទឹកដោះនៃពន្លឺកំពុងតែលិចឡើងនៅចន្លោះទម្រង់ងងឹតនិងក្រហម។
Mantra 10
सनात्सनीळा अवनीरवाता व्रता रक्षन्ते अमृताः सहोभिः । पुरू सहस्रा जनयो न पत्नीर्दुवस्यन्ति स्वसारो अह्रयाणम् ॥
តាំងពីបុរាណកាល នៅក្នុងលំនៅរួមតែមួយ អាទិទេពទាំងឡាយដែលអមតៈ ដែលមាំនឹងនិងមិនប្រែប្រួល កំពុងតែរក្សានូវច្បាប់របស់ខ្លួនដោយអំណាចរបស់ខ្លួន។ ជាច្រើនពាន់ ដូចជាប្រពន្ធ ដូចជាបងប្អូនស្រី កំពុងតែបម្រើដល់ព្រះអង្គដែលមិនដែលនឿយណាយ។
Mantra 11
सनायुवो नमसा नव्यो अर्कैर्वसूयवो मतयो दस्म दद्रुः । पतिं न पत्नीरुशतीरुशन्तं स्पृशन्ति त्वा शवसावन्मनीषाः ॥
បុរាណនិងក្មេងជានិច្ច ដោយការថ្វាយបង្គំនិងដោយគាថាថ្មី គំនិតដែលស្វែងរកទ្រព្យសម្បត្តិកំពុងតែរត់ទៅរកព្រះអង្គ ហេអ្នកដែលធ្វើការអស្ចារ្យ។ ដូចជាប្រពន្ធដែលចង់បានកំពុងតែប៉ះព្រះប្តីដែលជាទីស្រឡាញ់ ដូច្នេះឯងការបំផុសគំនិតដែលប្រាថ្នាកំពុងតែទៅដល់ព្រះអង្គ ហេព្រះអង្គដែលមានកម្លាំងខ្លាំង។
Mantra 12
सनादेव तव रायो गभस्तौ न क्षीयन्ते नोप दस्यन्ति दस्म । द्युमाँ असि क्रतुमाँ इन्द्र धीरः शिक्षा शचीवस्तव नः शचीभिः ॥
តាំងពីបុរាណកាល ទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ព្រះអង្គនៅក្នុងក្ដាប់ដៃរបស់ព្រះអង្គមិនថយចុះទេ ហេអ្នកដែលធ្វើការអស្ចារ្យ វាមិនបរាជ័យឬធ្លាក់ចុះទេ។ ព្រះអង្គពេញដោយពន្លឺ ពេញដោយឆន្ទៈ ហេអន្ទ្រា ដែលមាំនឹងក្នុងការយល់ដឹង សូមឲ្យព្រះអង្គបង្រៀនយើងខ្ញុំដោយអំណាចនៃការធ្វើសកម្មភាពដែលមានប្រសិទ្ធភាពរបស់ព្រះអង្គ។
Mantra 13
सनायते गोतम इन्द्र नव्यमतक्षद्ब्रह्म हरियोजनाय । सुनीथाय नः शवसान नोधाः प्रातर्मक्षू धियावसुर्जगम्यात् ॥
សម្រាប់ការក្លាយជាអមតៈ គោតមបានបង្កើតឲ្យព្រះអង្គ ហេអន្ទ្រា នូវពាក្យនៃអំណាចដែលកំពុងតែបង្កើតថ្មី ដើម្បីឲ្យសេះដ៏ពន្លឺត្រចះរបស់ព្រះអង្គទៅបរ។ សម្រាប់ការនាំផ្លូវយើងខ្ញុំឲ្យត្រឹមត្រូវ សូមឲ្យនោធា ដែលពេញដោយកម្លាំង មកដល់យ៉ាងរហ័សនៅពេលព្រឹក, ដែលសម្បូរដោយគំនិតដែលបានបំផុសនិងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់វា។
It is a hymn of praise to Indra that presents the poet’s speech as a carefully crafted offering, while asking Indra for strength, protection, and right guidance—especially at dawn.
The hymn aligns its praise with the revered Angirasa seer-tradition, suggesting that inspired speech and seerly “crafting” of mantra is itself a power that draws Indra and opens higher vision.
It means the seer consciously composes a fresh, potent sacred formulation (brahman/mantra) to ‘yoke’ Indra’s power—inviting the deity to arrive and act effectively for the worshippers.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.